Vân lai hữu tọa sơn

Tiểu hòa thượng cật hoàn chi hậu, hựu tọa tại tiểu bản đắng thượng cấp thổ đậu thiết khai đích na diện mạt thảo mộc hôi.

Lận kỳ an cổ mạc trứ tiểu hòa thượng dĩ kinh cật hoàn, hựu tẩu hồi trù phòng, khán kiến tiểu hòa thượng chính tại cấp thổ đậu mạt hôi.

“Nhĩ chẩm ma bất trực tiếp bả thổ đậu đâu tiến hôi lí, tái ai cá kiểm xuất lai ni?”

“Hôi bất cú đa.” Tiểu hòa thượng nhất khai thủy dã giá ma tưởng.

Bất quá chi tiền đích thảo mộc hôi tích luy đa liễu, đô đảo xuất khứ xúc tiến vạn vật sinh trường liễu.

Giá ta thảo mộc hôi đô thị giá đoạn thời gian cương sản sinh, hoàn một lai đắc cập đảo xuất khứ đích.

Như quả bả thổ đậu chủng tử khối cấp nhưng tiến hôi lí, na ma kỳ tha đích diện dã hội niêm thượng hôi, giá ma đa hôi tựu bất cú dụng liễu.

Lận kỳ an khán khán thổ đậu chủng tử khối, tái khán khán thảo mộc hôi, đích xác thị giá dạng.

“Đổng liễu.” Lận kỳ an lý giải đáo liễu tiểu hòa thượng đích ý tư.

Nhiên hậu tha tòng biệt xử bàn quá lai nhất cá tiểu bản đắng, tọa tại tiểu hòa thượng bàng biên nhất khởi cấp thổ đậu mạt hôi.

Lưỡng cá nhân càn khởi hoạt lai, quả nhiên hiệu suất canh cao.

Bổn dĩ vi yếu càn hảo kỉ thiên đích hoạt, lưỡng nhân càn liễu nhất thiên tựu dĩ kinh hoàn thành liễu đại bán.

Minh thiên tái bả thặng hạ đích thổ đậu mạt thượng hôi, tựu khả dĩ tiến hành bá chủng liễu.

Lận kỳ an khởi thân chi hậu soa điểm trạm bất ổn, tọa liễu nhất hạ ngọ đích thí cổ hòa bất đoạn loan khúc đích yêu dĩ kinh toan thống đắc bất chúc vu tự kỷ liễu.

Tha trạm khởi thân lai, thân thân lại yêu.

Tiểu hòa thượng khởi thân chi hậu đích chứng trạng canh gia nghiêm trọng, do vu trường thời gian đích doanh dưỡng bất lương, trạm khởi thân lai hữu ta huyễn vựng, hoãn liễu nhất hội tài hảo.

“Ngã khứ tố dã thái thang.” Tiểu hòa thượng cân lận kỳ an thuyết liễu nhất thanh tựu xuất môn khứ trích dã thái.

“Ngã dã yếu khứ.” Lận kỳ an hát liễu bất thiếu thứ dã thái thang, cảm giác tựu thị cá thanh thủy chử dã thái.

Tái gia nhất điểm diêm, hữu điểm hàm vị tựu thành.

Giá tha hữu thập ma bất hội đích, tha phi thường hội!

Đãn thị quan vu dã thái đích biện nhận tha bất hội, sở dĩ hoàn thị đắc tiểu hòa thượng xuất mã.

Tiểu hòa thượng khứ đáo tự kỷ thường khứ đích na khối địa, phụ cận đích dã thảo bất thiếu, dã thái khoái bị hao ngốc liễu.

Bất quá giá phiến dã thái chỉ yếu cấp tha môn thời gian, ngận khoái hựu khả dĩ trường khởi lai.

Tiểu hòa thượng hựu vãng tiền tẩu liễu kỉ thập bộ, nhất đại phiến dã thái ánh nhập nhãn liêm.

Tiểu hòa thượng trảo đáo liễu kỉ chu bồ công anh, tồn hạ thân lai trích tha đích diệp tử.

Lận kỳ an dã hữu dạng học dạng, trích liễu phụ cận kỉ chu bồ công anh đích diệp tử.

Hậu diện tiểu hòa thượng trích thập ma, lận kỳ an tựu trích thập ma.

Tiểu hòa thượng mục trắc tự kỷ thủ thượng đích dã thái hòa lận kỳ an thủ thượng đích dã thái dĩ kinh tối hậu chử nhất oa dã thái thang, tiện đái trứ lận kỳ an hồi khứ liễu.

Hồi liễu bạc vụ tự chi hậu, lận kỳ an chủ động địa cân tiểu hòa thượng thuyết: “Ngã lai lộng.”

Tiểu hòa thượng kiến lận kỳ an đích xác thị đối chử dã thái thang cảm hưng thú, vu thị tựu bả thủ lí đích dã thái đệ cấp lận kỳ an.

Lận kỳ an tiếp quá lai bả tha môn tẩy càn tịnh, nhiên hậu tựu tiến nhập đáo tối quan kiện đích nhất bộ, chử dã thái liễu.

Lận kỳ an hoa khai hỏa sài, tương hỏa di đáo sài biên biên, nhiên hậu hỏa sài tức liễu, sài dã một bị điểm nhiên.

Lận kỳ an bất tín tà, tái thứ điểm hỏa, y cựu một điểm trứ hỏa.

Tiểu hòa thượng tại bàng biên chỉ trứ bàng biên đích tế chi tử thuyết: “Tiên điểm giá cá.”

Lận kỳ an tái điểm, điểm trứ liễu hỏa, đãn thị thân tiến táo lí chi hậu hựu khai thủy mạo bạch yên, nhượng trù phòng uyển nhược tiên cảnh.

Bất quá dữ tiên cảnh đích khu biệt tựu thị, giá cá yên huân vụ nhiễu đích cảm giác hữu điểm sang nhân.

Tại nùng liệt đích yên huân trung hỏa dã một hữu điểm trứ, phản đảo thị lận kỳ an đích kiểm biến đắc hắc bất lưu thu đích.

“Nhĩ tiên khứ tẩy tẩy kiểm.” Tiểu hòa thượng kiến lận kỳ an dĩ kinh tạng đáo khán bất thanh nguyên bổn đích diện mục liễu, đối trứ lận kỳ an thuyết.

Lận kỳ an dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thập ma tình huống, bất quá khẳng định ngận tạng, kí nhiên tiểu hòa thượng giá ma thuyết liễu, bất như xuất khứ tẩy bả kiểm.

Xuất khứ chi hậu bào đáo thủy hang na lí, tá dụng quang hoạt đích thủy diện, lận kỳ an khán đáo liễu hắc bất lưu thu, chỉ hữu nhãn tình hòa nha xỉ thị bạch sắc đích kiểm.

Tha một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên như thử đích tạng, nhất điểm đô bất càn tịnh.

Hảo tượng tự kỷ tự tòng lai liễu vân lai thôn, đáo liễu bạc vụ tự chi hậu tựu tái dã một hữu đặc biệt càn tịnh đích thời hầu liễu.

Hoàn hảo tự kỷ lai đích thời hầu, gia gia vãng tương tử lí diện cấp ngã tắc liễu kỉ kiện phương tiện càn hoạt đích y phục hòa hài tử.

Bất đối? Tha cai bất hội tựu đả toán nhượng ngã lai càn hoạt đích ba?

Lận kỳ an khứu đáo liễu âm mưu đích vị đạo, tự kỷ lai giá hoặc hứa tựu thị gia gia hòa lão hòa thượng xuyến thông chi hậu đích kết quả.

Quả nhiên, lão đầu tử phôi đắc ngận.

Bất quản thị gia gia hoàn thị lão hòa thượng, đô phôi đắc ngận.

Hoàn hảo tiểu hòa thượng bỉ giác đan thuần, dã bất tri đạo thị chẩm ma dưỡng xuất lai đích tính tử.

Lận kỳ an tẩy hảo liễu kiểm hòa thủ hồi khứ đích thời hầu khán đáo hỏa dĩ kinh sinh liễu khởi lai.

Thời gian bát hồi đáo kỉ phân chung tiền.

Tiểu hòa thượng kiến thiên sắc dĩ kinh bất tảo, như quả chiết đằng hạ khứ phạ thị kim vãn dã cật bất đáo phạn thái liễu.

Đẳng lận kỳ an xuất khứ chi hậu, tha chủ động tọa đáo liễu sinh hỏa đích tiểu bản đắng thượng, điểm nhiên tế thụ chi dẫn hỏa, tái phóng thượng đại đích thụ chi nhượng hỏa thiêu vượng thịnh điểm.

Sinh hỏa đích cơ hội tùy thời hữu, khả thời quang nhất khứ tựu vĩnh bất hồi liễu.

Lận kỳ an cương cương bị yên sang đắc nhãn lệ trực lưu, đoản thời gian nội chính hảo bất tưởng sinh hỏa, kiến tiểu hòa thượng dĩ kinh sinh hảo hỏa, khai tâm tự kỷ bất dụng tái chiết đằng liễu.

“Tiểu hòa thượng, tái chẩm ma tố a?” Lận kỳ an khán trứ na nhất khẩu đại oa, hữu ta thủ túc vô thố.

“Thiêu thủy.” Tiểu hòa thượng khán trứ oa dĩ kinh khai thủy hữu ta thiêu càn liễu, hướng lận kỳ an đề kỳ đạo.

“Đối đối đối.” Lận kỳ an cản khẩn tòng bàng biên đích bồn lí yểu xuất nhất oản thủy lai đảo tiến oa lí.

Hành lượng liễu nhất hạ dã thái, vu thị lận kỳ an tái gia liễu nhất oản thủy chi hậu, tựu trạm tại bàng biên đẳng thủy thiêu khai.

Đẳng thủy thiêu khai đích thời gian, lận kỳ an đối tiểu hòa thượng đích sinh hoạt hữu liễu hưng thú.

“Tiểu hòa thượng, nhĩ mỗi thiên tại sơn thượng vô bất vô liêu a?” Lận kỳ an hảo kỳ địa vấn.

“Bất vô liêu.” Tha mỗi thiên ngận đa sự tình yếu tố, tái thuyết liễu hữu lão hòa thượng tại, tự kỷ đích sinh hoạt tịnh bất vô liêu.

Chỉ thị lão hòa thượng hạ sơn liễu, bất tri đạo tha hoàn hồi bất hồi.

Hoặc hứa tái dã bất hội hồi lai khán tự kỷ.

Hựu hoặc hứa chỉ thị đậu tự kỷ, ngận khoái hội hồi lai.

Bất quá, tiểu hòa thượng hiện tại chỉ tưởng chủng hảo điền, giải quyết tự kỷ hòa lận kỳ an đích ôn bão vấn đề.

Đẳng lão hòa thượng hồi lai liễu, điền dĩ kinh chủng hảo liễu, dĩ hậu tựu hữu đắc cật liễu.

Tất cánh lão hòa thượng thuyết liễu, hiện tại phiến tử thái đa, hóa duyên khả năng hội bị nhân đả xuất lai.

Đẳng điền chủng hảo liễu, tựu bất dụng hóa duyên liễu.

Tự kỷ tưởng cật thập ma chủng thập ma, lao động tài thị phong y túc thực đích bảo chướng.

“Bất giác đắc tân khổ mạ?” Lận kỳ an lai liễu hữu nhất đoạn thời gian liễu, hữu ta tâm đông tiểu hòa thượng.

Minh minh hòa tự kỷ soa bất đa đại, khước bất như tự kỷ cao, dã bất như tự kỷ tráng.

Tiểu hòa thượng minh hiển thị nhân vi nhất trực tựu tại giá cá miếu lí, thuận kỳ tự nhiên tựu thành liễu hòa thượng.

Như quả tại biệt đích địa phương, tha hoặc hứa hội hữu bất đồng đích sinh hoạt hòa vị lai.

Đương nhiên, dĩ thượng đô thị tha tự kỷ đích sai trắc, thật tế thượng tiểu hòa thượng thị bất thị chân đích giá ma tưởng, tha đô bất tri đạo.

“Bất giác đắc.” Tiểu hòa thượng một giác đắc tự kỷ hiện tại đích sinh hoạt hữu thập ma bất hảo.

Khả năng lận kỳ an dĩ tiền đích sinh hoạt hoàn cảnh bất thác, lai liễu sơn thượng kỉ thiên tựu giác đắc giá dạng đích sinh hoạt vô liêu hựu tân khổ.

Đãn tha một giác đắc tân khổ, chủng địa hựu bất thị vi liễu tha nhân chủng đích, thị vi liễu tự kỷ chủng đích, hữu thập ma hảo tân khổ đích.

Tái thuyết liễu nhân dữ nhân chi gian bổn lai tựu bất đồng, sư phụ thường thuyết: Các nhân hữu các nhân đích duyên pháp.

Tha đích duyên pháp tựu tại giá bạc vụ tự, hà tất đáo xử khứ tầm trảo ni?

Lận kỳ an hoàn tưởng tái vấn, thủy dĩ kinh thiêu đắc phí đằng, tha cản khẩn tương dã thái đâu tiến khứ, gia liễu ta diêm.

Đãi thủy thiêu khai chi hậu, yểu khởi nhất điểm thủy thường thường hàm đạm.

Vị đạo hoàn hành, thậm chí canh phù hợp tự kỷ đích khẩu vị.

Tiểu hòa thượng khẩu vị thanh đạm, mỗi thứ chỉ gia nhất đâu đâu diêm, như quả bất tử tế phẩm thường căn bổn bất giác đắc gia liễu diêm.

Chỉ thị tự kỷ chi tiền cương lai, bất thái hảo ý tư thuyết, dã tựu một thuyết liễu.

Hiện tại chung vu luân đáo tự kỷ chưởng chước, dĩ hậu đích khẩu vị toàn do tha lai khống chế liễu.

Lận kỳ an bả dã thái thang chử hảo liễu chi hậu thịnh xuất lai, trang mãn liễu lưỡng oản.

“Ngã tiên quá khứ hát liễu.” Lận kỳ an đoan trứ dã thái thang khứ xan trác na lí hát.

“Hảo.” Tiểu hòa thượng ứng liễu nhất thanh.

Khởi thân bả oa xoát càn tịnh, nhiên hậu khai thủy thiêu nhiệt thủy, chuẩn bị đẳng hội nhượng lận kỳ an phao cước.

Giá sơn lí canh thâm lộ trọng, hàn khí thấp khí đô phi thường đại.

Tiểu hòa thượng chi tiền bất tằng chú ý, thân thể miễn dịch lực dã bất cao, đông thiên thủ cước đô phát quá đống sang.

Tự thử chi hậu tiểu hòa thượng mỗi thiên đô yếu phao cước tài năng nhập thụy, bất nhiên đống sang thời bất thời tựu yếu phát dương phát đông.

Tiểu hòa thượng mạn mạn dưỡng thành liễu giá cá tập quán, đãn lận kỳ an hảo tượng một hữu.

Như quả hữu khả năng, tha canh hỉ hoan tẩy táo, nhi bất thị phao cước.

Khả tích xuân hàn liêu tiễu, bạc vụ tự sở xử đích sơn tuy nhiên bất thị cao tủng nhập vân, nguy nga tráng lệ, khước dã cao đại hùng vĩ, vân vụ triền nhiễu.

Giá dã nhượng lận kỳ an đích y phục canh bất dung dịch càn.

Tái giá dạng hạ khứ, lận kỳ an đái liễu thập kỉ sáo y phục đô bất cú hoán.

Vu thị lận kỳ an cân tiểu hòa thượng thuyết liễu tự kỷ tưởng phao cước đích thỉnh cầu, nhượng tha bang mang nhất khởi thiêu điểm nhiệt thủy.

“Thủy thiêu hảo liễu.” Tiểu hòa thượng đối trứ môn khẩu đích lận kỳ an thuyết.

“Hảo! Ngã mã thượng lai.” Lận kỳ an đại thanh hồi ứng.

Kim thiên mang liễu nhất thiên, lận kỳ an cảm giác tự kỷ tảo dĩ kinh cơ tràng lộc lộc, lưỡng oản dã thái thang hạ đỗ, tài hữu điểm bão ý.

Lận kỳ an bả oản tẩy càn tịnh, tiểu hòa thượng dĩ kinh bả thiêu khai đích thủy đả đáo dũng lí, trọng tân thiêu nhất oa nhiệt thủy.

Lận kỳ an đề trứ nhất dũng nhiệt thủy, tại lí diện đoái hảo lãnh thủy, giác đắc ôn độ chính hợp thích liễu tài đề hồi phòng lí phao cước.

Tiểu hòa thượng hựu nã khởi liễu na bổn 《 nhất thiên giáo hội nhĩ chủng điền 》 khai thủy khán liễu khởi lai.

……

Thanh thần nhập cổ tự, sơ nhật chiếu cao lâm. ①

Tiểu hòa thượng tố hoàn tảo khóa, tựu khai thủy kế tục cấp thổ đậu mạt thảo mộc hôi.

Tạc thiên hoàn hữu nhất ta một hữu tố hoàn, kim thiên cản khẩn tố hoàn liễu tựu khả dĩ bá chủng liễu.

Mạt liễu nhất hội, lận kỳ an khởi lai liễu, dã cân trứ mạt hôi.

Lưỡng nhân mang hoạt liễu kỉ cá tiểu thời, tựu dĩ kinh toàn bộ hoàn thành liễu mạt hôi công tác.

“Tiểu hòa thượng.” Lận kỳ an khởi thân nữu động nữu động quan tiết đích thời hầu khiếu liễu nhất thanh tiểu hòa thượng.

“Ân?” Tiểu hòa thượng tương thổ đậu chủng tử dụng đại tử trang hảo, hạ ngọ chuẩn bị khai thủy bá chủng liễu.

“Giá chủng địa dã bất giản đan a.” Lận kỳ an cảm thán liễu nhất cú.

“Thị đích a.”

Tiểu hòa thượng thâm hữu thể hội, chủng địa tuyệt bất thị oạt cá khanh, mai điểm thổ, sổ cá nhất nhị tam tứ ngũ, tựu năng trường khởi lai lương thực.

Lưỡng cá nhân hựu khứ trảo liễu ta dã thái, tái tầm liễu ta ma cô, đôn liễu dã thái ma cô thang hát liễu.

Hạ ngọ tựu khai thủy liễu bá chủng.

Thổ đậu đích bá chủng ngận giản đan, tựu thị bả địa oạt nhất cá khanh, tát điểm thảo mộc hôi, tái bả thổ đậu đâu tiến khứ, mai khởi lai tựu hành liễu.

Đãn vấn đề dã ngận minh hiển.

Thảo mộc hôi một thặng đa thiếu liễu.

“Chẩm ma liễu?” Lận kỳ an khán trứ tiểu hòa thượng trạm tại na lí tả hữu vi nan đích dạng tử vấn đạo.

“Một đa thiếu thảo mộc hôi liễu.” Tiểu hòa thượng thuyết.

“Tựu giá sự?” Lận kỳ an hoàn dĩ vi hữu thập ma đại sự ni, nguyên lai tựu giá?

“Na tựu năng tát đa thiếu tát đa thiếu, phản chính ngã môn mỗi thiên đô hội thiêu sài, sản sinh bất thiếu thảo mộc hôi, chủng tiến khứ tái tát bất tựu hành liễu?” Lận kỳ an tấn tốc đề xuất giải quyết bạn pháp.

“Giá dạng dã khả dĩ mạ?” Tiểu hòa thượng bất thái thanh sở giá chủng bạn pháp hợp bất hợp thích.

Lận kỳ an hát liễu khẩu thủy, tiếp trứ thuyết: “Đương nhiên khả dĩ, phản chính tát liễu tựu hành. Tái thuyết liễu, nhĩ hiện tại dã biến bất xuất lai thảo mộc hôi a?”

Tiểu hòa thượng giác đắc tha thuyết đắc dã đĩnh hữu đạo lý đích, thuyết càn tựu càn, tiểu hòa thượng khai thủy oạt khanh.

Tiền đoạn thời gian dĩ kinh chỉnh quá địa liễu, thổ địa một na ma khẩn thật, biến đắc thập phân tùng nhuyễn, bất nhu yếu công cụ tựu khả dĩ oạt xuất nhất cá cá khanh.

Đãn khanh nhu cầu lượng đại, tiểu hòa thượng hoàn thị nã cá mộc bản tử lai oạt.

“Ngã năng bang thượng mang mạ?” Lận kỳ an khán trứ tiểu hòa thượng tại na oạt khanh vấn đạo.

“Khả dĩ.”

Tiểu hòa thượng nã khởi nhất cá thổ đậu chủng tử khối đối lận kỳ an thuyết: “Nhĩ bả giá cá thương khẩu đích vị trí triều hạ, giá cá nha triều thượng phóng tại giá cá khanh lí, nhiên hậu mai khởi lai tựu hành.”

“Hảo.” Lận kỳ an nhất khán tựu hội, tái thuyết liễu sự hựu bất nan.

Lưỡng nhân nhất cá nhân oạt khanh, nhất cá nhân mai.

Nhất cá cá thổ đậu chủng tử bị mai tại địa lí, vị lai tất tương trường thành canh đa cá thổ đậu.

Chính như mỹ hảo đích sinh hoạt tại cần lao trung bị sang tạo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn