Bị bách thụ đáo quái vật đích sủng ái

Na cá não đại súc tiến thụ quan trung tiêu thất bất kiến, thụ chi động liễu kỉ hạ khôi phục bình tĩnh.
Vị miên nhất khai thủy bị hách liễu nhất khiêu, niết khẩn thụ thung dã bất cảm động.

Tri chu căn bổn tựu một hữu tẩu, nhi thị nhất trực tại cân trứ tha.
Tha dã một hữu yếu thương hại tự kỷ đích ý tư……

Vị miên bão trứ thụ thung trạm khởi lai, khai thủy tử tế hồi ức đệ nhất thứ bính kiến tri chu na vãn đích tế tiết.
Tha mạn mạn tẩu đáo thụ hạ sĩ khởi đầu, trừ liễu mậu thịnh đích thụ diệp thập ma dã một hữu, tri chu tượng thị bằng không tiêu thất đích, một hữu lưu hạ nhậm hà ngân tích hòa động tĩnh.

Lục nhãn quái vật xuất hiện thời, tri chu tự hồ dã thị giá dạng, tha ứng cai hữu đặc thù đích phương pháp lai tàng nặc hành tung.
Vị miên điểm khởi cước, bả thủ thân trực tại không khí trung tham liễu tham, một hữu bính đáo thập ma đông tây.

Tri chu cương cương bị tha phát hiện hậu, dã thị nhất phó bị hách đáo đích dạng tử, vị miên bất xác định tha thị bất thị dĩ kinh bất tại giá lí liễu.
Giá ma đại nhất chỉ quái vật, hòa đằng mạn na dạng đích thực vật khả bất nhất dạng, canh hà huống tri chu đích đích xác xác cát thương quá tự kỷ đích thủ, tại bất xác định tha chân thật ý đồ đích tình huống hạ, vị miên năng trạm tại giá lí, dĩ kinh cổ túc liễu dũng khí.

Tha một hữu tái kế tục đãi hạ khứ, khoái bộ hồi đáo thạch động, kim thiên đích thái dương dã bất đả toán sái liễu.

Kiến đáo vị miên toản tiến thạch động, tri chu đóa tại kiển trung tùng liễu khẩu khí.
Tha chỉ thị hảo kỳ vị miên chẩm ma tồn tại hồ biên bất động, tài tham đầu xuất lai khán nhất nhãn, kết quả chính hảo bị vị miên khán kiến.
Hoàn hảo tha đích phản ứng cú khoái, tại vị miên kháo cận chi tiền tựu lưu tiến liễu kiển đích thông đạo, tịnh bả thụ quan na đầu đích kiển thu liễu khởi lai.

Vị miên thị hắc vụ khán thượng đích bạn lữ, tha khả bất năng ly đắc thái cận.
Nhi thả, tri chu tri đạo tự kỷ trường tương quái dị, tượng vị miên giá dạng đích nhân loại thị hội đối tha bổn năng địa bài xích đích, tha bất nguyện ý hách đáo đối phương.

Nhất thượng ngọ quá hậu, tri chu kế tục khứ lâm biên duyên trứ ngoại vi tuần thị.

Đề tiền bố trí hảo đích hãm tịnh khởi liễu tác dụng, tri chu tòng nhất cá khanh lí lạp xuất nhất chỉ sấu cốt lân tuân đích tín đồ, tương kỳ thứ tử hậu đâu viễn.

Thụ lâm ngoại đích khu vực kỉ hồ đô thị phế khư, đôi tích đích thạch khối dữ phế khí tạp vật tùy xử khả kiến, bất cận tiên thiếu hữu nhân loại kinh quá, liên hứa đa quái vật đô bất nguyện đáo giá lí lai.
Đãn tức tiện như thử, tri chu hoàn thị bất năng phóng tùng cảnh thích.

Tha trọng tân tại thổ khanh thượng cái hảo tân đích kiển, thông thông hồi đáo thụ lâm, hựu khứ cấp vị miên tầm trảo tân đích dã quả.

—

Viễn tại bắc biên đích mỗ xử thành thị di chỉ, hắc trầm đích vụ khí tòng địa để thăng khởi, tứ chu nhiễm thượng nhất tằng âm ảnh, phảng phật hắc dạ đề tiền lai lâm.
Phá cựu đích cao lâu diêu diêu dục trụy, đằng hệ thực vật ba mãn tàn khuyết đích thạch bích, đáo xử di mạn trứ bị phao khí dữ di vong đích hoang lương khí tức.

Tiền phương đích phế khư nhất phiến lang tạ, hữu bất thiếu bác đấu quá đích ngân tích, kỉ cụ quái vật hòa nhân loại đích thi thể đảo tại địa thượng.
Hữu nhất cá nhân khí tức thượng tồn, khẩu trung bất đoạn dũng xuất tiên huyết.

Tha môn thị kỉ cá tân nhân loại, đồ kinh giá lí thời chàng thượng tam chỉ kết bạn mịch thực đích quái vật, tuy nhiên tha môn hợp lực tương quái vật sát tử, tự kỷ khước dã đáp liễu tiến khứ.
Đội ngũ lí ủng hữu trị dũ dị năng đích nhân chiến đấu lực tối soa, tảo tựu bị quái vật nhất kích tễ mệnh, đắc bất đáo cập thời đích trị liệu, cận thặng đích giá cá nhân xanh bất liễu đa cửu.

Tha đích thân thể nhân vi tần tử nhi khai thủy vi vi trừu súc, ý thức trục tiệm hoán tán, nhãn tiền thị tuyến đột nhiên biến ám.
Giá ma khoái tựu thiên hắc liễu mạ? Tha hoảng hốt chi gian, hựu khán kiến na nhất phiến âm ảnh mạn mạn hối hợp ngưng tụ, tổ thành nhất cá mô hồ đích nhân ảnh.

Nhân ảnh cư cao lâm hạ, trạm tại tha thân trắc.

Thị thùy?
Tha lai bất cập thâm cứu giá quái dị đích cảnh tượng, mãnh nhiên bạo phát xuất cầu sinh đích khát vọng, sử xuất toàn lực thân xuất nhiễm huyết đích thủ, tưởng trảo trụ nhân ảnh: “Cứu…… Cứu ngã……”

Nhân ảnh tự hồ tồn liễu hạ lai, chu thân phúc cái đích hắc vụ nhượng tha khán bất thanh giá nhân đích diện dung, khước năng sát giác nhất đạo hào vô ôn độ, lãnh mạc chí cực đích mục quang lạc tại tha thân thượng.
Tùy hậu tha thính kiến bì nhục bị tê khai đích thanh âm, lai nguyên vu tự kỷ hung tiền, nhất chỉ mô hồ đích thủ tí thứ tiến lai niết toái liễu tha đích tâm tạng.

Thảng tại địa thượng đích nhân triệt để một liễu khí tức, thủ tí vô lực địa thùy hạ.

Tức tương tử vong đích sinh vật năng bổ sung đích sinh mệnh lực giác thiếu, đãn dã liêu thắng vu vô, nhân ảnh trọng tân tán vi hắc vụ, nùng trù như dịch thể đích vụ khí bất đoạn phiên dũng.
Kinh quá giá kỉ nhật đối các loại quái vật dữ tín đồ đích liệp sát, hắc vụ đích lực lượng cực tốc tăng trường, bỉ tại thụ lâm trung thời canh gia cường hãn.

Nhiên nhi hoàn viễn viễn bất cú, thậm chí bất cập tha điên phong thời kỳ đích vạn phân chi nhất.
Đãn thụ lâm đối tha hạn chế hoàn vị hoàn toàn giải trừ, tha vô pháp tái kế tục tiền tiến.

Dạ mạc hàng lâm, vụ khí hoãn hoãn trầm nhập địa để, chu tao khôi phục ninh tĩnh.

—

Tự tòng na thiên tri chu cản tẩu liễu lục nhãn quái vật, vị miên một tái ngộ thượng thập ma dị thường.
Tri chu bất tái hiện thân, mỗi nhật đôi phóng tại hồ biên đích dã quả tử khước việt lai việt đa, vị miên thậm chí hoài nghi thị bất thị bả nhất chỉnh chu thực vật toàn hao liễu hạ lai.

Giá dữ đằng mạn tiệt nhiên bất đồng đích phương thức, khước tự hồ hữu trứ tương đồng đích mục đích.
Nhi thả quả tử mỗi thứ đô thị phóng tại hồ biên đích thạch đầu thượng, nhi bất thị tha hưu tức đích thạch động phụ cận, tượng tại khắc ý dữ tha bảo trì cự ly.

Vị miên não hải trung đệ nhất cá phù hiện đích, tựu thị tri chu.
Đãn giá nhất thiết đô thị tha đích sai trắc nhi dĩ, phóng quả tử đích dã hữu khả năng bất thị tri chu.

Tha chiếu lệ nã liễu thập cá phóng tiến khẩu đại, giá nhất thứ hựu trảo lai khoan đại đích diệp phiến, đả toán bả thặng hạ đích bao khởi lai.

Vị miên tiền kỉ thứ một hữu toàn bộ nã tẩu, đẳng tha đệ nhị thiên quá lai nhất khán, thặng dư đích quả tử hảo tượng đô bị nhưng điệu liễu, trọng tân phóng đích na ta thị tân tiên đích.
Tha hữu điểm tâm đông, giá ta dã quả sái càn chi hậu dã năng cật đích, tồn phóng đích thời gian hoàn canh trường.

Vu thị vị miên bất đả toán khách khí liễu, chuẩn bị toàn đái hồi khứ.
Tha chính tồn tại ngạn biên ai cá bả quả tử phóng nhập thủy trung thanh tẩy, nhất sĩ đầu khán kiến đôi phóng quả tử đích thạch đầu thượng, xuất hiện nhất cá khán trứ ngận kỳ quái đích đông tây.

Na cá đông tây đại khái ba chưởng đại tiểu, tượng hảo kỉ tiệt tế trường càn khô đích thụ chi niêm thấu bính tiếp tại nhất khởi, tổ thành nhất chỉ đường lang đích hình trạng, tiền chi đích địa phương sĩ khởi lai, chính “Bão” trứ nhất khỏa quả tử.
Vị miên nhất lăng, giá đông tây cương tài hoàn bất tại giá lí…… Nan đạo thị hoạt đích?

Tha nhất động bất động, đại khái nhân vi thái tiểu liễu, khán trứ một thập ma sát thương lực, vị miên tịnh một hữu hại phạ, tha bình tức đẳng liễu nhất hội nhi, nhẫn bất trụ mạn mạn thân thủ.
Tha cương sĩ khởi thủ hoàn vị bính đáo thạch đầu, na cá kỳ quái đông tây đột nhiên động liễu.

Tha tiêm khiếu nhất thanh, thanh âm hựu tế hựu tiểu, đâu điệu quả tử khiêu tiến thảo tùng phi khoái đào tẩu, chuyển nhãn gian tiêu thất bất kiến.

Vị miên ngốc liễu ngốc, mặc mặc thu hồi thủ.
Na ứng cai dã thị quái vật đích nhất chủng ba? Khán khởi lai kí tượng thực vật hựu tượng động vật, hòa đằng mạn hữu ta tương tự, hoàn hội thâu quả tử, chỉ khả tích một thành công……

Ly khai cơ địa giá ma cửu, vị miên hoàn thị đầu nhất hồi kiến đáo bị tha hách đáo đào tẩu đích quái vật, bất do đắc vọng thảo tùng lí đa khán liễu lưỡng nhãn.
Đãn tha tái giác đắc tân kỳ, dã tri đạo đối phương hại phạ tự kỷ, vu thị mai đầu kế tục thanh tẩy quả tử, chỉ đương cương tài thập ma dã một khán kiến.

Hồi khứ chi tiền, vị miên đặc ý tòng tẩy hảo đích quả tử lí nã xuất lưỡng khỏa, đan độc phóng tại thạch đầu thượng.

Tri chu tại ám xử khán kiến liễu toàn trình, na chỉ quái vật tha nhận thức, khiếu thập ma khô chi trùng, thành niên đích thể hình dã tựu na ma đại liễu, chỉ dĩ thực vật vi thực, đại khái nhân vi giá lí hữu thủy nguyên, thạch đầu thượng đôi phóng đích quả tử hựu thái đa, tài bả tha hấp dẫn quá lai.
Kí nhiên đối vị miên một hữu uy hiếp, tri chu dã tựu một hữu đáp lý, an tĩnh đãi tại kiển trung.

Dạ vãn, vị miên hồi đáo thạch động lí thụy giác, tri chu tại phụ cận thủ liễu nhất hội nhi, đả toán khứ ngoại vi tuần thị.
Tha cương cương động thân, tựu sát giác đáo thục tất đích áp bách cảm khoái tốc kháo cận.

Bạc bạc đích vụ khí bằng không xuất hiện, vi tại thạch động ngoại hoãn hoãn lưu chuyển.

Thị hắc vụ, tha hồi lai liễu.
Tri chu thập phân hân hỉ, chính yếu thượng tiền nghênh tiếp, tựu khán kiến vụ khí phiêu tiến liễu thạch động nội.

Tha sĩ khởi lai đích thối hựu thu liễu hồi khứ, mặc mặc chuyển thân bất khứ đả nhiễu.

Thử thời, thục thụy trung đích vị miên hãm nhập mộng cảnh.

Nhãn tiền y cựu thị bỉ hiện thật trung đại liễu hảo kỉ quyển đích thạch động, khoan sưởng tịnh thả ủng hữu ẩn tế đích an toàn, tha bán bát tại nhất cụ ôn nhiệt đích thân thể thượng, yêu gian bị nhân hoàn trụ.
Nhất chỉ thủ phủ quá tha đích tích bối, mạn mạn hướng thượng mạc liễu mạc tha đích trắc kiểm, hòa đầu đỉnh đích hắc sắc dương giác.

Dương giác bị xúc bính đáo thời, vị miên khinh khinh hanh liễu nhất thanh, sắt súc trứ tưởng đóa khai.
Nhiên nhi na chỉ thủ tịnh một hữu phóng quá tha, nhi thị biến bổn gia lệ địa niết trụ, dụng chỉ phúc hoãn hoãn ma sát.

Vị miên xử vu bán mộng bán tỉnh đích trạng thái, tha trứu trứ kiểm sĩ đầu, biểu tình hoàn hữu ta mộng đổng hòa bị lộng tỉnh đích ủy khuất.

Bão trứ tha đích nhân thổ tức vi trầm, thấu quá khứ thặng liễu thặng vị miên đích kiểm giáp, tị tiêm mai tại tha cảnh trắc, khứu trứ tha thân thượng độc hữu đích khí vị.
Giá cá động tác thái thân mật liễu, vị miên kiểm thượng vi năng, tha sảo vi thanh tỉnh liễu nhất điểm, bả nhân cấp thôi khai liễu.

Tha giá tài khán thanh nhãn tiền nhân đích diện dung, ngốc ngốc địa vấn: “Chẩm ma hựu thị nhĩ?”

Hắc vụ cản tại kim vãn hồi đáo thụ lâm, tựu thị năng tảo nhất điểm kiến đáo vị miên, tiến nhập mộng trung dữ tha thân cận.
Kết quả vị miên bất cận thôi khai tha, tịnh thả tự hồ đối tái thứ kiến đáo tha giá kiện sự bất thái nhạc ý.

Liên trứ kỉ nhật đích tư niệm dữ tiêu táo, nhân vi vị miên đích giá nhất điểm phản ứng nhi bạo phát, hắc vụ diện vô biểu tình đích kiểm thượng phù hiện xuất bất duyệt, đồng khổng biến đắc canh gia ám hồng.
Tha cường hành khấu trụ vị miên đích hậu cảnh án quá lai, lưỡng cá nhân nhất hạ tái thứ thiếp cận.

“Bất hứa đóa.” Hắc vụ ngữ khí lí thấu trứ nhất ti âm mai, động tác cường ngạnh, tị tiêm thặng trứ vị miên kiểm trắc thời khước ngận ôn nhu.
Vị miên kiểm thượng ngận dương, bị niết trụ hậu cảnh động đạn bất đắc, hựu hữu điểm bị hách đáo liễu bất cảm xuất thanh.

Tha an tĩnh hạ lai, trực đáo cảm giác hậu cảnh đích lực đạo sảo hữu phóng tùng, tài tiểu thanh đạo: “Nhĩ lộng đông ngã liễu.”
Vị miên thần giác đích hồ độ vãng hạ áp, bất thái cao hưng.

Giá thị tại tha đích mộng lí, vi thập ma hoàn hội phát sinh nhượng tha bất thư phục đích sự tình, mộng lí bất đô thị thuận trứ tự kỷ đích ý nguyện lai đích mạ.
Vị miên tảo bả tằng kinh tưởng tại mộng lí sát liễu tha đích hắc ảnh vong đắc nhất càn nhị tịnh, tại tha khán lai nhãn tiền đích nhân minh minh thị ôn hòa đích, hoàn hội cấp tha trị thương.

Chí vu tha na thứ tỉnh lai hậu, thương khẩu vi thập ma chân đích tiêu thất liễu, vị miên hiện tại hoàn hữu điểm hoảng hốt, một bạn pháp thái chính thường đắc tư khảo.

Hắc vụ nhất ngôn bất phát, lạp khai vị miên hậu cảnh xử đích y lĩnh, quả nhiên khán kiến kỉ đạo minh hiển đích hồng ngân, ấn tại bạch tích đích bì phu thượng.
Tha khinh khinh nhu liễu nhu, vị miên hoàn thị nhất phó ủy khuất đích dạng tử.

Giá thời hầu, nhất chu thực vật tòng phô mãn càn thảo đích thạch động để bộ tham xuất đầu lai, bất đoạn trừu chi phát nha phi tốc sinh trường, trực đáo khai xuất nhất đóa bạch sắc đích tiểu hoa, chính hảo tại lưỡng nhân thân bàng đích vị trí.

Vị miên bị na đóa hoa hấp dẫn liễu mục quang, đê đầu mặc mặc khán trứ.
Hắc vụ tự hữu sở giác, thân thủ trích hạ hoa nã đáo vị miên đích nhãn tiền, phóng tại tha thủ lí.

Vị miên cương tài đích na điểm bất cao hưng đốn thời tựu tiêu thất liễu, tha ác trứ hoa hữu ta bất tri sở thố, bán thưởng hậu xuất thanh: “…… Tạ tạ.”
Hắc vụ mẫn duệ bộ tróc đáo tha tình tự đích biến hóa, mạc liễu mạc tha phiếm hồng đích nhĩ thùy: “Hỉ hoan?”

Vị miên lão lão thật thật điểm đầu: “Ân.”
Tha quả nhiên khai tâm liễu, nhất đóa tiểu hoa tựu năng hống hảo, trọng tân bị bão tại hoài lí thời dã bất tái kháng cự hoặc đóa khai.

Giá dạng đích mộng cảnh tiêu háo trứ vị miên đích tinh lực, tha tức sử nhưng tại thụy mộng trung dã cảm đáo trận trận khốn ý, oai đầu kháo tại nhãn tiền nhân đích kiên bàng thượng đả liễu cá cáp khiếm, ác khẩn thủ lí đích hoa bế thượng nhãn, ý thức ngận khoái mô hồ.

Triệt để tỉnh lai đích thời hầu, vị miên vọng trứ thân xử đích thạch động tẩu thần, phảng phật hoàn hữu trầm tẩm tại mộng trung đích thác giác.
Tha đê đầu trương khai thủ tâm, lí diện không không như dã.

Tha giá nhất thứ ký đắc ngận thanh sở, mộng lí hữu nhân tống liễu nhất đóa hoa cấp tha, hảo tượng dữ thượng thứ mộng cảnh trung đích thị đồng nhất cá nhân.
Thời cách kỉ nhật tái thứ mộng đáo tha, vị miên dĩ kinh bất tri đạo cai tố hà phản ứng.

Nhi thả mỗi nhất thứ tỉnh lai hậu, mộng lí đích nhất thiết tổng hội biến đắc mô hồ bất thanh, tha một bạn pháp hoạch đắc canh đa đích tín tức.

Vị miên độc tự tọa liễu hứa cửu, tài bái khai động khẩu đích tạp thảo toản xuất khứ.
Tha kim thiên khởi vãn liễu, thái dương dĩ kinh xuất lai, chiếu tại tiền phương đích thảo tùng thượng.

Vị miên nã xuất thụ thung chuẩn bị khứ hồ biên đả thủy, sĩ khởi đầu khán kiến nhất căn đằng mạn tượng xà nhất dạng khoái tốc du quá lai, vĩ bộ quyển trứ nhất đóa bạch sắc tiểu hoa.

“A đằng?” Vị miên hạ ý thức hảm đạo, đâu hạ thụ thung quỵ tọa tại thảo tùng lí, hựu kinh hựu hỉ.
Đằng mạn tương tiểu hoa phóng tại vị miên thủ trung, tượng dĩ vãng na dạng thục luyện địa triền thượng tha đích thủ oản.

Vị miên nã khởi hoa tâm tình phục tạp, tha đối đằng mạn kỉ thiên đô bất xuất hiện hữu điểm sinh khí, hựu đam tâm tha thị bất thị ngộ thượng liễu thập ma biệt đích tình huống.
Tối chung vị miên thập ma dã một vấn, chỉ thị mạc liễu mạc đằng mạn đích diệp tử: “Hồi lai liễu tựu hảo.”

Tha hoàn phát hiện, đằng mạn đích diệp tử bất tái nuy mĩ bất chấn, liên vĩ bộ phiếm khô đích nhan sắc dã bất kiến liễu.
Tái tử tế nhất khán, trừ liễu giá ta, vị miên tổng giác đắc đằng mạn hòa dĩ tiền bất thái nhất dạng liễu.

Đãn hội cấp tha tống hoa đích đằng mạn chỉ hữu giá nhất cá, vị miên bất tái tế tưởng, đái trứ đằng mạn khứ hồ bạc đả thủy.

Kim nhật hồ biên đích na khối thạch đầu thượng diện không không như dã, vị miên tạc thiên phóng thượng khứ đích lưỡng khỏa quả tử bất kiến liễu, dã một hữu tiền kỉ thiên na dạng đôi phóng đắc mãn mãn đích dã quả tử.
Tha hoàn cố tứ chu, hạ ý thức mạc liễu mạc thủ oản thượng đích đằng mạn.

Đằng mạn hồi đáo tha thân biên, nghi tự cấp tha tống quả tử đích tri chu tự hồ hựu bất tại liễu.

Dã hữu khả năng thị tha tưởng đa liễu nhi dĩ…… Vị miên tồn hạ lai đả thủy, nã xuất bố đại hòa mao cân tẩy sấu.

Tha thân hậu đích thảo tùng, nhất tiệt thủ chỉ thô tế đích khô chi bái trứ diệp tử tiễu tiễu tham xuất lai, thượng diện hữu nhất đối chi ma tự đích tiểu nhãn tình.
Tha tự hồ tưởng kháo cận vị miên, hựu hữu ta kỵ đạn, do dự phiến khắc tàng tiến tạp thảo trung tiêu thất bất kiến.

Sát hoàn kiểm, vị miên một hữu lập tức ly khai, bả triêm liễu thủy đích mao cân quải tại thụ thượng sái nhất sái.

Đáo trung ngọ thời vị miên hữu ta ngạ liễu, thu khởi sái càn liễu đích mao cân chuẩn bị hồi khứ.
Tha nhất biên tẩu nhất biên đối đằng mạn thuyết: “Nhĩ bất tại đích thời hầu, hồ biên mỗi thiên đô hội xuất hiện ngận đa dã quả tử……”

Vị miên tưởng vấn đằng mạn, tha tại thụ lâm lí hoàn hữu một hữu kỳ tha nhận thức đích quái vật, hựu giác đắc giá vấn đề hữu điểm xuẩn.
Tha mặc mặc bế liễu chủy kế tục vãng hồi tẩu, cước hạ đột nhiên đình trụ.

Tiền phương thụ mộc mật tập đích lâm gian, cánh nhiên hữu nhất cá nhân.
Na thị nhất cá nam nhân, ly đắc hữu ta viễn, chỉ năng khán thanh tha thân thượng đích y phục tạng hề hề đích, chính bộ lí bàn san địa vọng giá biên tẩu.

Giá ma cửu dĩ lai, vị miên đệ nhất thứ tại hoang vu khu kiến đáo hoạt sinh sinh đích nhân, tha xác nhận tự kỷ một khán thác, trì nghi trứ tưởng quá khứ khán nhất khán.

Nhân loại bị cảm nhiễm biến thành tín đồ đích tốc độ phi thường khoái, giá nhân khán khởi lai trạng thái bất thái hảo, tự hồ dĩ kinh tẩu liễu ngận viễn đích lộ, tịnh một hữu biến dị đích chinh triệu.
Như quả khả dĩ đích thoại, lưỡng cá nhân kết bạn, bỉ độc tự tại ngoại đích sinh tồn kỉ suất tổng thị yếu cao đích.

Tưởng đáo giá lí, vị miên thí trứ triều na nhân huy liễu huy thủ, nhượng tha khán kiến tự kỷ, tịnh vãng tiền mại liễu nhất bộ.

Nhi tựu tại thử thời, viễn xử đích nhân đình liễu hạ lai, chi thể khai thủy bất tự nhiên địa nữu khúc.
Tiên thị yêu bộ ngạnh sinh sinh địa vãng hậu chiết, tê liệt đích bì nhục trung gian lộ xuất nhất tiệt tiệm tân đích thanh bạch sắc lân phiến, tứ chi bất đoạn bành trướng chí sổ bội.

Tha chính tại biến dị thành vi tín đồ.
Đoản đoản thời gian nội, nhãn tiền đích nhân loại biến thành liễu nhất chỉ túc túc hữu tứ ngũ mễ cao đích quái vật, bất cửu tiền tài sinh trường xuất lai đích khu thể dữ cốt cách thượng bố mãn huyết tích dữ nhục khối.

Tín đồ chuyển liễu quá lai, tha đích đầu lô cánh nhiên một hữu hoàn toàn biến dị, hoàn quải trứ nhất trương nhân kiểm, trương khẩu thổ xuất hàm hồ đích tự nhãn, giá quỷ dị đích cảnh tượng nhượng vị miên tích bối phát lương.
Nhãn khán tín đồ khoái tốc phác quá lai, vị miên hoàn một lai đắc cập chuyển thân đào tẩu, tha thủ oản thượng đích đằng mạn khước tiên nhất bộ triều tín đồ đích phương hướng thoán xuất khứ.

Vị miên đồng khổng khẩn súc: “A đằng!”
Đằng mạn đích tốc độ cực khoái, tại thụ chi gian phàn ba xuyên toa, triền trụ giá chỉ quái vật đích bột tử thức đồ tương tha lặc tử.

Tín đồ ngưỡng khởi quái dị đích đầu lô nộ hống nhất thanh, linh hoạt đích tiền chi trảo trụ đằng mạn dụng lực nhất xả.
Vị miên nhãn tranh tranh khán trứ đằng mạn tại tín đồ trảo hạ đoạn thành liễu lưỡng tiệt, hành càn vô lực địa thùy lạc tại địa, đại não nhất phiến không bạch.

Nhiên nhi hạ nhất miểu, vị miên thanh tích địa khán kiến ti ti hắc vụ tòng đằng mạn đoạn liệt đích thương khẩu trung dật xuất.

Tín đồ chung vu sát giác đáo nguy hiểm, chiến đẩu trứ thân khu ai minh, khước thuấn gian bị nùng trù đích hắc vụ thôn phệ.
Cốt liệt đích thanh âm bất đoạn tòng vụ khí đương trung truyện lai, đương hắc vụ triệt ly hậu, tín đồ đích thi thể than nhuyễn thành liễu nhất đoàn lạn nhục, nùng trọng đích huyết tinh vị tại tứ chu mạn diên khai lai.

Giá nhất thiết phát sinh đắc thái khoái, vị miên mục đổ toàn trình, hoàn phủng trứ thụ thung đích thủ vi vi chiến đẩu, cước hạ tượng quán liễu duyên.

Tùy hậu, hắc sắc đích vụ khí vô phong tự động, phiêu tán chí tha thân hậu.
Vị miên cương ngạnh địa đê đầu, tha xuyên đích ngoại sáo khoan đại, yêu gian lưỡng biên đích vị trí hãm tiến khứ nhất điểm, phảng phật hữu cá khán bất kiến đích nhân tòng thân hậu trương khai thủ tí bão trụ liễu tha.

Nhất trận cực khinh đích phong sát quá vị miên nhĩ biên, như thổ tức nhất bàn xuy động kỉ lũ phát ti.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn