“Giá vị tiên sinh, ngã tưởng thị ngã bất nhận thức nhĩ, nhĩ hữu thập ma sự tình mạ?” Tiểu mạn trấn định đích khai khẩu, tịnh thả cố ý dụng giáp trứ nam phương khẩu âm đích kinh khang thuyết xuất giá ta thoại lai. Thập tứ minh hiển thị lăng liễu nhất hạ, lạp trứ tiểu mạn đích thủ hữu điểm dam giới đích bất tri cai ba, như hà thị hảo liễu. Tựu tại giá thời nhất biên đích tứ a ca hốt nhiên trạm xuất lai tử tế đích đả lượng trứ tiểu mạn thuyết: “Chân thị đối bất khởi giá vị cô nương liễu, khả năng thị ngã đích đệ đệ nhận thác nhân liễu. Bất hảo ý tư.” Nhất biên đối trứ thập tứ thuyết: “Thập tứ đệ nhĩ giá thị càn thập ma? Nam nữ thụ thụ bất thân, khoái điểm ba giá vị cô nương phóng khai.” Thập tứ hảo tượng thị một hữu thính kiến tứ a ca đích thoại chỉ thị định định đích khán trứ tiểu mạn, hảo tượng thị yếu tham cứu nhãn tiền đích giá cá nhân thị bất thị tự kỷ nhận thức đích nhân nhất dạng. Tiểu mạn dã thị ủng trứ toàn bộ đích ý chí lực nhất điểm dã bất thối súc thuyết hoàn khán trứ thập tứ, hảo tượng thị tòng một hữu kiến quá tha nhất dạng. Bán thưởng thập tứ nhãn tình lí đích kinh hỉ tiệm tiệm đích biến thành thất vọng liễu. Tha vô lực đích tùng khai liễu tiểu mạn đích thủ, đê trứ đầu đạm đạm đích thuyết thanh đối bất khởi, thanh âm khinh đích tựu liên trạm tại cân tiền đích tiểu mạn đô phí liễu nhất điểm lực khí tài thính thanh sở thập tứ thuyết liễu ta thập ma liễu.
Thập tứ phóng khai tiểu mạn chi hậu căn bổn tựu một hữu lý hội tứ a ca tại nhất biên đích thuyết giáo, chỉ thị ngận bất tiết đích khinh hanh nhất thanh, tựu khoái bộ đích hướng trứ sơn đỉnh tẩu khứ liễu. Tứ a ca hữu điểm hạ bất lai đài, nhất biên đích bát a ca giá cá lão hảo nhân tựu thích thời đích bào xuất lai giải vi liễu. “Giá vị cô nương chân thị đối bất khởi, ngã môn đích đệ đệ hảo tượng thị nhận thác nhân liễu cương tài mãng chàng liễu. Đối bất khởi.” Tiểu mạn cản khẩn kỳ ý một hữu quan hệ, tựu hồi thân đối tại nhất biên dĩ kinh hữu điểm bị nhãn tiền đích giá ta anh tuấn a ca môn lộng đắc hữu điểm bất tri sở thố đích chu bích thuyết: “Khoái điểm cha môn hồi khứ ba.” Tiểu nha đầu giá thời hầu tài hồi quá thần lai, cản khẩn lạp trứ tiểu mạn tưởng trứ sơn hạ tẩu khứ. Tựu tại tiểu mạn dĩ vi tựu yếu an toàn đích thời hầu, tựu thính kiến tứ a ca lãnh băng băng đích thanh âm: “Hoàn thỉnh giá vị tiểu tỷ lưu bộ. Bất tri đạo giá vị cô nương thị na gia đích khuê tú, năng bất năng cáo tri phương danh?” Tiểu mạn nhất thính kiến tứ a ca đích thanh âm tựu hữu điểm toàn thân lãnh tác tác đích, khả thị hiện tại tứ a ca giá dạng thiên niên niên nan đắc nhất kiến đích lễ mạo đích tuân vấn giả tiểu mạn đích danh tự chân thị nhượng tiểu mạn nhất thời hoàn bất đáo yếu như hà hồi đáp liễu.
Giá hồi tiểu nha đầu chu bích hoàn chân thị hồi thần quá lai liễu. Tác xuất nhất phó ngận nghiêm túc đích chủy kiểm thuyết: “Giá vị tiên sinh nhĩ chân thị hữu điểm cảo bất thanh sở liễu! Cương tài nhĩ đích đệ đệ tiên thất lễ đích, giá hồi hựu lai vấn ngã gia tiểu tỷ đích danh tự thị thập ma ý tư?” Tứ a ca lãnh lãnh đích miết liễu nhất nhãn chu bích, kết quả giá cá tiểu nha đầu tựu bị hách đắc thập ma thanh âm dã bất cảm xuất tại nhất biên súc trứ liễu.
Tiểu mạn hữu liễu chu bích đích hoãn trùng tổng toán thị năng điều chỉnh liễu trạng thái, vu thị tiểu mạn tác xuất nhất phó ngận bất nại phiền đích dạng tử thuyết: “Giá vị tiên sinh, nhĩ cương tài thính kiến ngã giá cá nha đầu thuyết đắc thoại liễu? Cha môn ứng cai thị đích, tố bất tương thức đích? Hoàn thị bất dụng giá dạng thông báo tính danh liễu ba!” Thùy tri tứ a ca thuyết: “Cương tài thị ngã đích đệ đệ trùng chàng liễu tiểu tỷ, ngã thị tưởng vấn vấn tiểu tỷ đích gia tại na lí, cải thiên khiếu ngã đích huynh đệ đáo phủ thượng bồi lễ đạo khiểm.” Tiểu mạn nhất thính tứ a ca đích thoại chân thị yếu tiếu đáo địa thượng, chân thị thiên hạ đệ nhất tiếu thoại, thập tứ thị thập ma thân phân cánh nhiên cấp nhất cá tiểu nha đầu đăng môn bồi lễ đạo khiểm, tứ a ca thị thập ma thân phân cánh nhiên thuyết giá ta thoại xuất lai chân thị hoạt kê chi cực.
Khả thị hiện tại tiểu mạn chỉ năng bả giá ta tưởng tiếu đích trùng động toàn bộ cấp nghiêm nghiêm thật thật đích biệt tiến đỗ tử lí, kiểm thượng hoàn thị yếu tác xuất nhất phó bất tưởng cân giá nhân tái thuyết thoại đích dạng tử. Tứ a ca đảo thị nhất phản thường thái, cánh nhiên bất tái trang thâm trầm, chỉ thị nhãn thần tê lợi đích đốt đốt bức nhân khán trứ tiểu mạn hảo tượng thị yếu tòng tiểu mạn đích não tử lí trảo xuất nhất điểm thập ma chu ti mã tích. Tựu tại tiểu mạn bất tri đạo hữu một hữu bả ác tái ứng phó hạ khứ đích thời hầu, tựu thính kiến hoa đình đích thanh âm: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn càn thập ma —— cấp các vị gia thỉnh an, giá thị chẩm ma liễu? Tiểu mạn trùng chàng liễu các vị gia bất thành?”
Giá thời sở hữu đích nhân đô thị nhất lăng, tiểu mạn tâm lí ám tự xuất liễu nhất khẩu khí, giá hạ chung vu thị an toàn liễu. Tứ a ca đích kiểm sắc biến đắc ngận nan khán, lăng liễu nhất hội tài thuyết: “Đức minh a, giá thị?” Đức minh khán trứ tiểu mạn hữu điểm bất tri sở thố đích dạng tử thuyết: “Giá thị ngã a mã tân cận quá kế lai đích muội muội. Thị ngã thúc thúc đích nữ nhi. Tiểu mạn hoàn bất cấp tứ gia, bát gia, cửu gia, thập gia, thập tam gia, thập tứ gia thỉnh an? Ngã giá cá muội tử tòng tiểu trường nam biên một thập ma quy củ đích, hoàn thỉnh chư vị gia bất yếu kiến quái!” Thuyết trứ đức minh cản khẩn cấp giá ta a ca môn hành lễ đả thiên. Tiểu mạn cản khẩn y trứ lễ tiết cấp giá ta a ca môn thỉnh an. Tứ a ca đạm đạm đích khán trứ tiểu mạn, kiểm thượng biến đắc hựu thị lãnh mạc khởi lai liễu, chỉ thị đạm đạm đích thuyết: “Bãi liễu, khởi lai ba. Cương tài thị thập tứ đệ mãng chàng liễu, một hữu kinh nhiễu liễu tiểu mạn cô nương ba!” Tiểu mạn cản khẩn diêu diêu đầu, tâm lí khước thị tưởng trứ giá cá tứ a ca hảo tượng thị cố ý đích bả tiểu mạn giá lưỡng cá tự giảo đích ngận trọng, tựu tượng chỉ tòng nha phùng lí tễ xuất lai đích nhất dạng. Giá hoàn thị chân nhượng tiểu mạn hữu điểm bất an khởi lai.
Giá thời hầu cửu a ca đảo thị hốt nhiên xuất lai đối trứ đức minh thân nhiệt đích thuyết: “Nguyên lai nhĩ đích muội tử, giá kiến thiên lão nhân gia hoàn hảo? Tiểu mạn thị nhĩ thúc thúc đích nữ nhi, trường đắc đảo thị tượng nhĩ đích thân muội muội nhất dạng. Quá kỉ thiên dã tựu khán khán đổng ngạc đại nhân khứ. Đáo thời hầu hoàn yếu đái trứ tiểu tứ đáo nhĩ na lí toàn bộ thao nhiễu.” Cửu a ca giá dạng nhất đả xóa, tựu bả hữu điểm dam giới đích khí phân cấp đả tán liễu. Đức minh cản khẩn đái trứ tiểu mạn cấp các vị a ca cáo từ chi hậu tiện nhất khởi hạ sơn khứ liễu.
Tiểu mạn bất cảm tái hồi đầu, chỉ thị nhất cá kính đích hướng tiền tẩu trứ, trực đáo liễu tẩu liễu ngận viễn đích thời hầu hoàn năng cảm giác đáo thân hậu nhất đạo đạo đích mục quang hảo tượng thị yếu bả tự kỷ cấp xuyên thấu nhất dạng. Giá hạ tiểu mạn tái dã một hữu thập ma đáo xử khán khán đích hưng trí liễu, tựu hòa đức minh hòa khoái đích hồi đáo liễu sơn cước hạ đích mã xa bàng biên. Tiểu mạn tựu tượng thị thân hậu truy trứ đại hôi lang nhất dạng cản khẩn khiêu thượng mã xa, đức minh đảo thị một hữu tượng lai đích thời hầu nhất dạng kỵ trứ mã nhi thị tiếu trứ thuyết: “Hoàn thị muội muội đích giá cá mã xa tân tiên, ngã kim thiên tựu lại nhất hội. Dã hưởng thụ hưởng thụ giá cá tây dương mã xa đích cảm giác.” Vu thị huynh muội lưỡng nhân tiện tọa tại liễu xa lí. Chu bích giá cá tiểu nha đầu ngận hữu nhãn sắc tại cân xa phu tọa tại nhất khởi bả không gian lưu cấp giá đối huynh muội.
Đức minh đích kiểm thượng một hữu liễu vãng nhật đích khinh tùng, nhi thị đái trứ nhất điểm đam tâm đích thuyết: “Giá ta a ca môn hoàn thị năng hữu đa viễn ly khai tha môn đa viễn? Ngã kim thiên hảo tượng khán trứ tứ a ca cánh nhiên thị nhận thức nhĩ đích dạng tử? Giá thị chẩm ma hồi sự nhĩ thị chẩm ma nhận thức tứ gia đích? Thị bất thị dĩ tiền nhĩ môn kiến quá?” Đức minh hoàn chân thị nhất cá tâm tư tế nị đích nhân ngận khoái đích tựu phát hiện liễu kim thiên đích bất đối kính đích địa phương. Tiểu mạn cản khẩn phủ nhận đích diêu diêu đầu thuyết: “Bất tri thị chẩm ma hồi sự, kim thiên ngã hòa chu bích tẩu đích hảo hảo đích, tựu thị thập tứ a ca hốt nhiên khiêu xuất lai phi lạp trứ ngã thuyết nhận thức ngã. Thập tứ a ca nhận thác liễu nhân tiếp trứ hựu thị tứ a ca xuất lai phát thần kinh! Giá ta a ca môn hoàn chân thị dữ chúng bất đồng đích? Đô thị giá dạng tại đại nhai thượng lạp trứ bất nhận thức đích nữ hài tử đáp san đích?” Tiểu mạn biểu diện thượng tuy nhiên thị tác xuất ngận bình tĩnh đích dạng tử khả thị tâm lí bất đoạn đích hồi tưởng trứ cương tài tại sơn đạo thượng phát sinh đích nhất mạc, tâm lí đích bất an canh thị trọng liễu, khả thị kiểm thượng hoàn yếu tác xuất ngận khinh tùng đích dạng tử, đối đức minh vi tiếu trứ thuyết thoại.
Hồi đáo liễu gia lí, tiểu mạn nhất hạ tử tựu than tại sàng thượng, chu bích tại nhất biên thôi trứ tiểu mạn thuyết: “Tiểu tỷ, nhĩ hoàn thị hoán thượng y thường tái thảng trứ ba! Đãi hội hảo hảo đích y thường tựu trứu ba ba đích liễu, giá hoàn thị đệ nhất thứ thượng thân đích tân y thường ni!” Tiểu mạn bị chu bích cổ táo đích thật tại thị thụ bất liễu, tựu trạm khởi lai tại chu bích đích bang trợ hạ hoán y thường, nhất biên vô sở vị đích thuyết: “Nhĩ giá cá nha đầu chân thị một hữu kiến quá thế diện, cân trứ nhĩ gia tiểu tỷ ngã hoàn đam tâm một hữu y thường xuyên? Minh thiên nhĩ tựu cân trứ ngã đáo phô tử khứ khán khán bôn tiểu tỷ đích thiết kế, hữu thập ma hỉ hoan đích ngã tống cấp nhĩ.” Chu bích tại nhất biên diêu diêu đầu thuyết: “Na ta đô thị chủ tử đích y thường, ngã môn giá ta nha đầu khả thị một hữu phúc khí xuyên na ta, tiểu tâm chiết thọ.” Tiểu mạn bất dĩ vi ý đích tủng tủng kiên, giá thị một hữu bạn pháp đích sự tình, thùy nhượng giá ta nô tài môn chân thị tín niệm kiên định. Tiểu mạn khán trứ chỉ chu bích ám tưởng dĩ hậu ứng cai dụng giản phác đích bố liêu thiết kế nhất ta nha đầu môn hỉ hoan đích y thường. Giá dã bất thị nhất cá thương cơ?
Giá kỉ thiên tiểu mạn tuy nhiên biểu diện thượng hoàn thị nhất phó chỉnh thiên đích đô phao tại phô tử hòa gia lí đích dạng tử, y cựu thị tại đổng ngạc thất thập cân tiền tát tát kiều, đàm thiên, yếu bất tựu thị đáo vân nương na lí tọa tọa, cân tha thương lượng nhất ta phô tử đích tế tiết thập ma đích. Bất quá hiện tại vân nương khả một hữu đa thiếu đích tâm tư dụng tại sinh ý thượng. Hảo tượng na cá vân nương đích tình nhân hiện tại tri đạo liễu vân nương hồi lai đích tiêu tức bất tri thị bất thị hựu lai hòa vân nương đàm liễu thập ma. Hiện tại đích vân nương chỉnh thiên bất thị trường hu đoản thán tựu thị tại nhất biên phát ngốc, bất tri tại tưởng ta thập ma. Khán trứ vân nương hữu điểm tâm bất tại yên đích dạng tử tiểu mạn tựu tri đạo, luyến ái trung đích nữ nhân trí thương cơ bổn thị vi 0 đích, cân tha thuyết thập ma đô thị bạch đáp. Vu thị tiểu mạn tựu nhất tâm đích bả tự kỷ toàn bộ đích tinh lực phóng tại vân thường khai nghiệp đích sự tình thượng.
Tiểu mạn hiện tại hữu điểm hồi gia khủng cụ chứng, lão thị hại phạ tự hồi gia đích thời hầu tựu yếu khán kiến tứ a ca hung thần ác sát đích đẳng trứ tự kỷ tự đầu la võng. Bất quá giá kỉ thiên tiểu mạn đảo thị sinh hoạt đích ngận bình tĩnh, một hữu thập ma phiền tâm đích sự tình. Vân thường đích phân hào khai nghiệp đích thời gian việt lai việt cận liễu, tiểu mạn tiệm tiệm đích tại phồn mang đích công tác trung vong liễu na thiên bất du khoái đích sự tình, giá thiên tiểu mạn một hữu đáo phô tử lí khán trứ, nhi thị tại gia lí chính tại chỉnh lý trứ tự kỷ đích thiết kế đồ chỉ, tựu tại tiểu mạn tụ tinh hội thần đích thời hầu tựu thính kiến nhất cá trĩ nộn đích thanh âm thuyết: “Nhĩ tựu thị ngã đích tiểu di mạ? Nhĩ trường đắc hòa ngã đích ngạch nương nhất điểm dã bất tượng. A mã nhất định thị tại phiến ngã, thuyết thập ma nhĩ trường đắc hòa ngạch nương ngận tượng liễu, đô thị phiến nhân đích.”
Nhất cá tiểu cô nương giá cá tham đầu tham não đích khán trứ tại công tác đích tiểu mạn. Giá cá tiểu cô nương đảo thị nhất thân đại gia tử tiểu tỷ đích đả phẫn, thượng hảo đích cẩm đoạn tú trứ tinh trí đích đồ án, đầu thượng chỉnh tề đích sơ trứ lưỡng cá khả ái đích trảo kế, nhất song hắc hắc đích đại nhãn tình chính hảo kỳ đích thẩm thị trứ tiểu mạn. Thùy gia đích tiểu khả ái chân thị hữu ý tư. Tiểu mạn hướng lai thị đối khả ái đích tiểu hài tử một hữu thập ma miễn dịch lực, vưu kỳ thị ngận tượng thị thiên sử nhất bàn quai xảo đích hài tử. Vu thị tiểu mạn phóng hạ thủ lí đích công tác thuyết: “Nhĩ thị thùy gia đích tiểu cô nương, yếu bất yếu tiến lai khán khán ngã tố đích oa oa a?” Thuyết trứ tiện nã xuất nhất cá tự kỷ tố đắc tiểu hùng ngoạn ngẫu lai.
Giá cá sơn trại thái địch hùng lập khắc tựu bả tiểu cô nương đích chú ý lực cấp hấp dẫn quá lai liễu, chung vu thị một hữu kháng cự ngoạn cụ đích dụ hoặc tiến lai tiểu mạn đích công tác thất, bả giá cá tiểu hùng cấp bão tại hoài lí ngận cao hưng đích ngoạn trứ. Tiểu mạn khán trứ giá cá giá cá tiểu cô nương ngận thị khả ái vu thị tựu cân tha thuyết khởi thoại lai: “Nhĩ thị thùy gia đích tiểu cô nương? Hỉ hoan giá cá tiểu hùng mạ?” Na cá tiểu cô nương chỉnh cá tâm tư đô thị tại giá cá tiểu hùng thượng, một hữu liễu giới tâm đầu dã bất sĩ đích thuyết đạo: “Ngã thị ngã a mã đích hài tử, ngã khiếu tiểu tứ. Kim thiên lai khán khán mỗ gia. Tiểu di, nhĩ tựu thị ngã đích tiểu di thị bất thị?” Thính liễu giá cá tiểu tứ đích nhất phiên thoại, tiểu mạn minh bạch liễu giá thị cửu a ca đích nữ nhi, thị đích phúc tấn đổng ngạc thị duy nhất đích nữ nhi liễu. Tưởng trứ giá cá tiểu cô nương giá dạng tiểu kí một hữu liễu thân sinh đích mẫu thân, tiểu mạn nhẫn bất trụ bả giá cá tiểu cô nương lâu tại tự kỷ đích hoài lí, khai thủy đích thời hầu tiểu tứ hữu điểm bất an, tránh trát nhất hạ khả thị ngận khoái đích tiểu tứ tựu hận phóng tùng đích tại tiểu mạn đích hoài lí ngoạn trứ tiểu hùng ngoạn ngẫu, nhất biên đông vấn tây vấn đích trứ quan vu oa oa đích thoại đề.
Tựu tại tiểu mạn hòa tiểu tứ ngoạn đích chính cao hưng đích thời hầu, tựu thính kiến cửu a ca na cá thung lại đích thanh âm: “Nhĩ giá cá hài tử, chẩm ma bào đáo giá lí? Khoái điểm cân a mã hồi khứ.” Tiểu mạn sĩ khởi đầu chính đối thượng nhất song phiêu lượng đích đào hoa nhãn.
Cửu a ca lăng liễu phiến khắc. Chủy giác thiêu xuất nhất cá ngận ưu nhã đích hồ độ, “Giá vị tựu thị tiểu mạn muội muội ba! Tiểu tứ cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu. Một hữu tưởng đáo ngã môn hựu kiến diện liễu, thị bất thị, tiểu mạn.” Tối hậu lưỡng cá tự cửu a ca cố ý đích thuyết đắc ngận thanh sở, chân thị thái thanh sở liễu, hữu điểm nhượng nhân cảm đáo nhất chủng bất an.
《[ đường ] mẫu đan hoa khai》 Thành vi nhất đóa kiều diễm đích mẫu đan hoa, thịnh khai tại đại đường, thành vi truyện kỳ.
《Ngọc hoàn bất tố sủng phi》 Xuyên thành liễu dương ngọc hoàn chẩm ma phá? Khứ tha đích lý long cơ! Giảm phì, đoạt đích, đả quái thăng cấp tiểu thọ lão công tố hoàng đế, ngọc hoàn muội tử yếu tố hoàng hậu! Nhất đối hoan hỉ oan gia
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
