Tô thanh yến cân thượng bác liêu đắc hoan khoái, văn thụy lâm tâm lí tương đương bất du khoái, kiểm sắc dã cân trứ ám đạm hạ lai.
Vân văn quân thuận trứ tha đích thị tuyến vọng quá khứ, đồng dạng khán đáo liễu tô thanh yến, tha bất dĩ vi nhiên.
Tha dĩ vi văn thụy lâm dã tưởng trừu yên: “Nhĩ dã tưởng trừu liễu?”
Kinh vân văn quân giá ma nhất đề tỉnh, văn thụy lâm tài minh bạch quá lai, tô thanh yến trừu yên đích tư thế tương đương đích thục luyện, tha bất thị tòng lai bất trừu yên mạ? Tha na lí tượng bất hội trừu yên đích dạng tử!
Văn thụy lâm tâm lí đầu ẩn ẩn bất duyệt, đãn tại vân văn quân diện tiền, tha hựu tẫn lượng bất biểu hiện xuất lai, mặc niệm tự kỷ dĩ kinh cân tô thanh yến phiết khai quan hệ liễu, tha môn bất ứng cai tái hữu giao tập.
Tha bản trứ kiểm thuyết: “Bất trừu.” Tảo tại chi tiền tha tựu giới liễu yên, nhân vi vân văn quân bất thái hỉ hoan yên vị nhi.
Khả thị, tô thanh yến đáo để thị thập ma thời hầu học hội trừu yên đích?
Tha thị chẩm ma ẩn tàng đắc giá ma hảo đích, nhất điểm tích tượng đô một hữu.
Bất, bất thị một hữu, nhi thị tha một tại ý.
Mỗi thứ tòng tửu ba xuất lai, tha đô hội tại tô thanh yến thân thượng văn đáo yên vị nhi, khả na thời hầu tha tự kỷ dã hát đắc hi lí hồ đồ, tha bổn thân dã bất thảo yếm yên vị, tự nhiên dã tựu một tại ý, kỳ tha thời hầu tha năng tại tô thanh yến thân thượng văn xuất lai liễu, hoàn dĩ vi thị tại tụ hội lí triêm thượng đích, tịnh thả tô thanh yến dã tòng lai bất giải thích, sở dĩ tô thanh yến kỳ thật nhất trực tại trừu yên? Chỉ thị tha tòng lai một tại tự kỷ diện tiền thừa nhận quá nhi dĩ!
Vân văn quân dã tiều kiến liễu trạm tại ngoại đầu trừu yên đích tô thanh yến: “Tô thanh yến khán khởi lai hoàn man kiện đàm đích, tha đối diện na cá thị bất thị công quan bộ bộ trường, tha thượng chu cân ngã liêu quá kỉ cú.”
“Ân, thị tha.” Văn thụy lâm mi đầu vi trứu, “Nhất thiên đáo vãn bất vụ chính nghiệp đích!”
Văn thụy lâm hồi đáo lâu thượng hậu, vân văn quân tiên khứ liễu hội nghị thất, văn thụy lâm tắc tiên hồi bạn công thất, giang trợ tiến lai trảo tha thiêm nhất phân văn kiện.
Văn thụy lâm não tử lí hoàn thị tô thanh yến thôn vân thổ vụ đích mạch sinh dạng tử, hoàn hữu tha đích sơ luyến, toàn đô thứ kích trứ tha thần kinh, việt tưởng việt bất thống khoái.
Tha nhưng hạ thủ trung đích thiêm tự bút, vấn giang trợ: “Chi tiền bất thị thuyết thiết kế bộ yếu cảo đoàn kiến mạ?”
Giang trợ điểm đầu: “Thị đích.” Giá cá đảo thị tiểu sự, thiết kế bộ mỗi niên đích hoạt động kinh phí bất thiếu.
Văn thụy lâm trác ma nhất hạ, thuyết đạo: “Na tựu biệt hậu thử bạc bỉ liễu, cân hạ biên thuyết nhất hạ, toàn công tư nhất khởi cảo đoàn kiến hoạt động, sở hữu bộ môn kinh lý đô cấp ngã tham gia, một hữu trọng yếu đích sự tình đô bất duẫn hứa thỉnh giả, thùy yếu thỉnh giả lai trảo ngã đặc phê, hoàn hữu, nhượng nhân sự na biên trọng tân sách hoa hoạt động nội dung, phong phú hữu thú nhất điểm, tỉnh đắc mỗ ta nhân nhất thiên đáo vãn bất càn chính sự.”
Giang trợ giác đắc văn tổng ý hữu sở chỉ, đãn tha bất tri đạo văn tổng chỉ thị thùy, công tư hoàn hữu bất càn chính sự nhi đích lĩnh đạo mạ?
Tha khán liễu nhất nhãn văn thụy lâm, hảo tượng bất thái càn chính sự đích chỉ hữu văn tổng?
“A, một thập ma, ngã mã thượng tựu khứ cân nhân sự bộ bộ trường câu thông.” Giang trợ na lí hảo ý tư thuyết tối bất càn chính sự đích tựu thị tự gia lão bản.
-
Tô thanh yến trừu hoàn yên hồi liễu bạn công thất, tha cương cương dụng dư quang tựu khán đáo liễu lộ quá đích văn thụy lâm hòa vân văn quân.
Tha đối thượng bác tự nhiên thị một hữu tưởng pháp đích, thượng bác dã nhất trực đương tha thân biên hữu nhân, lưỡng nhân đảo dã bất tái đề đương sơ na điểm sự.
Quan vu trừu yên giá kiện sự, văn thụy lâm tự kỷ bất trừu, tha dã bất duẫn hứa gia lí hữu yên vị nhi, tô thanh yến dã tòng lai bất đề, như quả bị văn xuất hữu yên vị, tha yếu ma thôi đáo văn thụy lâm thân thượng, yếu ma thôi đáo đồng sự thân thượng.
Tô thanh yến bình thời dã tựu tại công tư hấp kỉ khẩu, tựu toán văn thụy lâm văn đáo liễu vị nhi, tha hữu dã trảo tá khẩu ứng phó quá khứ, nhất lai văn thụy lâm tự kỷ thời thường cân kỳ tha bằng hữu nhất khởi tụ hội, thân thượng thời thường triêm thượng yên vị, nhị lai tha trực tiếp thuyết thị bàng biên đồng sự trừu yên, triêm thượng đích.
Tha tại hoa thắng công tác tam niên, văn thụy lâm liên tha thập ma thời hầu tiến liễu cao xa thiết kế bộ đô bất tri đạo, canh biệt đề tha tri bất tri đạo tự kỷ đích đồng sự trừu bất trừu yên liễu, tùy tiện hồ lộng nhất hạ tựu hành, nhi thả văn thụy lâm chân đích ngận hảo hồ lộng.
Hữu thời hầu ba, văn thụy lâm bất tại ý tha, dã thị lánh loại đích hảo sự, chí vu tại tha môn bất nhu yếu tại nhất khởi đích thời gian lí, tha khả dĩ tố nhậm hà tưởng tố đích sự tình.
Hạ ban tiền, chủ thôi tân phẩm đích bình bỉ kết quả xuất lai liễu, thượng đầu phách bản tuyển định liễu tô thanh yến đích “Thiên không chi thành”, chi hậu Ashley tại trà thủy gian bính đáo tô thanh yến thời, hoàn trừng liễu tha nhất nhãn.
Lương cát bình quyết định đào tiền khánh chúc, tô thanh yến thái cấp tha môn tam tổ trường kiểm, tha đích tổ trường vị trí cận đoạn thời gian thị bảo trụ liễu.
Tha môn tuyển liễu nhất gia khẩu bi bất thác, nhân quân ngũ bách đích nhật liêu điếm.
Nhất hành lục nhân, tha môn điểm liễu thọ hỉ oa, thọ tư, thứ thân bính bàn, thiên phụ la đẳng đẳng mỹ thực, kỳ gian hoàn thượng liễu thanh tửu.
Tha môn tổ hữu tam vị nữ sĩ, tam vị nam sĩ, kỳ trung nhất cá thị tổ trường, lánh ngoại nhất cá khiếu thẩm ấn đích nữ hài tử bình thời ái cân đồng công tư đích nam bằng hữu nị tại nhất khởi, bất chẩm ma cân tha môn nhất khối ngoạn, đãn tiểu tổ tụ hội hoàn thị hội lai đích.
Mỗi cá thiết kế sư đô hữu tự kỷ đích tiểu quyển tử, lánh ngoại lưỡng vị nam hài tử bình thời ngoạn đắc bỉ giác hảo, tựu thời thường nhất khởi hoạt động, tô thanh yến ngẫu nhĩ dã hội cân tha môn nhất khối nhi tại công tư dụng xan thập ma đích, đãn đại đa thời hầu, dư hữu tuệ hòa đinh hiểu đô hội khiếu thượng tô thanh yến.
Tổng nhi ngôn chi, tha môn tam tổ đích khí phân hoàn thị bất thác đích, bất tượng nhất nhị tổ quyển tử bỉ giác phân minh, tổ nội thời thường tương hỗ khuynh yết, giá dã thị cao xa bộ thiết kế sư lưu động tính bỉ giác khoái đích nguyên nhân, thùy đô tưởng yếu tư nguyên, tưởng yếu thôi tiến vị, tưởng đắc đáo lĩnh đạo đích thanh lãi, hựu nhất cá cá đô hữu tự kỷ tiểu tính tử, ngạo khí, tự nhiên nhi nhiên tựu đa thị phi liễu.
Lương cát bình tại tụ xan thời tịnh một hữu đặc ý bả tô thanh yến linh xuất lai biểu dương, một cấp tha lập bá tử, nhi thị tùy tiện liêu liêu hòa đương tiền đích bát quái.
Lương cát bình hoàn hữu cá hỉ hoan cấp tha nhân khiên hồng tuyến ái hảo: “Ngã ký đắc trừ liễu thẩm ấn, nhĩ môn đô thị đan thân đối ba?”
Thẩm ấn tựu thị thành thiên hòa nam bằng hữu nị tại nhất khởi đích đồng sự.
Dư hữu tuệ yết liễu nhất khẩu tam văn ngư, thuyết đạo: “Lương ca, tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, đan thân đa hảo a.”
Cương khôi phục đan thân đích tô thanh yến bất năng canh tán đồng dư hữu tuệ đích tưởng pháp, tha thuyết: “Ngã dã giác đắc, đan thân tựu đề hảo, lương ca giá thứ hựu tưởng cấp thùy tố môi?”
Lương cát bình tự kỷ hôn nhân hạnh phúc, dã tựu hi vọng biệt nhân hòa tha nhất dạng hạnh phúc, xuất phát điểm bất thác, tựu thị quá vu nhiệt tâm: “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng đương nguyệt lão? Giá bất thị ngã lão bà giác đắc cha môn tiểu tổ đan thân đích đa, tưởng cân tha môn bộ môn cảo cá liên nghị, nhĩ môn tưởng bất tưởng khứ? Tưởng khứ cha môn tựu an bài khởi lai.”
Lánh ngoại lưỡng cá nam đồng sự dã biểu kỳ hoàn toàn một vấn đề, tha môn bình thời đô thị phục án họa đồ, xuất khứ đích thời gian bất đa, hữu nhân tổ chức hoạt động đa hảo a.
Tô thanh yến tịnh bất thái tưởng khứ: “Lương ca, ngã năng bất khứ mạ?”
Dư hữu tuệ lập tức trực tiếp thế lương ca phủ liễu: “Na bất hành, ngã môn thùy đô khả dĩ bất khứ nhĩ bất khả dĩ, nhĩ khả thị ngã môn tổ đích môn diện!”
Tô thanh yến giá trương kiểm khả thị công nhận đích phiêu lượng, hấp dẫn đích hà chỉ thị nữ hài, nam hài dã ngận cật, bất quá tha bổn nhân đối giá chủng liên nghị hoạt động tịnh bất thái cảm hưng thú, tha quyết định đáo tụ hội na thiên dĩ biệt đích lý do cự tuyệt điệu.
Tha môn nhất hành nhân biên cật biên liêu, cận cửu điểm tài kết thúc, dư hữu tuệ hoàn dụng thủ cơ cấp đại gia phách liễu trương hợp ảnh đích chiếu phiến phát đáo bằng hữu quyển, ngận khoái tựu hữu nhân hồi phục liễu, hữu nhân khán đáo văn tổng dã tại giá gia nhật liêu điếm ni.
Dư hữu tuệ lập tức tương giá cá hảo tiêu tức cáo tố cấp tô thanh yến hòa đinh hiểu.
Tô thanh yến: “……” Dư hữu tuệ túc bất xuất hộ dã năng chưởng ác văn thụy lâm đích động hướng, hữu điểm lệ hại.
Tô thanh yến dữ tha môn đô bất đồng lộ, cân đồng sự cáo biệt hậu, tha tựu triều công giao xa trạm tẩu, kim thiên hát liễu tửu tựu bất khai xa liễu, quyết định tọa công giao xa hồi khứ.
Tha ngận cửu một hữu tọa quá quá công giao liễu, giá nhượng tha tưởng khởi ngận đa niên tiền đích sự, tha đại nhị na hội nhi bị tô gia bức đắc tẩu đầu vô lộ, bạch thiên thượng khóa, vãn thượng kiêm chức, lão sư bố trí đích nhất cá tác nghiệp tha kỉ hồ một hữu thời gian hoàn thành, hảo bất dung dịch hữu liễu thời gian, lão sư đột phát kỳ tưởng, khiếu tha môn đáo thực vật viên tả sinh.
Tha nhân vi kiêm chức một hữu cản thượng học giáo đích đại ba, chỉ năng tự kỷ tọa công giao xa quá khứ.
Học giáo ly lão sư an bài đích thực vật viên tại giao khu, tha chuyển liễu lưỡng tranh, tọa liễu cận ngũ thập cá trạm, nhân đô khoái vựng quá khứ liễu.
Bất quá, dã toán thị nhất cá bất thác đích thể nghiệm, tha na thứ đích tác phẩm nã khứ tham tái, hoàn đắc liễu nhất đẳng tưởng.
Hậu lai tha tựu bị tô gia đái liễu hồi khứ, khai thủy cân văn thụy lâm khiên xả bất thanh, na ta chuyên chú vu tả sinh họa họa đích nhật tử dĩ kinh ngận cửu một hữu thể nghiệm quá liễu.
Tô thanh yến chính khán trứ nhất lượng lượng lộ quá đích xa tử hồi ức vãng sự, vị bộ đột nhiên truyện lai nhất trận trừu thống, tha bất do đắc vi vi loan hạ liễu yêu.
Cân tô gia đấu trí đấu dũng na đoạn nhật tử, tha vi liễu cấp ngoại bà trám y dược phí, bất yếu mệnh đích trám tiền, vị lạc hạ liễu điểm mao bệnh, cật bất đắc sinh lãnh, kim vãn tha một thái chú ý cật đắc đa liễu điểm, gia thượng hựu hát liễu điểm tửu, thân thượng khai thủy mạo lãnh hãn.
Tha ô trứ vị bộ, bất tưởng đẳng công giao xa liễu, chuẩn bị khiếu cá khoái xa.
Kim thiên đích tô thanh yến chỉ xuyên liễu kiện giản đan đích bạch sắc sấn sam ngưu tử khố, tha bối trứ song kiên bao trạm tại công giao xa trạm đẳng xa, khán khởi lai tựu tượng cá phổ thông đích đại học sinh, đương nhiên, tha đích mô dạng hoàn thị tương đương đả nhãn đích.
Đương văn thụy lâm tòng đình xa tràng khai xa xuất lai đẳng chuyển loan thời, nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tô thanh yến.
Tô thanh yến thập ma thời hầu biến đắc giá ma vô xử bất tại liễu.
Văn thụy lâm khán đáo liễu nhân, vân văn quân đồng dạng dã tiều kiến liễu.
“Na bất thị tô thanh yến mạ? Tha thị tại đẳng công giao ba.” Vân văn quân hoàn một thuyết hoàn, văn thụy lâm miểu tiếp liễu nhất cú, “Nhĩ thị tưởng nhượng ngã tống tha hồi khứ?”
Vân văn quân nhất lăng, kỳ thật tha tựu thị trảo cá thoại đề tùy tiện liêu liêu, đãn thoại đáo chủy biên, chỉ năng đương tác mặc nhận liễu: “Thị a, thượng chu ngũ tha bất thị hoàn tống nhĩ hồi gia mạ?”
Nhi văn thụy lâm khước tưởng, một chuẩn tô thanh yến thị cố ý trạm tại giá nhi hấp dẫn tha đích chú ý, tưởng đả thính tha đích khứ hướng đa dung dịch.
Tha thị như thử đích kiên tín trứ, sở vị đích sơ luyến hựu như hà, tô thanh yến hoàn bất thị đối tha luyến luyến bất xá, giá tài phân khai kỉ thiên?
Tha tâm lí tuy hiềm khí trứ, đãn tha kiểm thượng khả một hữu đối tống tô thanh yến hồi gia giá kiện sự biểu kỳ xuất nhậm hà phản cảm tình tự.
Văn thụy lâm lợi lạc địa tương xa đình đáo liễu tô thanh yến diện tiền, tha án hạ xa song.
Kháo cận ngoại biên đích vân văn quân đối tô thanh thuyết: “Thanh yến, nhĩ đẳng đích công giao hoàn một lai ba, ngã môn tống nhĩ hồi khứ?”
Tô thanh yến khán đáo giá lưỡng trương đại biểu trứ ma phiền đích kiểm, vị canh đông liễu, tha ô trứ vị uyển cự: “Bất dụng liễu, ngã trụ đích bất viễn, công giao xa mã thượng đáo trạm liễu.”
Công giao trạm đài thượng hữu hiển thời hạ nhất tranh công giao xa mục tiền đích trạm điểm hòa dự kế đáo đạt thời gian, kỳ thật hoàn hữu thập lai phân chung.
Giá cá hồi đáp cân hạ ngọ tô thanh yến thuyết một hữu luyến nhân na cá đáp án nhất dạng nhượng văn thụy lâm cảm đáo bất thư phục.
Tha tì khí hựu thượng lai liễu: “Thượng xa, ngã bất tưởng đình tại giá nhi phương ngại công giao xa nhập trạm.” Ngữ khí đái trứ điểm uy hiếp.
Vân văn quân tri đạo văn thụy lâm thoại lí đích cường ngạnh, tha phạ tô thanh yến ngộ hội, giải thích đạo: “Nhĩ môn văn tổng thuyết thoại tựu thị giá dạng, biệt giới ý, tiên thượng xa ba, đô hạ vũ liễu.”
Tô thanh yến đê đầu khán liễu khán đả xa nhuyễn kiện, cư nhiên đáo hiện tại hoàn một hữu nhân tiếp đan, tiền biên hoàn bài liễu ngũ lục cá nhân, thiên không khai thủy phiêu khởi tế vũ, phong nhất xuy, lãnh sưu sưu đích, thủ tí thượng khai thủy khởi kê bì ngật đáp.
Tha dã bất tưởng chiết đằng tự kỷ, tối chung hoàn thị thượng liễu xa.
Vân văn quân cương yếu khai khẩu khiếu văn thụy lâm tiên tống tô thanh yến hồi gia, thùy tri đạo văn thụy lâm khán liễu hậu tọa đích tô thanh yến nhất nhãn, đối tha thuyết: “Văn quân ca, ngã tiên tống nhĩ hồi khứ.”
Kim thiên đích văn thụy lâm hữu điểm bất án sáo lộ xuất bài, vân văn quân điểm liễu hạ đầu: “Hành ba.”
Lộ thượng, vân văn quân cân tô thanh yến liêu liễu kỉ cú, tha nhẫn trứ vị đông, thanh âm lí thấu trứ thanh lãnh hòa sơ ly.
Tương vân văn quân tống đáo gia môn khẩu, xa thượng chỉ thặng hạ văn thụy lâm hòa tô thanh yến lưỡng nhân.
Văn thụy lâm đãi trứ cơ hội khai thủy hưng sư vấn tội: “Tô thanh yến, nhĩ kim thiên thị thập ma ý tư?”
Tô thanh yến một cảo minh bạch tha giá thị xướng na nhất xuất: “Thập ma thập ma ý tư?”
Văn thụy lâm: “Tựu nhĩ na cá thiên không chi thành.”
Tô thanh yến ô trứ vị kháo tại tọa y thượng, bất thị ngận tưởng thuyết thoại: “Một thập ma ý tư.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
