Cẩu quyển đích ấu tuần nhiễm tha hựu hoạt liễu

Minh mị đích dương quang vi hủ mộc kiến hạ thiển mễ sắc đích đầu phát đả thượng nhất tằng mô hồ đích quang huy, thanh tuyển đích kiểm bàng, ôn nhu đích tiếu dung, khán khởi lai thị na chủng ôn nhu quai xảo đích loại hình, cẩu quyển nguyên lai hỉ hoan đích thị giá cá loại hình mạ.

Đắc đáo hủ mộc kiến hạ hồi đáp đích bàn đạt mạc liễu mạc tự kỷ mao nhung nhung đích nhĩ đóa, tư tự nhất thời gian khai thủy phát tán.

“Cáp, nhĩ thị bàn đạt tạc thiên thuyết đích na cá tân sinh, bất thị thuyết tân sinh thị cẩu quyển nữ bằng hữu mạ?” Thiền viện chân hi thôi liễu thôi tự kỷ đích nhãn kính, xác nhận liễu trạm tại tha diện tiền đích tựu thị tài thảo luận quá bất cửu đích chú thuật cao chuyên tân sinh.

Bàn đạt:!!!

Cẩu quyển cức:!!!

Thính đáo thiền viện chân hi đích thoại, hủ mộc kiến hạ tiếu mị mị đích nhãn mâu nhất thuấn gian thư trương khai lai, thiển đạm lễ mạo đích tiếu dung nhất thuấn gian trán khai kiểm thượng đích tiếu dung, tượng thị nhu toái liễu nhất bả thất thải đích tương quả, tiên diễm đoạt mục hựu điềm.

‘ nữ bằng hữu ’ tam cá tự đả liễu cẩu quyển cức nhất cá thố thủ bất cập, nhất thuấn gian khí huyết thượng dũng đáo nhĩ tiêm, nhất mạt phi hồng nhiễm mãn chỉnh cá nhĩ thùy, khái khái ba ba đích tưởng yếu thuyết trứ điểm thập ma, khước nhân vi chú ngôn đích vấn đề khai bất liễu khẩu.

Khán trứ giá phúc tràng cảnh, bàn đạt vô nại phù ngạch, chân hi chẩm ma tựu giá ma trực bạch đích vấn xuất lai liễu, tha ‘ cáp cáp ’ đích dam giới nhất tiếu, thân thủ lạp quá thân trắc đích thiền viện chân hi.

“Ai nha, chân hi ngã đột nhiên tưởng khởi lai hoàn hữu điểm sự tình tưởng trảo nhĩ bang mang, ngã môn tiên hồi túc xá ba.” Thuyết hoàn bàn đạt tựu bất do phân thuyết đích lạp trứ thiền viện chân hi tẩu liễu.

Khán trứ thiền viện chân hi bị bàn đạt duệ tẩu đích bối ảnh, hủ mộc kiến hạ trắc quá đầu khán hướng cẩu quyển cức hựu biến đắc hồng thông thông đích nhĩ tiêm, tùng khai thập chỉ tương khấu đích thủ.

Nhất khỏa nịnh mông đường bị lưu tại liễu cẩu quyển cức chưởng tâm, cẩu quyển cức tương kiểm mai tiến thụ lĩnh, cử khởi hữu thủ, thùy mâu khán hướng quai quai lưu tại thủ chưởng tâm đích nịnh mông đường.

Nịnh mông đường thị kiến hạ tối hỉ hoan cật đích na cá bài tử, thiển hoàng sắc đích đường quả bị thấu minh đích pha li đường chỉ bao khỏa trứ, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, chiết xạ xuất thiển thiển đích, thất thải đích quang mang, ngận hảo khán.

Cẩu quyển cức sĩ khởi nhãn mâu khán hướng đối diện đích hủ mộc kiến hạ, kiến hạ hảo khán đích mi nhãn gian bao hàm tiếu ý hòa kỳ đãi, thiển hôi sắc mâu trung tại dương quang hạ ba quang lân lân, tượng tại phát trứ quang, tha lạp khai thụ lĩnh lạp liên, hoãn hoãn đê hạ đầu, sách khai nịnh mông đường thấu minh đích đường chỉ, phóng tiến chủy lí.

Đạm đạm đích nịnh mông thanh hương tại khẩu xỉ gian tấn tốc mạn diên, toan toan đích nịnh mông vị đạo lí hoàn hoàn đái hữu vi vi đích điềm.

Khán trứ kiến hạ chủy giác thượng dương, lưỡng nhãn loan loan.

Ngận điềm,
Tha tưởng.

*

“Cương cương phụ tá giam đốc đả điện thoại lai thuyết tại tân túc khu đích băng đế học viên phát hiện liễu vị hoàn toàn hình thái đích chú thai, đẳng cấp vi đặc cấp chú linh. Băng đế học viên lí dã ngận đa nhật bổn đỉnh tiêm đại tập đoàn đích kế thừa nhân, hoàn hữu ngận đa chính giới cao tằng đích tử nữ, giá thứ đích sự thái ngận khẩn cấp nghiêm trọng.”

“Nhân vi nhân thủ bất túc đích vấn đề, thượng diện tiềm phái ngã môn cao chuyên nhị niên cấp sinh khứ phất trừ giá chỉ chú linh, y địa tri khiết cao phụ tá giam đốc dĩ kinh khai xa tại chú thuật cao chuyên môn khẩu đẳng ngã môn liễu.”

Bổn lai đả toán cấp hủ mộc kiến hạ lưỡng nhân lưu hạ không gian nhượng lưỡng nhân khanh khanh ngã ngã đích bàn đạt, tha tại lạp trứ thiền viện chân hi hồi tẩm thất đích lộ thượng, đột nhiên tiếp đáo liễu thượng tằng đích điện thoại.

Hoàn tại chú thuật cao chuyên đích nhị niên cấp sinh bị an bài tiền vãng phất trừ nhất chỉ vị hoàn toàn hình thái đích đặc cấp chú linh.

Tuy nhiên ngận bất tưởng đả nhiễu lưỡng nhân, đãn tha hoàn thị nhu liễu nhu mi tâm, hòa thiền viện chân hi nhất khởi tấn tốc hồi đáo huấn luyện tràng thông tri cẩu quyển cức phất trừ nhậm vụ.

Nịnh mông đường toan toan điềm điềm đích vị đạo hoàn tại chủy lí mạn diên, thính đáo bàn đạt truyện lai đích tiêu tức đích cẩu quyển cức thân thủ lạp thượng liễu thụ lĩnh lạp liên, mạc liễu mạc khẩu đại lí nhất trực bị trứ đích hầu dược.

“Khuê ngư.”

“Ngã dã nhất khởi khứ ba.”

Đột nhiên xuất thanh đích hủ mộc kiến hạ đả đoạn liễu cẩu quyển cức tam nhân chuẩn bị đích quá trình, thiền viện chân hi tương bao khỏa hảo đích ‘ trường, thương ’ bối đáo bối hậu, hiên khởi nhãn bì, tế trường đích tông sắc mâu tử mị thành nhất điều phùng khán hướng cẩu quyển cức thân biên đích hủ mộc kiến hạ.

“Cáp? Giá thứ đích phất trừ nhậm vụ thị nhất chỉ vị hoàn toàn hình thái đích đặc cấp chú linh, tức sử thị vị hoàn toàn hình thái đích đặc cấp chú linh na dã thị nhất chỉ đặc cấp chú linh, nhĩ tri đạo đặc cấp chú linh ý vị trứ thập ma mạ? Đặc cấp tựu thị dụng tập thúc tạc đạn địa thảm thức oanh tạc đô bất đỉnh dụng.” Thiền viện chân hi trứu liễu trứu mi, bình tĩnh đích ngữ khí tố thuyết trứ tàn khốc đích hiện thật.

Bàn đạt mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu: “Hủ mộc đồng học nhĩ giá thứ hoàn thị biệt khứ liễu ba.”

“Mộc ngư hoa.” Cẩu quyển cức song thủ bãi xuất nhất cá đại đại đích xoa cự tuyệt liễu hủ mộc kiến hạ đích đề nghị.

“Băng đế học viên thị ngã chuyển học chi tiền đích học giáo, đặc cấp chú linh đích thoại nhĩ môn khứ dã hội ngận ma phiền, vi thập ma bất nhượng đồng cấp biệt đích chú thuật sư khứ ni, tảo thượng đích thời hầu ngũ điều ngộ lão sư hoàn tại học giáo lai trứ.” Hủ mộc kiến hạ trứu liễu trứu mi.

“Cức, nhĩ hữu ngũ điều ngộ lão sư đích điện thoại ba.”

“Khuê ngư.”

“Cức khả dĩ đả cá điện thoại cấp ngũ điều ngộ lão sư mạ, ngã hữu sự tình hòa tha thuyết.”

“Khuê ngư.” Cẩu quyển cức do dự liễu nhất hội, hoàn thị tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, cấp ngũ điều ngộ đả liễu nhất cá điện thoại.

“Đô… Đô… Đô…” Kỉ miểu hậu điện thoại bị tiếp thông liễu.

“Mạc tây mạc tây, cẩu quyển đồng học hữu thập ma sự tình ma.” Lánh nhất biên đích ngũ điều ngộ nhất cước thải trứ chú linh đích di hài, nhất biên hoan khoái đích tiếp thông liễu điện thoại.

“Ngũ điều lão sư, ngã thị hủ mộc kiến hạ.”

Ngũ điều ngộ nã hạ phóng tại nhĩ bạn đích thủ cơ, khán liễu khán bình mạc thượng diện bị chú xác thật tả trứ ‘ cẩu quyển cức ’ tam cá tự, chủy giác thượng dương, tiếu dung mãn diện

Bất cấm cảm khái thanh xuân a, thanh xuân ~

“Na mạc tây mạc tây, hủ mộc đồng học hữu thập ma sự tình mạ?”

Hủ mộc kiến hạ trường thoại đoản thuyết đích miêu thuật liễu nhất hạ hiện tại đại trí đích tình huống, thính trứ na biên đích thoại ngữ, ngũ điều ngộ kiểm thượng đích tiếu dung bình tĩnh hạ lai, nhất cước thải bạo liễu chú linh sửu lậu đích não đại.

“Hảo đát, ngã tri đạo liễu, na ma phiền nhất hạ hủ mộc đồng học bả điện thoại đệ cấp bàn đạt đồng học.”

Hủ mộc kiến hạ bả thủ lí đích điện thoại đệ cấp bàn đạt, bàn đạt trì nghi đích tương thủ cơ phóng thượng nhĩ bạn hòa ngũ điều ngộ đả liễu cá chiêu hô, lưỡng nhân bình tĩnh đích giao lưu liễu kỉ cú, giao lưu kỳ gian bàn đạt nhất trực diện sắc bình tĩnh đích điểm liễu điểm đầu, tiện quải đoạn liễu điện thoại.

Bàn đạt khán liễu khán trạm tại cẩu quyển cức thân trắc chuyên chú trành trứ cẩu quyển cức trắc kiểm đích hủ mộc kiến hạ, hựu khán liễu khán cẩu quyển cức hòa thiền viện chân hi tuân vấn đích thị tuyến.

“Ngũ điều ngộ lão sư thuyết nhượng hủ mộc đồng học nhất khởi khứ băng đế học viên chấp hành phất trừ chú linh đích nhậm vụ.” Bàn đạt tương quải đoạn đích thủ cơ hoàn cấp cẩu quyển cức.

“Tri đạo liễu.” Thiền viện chân hi trứu liễu trứu mi, một hữu đối ngũ điều ngộ lão sư đích thoại đề xuất chất nghi.

Cẩu quyển cức tiếp quá thủ cơ phóng tiến khẩu đại, khán liễu nhất nhãn chuyên chú trành trứ tha đích hủ mộc kiến hạ, thân thủ mạc liễu mạc khẩu đại lí chuẩn bị đích hầu dược.

Hủ mộc kiến hạ đối ngũ điều ngộ lão sư đồng ý đích thoại tảo dĩ hung hữu thành trúc, kiểm thượng một hữu thập ma phản ứng, tha kiến cức vọng quá lai hoàn triều cức tiếu liễu tiếu, tiện kế tục chuyên tâm trí chí đích kế tục sổ cức hữu kỉ căn tiệp mao.

Lánh nhất biên đích ngũ điều ngộ khán trứ quải đoạn đích thủ cơ, thân thủ lý liễu lý tự kỷ hắc sắc đích nhãn tráo, kiểm thượng thị nhất lộ kí vãng đích tiếu dung, nhãn tráo hạ băng lam sắc đích song mâu bán hạp, mãn thị ngưng trọng.

Tha tiền cước cương tiếp đáo nhậm vụ ly khai cao chuyên xuất soa, hậu cước tựu xuất liễu chỉ đặc cấp chú linh, tha hoàn một tiếp đáo nhậm hà tiêu tức.

Đáo để thị cao tằng na quần lão gia gia hoàn thị chú linh ni.

Ngũ điều ngộ tương hắc điệu đích thủ cơ phóng tiến khẩu đại lí, khán hướng bất viễn xử sung mãn nùng úc chú lực đích đại lâu, thân liễu cá lại yêu.

Càn hoạt, càn hoạt, tảo điểm kết thúc, tảo điểm hồi khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn