Nha đầu cản khẩn đáp đạo: “Hồi lão gia đích thoại. Lão thái thái chính cân kinh trung đại lão thái thái hoàn hữu thập nhị thiếu gia tha môn nhất khởi tại đả ma tương ni. Nhân hữu điểm đa, bãi liễu kỉ trác, sở dĩ nhiệt nháo liễu ta.”
Nghê chấn giang thính minh bạch liễu, bãi bãi thủ tự cố tự tiến khứ kiến lễ liễu: “Đại bá mẫu, mẫu thân.”
Kiến đáo nhi tử tiến lai, cương trảo liễu nhất thủ hảo bài đích nghiêm lão phu nhân căn bổn vô hạ tha cố, trực tiếp ân liễu nhất thanh biểu kỳ tri đạo.
Đại lão thái thái dã chỉ cố đắc thượng điểm đầu: “Chấn giang hồi lai liễu. Nhĩ thả tiên tọa, đẳng quá hội nhi ngã môn đả hoàn liễu tái hành tự thoại.”
Lưỡng cá lão thái thái khả dĩ bất dụng thái lý hội nghê chấn giang, nhất bàng đích thập nhị thiếu gia nghê diệc thần khước thị bất cảm. Kiến đáo bá phụ tiến lai, cản khẩn khởi thân kiến lễ: “Lục bá, diệc thần hữu lễ liễu.”
Nghê chấn giang điểm điểm đầu, đạn đạn y tụ tại nhất bàng tọa hạ, giá tài cố đắc thượng đả lượng trác thượng đích ngoạn khí.
Chỉ kiến trác thượng tứ nhân diện tiền nhất phương bài liễu nhất đội khắc liễu hoa sắc đích tứ phương khối, trác thượng hoàn hữu tượng chuyên đầu nhất dạng phúc trứ mã thành nhất đôi vi tường trạng đích đông tây.
Tựu giá...... Tựu năng nhượng tha môn như thử như si như túy?
Nghê chấn giang nhân vấn đạo: “Giá thị hà vật?”
Nghê diệc thần liên mang đáp đạo: “Ma tương, giá thị ma tương.”
Nhất vấn nhất đáp gian phảng phật dĩ kinh đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, giá biên nghiêm lão thái thái dĩ nhiên bất nại phiền: “Hữu thập ma quá hội tử tái thuyết, cản khẩn đích, trảo bài.”
Nghê chấn giang...... Tựu giá nhất hạ đô đẳng bất đắc? Cánh giá ma hảo ngoạn đích?
Nhất cá thời thần chi hậu, nghê phủ thượng phòng, quan uy nghiễm nhiên đích nghê tri phủ thần sắc nhận chân đích giáo dục trứ tương bài đả xuất lai hựu thu hồi khứ đích nghê diệc thần: “Diệc thần, nam tử hán đại trượng phu đương thị cử thủ vô hối, đả bài canh thị như thử, bất khả khinh dịch hối bài.”
Nghê diệc thần liên liên điểm đầu: “Lục bá thuyết đích thị.” Chủy hạ khước thị sái lại bất dĩ: “Lục bá, ngã giá bài hoàn vị lạc địa, bất toán hối bài, bất toán, bất toán đích.”
Lưỡng cá thời thần hậu, nghê chấn giang miễn lực tương tự kỷ tòng bài trác thượng bạt liễu xuất lai, hồi đáo thư phòng xử lý chính sự.
Thị nhật tán nha hồi phủ, chiếu lệ lai đáo hậu trạch cấp mẫu thân thỉnh an.
Lão thái thái tha môn nhưng nhiên tại ngoạn ma tương, nghê diệc thần đảo thị bất tại.
Nhất bàng đích nha đầu thiện giải nhân ý đích cáo tố tha: “Thập nhị thiếu chính tại hoa thính cân nhân ngoạn phác khắc bài ni.”
Nghê chấn giang tẩu đáo hoa thính, viễn viễn tựu thính đáo nghê diệc thần đắc ý phi phàm đích thanh âm: “Cáp cáp, kiến thức đáo ngã đích lệ hại liễu ba, kim nhật ngã yếu nhượng nhĩ môn thâu đích bả tiết khố đô cấp ngã lưu tại giá lí...... Cáp cáp......”
Nghê chấn giang tẩu cận: “Thập ma đông tây giá ma liễu đắc?”
Nghê diệc thần hạ ý thức đích hồi đáp: “Giá thị phác khắc, ngã môn chính tại ngoạn bào đích khoái. Cáp cáp cáp, tha môn khả thâu thảm liễu......”
Bài trác thượng đích chúng nhân dĩ nhiên khởi thân: “Kiến quá phụ thân.”
Nhất trận phân loạn quá hậu, nghê chấn giang tọa liễu hạ lai.
Lưỡng cá thời thần chi hậu, nghê diệc thần kỉ nhân thâu đắc thị diện như thổ sắc.
Nghê chấn giang đại giác hữu ý thú. Tán liễu bài trác, tương nghê diệc thần khiếu đáo thư phòng: “Giá ta cá đông tây nhĩ thị tòng na lí đắc lai đích?”
Nghê diệc thần cản khẩn tương tự kỷ đương thời tại hình ý trà lâu ngẫu nhiên ngộ đáo bùi du minh đích sự tình tòng đầu chí vĩ đích thuyết liễu nhất biến.
Thính hoàn, nghê chấn giang niêm tu trầm ngâm, xuất xử ngận hiển nhiên, nhi thả thị ngẫu nhiên ngộ đáo, bất thị hữu ý vi chi. Na hoàn hảo.
Bùi du minh? Giá cá danh tự hảo tượng thính quá.
Nghê chấn giang hồi tưởng liễu trận, nga, tưởng khởi lai liễu, giá danh tự tha thính nguyên hàn ích thuyết quá, thị cá tông thất, tha đương thời hảo tượng thị hữu thiên văn chương nhập liễu nguyên hàn ích đích nhãn đích.
Xác nhận bất thị âm mưu quá hậu, nghê chấn giang đối nghê diệc thần đạo: “Giá ta đông tây nhĩ khả hoàn năng tố đắc?”
Nghê diệc thần giá ta hoàn khố tử đệ thiên thiên ngoạn sái, tại trường bối nhãn lí na tòng lai thị bất vụ chính nghiệp đích. Nan đắc hữu trường bối nhu yếu tự kỷ tố sự đích thời hầu.
Cai thị tự kỷ đại triển thân thủ đích thời khắc đáo liễu.
Nghê diệc thần tinh thần đại chấn: “Năng tố, năng tố. Lục bá, nhĩ yếu đa thiếu? Yếu tượng nha hoàn thị tử đàn, ô mộc thập ma đích? Bùi du minh thuyết quá, tha đô năng nhượng nhân tố đích xuất lai đích.”
Nghê chấn giang phiêu liễu nhãn hưng phấn mạc danh đích chất tử, khinh khái nhất thanh: “Đảo dã bất dụng giá ma hảo đích. Bất thượng bất hạ tức khả, chư như kê sí mộc, toan chi giá ta tựu hành.”
A nha, nan đắc hữu trường bối cân tự kỷ chính kinh đàm sự nhi, nghê diệc thần hưng phấn bất dĩ đích tấn tốc điều động liễu tự kỷ bình nhật nhĩ nhu mục nhiễm tố sự đích lưu trình quy tắc, chu toàn đích vấn đạo: “Lục bá thuyết đích thậm thị, tống đồng liêu bất nghi thái quá danh quý. Na, lục bá đại khái nhu yếu đa thiếu? Ngã tức khắc tựu khứ trảo nhân tố.”
Nghê chấn giang tảo liễu nhãn nhất bàng đích trường tùy, trường tùy cản khẩn thượng tiền tác đáp: “Thập nhị thiếu tựu thỉnh tiên an bài các lưỡng bách phó tả hữu ba.”
Tha yếu thân tự khứ trảo bùi du minh thương lượng giá sự nhi. Giá thị tha sinh bình đệ nhất thứ tiếp đáo chính kinh soa sự, tất tu đắc bạn hảo.
Nghê diệc thần tùy trứ phó tòng thất vạn bát quải đích lai đáo bùi du minh gia sở tại đích hạng tử, dĩ nhiên thập phân kinh nhạ: “Tha môn tông thất cánh nhiên trụ đắc giá ma hàn toan thiên viễn mạ?”
Đãi tiến đáo bùi gia viện tử, canh thị bị bùi gia viện tử bức trắc tạp loạn đích dạng tử chấn kinh: “Giá chân thị tông thất trụ đích địa phương? Giá, ngã môn gia đích môn phòng dã bỉ giá cá hảo oa.”
Phó tòng cản khẩn tại nhất bàng giải thích, tông thất, vưu kỳ thị nhàn tán tông thất dã bất thị cá cá đô hữu tiền đích, hảo ta nhân hoàn bất như bình đầu lão bách tính hữu tiền ni.
Nghê diệc thần chấn kinh quá hậu, ngận khoái khôi phục bình thường. Dã thị, tha đường đường bình viễn hầu phủ đích công tử thập ma một kiến quá?
Sủng nhục bất kinh, bần phú diệc đãi chi tự nhược, giá thị gia lí nhật thường giáo đạo quá đích.
Bùi du minh tự thị bất tri nghê diệc thần kinh lịch liễu như thử đích tâm lộ lịch trình, đãn kiến nghê diệc thần thần tình tự nhược đích đối phụ thân hành liễu tử chất chi lễ, hựu nhất phái tòng dung đích cân văn tấn bào quá lai đích bùi lập càn đẳng nhân hàn huyên thuyết thoại.
Đối bùi lập càn, bùi cao thụ đẳng nhân đích siểm mị thảo hảo nhất phái tùy ý, bất lộ hỉ nộ, phảng nhược bình thường.
Bùi du minh khán đắc ám ám nạp hãn, giá ta quý tộc chi gia đích thiếu gia môn, hoàn chân bất năng dĩ giản đan đích hoàn khố tử đệ khán đãi. Khán khán nhân gia giá đãi nhân tiếp vật đích tự tại tòng dung? Tha môn tòng tiểu thụ đáo đích bình thường giáo dục tựu dĩ kinh thị đại đa sổ nhân năng thụ đáo giáo dục đích thiên hoa bản liễu. Tinh anh giáo dục quả nhiên liễu đắc.
Bị bùi du minh tán thưởng đích nghê diệc thần, kỳ thật tâm hạ viễn một hữu biểu hiện xuất lai đích đạm định. Giá bùi du minh khán khởi lai văn chất bân bân, khí chất đạm nhiên trầm trứ, chẩm gia lí nhân như thử quát táo? Chân chân thị nhượng nhân ý ngoại.
Hàn huyên kỉ cú quá hậu, nghê diệc thần xả trứ bùi du minh tựu tẩu: “Tẩu tẩu, du minh, ngã môn khứ trà lâu tự thoại.”
Bùi du minh tòng thiện như lưu đích cân trứ tẩu liễu. Giá nghê dịch thần xuất môn tiền hô hậu ủng, phó tòng chúng đa, tha môn gia giá tiểu viện tử hoàn chân thị bất hảo tiếp đãi, hoàn thị tại ngoại diện thuyết thoại phương tiện ta.
Lai đáo trà lâu, tương tương lạc tọa, nghê dịch thần bách bất cập đãi đích thuyết minh liễu lai ý.
Bùi du minh thính đắc hảo huyền một khiếu xuất lai, tâm tạng đột đột loạn khiêu liễu hảo kỉ hạ, hảo gia hỏa, giá nghê diệc thần chân thị phi nhất bàn đích đại khách hộ a, giá cánh nhiên nhất hạ tống lai liễu như thử đại đích sinh ý.
Như thử sinh ý đương canh yếu tinh tâm dĩ đối. Tòng nghê diệc thần thoại lí thấu xuất lai đích ý tư, giá thứ tha yếu đích đông tây ngận thị trứ khẩn, thị yếu chính kinh tống lễ đích. Na tựu canh nhu cẩn thận chu đáo.
Vu thị, bùi du minh thuấn thời phát động đầu não phong bạo, tòng hình chế đáo hoa sắc hựu cân nghê diệc thần tử tế tham thảo nhất phiên, vưu kỳ thị ngoại quan hình chế, kí nhiên thị yếu chính kinh tống lễ đích, na tựu tối hảo yếu đại phương văn nhã. Thuyết bạch liễu tựu thị yếu bách đáp, tống thùy đô khả dĩ, tống thùy đô bất hội xuất thác.
Bùi du minh biên thuyết biên họa. Tham thảo hoàn, thiết kế đồ dạng cơ bổn dã hoàn thành liễu.
Bùi du minh nhượng nghê diệc thần thẩm hạch hoàn đồ chỉ hậu, thuyết đạo: “Kim vãn hồi khứ ngã tái tử tế miêu bổ nhất hạ, minh nhật tựu nã cấp công phường khứ tố, tẫn khoái giao hóa cấp nhĩ.”
Nghê diệc thần nhất như kí vãng đích hào khí. Vưu kỳ thị kim nhật kiến đáo bùi du minh gia trụ đích như thử hàn toan quá hậu, cấp ngân tử canh thị đại phương: “Hảo, giá lí thị nhất vạn lưỡng ngân phiếu, bất cú lai trảo ngã.”
Bùi du minh niết trứ ngân phiếu tiếu mị liễu nhãn: “Túc cú liễu, toan chi giá ta đông tây bỉ bất liễu tiên tiền na ta danh mộc.”
Bùi du minh hồi đáo gia, bất xuất ý ngoại đích thụ đáo liễu bùi gia viện tử đích thân thiết tương nghênh, đại gia đô lai đả thính phương tài lai trảo tha đích công tử thị thùy.
Phương tài na công tử, đái liễu túc túc thập lai cá kiện phó, giá đẳng thanh thế khả bất thị nhất bàn nhân năng cú hữu đích. Giá yếu thị năng kết giao nhất nhị, na nhật hậu thuyết bất đắc năng hảo hảo đích triêm triêm quang đích.
Tựu tri đạo tha môn hội giá dạng. Bùi du minh ngận thị đạm định đích đáp đạo: “Giá công tử ngã dã bất tri đạo lai lịch. Nhân gia bất thị lai cân ngã kết giao đích, thị chi tiền tại ngoại diện ngoạn bính xảo ngộ đáo đích. Nhân tha thậm thiếu kiến quá bình dân trạch để, kim nhật tựu thuận lộ quá lai khán khán nhi dĩ.”
Thính bùi du minh thuyết hoàn, chúng nhân thất vọng chi dư hựu mạc danh đích tùng khẩu khí. Nhị bá mẫu điền thị nhất kiểm đích quả nhiên như thử đích biểu tình: “Ngã tựu thuyết ma, nhân gia giá đẳng phú quý công tử chẩm ma khả năng khán đắc thượng ngã môn gia? Trảo du minh, cổ kế dã tựu thị ngẫu nhiên tố tố miệt phiến nhi dĩ.”
Bất đắc bất thuyết, nhị bá mẫu chân tương liễu. Bùi du minh ám thốn điểm đầu.
Đại bá mẫu dương thị dã thị nhất kiểm đích như thích trọng phụ: “Tựu thị, nhân gia yếu kết giao dã bất khả năng kết giao du minh nhất cá oa oa.” Tối soa dã yếu kết giao tha môn gia tài thị, tha môn gia nhật hậu hoàn hữu cá phụng quốc trung úy đích tước vị khả dĩ thừa tập ni.
Tự giác cảo minh bạch liễu chân tương, đại gia nghị luận nhất trận quá hậu, dã tựu các tự tán khứ.
Kim vãn đắc yếu dưỡng tinh súc duệ, minh nhật hựu yếu quan ngân liễu, giá khả thị đại sự. Minh nhật vụ tất yếu quang thải chiếu nhân tài hảo.
Nhân trứ mẫu thân hoàn tại cữu cữu gia, giá thứ lĩnh ngân tử tựu bùi du minh nhất cá nhân khứ đích.
Chính thương môn khẩu nhất phiến chú mạ khóc hào thanh, giá thứ bỉ thượng thứ quan lương canh bất như, thị nhất phân bổn sắc, cửu phân chiết sao.
Tam lưỡng ngân tử chiết hạ lai chỉ đắc ngũ tiền thất phân liễu, giá điểm ngân tử chân đích một pháp hoạt a!
Giá hoàn bất thị tối thảm đích.
Tùy trứ giá thứ quan ngân lưu xuất lai đích hoàn hữu nhàn tán tông thất tước tước tước lộc đích truyện ngôn, cư thuyết minh niên xuân thượng chi tiền ngũ đại dĩ hạ đích tước vị khả năng hội toàn bộ phế điệu, ngũ đại dĩ nội đích dã khả năng toàn bộ hàng đẳng. Một hữu tước vị đích nhàn tán tông thất đích lộc ngân hội toàn bộ tước điệu.
Bùi du minh thùy mâu thính trứ giá ta tiêu tức.
Khán lai, triều đình chân thị hạ định quyết tâm liễu, liên phế trừ đích kỳ hạn đô dĩ kinh thuyết minh liễu. Tựu thị bất tri đối tông thất đích cấm cố hữu một hữu phóng tùng, phóng tùng đáo hà đẳng địa bộ? Hi vọng cản khẩn xuất đài tương ứng sách lược.
Bùi lập càn phao liễu phao lĩnh đáo thủ đích thất tiền lục phân ngân tử, thử trứ nha hoa tử tâm lí nộ mạ bất chỉ.
Hoàng thiên lão gia, giá thứ chân đích yếu khứ tổ miếu khóc thái / tổ liễu.
Chân đích một pháp hoạt liễu! Giá điểm tiền chẩm ma quá hoạt?!
Bùi lập càn cân lưu thị đối thị nhất nhãn, bất hành, đắc yếu cản khẩn.
Lưu thị ngận thị bất nại đích vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự? Na biên bất thị thuyết mãn ý mạ? Chẩm hoàn một động tĩnh? Nhĩ cản khẩn khứ đả thính đả thính.”
Bùi lập càn điêm trứ cương lĩnh đáo đích ngân tử: “Ân, ngã kim nhật tựu tái khứ vấn vấn. Giá điểm ngân tử bất cú thỉnh nhân cật tửu, nhĩ cản khẩn đích, tái cấp nhị lưỡng ngân tử cấp ngã.”
Lưu thị ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, đãn vi trứ hậu diện đích đại tiền, hoàn thị nhất giảo nha cấp liễu: “Giá thị tài đương liễu trâm tử đích tiền. Nhĩ tảo khứ tảo hồi, biệt hát miêu niệu hát vong liễu.”
Bùi lập càn nã trứ ngân tử cật tửu khứ liễu.
Giá biên bùi du minh lĩnh hoàn ngân tử hậu, lạp trứ bùi du thịnh nhất khởi đáo liễu xương thịnh mộc phường.
Hựu lai liễu như thử đại nhất bút sinh ý!
Đường chưởng quỹ hựu thị hân hỉ hựu thị nhục thống. Như thử đại sinh ý, tự kỷ cánh nhiên trám bất liễu đa thiếu, chân chân nhượng nhân tâm đông.
Giá yếu thị tha môn năng mại đích, tha thiếu thuyết tại hiện hữu đích giới tiền thượng phiên bội. Giới thời trướng diện hảo khán, tha đích phân hồng dã hảo khán.
Nghị định hảo kê sí mộc, toan chi phân biệt các nhất bách sáo.
Tổng kế tứ bách sáo, ma tương nhất sáo thập ngũ lưỡng, phác khắc nhất sáo bát lưỡng, tổng kế tứ thiên lục bách lưỡng, bùi du minh phó liễu nhất thiên ngũ bách lưỡng đích định kim, ước định hảo bán nguyệt quá hậu giao hóa.
Thương nghị hoàn bùi du minh hựu trứ trọng khán liễu tiên tiền đích đính đan, tiến độ hỉ nhân.
Đường ứng an tái tam bảo chứng: “Phóng tâm, tối trì cửu nguyệt sơ tam thiết định giao hóa.”
Thời gian thúc thúc nhi quá, chuyển nhãn cửu nguyệt sơ tam đáo liễu.
Bùi du minh đái trứ nhất chúng huynh đệ quá lai thủ hóa, thập sáo ma tương, thập sáo phác khắc bài, tổng kế nhu phó ngân tam thiên lục bách lưỡng, trừ điệu tiên tiền dĩ kinh cấp quá đích nhất thiên lưỡng, bùi du minh hựu phó liễu lưỡng thiên lục bách lưỡng ngân tử.
Ngân hóa lưỡng cật quá hậu, bùi du minh nhất hành lai đáo nghê phủ biệt viện giao hóa.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
