Đương đồng nhân văn thôi đáo tần hoàng hán võ diện tiền

【 phù tô dã khán đáo liễu đồng dạng đích đề kỳ, dã tố xuất đồng dạng đích tuyển trạch, khán đáo liễu đồng dạng bất đồng vu đại tần đích giản thể tự.
Hữu đích loại tự lệ thư.
Đối phù tô nhi ngôn, học lệ thư phi thường giản đan, tái học giản thể tự dã ngận giản đan, phản nhi thị hạ nặc, tiểu triện chân đích ngận nan! Như quả bất thị thái nan dã bất hội bị lệ thư thủ đại.

Tri đạo đối phương thị chân nhân hậu, hạ nặc kích động đáo ngữ vô luân thứ, nhất trận phong cuồng thâu xuất, cấp phù tô biểu bạch: “A a a phù tô phù tô! Ngã ái nhĩ! Ngã ái tử nhĩ liễu! Ngã yếu cấp nhĩ sinh hầu tử!” 】

Phù tô: “……”
Lão thật thuyết, tha đích thê thiếp đô một như thử nhiệt liệt địa cân tha biểu bạch quá.

Chỉ thị phù tô dã hữu ta kỳ quái, sinh hầu tử thị thập ma ý tư? Hạ nặc nan bất thành thị hầu yêu?

“Đại huynh khả chân thụ hoan nghênh.” Doanh âm mạn khán trứ triệt để thành liễu “Tiểu hồng nhân” đích trường huynh, kiểm thượng đích tiếu dung tựu một hạ khứ quá.

Phù tô tái thứ dam giới.

Giá chủng sự tư để hạ cáo tố tha đa hảo, vi thập ma yếu quải tại thiên thượng!

Nhất tưởng đáo toàn đại tần đích nhân đô năng khán đáo, phù tô hồn thân nhiệt đắc yếu khai thủy mạo yên liễu.

【 đãn thị ngận khả tích, phù tô khán bất đổng.
Tha tưởng yếu tục phí thành vi hội viên, đãn ngận kỳ quái đích thị giá cá “Phí dụng” vô luận thị hoàng kim hoàn thị bố bạch đô bất khả dĩ.

Phù tô thường thí liễu các chủng tiền tệ hòa châu bảo, tối hậu chỉ năng tuyển trạch phóng khí.

Đãn thị dã bất hoàn toàn phóng khí, nhân vi hỏa dược phối phương hoàn một đáo thủ, vu thị phù tô khai thủy học lệ thư hòa giản thể tự. 】

【 ngã môn năng khán xuất lai, giá thời phù tô chỉ thị vi liễu hỏa dược phối phương, vi liễu đại tần. 】

Doanh chính khán trứ phù tô, hân úy điểm đầu.

Tuy nhiên tha tha lạp lạp đáo hiện tại hoàn một nã đáo hỏa dược phối phương, đãn thị giá cá học tập tinh thần hòa kiên trì bất giải đích nghị lực trị đắc biểu dương.

Lưu triệt đồng dạng tại hiềm khí: “Phù tô chân thị bất hành, đáo hiện tại hoàn một bả giá hạ nặc nã hạ, bất nhiên hỏa dược phối phương hà chí vu hoàn một đáo thủ, hoán trẫm tảo thành công liễu.”

Đại thần môn biểu tình hữu ta dị dạng địa khán trứ tha môn đích bệ hạ.

Giá cú thoại đích ý tư thị, bệ hạ nâm huân tố bất kỵ, liên đối phương thị bất thị nhân đô bất giới ý mạ?

Đãn thị tưởng tưởng lưu triệt quảng phiếm đích ái hảo hòa thủ hướng, tái nhất tưởng giả như bả thiên thượng đích phù tô hoán thành lưu triệt, hắc hoàn chân thị bệ hạ đích tác phong!

【 tương bỉ chi hạ, hạ nặc chỉ nhu yếu tra “Ngã thị” đích tần triện, tựu giản đan đa liễu.

Hạ nặc dã phát hiện vô pháp tục phí, lưỡng nhân giao lưu đô thành vấn đề.

Đãn thị nan đắc hữu như thử thần kỳ đích cơ hội, hạ nặc phi thường trân tích. Văn tự khán bất đổng một quan hệ, vi liễu nam thần, tha khả dĩ tự học tần triện!

Đồng thời, hạ nặc dã minh bạch phù tô vi thập ma yếu hỏa dược liễu, tưởng đáo tự kỷ mộng lí thuyết liễu nhất đôi phế thoại, hữu ta tu quý. Liên dạ tra tư liêu trảo lai các chủng hỏa dược phối phương, phiên dịch thành tần triện.

Tái nhất tưởng đáo đại tần yếu xá xá một hữu, tứ đại phát minh nhất cá đô một, hạ nặc liên dạ đả kê huyết khai thủy phiên dịch tứ đại phát minh. Tạo chỉ thuật, chỉ nam châm, ấn xoát thuật, hỏa dược, đại tần nhất cá đô bất năng thiếu, toàn cấp phù tô an bài thượng! 】

Doanh chính hỉ tiếu nhan khai: “Thải!”

Tha nhãn thần hân úy địa khán hướng phù tô.

Giá hảo đại nhi hoàn thị hữu điểm dụng đích, bất quản thị nhân vi thập ma thụ đáo hậu thế nhân đích hỉ hoan, nguyện ý cấp đại tần tứ đại phát minh tựu ngận bất thác!

Phù tô khổ tiếu: Tứ đại phát minh tha hảo tượng hữu liễu, hựu hảo tượng một hữu. Giá thiên mạc thượng đích hạ nặc thuyết thị cấp đại tần cấp tha liễu, vấn đề thị hiện tại dã hoàn toàn một thuyết cụ thể đích, vạn nhất phụ hoàng tái thứ vấn khởi thời, tha cai như hà hồi đáp?

.

Lưu triệt khai thủy toan liễu: “Tứ đại phát minh? Hữu liễu hỏa dược, hoàn hữu na kỉ cá tạo chỉ thuật, chỉ nam châm, ấn xoát thuật thị thập ma?”

Na tiên nữ vi thập ma bất trảo tha? Tha khả dĩ ngận nhiệt tình ngận phối hợp đích!

.

Nhi tại đường triều, lý thế dân mạc liễu mạc hạ ba: “Đại đường bất khuyết chỉ, chỉ nam châm ứng cai thị tư nam ba, ấn xoát thuật đại đường dã hữu, tựu soa hỏa dược liễu.”

“Bất quá đại đường dã bất khuyết phương sĩ luyện đan, tôn đạo trường dã thiện trường luyện đan, hoặc hứa trảo tha môn nghiên cứu tạc lô đích đan dược dã năng nghiên cứu xuất hỏa dược.”

Khán đáo thiên mạc tự hồ trọng điểm tại giảng phù tô đích nhi nữ tình trường, lý thế dân bất đắc bất khai thủy tư khảo như hà tự lực canh sinh liễu.

.

Tống triều, tống triết tông triệu húc hữu ta thất vọng.

Giá tứ đại phát minh đại tống đô hữu, thính khởi lai dã một đa đặc thù. Hoặc hứa đối thập ma đô một hữu đích đại tần ngận hữu bang trợ, đãn thị đối thử khắc đích đại tống một thập ma dụng.

Tha nhất trực đẳng đãi trứ năng tạc khai thành môn đích hỏa dược phối phương, hi vọng năng nhượng tống triều đích hỏa dược hỏa khí canh lệ hại, năng giải quyết biên cảnh chi hoạn, đãn thị khán thiên mạc đích ý tư, tha tự hồ đẳng bất đáo liễu.

Nhất tưởng đáo giá lí, triệu húc khí cấp công tâm, mãnh liệt địa khái thấu kỉ thanh, dụng mạt tử liên mang ô trụ.

Đẳng mạt tử nhất na khai, chỉ kiến nhất than huyết tích xuất hiện tại mạt tử thượng.

Triệu húc tưởng trứ tự kỷ đích bệnh thể, tái thính trứ thiên mạc tha tha lạp lạp đích giảng nhi nữ tình trường, diêu liễu diêu đầu.

Quả nhiên thị đẳng bất đáo liễu, ai!

.

Tại minh triều, chu nguyên chương bất tiết: “Giá ta đại minh đô hữu liễu.”

Đại minh đích tạo chỉ thuật tảo dĩ thành thục, liên đái trứ xuất bản hành nghiệp hòa thư tịch trang trinh đô hoa dạng bách xuất; hoàn hữu chỉ nam châm dã dĩ kinh khả dĩ thật hiện hải thượng hàng hành, viễn siêu tần hán. Ấn xoát thuật đồng dạng dĩ kinh tương đương phát đạt, bất cận hữu điêu bản ấn xoát, hoạt tự ấn xoát, hoàn hữu liễu sáo sắc ấn xoát. Tha đích 《 đại cáo 》 khả thị phối sáp đồ đích.

Chí vu hỏa dược, tha đích thần cơ doanh đồng dạng lệ hại.

Giá ma nhất tưởng, chu nguyên chương đốn thời tự tín mãn mãn: “Tưởng tất na tạc khai thành môn đích hỏa dược bất quá thị yêu quái đích khoa trương thoại ngữ, bất yếu dã bãi, đại minh dĩ hậu tự kỷ dã năng nghiên cứu xuất lai.”

【 phù tô giá biên hãm nhập liễu dam giới.

Tha cương căn cư hán lệ thôi trắc xuất hạ nặc cấp tha hậu diện kích tình phát tống đích văn tự, khán đổng liễu hạ nặc đích biểu bạch “Phù tô phù tô! Ngã ái nhĩ! Ngã ái tử nhĩ liễu! Ngã yếu cấp nhĩ sinh hầu tử!”.

Tu sáp trung, phù tô đột nhiên minh bạch vi thập ma hạ tiên trảo thượng tự kỷ, nguyên lai bất thị tâm hoài ác ý, thị khuynh mộ vu tự kỷ.

Đồng thời phù tô hoàn hữu ta kỳ quái, hạ tiên bất thị lục bì yêu quái, dã bất thị thanh oa yêu, nan bất thành thị hầu yêu? Bất nhiên vi thập ma thuyết yếu cấp tha sinh hầu tử?

Khả thị nhân cân hầu yêu năng sinh hầu tử mạ?

Phù tô hữu ta dam giới liễu, hựu hữu ta củ kết. Hỏa dược phối phương hoàn một nã đáo thủ, yếu bất vi liễu đại tần, hi sinh nhất hạ tự kỷ? 】

Thuyết đáo giá lí, kinh trường nhạc đặc ý đình đốn nhất hạ, phóng xuất liễu lệ thư hòa giản thể tự lưỡng cá bất đồng đích “Ái” tự đối bỉ đồ phiến.

【 giá lí đề kỳ nhất hạ, lệ thư lí diện đích “Ái” dữ hiện đại giản thể tự đích ái phi thường tương tự ( 1 ), sở dĩ phù tô đệ nhất nhãn khán xuất lai đích tựu thị “Ái”. 】

Doanh chính vi vi hạm thủ, đích xác ngận tương tự.

Tha khán hướng kích động đích trình mạc, hậu giả khán đáo lệ thư dữ giản thể tự đích tương tự trình độ, tri đạo tự kỷ giản hóa hậu đích văn tự nhất đại đại truyện liễu hạ khứ, đốn thời giác đắc nhất thiết nỗ lực đô trị đắc liễu.

“Trình mạc.”

Trình mạc nhất cá kích linh: “Thần tại.”

“Lệ thư kí nhiên bị thiên mạc như thử tán đồng, nhĩ tức nhật khởi tiên tại lại viên lí khai thủy thôi quảng.” Doanh chính tịnh bất đam tâm, giá hội ảnh hưởng lý tư cương cương ban bố đích tần triện.

Tòng thiên mạc đích giới thiệu tựu khả dĩ khán xuất, na phạ hậu thế bất tái dĩ tần triện tác vi quan phương văn tự, đãn thị tần triện tịnh một hữu thất truyện, lưỡng thiên niên hậu y nhiên hữu hậu nhân tại sử dụng, dã năng học tập.

—— sự thật dã đích xác như thử, na phạ một hữu hiện đại phát đạt đích võng lạc khoa kỹ, tại lịch triều lịch đại đô hữu tần triện thư pháp gia, nhất trực trì tục đáo thanh triều, đáo hiện tại. Hoa hạ, hướng lai trọng thị văn hóa dữ văn tự.

Trình mạc lập khắc ứng hạ.

Tha tưởng đáo thiên mạc đề đáo quá đích tạo chỉ thuật, ấn xoát thuật, đối lệ thư đích phổ cập việt phát hữu tín tâm.

Nhất tưởng đáo vị lai đại tần hữu liễu canh đa thức tự giả, hữu liễu canh đa quan lại khả dĩ tuyển bạt, đại tần dã hữu liễu canh đa khả kháo đích nhân tài, tưởng tất bất tái hội nhị thế nhi vong!

.

“Cáp cáp cáp cáp, nguyên lai thị hầu yêu khán thượng phù tô liễu cáp cáp!”
Úy trì kính đức cuồng tiếu trung, hoàn hữu ta hảo kỳ. “Nhân cân hầu yêu chân năng nhất khởi sinh hầu tử mạ?”

“《 bổ giang tổng bạch viên truyện 》 lí hữu quá bạch viên tinh, hữu hầu yêu tự hồ dã bất kỳ quái. Bất quá giá hạ nặc chân thị hầu yêu mạ, tiền diện bất thị thuyết tha thị học sinh mạ?” Ngu thế nam thuyết giá thoại thời, triều âu dương tuân khán khứ.

Âu dương tuân đích kiểm sắc thập phân nan khán.

Nhân vi 《 bạch viên truyện 》 giảng thuật đích thị nhất chỉ thành tinh đích hùng tính bạch viên, bả âu dương hột đích thê tử lỗ tẩu, nhiên hậu tàng tại sơn động lí đương thành tự kỷ đích hậu cung chi nhất. Hậu lai âu dương hột trảo quá khứ chi hậu, tại thê tử hòa kỳ tha bạch viên phu nhân đích bang trợ hạ, sát tử liễu bạch viên. Đãn thị âu dương hột thê tử dĩ kinh hoài dựng, hồi gia bất cửu tựu sản hạ nhất tử, dung mạo khốc tự bạch viên.

Âu dương hột thị thùy ni? Thị âu dương tuân đích phụ thân.

Giá bổn tác giả bất tường đích đường truyện kỳ 《 bổ giang tổng bạch viên truyện 》, văn trung tuy nhiên tả âu dương hột thị bình nam tương quân, tối hậu bị trần võ đế sát tử, hòa chân thật đích âu dương hột thật tế thượng chỉ xuất nhậm quá an viễn tương quân, kết cục thị binh bại bị phu ngộ nan, đãn thị đô thị tại trần triều, thời gian đối đắc thượng, ngận minh hiển thị cố ý để hủy ( 2 ).

Âu dương tuân tưởng khởi chí kim một trảo đáo đích tác giả, phẫn nộ địa liên thiên thượng đích hầu yêu dã thiên nộ liễu: “Như thử đại đảm cuồng phóng đích tác phong, tưởng tất thị nữ yêu quái, na tượng chính kinh học sinh.”

【 hạ nặc dụng võng lạc thượng đích cơ khí phiên dịch bả tứ đại phát minh phiên dịch thành tần triện hậu, cương phát cấp phù tô, phù tô cân tha đả chiêu hô tựu hồi liễu cá giản thể tự: “Hạ tiên nhĩ hảo.”

Hạ nặc khởi sơ hoàn dĩ vi phù tô đan phương diện tục phí hội viên liễu, tuân vấn tài tri đạo, phù tô cánh nhiên dĩ kinh học hội liễu giản thể tự, hoàn học hội dụng tha đích phương thức giao lưu.

Hạ nặc hựu kinh hựu hỉ, hoàn hữu ta kiêu ngạo hòa di hám.

Kiêu ngạo bất quý thị tha hỉ hoan đích phù tô công tử, quả nhiên thị thông tuệ hảo học, giản thể tự giá ma khoái tựu hội liễu.
Di hám đích thị tha đích tần triện hảo tượng bạch phiên dịch liễu, phù tô giá cá cổ nhân cánh nhiên dĩ kinh học hội bộ phân giản thể tự liễu!

Phù tô: “Tạ tạ hạ tiên.”

Hạ nặc tập quán tính hồi phục: “Bất dụng tạ, nhĩ năng dụng thượng tựu hảo, thân thân ~~~”

Phù tô tự nhiên đắc tiên nghiên cứu nhất phiên.
Đẳng tha nghiên cứu phiên dịch xuất hạ nặc đích nội dung, việt phát kiểm hồng.

Tác vi dĩ hôn nhân sĩ, thân thân thị thập ma động tác tha chẩm ma năng bất đổng, giá hạ tiên nguyên lai chân thị trùng trứ tha lai đích, hoàn như thử trực bạch, thậm chí hữu ta cấp sắc……】

Phù tô hồn thân bất tự tại, thậm chí hữu chủng tự kỷ đích thân tử bị nhân thùy tiên đích khẩn trương cảm.

Giá giá giá, chi tiền lưỡng nhân nhất trực văn tự giao lưu, dã tài tại mộng lí kiến quá nhất thứ, chẩm ma tựu phát triển đáo thân thân liễu……

Công tử cao khán đáo phụ hoàng chủy giác vi kiều, tự hồ dã tâm tình pha hảo đích mô dạng, dã thấu nhiệt nháo khởi hống: “Đại huynh, vi liễu đại tần, nhĩ tựu tòng liễu ba!”

Công tử tương lư tiếu hi hi: “Tứ đại phát minh đô hữu liễu, đại huynh hi sinh nhất hạ dã bất toán thập ma, hựu bất thị nhượng nhĩ sinh hầu tử.”

Doanh âm mạn hảo kỳ: “Đại huynh, nhĩ sinh đích tiểu hầu tử hội trường thập ma dạng?”

Phù tô canh dam giới liễu.

Tha đa hi vọng, thiên mạc đa giới thiệu điểm tứ đại phát minh, vi thập ma hoàn tại thuyết tha!!!

.

Minh thanh thời kỳ, đối vu hầu yêu ái mộ phù tô đích cố sự, thư sinh môn tiếp thụ lương hảo.

Tất cánh thử thời đích hồ yêu nữ quỷ ái mộ thư sinh dĩ kinh thập phân phổ cập, hoàn năng bang trợ thư sinh khảo trạng nguyên, thú công chủ, giản trực thị thư sinh môn đích mộng trung tình nhân.

Thư sinh môn tại tửu lâu nhất biên thính cố sự nhất biên diêu đầu hoảng não: “Tài tử giai nhân, thư sinh nữ quỷ, hiện như kim hoàn đa liễu hầu yêu dữ đại tần công tử, chân thị bất thất vi nhất thung mỹ đàm.”

Chí vu thượng thư viện học tập, giá chúc vu yêu quái chính thường thao tác lạp, hồ yêu bất dã thị hỉ hoan thư sinh văn khí, kinh thường khứ thư viện thặng khóa ~

Tại giá nhất quần nhân trung, nhất vị lũ thứ khoa cử thất bại đích lão nhân, chính tại phấn bút tật thư.

Hựu hữu liễu tân đích linh cảm, khoái tả khoái tả!

【 phù tô lĩnh tình, ngận cảm động, dã ngận tránh trát.
Tổng bất năng chân nhượng tha lập khắc hiến thân cấp nhất cá bất tri đạo đáo để thị thanh oa yêu hoàn thị hầu yêu đích nữ yêu quái ba?

Tổng đắc cấp đối phương nhất ta hồi báo.
Vu thị phù tô đặc ý y quan chỉnh tề địa nhập thụy, thậm chí vi liễu hạ nặc thế liễu hồ tu.

Đãn thị nhất liên kỉ thiên đô một hữu nhập mộng, phản nhi nhân vi thế hồ tu bị tần thủy hoàng tuân vấn.

Phù tô một hữu ẩn man, bả cân hạ nặc đích giao đàm hòa trúc giản nhất khởi giao cấp phụ hoàng, bao quát tứ đại phát minh.

Doanh chính phi thường trọng thị, đương tức nhượng nhân thật nghiệm.

Đệ nhất cá nghiên cứu xuất lai đích, thị ấn xoát thuật.
Nhân vi điêu bản ấn xoát thuật bổn tựu thị tại ấn chương đích cơ sở thượng phóng đại, nhi hoạt tự ấn xoát thuật khả dĩ tố mộc hoạt tự, nê hoạt tự, thành bổn đê, thật nghiệm khoái, bỉ nhu yếu dụng ngư võng, thụ bì, phá ma bố đẳng tài chất điều chế bỉ lệ phối phương đích chỉ trương hoàn yếu khoái tốc.

Ngận khoái, đại tần đích đệ nhất trương chỉ dã đản sinh liễu. 】

“Nguyên lai như thử!” Đại tần, mặc gia đích tượng nhân môn tập thể hưng phấn khởi lai.

Tuy nhiên thiên thượng đích miêu thuật bỉ giác giản đan, đãn thị dã như thiên mạc sở thuyết, giá ấn xoát thuật khả dĩ cố danh tư nghĩa tiên nghiên cứu xuất lai, tạo chỉ thuật dã thị tài chất giản đan tùy xử khả dĩ trảo, bỉ quy giáp, trúc giản, ti bạch nhu yếu đích tài liêu giản đan đa liễu.

Nhất quần chuyên nghiệp nhân sĩ bất nhu yếu đa ngôn, tập thể khai thủy hành động khởi lai.

Nhi tại dĩ kinh hữu liễu phóng mã than chỉ, bá kiều chỉ ( 3 ) đích tây hán, lưu triệt tự tín mãn mãn: “Đại hán dĩ kinh hữu liễu chỉ, hiện tại khả dĩ dụng canh liêm giới dịch đắc đích ngư võng thụ bì tố canh đa đích chỉ, nhượng công tượng tốc tốc thật tiễn.”

Ấn xoát thuật hòa chỉ nam châm khán khởi lai dã bất nan, tựu thị hỏa dược!

【 đương dụng điêu bản ấn xoát thuật ấn xoát đích chỉ chất tần luật bị tống đáo doanh chính diện tiền, doanh chính trọng trọng tưởng lệ liễu phù tô, tịnh thả khoái tốc tuyên bố tương tạo chỉ thuật, ấn xoát thuật dụng đáo thật xử.

Nhi thụ đáo tưởng lệ đích phù tô, chung vu đắc đáo liễu trúc giản thượng tân đích đạn song:

[ cung hỉ nâm! Hoạch đắc tích phân 200, khả tục phí thăng cấp hội viên, thỉnh vấn thị phủ tục phí? ]

Phù tô giá tài tri đạo, nguyên lai tục phí nhu yếu đích bất thị kim ngân châu bảo, thị công tích.
Tha bang trợ đại tần đề tiền đản sinh liễu chỉ trương hòa thư tịch, nhượng canh đa đại tần nhân thụ đáo bang trợ, giá thật thật tại tại đích công tích, tài thị giá cá trúc giản nhu yếu đích “Hội viên phí”.

Phù tô hào bất do dự tuyển trạch liễu “Thị”, lập khắc khai thông liễu “Nhập mộng công năng”.

Giá nhất vãn, tha trọng tân canh y thế tu, hoàn đặc ý mộc dục huân hương, vi hạ nặc tác thi nhất thủ dĩ tác cảm tạ.

Vu thị, đương phù tô tái thứ xuất hiện tại mộng cảnh lí, chính thị hạ nặc tại họa thượng họa quá đích phù tô.

Khả dĩ tưởng tượng, đương hạ nặc khán đáo họa trung đích nam thần thành vi hiện thật, triều tha tẩu quá lai thời, thị như hà khán ngốc liễu.

Phù tô tống thượng lễ vật, phi thường chính thức địa tác ấp hành lễ đạo tạ: “Tân khổ hạ tiên liễu.”

Hạ nặc kinh diễm đáo khán trực liễu nhãn, bất do thoát khẩu nhi xuất:
“Mỹ tai thiếu niên!”

Nhi phù tô tắc thị bị trực bạch đích tán mỹ hòa nhiệt liệt đích nhãn thần khán đắc tâm đầu nhất chiến:

Giá hầu yêu quả nhiên thị khán thượng liễu tha đích mỹ sắc! 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn