Tông thất tử ( khoa cử )

Bùi cao khang tấn tật khán liễu nhãn bùi du minh, kỳ ý tha tạm thời bất yếu thượng tiền.

Bùi du minh hội ý đích an tĩnh trạm tại nhất bàng.

Bùi cao khang phốc thông nhất thanh quỵ hạ tất hành kỉ bộ nhất bả bão trụ tha đa đích thối thống khóc bất dĩ: “Đa, nhĩ giá thị yếu nhi tử đích mệnh a. Nhi tử nhất hướng phụng hiếu phụ mẫu bất cảm hữu tu du sơ hốt đãi mạn đích, phụ thân thử ngôn thỉnh thứ nhi tử bất cảm lĩnh thụ.”

“Đa, du oản thị ngã đích chí thân huyết mạch, ngã yếu thị nhãn tranh tranh đích khán trứ bả tha thôi nhập hỏa khanh, na ngã tựu uổng vi nhân phụ liễu.”

“Đa, nhi tử nhất gia bệnh đích bệnh, tiểu đích tiểu, hiện như kim bổng lộc thu thành dĩ nhiên dưỡng bất hoạt nhất gia tử liễu, tái thị liên cá già phong đáng vũ đích địa phương đô một hữu, hoàn nhượng ngã môn chẩm ma hoạt ni?”

“Đa, nhĩ như quả thật tại khí bất quá, kim nhật tựu tại từ đường bả nhi tử đả tử, dĩ tiêu phụ thân đích tâm đầu chi khí.”

Thuyết trứ, bùi cao khang nhất bả tương tự kỷ tự kỷ đích y sam xả hạ, bát tại địa thượng ai thích khái thấu đích khí đô suyễn bất quá lai: “Đa, nhĩ động thủ ba, nhi tử tuyệt đối bất cảm sảo hữu đóa thiểm đích. Ngã tử chi hậu, ngã đích thê nhi hoàn thỉnh đa nương chiếu khán nhất nhị.”

Khán trứ nhi tử giá phảng tự tùy thời đoạn khí đích dạng tử, bùi lập càn hảo đam tâm tha nhất khẩu khí thượng bất lai trực tiếp tại từ đường quyết liễu quá khứ. Tại tông từ đương chúng bức tử nhi tử đích tội danh giá thị thuyết đáo na lí đô túc cú chấn hám đích.

Bùi lập càn tâm hư đích tảo liễu nhãn đường thượng cao cao cung phụng đích liệt tổ liệt tổ, khái thấu nhất thanh: “Nhĩ cản khẩn khởi lai, thùy yếu đả tử nhĩ liễu? Ngã bất quá thị giáo huấn nhĩ kỉ cú, na lí tựu chân yếu đả sát nhĩ liễu?”

Bùi cao khang trọng trọng đích trừu liễu khẩu khí hoãn liễu hoãn, hựu khái nhất cá đầu: “Nhi tử bất hiếu, nhạ đắc phụ thân động nộ, bất tri như hà nhượng phụ thân tức nộ, duy hữu giá nhất thân cốt huyết. Đa, nhĩ đả tử ngã ba.”

Nhất biên thị bất kháo phổ đích đa thịnh khí lăng nhân đích bức bách, nhất biên thị bệnh cốt chi ly tịnh một hữu thác đích nhi tử diêu diêu dục trụy thỉnh tội, nhân tâm hướng bối đích thiên bình tự nhiên khuynh tà.

Bùi ứng bành lãnh trứ kiểm tảo liễu nhãn bùi lập càn, nhiên hậu đối bùi cao khang đạo: “Cao khang nhĩ khởi lai, thân tử cốt bất hảo tựu bất yếu giá dạng đại thương đại bi đích. Nhĩ nhất hướng hiếu thuận, ngã môn đô thị tẫn tri đích. Nhĩ đa kim nhật bất quá sinh khí thoại cản thoại thuyết liễu bất thỏa chi ngôn, thử ngôn ngã môn bất hội đương chân, nhĩ dã bất tất đương chân.”

Thuyết trứ, bùi ứng bành diện vô biểu tình đích khán trứ bùi lập càn: “Lập càn, nhĩ thuyết thị ba?” Một kiến quá giá ma bất trứ điều đích đa, mại tôn nữ nhi bất thành tựu liên nhi tử đô bất yếu liễu, nhãn kiến giá nhi tử khí đô khoái đoạn liễu hoàn bất thổ khẩu khoan úy nhất nhị?

Bùi lập càn na lí cảm cân tộc lão môn giang đích? Nhãn kiến đường thượng tộc lão mục quang dĩ nhiên bất thiện, bùi lập càn cản khẩn điểm đầu: “Bành tổ thuyết đích thị, thuyết đích thị, ngã phương tài tựu tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ, bất tất đương chân. Cao khang nhất hướng thị cá hiếu thuận đích. Cao khang, nhĩ cản khẩn khởi lai, bất tất tái quỵ liễu.”

Bùi du minh cản khẩn thượng tiền sam khởi phụ thân, bối thư dĩ kinh bối hảo, đắc yếu kiến hảo tựu thu, tái quá tựu thảo nhân hiềm liễu.

Đối bùi lập càn yếu niện tẩu tứ nhi tử nhất gia đích sự nhi, tộc lão môn mặc khế đích một hữu đa thuyết thập ma. Sự tình đô nháo đáo giá phân nhi thượng liễu, tái trụ tại nhất khởi xác thật bất đại hảo đích. Bùi cao khang tha môn bàn tẩu thuyết bất định hoàn hảo ta.

Bất quá, bàn na lí khứ? Hoàn thị yếu quá vấn nhất hạ, tất cánh, giá thị đương trứ tha môn diện đề đích thoại đầu, bùi cao khang khóc tố đích thoại dã thị chân đích, tổng yếu cấp tha môn nhất gia tử phiến ngõa già đầu đích địa phương tài hành.

Nhất bàng đẳng hầu đa thời, cấp đắc chỉ bính đáp đích bùi du thịnh giá thời pha hữu chủng chung vu luân đáo ngã thuyết thoại đích hưng phấn: “Bàn ngã gia ba, ngã gia hữu cá không viện tử.”

Vu thị, bùi du minh nhất gia bàn gia đích sự nhi bị du khoái đích định liễu hạ lai.

Giá nhất phiên chiết đằng, thiên dĩ kinh đại lượng liễu, chính hảo bàn gia.

Hồi đáo bùi gia viện tử, tông tộc đích nhân quả nhiên án chiếu phân phù tương bùi gia đích đại môn khán trụ, thậm chí hoàn thậm hữu kinh nghiệm đích tại hậu tường căn nhi na lí dã an bài liễu nhân thủ, vụ tất bảo chứng bùi lập càn đẳng nhân bất hội tư tự xuất khứ cân nhân câu câu đáp đáp đích.

Nhãn kiến trứ liên tha môn xuất môn mãi thái đô hữu nhân cân trứ, bùi lập càn chân thị khí đắc đầu não phát hôn, giá giản trực thị bả tha môn đương phạm nhân ni. Giá thứ chân thị dương nhục một cật đáo nhạ liễu nhất thân tinh.

Bùi lập càn khí đắc tại na lí tị tử xuất thô khí, giá biên lưu thị khí quá đầu hậu hiện tại khước thị mang trứ đam ưu liễu: “Lão đầu tử, tiền quan tha môn cấp đích ngân tử nhĩ hoa liễu đa thiếu liễu? Giá ngân tử quá hậu chân đích yếu hoàn hồi khứ mạ?”

Bùi lập càn mãn tâm đích nộ khí đốn thị bị giá biều lãnh thủy tư đích mạo yên, nhất khỏa tâm hốt hốt du du đích hoảng đãng bất đình, sử kính mạt liễu bả kiểm: “Hoa liễu bất lão thiếu liễu, chi tiền bả các xử đích khiếm trướng đô hoàn liễu, giá ta thời nhật thỉnh khách cật tửu, hoàn hữu nhĩ trí bạn liễu na ta cá tân y thường thủ sức đích, thiếu thuyết khứ điệu liễu lưỡng thiên lưỡng.”

Lưu thị nhất khỏa tâm trầm đáo liễu cốc để, nhãn thần phát hôi: “Giá hạ chân thị ma phiền liễu.”
Thị chân đích ngận ma phiền, giá cật đáo chủy lí đích đô yếu thổ xuất khứ bất thuyết, hoàn yếu thiêm bổ thượng bất thiếu tài khả năng bổ túc khuy không.

Đô quái lão tứ tha môn, chân thị bả nhân hại thảm liễu. Bổn lai giá cá khuê nữ nhất gia đắc hảo đích sự tình, kết quả cảo thành giá dạng?
Lưu thị phách trác nộ khởi: “Chân thị tiền thế bất tu tài sinh liễu lão tứ giá cá bất tỉnh tâm đích đông tây. Khiếu tha môn cổn, mã thượng quang thí cổ cân lão nương cổn.”

Lưu thị thuyết càn tựu càn, lập mã khiếu thượng tức phụ, chủ yếu thị lão nhị tức phụ điền thị. Lão đại gia đích xuất môn mãi thái khứ liễu, lão tam gia đích hướng lai thị cá bất trung dụng đích, khiếu liễu một thậm dụng xử, hiện tại tựu lão nhị gia đích hảo sử.

Bà tức nhị nhân lai đáo tứ phòng đầu, lưu thị xoa trứ yêu, chỉ trứ trác y bản đắng mộc sàng quỹ tử đẳng đối trần phượng chi đạo: “Trừ liễu nhĩ môn đích thiếp thân vật kiện nhi, giá ta cá đông tây đô cấp lão nương lưu hạ, bất chuẩn bàn tẩu.”

Bùi cao khang đại kinh: “Nương, na cá lập quỹ cân chương mộc tương tử thị phượng chi đích bồi giá.” Tức phụ đích bồi giá vật sự đô yếu khấu hạ, nương dã thái gian 悋 liễu.

Lưu thị mãn nhãn huyết ti: “Thập ma bồi giá? Giá ta dã thị đương niên ngã môn cấp đích sính lễ tố đích. Toán khởi lai hoàn thị ngã môn gia đích, bất chuẩn bàn, cấp lão nương lưu hạ.”

Lưu thị thoại âm cương lạc, môn khẩu tựu truyện lai liễu nhất trận bưu hãn đích phụ nhân nộ mạ thanh: “Phi, nhĩ cá bất yếu kiểm đích lão kiền bà, nhĩ môn đương niên tựu cấp liễu nhị thập lưỡng ngân tử đích sính lễ, lão nương bồi tống liễu cô nương nhị thập ngũ lưỡng. Trách địa, kim thiên nhĩ môn bả nhân quang thân tử cản tẩu bất thuyết, liên ngã cô nương giá trang đô yếu khấu hạ?”

“Giá thị na môn tử đạo lý? Tẩu tẩu tẩu, ngã môn giá tựu khứ nhĩ gia tộc lão diện tiền bài xả bài xả.”

Trần phượng chi kinh hỉ đích nghênh liễu quá khứ: “Nương, đại ca, nhị ca, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”

Khán trứ môn khẩu hạo hạo đãng đãng nhất quần thanh tráng niên, bùi du minh mi nhãn loan loan, ngoại tổ mẫu tha môn lai liễu, lai cấp tha môn xanh yêu liễu.

Bùi du minh cản khẩn thượng tiền khái đầu trùng nhất bàn tác ấp: “Ngoại bà, đại cữu, nhị cữu, đại biểu ca......”

Hà thị nhất bả lâu quá bùi du minh nhạc a: “Hảo hài tử, hảo hài tử.”
Nhu liễu lưỡng bả bùi du minh não đại quá hậu, hà thị đại thủ nhất huy tương bùi du minh bát đáo nhất biên: “Ngoại bà kim nhật hoàn hữu sự, quá hậu ngã môn tổ tôn lưỡng tái thân hương thân hương.”

Thuyết hoàn, hà thị đĩnh trực thân tử thượng tiền nhất bộ, khán trứ lưu thị bà tức lưỡng khí thôn sơn hà: “Nhĩ giá bất nhân bất từ đích lão kiền bà, chỉ cố tự kỷ hưởng thụ, bất cố nhi nữ tử hoạt, vi liễu tiền nhĩ liên tôn nữ nhi đô mại.”

“Ngã nữ tế bất đáp ứng, nhĩ tựu yếu bả nhân vãng tử lí bức. Bả nhân cản xuất khứ bất toán, chẩm ma, liên ngã cô nương tự kỷ cá đích đông tây đô bất nhượng bàn? Giá thiên hạ na hữu nhĩ môn giá dạng tố phụ mẫu đích? Nhĩ hoàn thị nhân mạ nhĩ?”

Hà thị tà nga bá khí đích khán trứ lưu thị, tráng thật đích thân bản tử trạm đắc ly lưu thị việt lai việt cận, thủ chỉ đô khoái điểm đáo lưu thị đích tị tử thượng: “Kim nhi cá ngã cô nương tha môn tự gia đích đông tây tựu đắc bàn xuất khứ, lão nương tựu tại giá lí khán trứ bàn. Bất phục khí đích thoại, nhĩ tựu quá lai cân lão nương bài xả bài xả.”

Hà thị thanh như hồng chung xuyên vân liệt thạch, bùi gia viện tử khán nhiệt nháo đích nhân ngận khoái vi liễu cá lí tam tằng ngoại tam tằng.

Chúng nhân đối trứ bùi gia nghị luận phân phân.

“Quái đạo thính thuyết tha môn gia tạc vãn khứ liễu từ đường, quai quai, giá lập càn lưỡng khẩu tử chân thị ngoan, liên tôn nữ nhi đô mại.”

“A a, nhĩ tài hiểu đắc a. Giá lưu thị nhất hướng tựu thị cá bất yếu diện bì đích, chỉ yếu hữu cật hữu hát, xá đô cảm càn đích.”

“Khả bất thị, cương cương thính thuyết tha liên tức phụ đích bồi giá đô yếu khấu ni.”

“Sách sách, hảo ngạt thị cá phụng quốc trung úy đích thái thái, cánh nhiên tố giá đẳng bất yếu kiểm bì đích sự nhi, thái đâu ngã môn tông thất đích nhân liễu.”

“Giá toán xá, nhĩ một thính kiến thuyết mạ, kim nhi cá tựu thị nhân vi mại tôn nữ nhi bất thành, tựu ngoan tâm bả lão tứ nhất gia cản lâu.”

“Sách sách, chân thị ngoan tâm, liên phiến ngõa đô bất cấp nhi tử, giá lão tứ gia bệnh đích bệnh, tiểu đích tiểu, bả nhân giá dạng cản xuất khứ, giá cân yếu nhi tử đích mệnh hữu xá khu biệt. Thắc ngoan tâm liễu, giá lưỡng khẩu tử.”

......

Giá ta thuyết thoại đích thanh âm khả bất tiểu, lưu thị thính liễu cá chính chính trứ, trực khí đắc diện bì tử trướng, hữu tâm tưởng cân hà thị tư lâu nhất phiên, nhất kiến hà thị giá tráng thật đích thân bản hoàn hữu tha thân hậu nhất bang tử binh cường mã tráng đích nhi lang, đáo để một cảm động thủ.

Chỉ đắc cật thị tử kiểm nhuyễn đích niết, đạp trứ kiểm bì cân khán nhiệt nháo thuyết nhàn thoại đích nhân đối mạ.

Lưu thị tái thị bưu hãn, dã thị nhất quyền nan địch tứ thủ, bị chúng nhân tiếu mạ đích tiết tiết bại thối, trực khí đắc nhất phật xuất thế nhị phật thăng thiên đích thối nhi cầu kỳ thứ khai thủy nộ mạ khởi tự gia lão đầu tử cân nhi tử môn lai: “Nhất cá cá ai đao tử đích, kiến đáo lão nương thụ nan, hoàn bất cản khẩn xuất lai bang mang?”

Bùi gia phụ tử nhất kiến giá trận trượng căn bổn tựu bất cảm xuất môn, nhất cá cá điểu tiễu nhi đích quy súc tại ốc lí bất cảm động đạn, đối lưu thị đích nộ mạ nhất cá cá chỉ trang tác một thính kiến.

Tựu dư lưu thị bà tức lưỡng tại viện tử lí cô quân phấn chiến.

Tựu tại chúng nhân đích hống tiếu nộ mạ thanh trung, bùi du minh tha môn tấn tốc tương phòng đầu vật kiện năng bàn đích đô đả hảo bao vãng ngoại sĩ.

Bùi du minh thu thập đích lý trực khí tráng, nhất điểm dã một đả toán vi liễu khí tính bất yếu đích ý tư.

Giá ta đông tây bổn lai tựu thị tha môn tứ phòng đầu trí bạn đích, lưu thị tha môn khả một cấp cá xá, cai nã.
Hà huống, tức tiện thị hữu nguyên lai tổ truyện hạ lai đích, na dã thị tổ tông lưu hạ lai đích, cân lưu thị tha môn hữu thập ma quan hệ? Vi thập ma bất nã? Năng nã đích đương nhiên nã tẩu.

Ngoại tổ mẫu hà thị đái trứ trần gia nhi lang môn thần nhất dạng trạm tại viện tử lí cân bùi gia đối trì, xác bảo tự gia cô nương đích đông tây đô năng toàn tu toàn vĩ đích sĩ xuất bùi gia viện tử.

Nhãn kiến trứ đông tây đô sĩ liễu xuất khứ, hà thị hựu vấn liễu trần phượng chi, xác nhận đông tây đô bàn xuất khứ liễu, đương tức đại thủ nhất huy hào bất luyến chiến: “Tẩu, ngã môn nhất đạo khứ nhĩ môn tân gia, cấp nhĩ môn noãn noãn phòng khứ.”

Hà thị đái trứ trần gia nhân hô lạp lạp xuất môn khứ liễu. Giá biên bùi cao khang nhất bả xả quá bùi du minh quỵ hạ, đối trứ chính phòng phương hướng thế tứ hoành lưu, cao thanh thê hảm khái đầu: “Đa, nhi tử tẩu liễu. Đa nhĩ đa bảo trọng.”

Tiếp trứ hựu chuyển thân đối lưu thị khái liễu tam cá hưởng đầu: “Nương, nhi tử tẩu liễu, nhĩ đa bảo trọng.”

Lưu thị bản trứ kiểm, động dã bất động, nhất phó nhãn bất kiến tâm bất phiền, nhãn bì tử hiên đô lại đắc hiên nhất nhãn nhi tử đích dạng tử.

Nhất biên thị lãnh ngạnh như thiết nhất kiểm ngoan tâm đích nương thân, nhất biên thị bệnh bệnh nhược nhược đái trứ ấu tử tức tương bị tảo địa xuất môn đích nhi tử, giá tình cảnh chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân bất lạc nhẫn.

Khán nhiệt nháo đích thanh âm hựu thị nhất trận sách sách thán tức “Tố lão nhân đích thái ngoan tâm liễu” “Chân bất thị đông tây.”

“Giá cá nhi tử thị hiếu thuận đích, khả tích một than đáo cá hảo đa nương.”

......

Hữu na tâm tràng nhuyễn đích đô nhẫn bất trụ mạt khởi liễu lệ lai.

Bị nhân đương chúng chỉ chỉ điểm điểm, lưu thị trực khí đắc đầu não nhất trận trận phát hôn, thiên thiên hứa thị nhân vi giá ta thời nhật cật đích thái hảo, doanh dưỡng hảo, thân thể bội nhi bổng, tựu thị vựng bất quá khứ. Canh thị khí đắc tâm lí ẩu huyết.

Điền thị tảo bất cảm sĩ đầu liễu, tái thị bất cảm tựu giá dạng ngốc hạ khứ liễu, liên mang bán sam bán tha đích bả bà bà ngạnh phù tiến liễu ốc khứ.

Bùi du minh nhất gia tẩu xuất bùi gia viện tử, bùi du thịnh tại ngoại nhiệt tình tương nghênh: “Viện tử ngã môn đô đả tảo hảo liễu, phóng hạ đông tây đô năng trụ liễu. Tẩu tẩu tẩu, cản khẩn đích.”

Bùi du thịnh một hữu khoa trương, nhất tiến viện tử, quả chân càn càn tịnh tịnh đích nhất phòng tiểu viện tử, nhất vũ nhị nội, lưỡng gian thiên hạ, nhất tố trù phòng, nhất phóng tạp vật. Bất đại bất tiểu, cương cương hảo.

Tương sĩ lai đích đông tây phóng hạ, lập mã tựu thị trụ gia đích mô dạng, thậm hảo.

Bùi cao khang lưỡng khẩu tử đối trứ bùi cao phương phu thê lưỡng cảm kích bất dĩ.

Bùi du minh dã thị liên liên cảm tạ bùi du thịnh: “Thịnh ca, chân thị thái cảm tạ liễu.”

Bùi du thịnh hào sảng đích nhất phách bùi du minh: “Hải nha, ngã môn huynh đệ gian thuyết giá khách khí thoại tác thậm.”
“Hắc hắc, du minh, ca cân nhĩ thuyết, giá ta thiên ca khả thị tiếp liễu bất thiếu sinh ý, giá nhãn kiến trứ hựu năng trám nhất bút đích. Thuyết khởi lai, chân yếu tạ, ca hoàn yếu cảm tạ nhĩ nhượng ngã trám tiền ni.”

Bùi du minh sảng lãng nhất tiếu: “Kí như thử, ngã môn huynh đệ lưỡng tựu bất tạ lai tạ khứ liễu. Thịnh ca, giá kỉ thiên ngã hữu biệt đích sự yếu mang, mộc phường sinh ý đích sự hoàn thỉnh thịnh ca đa phí tâm liễu.”

Bùi du thịnh liên liên điểm đầu: “Nhĩ mang nhĩ đích. Ngã hiểu đắc đích, mộc phường đích sinh ý hữu ngã ni. Nga, đối liễu, nghê diệc thần hậu diện đính đích đông tây, ngã khán liễu, mộc phường tố đích bất thác, tiến độ dã bất thác, thập nguyệt sơ nhất giao hóa thiết định một hữu vấn đề, nhĩ phóng tâm.”

Bùi du minh xác thật điếm ký giá sự nhi, văn ngôn quả chân phóng tâm bất thiếu.
Khẩn tiếp trứ hựu tưởng khởi nhất trọng yếu sự lai thác phó bùi du thịnh đạo: “Thịnh ca, hoàn hữu kiện sự yếu ma phiền nhĩ. Hiện tại ngã bất đại hảo khứ nguyên đại nhân hành quán đích, miễn đắc bị hữu tâm nhân khán kiến liễu nã lai tố văn chương. Ma phiền nhĩ quá hội tử bang ngã tống phong tín khứ hành quán cấp nguyên đại nhân đích quản gia lâu phúc lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn