Môn khẩu, từ thanh an biên xuyên hài biên hồi ứng đạo: “Thị a, bá phụ thị cách lan đế tư y học viện đích giáo thụ, sở dĩ dã tưởng nhượng tha tri đạo ngã thành công khảo tiến học viện đích hảo tiêu tức, thuận tiện vấn vấn tha khai học tiền nhu yếu tố đích chuẩn bị.”
“Hành, ngã nhượng tư cơ bả nhĩ tống quá khứ.” Từ phụ tiếu a a đích, tống tha xuất khứ thời chủy lí hoàn tại niệm thao, “Nhĩ ca yếu thị dã năng hòa nhĩ nhất dạng nhượng ngã tỉnh tâm tựu hảo liễu, na ma đại đích khảo thí tha cánh nhiên tác tệ, chân thị bại phôi gia phong……”
Từ thanh nhiên giá tài mạn mạn tẩu hạ lâu. Hậu mụ chính hảo tòng trù phòng lí xuất lai, kiến đáo tha đích thời hầu hoàn tiểu tiểu hách liễu nhất khiêu, đãn hoàn thị nỗ lực dương khởi tiếu dung vấn tha: “Tỉnh lạp? Phạn thính hữu ngọ phạn, nhĩ ngạ liễu đích thoại khả dĩ khứ cật.”
Tha nguyên bổn tưởng trực tiếp xuất môn đích cước bộ đột nhiên đình hạ, trầm mặc kỉ miểu, vấn: “Lưu cấp ngã đích?” Tống hoàn từ thanh an đích từ phụ chính hảo tòng môn ngoại tiến lai, hậu mụ chủy biên đích tiếu dung hựu ôn nhu liễu kỉ phân: “Thuyết đích thập ma sỏa thoại, gia lí đích phạn nhất trực dĩ lai bất đô hữu chuẩn bị nhĩ đích phân mạ? Một nhân cật đích thoại, tựu chỉ năng đô nã khứ đâu điệu liễu.”
Nguyên lai đích từ thanh nhiên cân tha hậu mụ đích quan hệ hướng lai toán bất thượng hảo, bình nhật canh thị ngận thiếu cật gia lí đích phạn, đại đa thời hầu đô ninh nguyện hoa tiền tại ngoại diện cật.
Tha nguyên dĩ vi tha hội tượng vãng thường na dạng cự tuyệt, khước một tưởng đáo tha tại thính hoàn hậu, mặc bất tác thanh tẩu hướng liễu phạn thính. Đương chân tại phạn trác bàng cật liễu khởi lai.
Từ thanh nhiên hoặc hứa hội cự tuyệt nhất thiết, đãn duy độc thực vật bất hội, canh hà huống lãng phí. Một nhân tri đạo nhất khỏa thổ đậu đô cật bất thượng đích nhật tử cứu cánh thị thập ma dạng đích, đãn tha ngận thanh sở.
Đỉnh trứ 40 độ cao thiêu bả trác tử thượng thặng hạ đích thực vật thanh quang, từ thanh nhiên tài mặc mặc xuất liễu môn. Khách thính sa phát thượng đích từ phụ tại tha ly khai hậu, tài lãnh hanh nhất thanh phóng hạ thủ lí đích điện tử tài kinh báo cáo, bản trứ kiểm tẩu tiến phạn thính.
Hạ nhất miểu, hưởng khởi tha hựu kinh hựu nộ đích thanh âm: “Thùy bả ngã na phân dã cật liễu?!”
·
Từ thanh nhiên một hữu tư cơ tiếp tống, y viện chỉ năng tự kỷ khứ. Tha đăng thượng phi hành khí tựu điểm khai tự động mô thức, nhượng hệ thống bang tha định vị, hôn hôn trầm trầm kháo tại liễu y tử thượng. Đáo đạt 1 khu đích y viện thời, toàn thân tinh lực cảm giác đô khoái bị trừu càn liễu.
Nhất tiến nhập bệnh viện, từ thanh nhiên thủ tiên chú ý đáo đích thị y hộ nhân viên thân thượng đích chế phục, mạch sinh hựu tân dĩnh. Dữ ấn tượng trung đích đan điều bất đồng, nguyệt bạch sắc đích phục trang thượng bạn hữu ngân hôi sắc đích thiết kế, hung tiền y khâm trừ liễu y viện tự kỷ đích tiêu chí ngoại, hoàn hữu nhất mai ngân sắc đích huy chương. Đồ hình tượng chỉ long. Khố thối xử dã tú liễu ngân sắc ám văn, tùy trứ tha môn hành tẩu đích động tác khoản khoản nhi động.
“Na thị trận doanh tiêu chí.” Hệ thống thuyết đạo.
Khải an đế quốc, trừ liễu vương cung sở tại đích chủ tinh hệ chi ngoại, kỳ tha địa khu đô phân biệt do lưỡng đại bất đồng đích trận doanh quản lý. Nhất phương khiếu ngân long, lánh nhất phương khiếu kim dực. Song phương tối cao tổng chỉ huy / tổng tư lệnh, đô lai tự vương thất, bổn chất thượng hoàn thị do đế quốc vương thất chưởng khống đích thế lực. Thế nhân tổng hỉ hoan bả lưỡng doanh phóng tại nhất khởi đối bỉ, tái gia thượng tích hiệu đích lợi ích khiên xả, vu thị song phương liên đái quản trị địa khu đích tử dân, quan hệ đa thời hầu đô bất chẩm ma dung hiệp.
Từ thanh nhiên thính hoàn chỉ hữu nhất cá bình giới: Hoa lí hồ tiếu.
Y viện lí đích nhân toán bất thượng thái đa, tha ngận khoái tựu tại tự trợ hệ thống xử quải thượng liễu hào. Tha xuất môn tiền tại thân thượng sáo liễu kiện thâm sắc đích liên mạo ngoại sáo, đê trứ đầu, mạo tử già trụ liễu đại bán trương kiểm, quải hoàn tựu mặc mặc tọa đáo liễu nhân thiếu hựu ẩn tế đích giác lạc.
“Tinh thần trì tối cao đẳng cấp thị đa thiếu?” Đẳng đãi kỳ gian, từ thanh nhiên vấn khởi hệ thống quan vu tinh thần trì đích sự.
“Quan phương đẳng cấp hoa phân trung, tối cao thị SSS. Bất quá quần thể lí hữu cực thiếu sổ đích cực cao thiên phú giả, tại tha môn thân thượng trắc thí xuất đích tinh thần lực cường đại trình độ, viễn viễn siêu việt 3S cấp, bị xưng chi vi E hình tinh thần lực giả.”
E hình tinh thần lực giả ( toàn xưng Extremist ), hựu bị xưng tác ‘ cực đoan giả ’. Nhân vi giá loại quần thể nhân sĩ cường đại đắc cực đoan, năng lực cận hồ siêu việt đế quốc đích sở hữu hộ vệ, hữu cực đại đích tiềm lực thành vi quốc gia nan dĩ chưởng khống đích phạm tội nhân sĩ. Sở dĩ sở hữu bị quan phương liệt vi E hình tinh thần lực giả đích nhân, đô yếu bị tống vãng chủ tinh đích ‘ ác tháp ’.
Thông tục điểm thuyết, na tựu thị chuyên môn quan áp giá loại nhân đích lao ngục. Chỉ hữu tại kinh quá ác tháp đích huấn luyện dữ giáo đạo, tối chung thông quá sở hữu nhân cách trắc thí, xác bảo bất hội thành vi cực đoan đích ác đồ tài năng cú hoạch đắc thích phóng. Nhi thả thuận lợi ly khai ác tháp đích nhân thông thường cận hữu nhất điều lộ, na tựu thị thành vi đế quốc quân phương nhân viên chi nhất, lợi dụng tự kỷ đích thiên phú lai thủ vệ quốc gia.
Từ thanh nhiên thính hoàn, đốn thời giác đắc tự kỷ hiện tại tao tội thăng lai đích B cấp dã chỉ thị cá lạp ngập.
“B cấp, thị nhĩ khả dĩ bang ngã điều chỉnh đích tối cao tinh thần trì đẳng cấp?” Tha vấn đạo. Hệ thống hồi đáp: “Đối đích.”
Tha hựu vấn: “Na tiếp hạ lai, ngã hoàn năng dụng thập ma phương pháp kế tục đề thăng?” “Khai khải tịnh hoàn thành hệ thống đề cung đích phụ tá nhậm vụ tựu khả dĩ lạp.”
Từ thanh nhiên tưởng, chỉ yếu hoàn thành nhậm vụ tựu hành? Na hoàn đĩnh giản đan.
“Thập ma nhậm vụ?” Từ thanh nhiên vấn đắc tự tín. Nhân vi tại tha nhận tri lí, tựu một hữu tự kỷ tố bất đáo đích sự.
Trực đáo thính kiến hệ thống thuyết: “Bổn thế giới đích nhậm vụ, thị công lược kim dực doanh đích hiện nhậm thượng tương, thẩm đình dục.”
Nguyên bổn tựu bất thái hảo đích kiện khang trạng thái, canh thị tuyết thượng gia sương.
Từ thanh nhiên tư tự ngốc trệ kỉ miểu, vấn: “Nhĩ thuyết đích thập ma thẩm thượng tương, thị nữ đích?” Hệ thống: “Nam đích nha.”
Từ thanh nhiên đích biểu tình nan đắc liệt liễu liệt. Tiên bất luận giá nhậm vụ đích kỳ ba tính, đãn giá đối tượng tính biệt an bài thượng thị bất thị xuất liễu thác?
Hệ thống: “Lưỡng cá nam đích dã năng tại nhất khởi a! Giá cá thế giới đồng tính đô khả dĩ lĩnh chứng liễu, tiểu lục trà hòa tra trúc mã bất tựu thị mạ?” Tha đốn liễu đốn, ngữ điều yêm yêm: “Đãn ngã một thuyết quá ngã hỉ hoan nam nhân.” “Nhĩ dã một thuyết nhĩ hỉ hoan nữ hài nha.” Hệ thống thuyết đắc lý trực khí tráng.
Từ thanh nhiên trầm mặc, tâm tưởng tự kỷ yếu thị tái sỏa nhất ta, thuyết bất định chân tựu nhượng hệ thống đích oai lý cấp nhiễu liễu tiến khứ. Hệ thống hựu vấn tha: “Na nhĩ hỉ hoan nữ hài tử mạ?”
Quảng bá lí truyện lai liễu y viện hệ thống khiếu hào đích thanh âm, tiền bài đích nhất đối lão phu thê, tương huề trứ mạn mạn tẩu khứ hội chẩn thất. Tương giác chi hạ, hậu bài tối giác lạc na đạo thí đồ bả tự kỷ tàng tại thế giới tối biên giác đích thân ảnh, hiển đắc hữu ta cô tịch.
Từ thanh nhiên phát hiện tự kỷ hồi đáp bất liễu hệ thống đích vấn đề. Sinh hoạt tại hỗn loạn đích thời đại, tha giá ta niên mãn não tử đô chỉ tưởng trứ yếu chẩm ma đa hoạt nhất thiên, đối luyến ái canh thị chỉ hữu giản đan đích phiến diện khái niệm. Nhất nam nhất nữ đàm đích. Tịnh thả dữ tha vô quan.
Thính lí đích bá báo hưởng liễu nhất thanh hựu nhất thanh, chu vi đích nhân lai lai khứ khứ. Tha tượng cá thạch hóa đích điêu tượng, song thủ giao ác bảo trì bất biến đích tư thế tĩnh mặc ngận cửu ngận cửu chi hậu, tài sĩ thủ ô trứ nhãn, thán liễu khẩu ngận trường đích khí. Khiếu tha khứ sát quái sát nhân, đương gian điệp đương gian tế, na phạ khiếu tha khứ diễn hí xướng ca tha đô giác đắc tự kỷ năng bính nhất bả.
Thuyết thật thoại, bất quản nam đích nữ đích tha hiện giai đoạn đô một thập ma hưng thú. Thập ma đối tượng minh hữu, bất như nhất khỏa thổ đậu. Hà huống thượng tương cấp biệt đích đối tượng, đại khái suất hoàn thị cá thượng liễu niên kỷ đích lão nam nhân.
Hồi thoại gian, từ thanh nhiên tẩu tiến liễu hội chẩn thất. Y sinh thị cá đĩnh niên khinh đích nam nhân, đái trứ nhất phó nhãn kính, biên hạch đối tha đích tư liêu biên tuân vấn tha tình huống. Tựu thị na biểu tình tại kiến đáo tha danh tự hậu, đột nhiên biến đắc hữu ta vi diệu.
Từ thanh nhiên một tại ý, ách trứ tảng tử như thật cáo tri liễu tự kỷ đích cao thiêu, thính đắc đối phương cân thân biên đích na vị hộ sĩ tiểu tỷ đô khẩn trương liễu khởi lai. Trực đáo xác nhận tha hoàn một bị thiêu phôi não đại, thân thể dã một hữu thái nghiêm trọng đích tổn thương, tài sảo vi phóng liễu tâm. Nhiên hậu hựu phát hiện tha nhất đại phiến ứ thanh đích bột tử.
Y sinh khán tha đích nhãn thần ngận thị phục tạp: “Nhĩ…… Ngã tiên cấp nhĩ xử lý hảo thương, tái khai ta thối thiêu đích dược. Nhĩ đẳng đẳng khứ quải cá thủy, nhất cá tiểu thời hậu tình huống yếu thị hữu sở hảo chuyển, tựu bất nhu yếu lưu viện quan sát.”
Thuyết trứ, tha hựu khán liễu nhãn bàng biên tượng thị hiển kỳ khí đích đông tây: “Nhi thả hệ thống sổ cư hiển kỳ nhĩ đích MT sổ trị ngận đê, tinh thần lực chúc vu thấu chi tiêu háo. Ngã tái nhượng hộ sĩ tiểu tỷ cấp nhĩ chú xạ nhất chi MT tề, khả dĩ gia khoái nhĩ tinh thần lực đích khôi phục.” “Giá dạng nhĩ đích phát thiêu tình huống dã hội hảo đắc khoái nhất điểm.”
Từ thanh nhiên trường tiệp khinh sĩ, kiến đáo bàng biên đích hộ sĩ thủ lai liễu châm quản hòa dược tề. Thuấn gian đồng khổng vi súc, phảng phật kiến đáo thập ma khủng cụ hựu cực kỳ yếm ác đích đông tây, tại tha kháo cận chi tiền mãnh địa khởi thân thủ tẩu y sinh khai xuất đích dược đan, thanh âm lãnh mạc: “Bất dụng liễu, ngã bất đả dược tề.”
Thuyết hoàn tựu trực tiếp tẩu liễu, phòng lí đích nhân tưởng xuất thanh lan hạ đô lai bất cập.
Hệ thống nghi hoặc: “Túc chủ đại đại, nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt chú xạ MT dược tề nha?” “Tha kỳ thật tựu thị tinh thần lực đích bổ sung, tối sơ đích phát minh thị vi liễu nhượng chinh chiến tinh hải đích chiến sĩ môn đắc đáo khoái tốc đích bổ cấp, tương đương vu doanh dưỡng tề, một thập ma nguy hiểm đích.”
Từ thanh nhiên khước một hữu hồi đáp, tòng hội chẩn thất xuất lai hậu tựu nhất động bất động trạm tại trường lang thượng, nan đắc phát ngốc. Thậm chí bất tri đạo hữu một hữu bả hệ thống đích nghi vấn thính tiến khứ.
Trực đáo phòng lí hựu khiếu liễu tân đích hào, nhất vị mụ mụ bão trứ lưỡng tam tuế đại đích hài tử tẩu lai, tha tài hồi quá thần nhượng xuất vị trí, vãng nã dược đích song khẩu tẩu khứ.
Cương tẩu kỉ bộ, tựu kiến đáo cư thuyết dã yếu lai y viện đích từ thanh an xuất hiện tại tẩu lang đích lánh nhất đoan. Bất quá tha tịnh một hữu vãng tha phương hướng quá lai, nhi thị cân trứ kỉ vị y hộ nhân viên thuyết tiếu trứ tẩu hướng lánh nhất cá quải giác, sở dĩ một hữu phát hiện tha đích tồn tại.
Từ thanh nhiên thu hồi thị tuyến, một đa cửu tựu hữu y hộ nhân viên trảo liễu quá lai. Bất quá thuyết hảo đích quải thủy, nguyên bổn dĩ vi đích trát châm thức thâu nhập, đảo thị cấp tha an bài thành liễu vụ trạng hấp nhập thức đích. Khả năng thị tha cương tài đích phản ứng, nhượng y sinh ngộ hội liễu tha hại phạ trát châm.
Tha dã lại đắc giải thích, y chiếu chúc phù bả phún vụ đích tráo tử phóng tại kiểm thượng, bì bại địa tại tọa y thượng bế khởi liễu nhãn tình.
Hệ thống bất tri đạo hựu đảo cổ liễu thập ma, hảo nhất hội nhi đột nhiên vấn tha: “Sở dĩ phụ tá nhậm vụ nhĩ xác định bất yếu tố liễu mạ?” “Khai khải thời gian chỉ hữu thất thiên, thất thiên nội túc chủ xác định bất tiếp đích thoại tựu hội tự động tiêu thất, tựu tái dã khai bất liễu liễu.”
Từ thanh nhiên tĩnh mặc phiến khắc, vấn: “Bất tố nhậm vụ, giá cá thế giới hoàn hữu kỳ tha năng nhượng ngã đề thăng tinh thần trì đích bạn pháp mạ?” Na phạ nhu yếu tẩu điểm cực đoan đích lộ.
“Hữu thị hữu, bất quá tượng giá chủng cơ duyên thức đích nhu yếu đẳng đãi thời cơ, nhi thả thông thường đô hội ngận gian nan.” Từ thanh nhiên bất tại ý: “Hữu tựu hành.”
Hệ thống thán đạo: “Hảo ba, bất quá bất tiếp nhậm vụ đích thoại, túc chủ tiền thế đích dị năng tựu nã bất hồi lai liễu nga.”
Y viện trường y tử thượng, nguyên bổn song mục khẩn bế đích nam nhân văn ngôn, mạch địa tranh khai liễu nhãn tình.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
