Ngã chân một hữu truy nhĩ!

Yếu thị bất hỉ hoan, chẩm ma hội khán đáo bạch chỉ tựu nhãn tiền nhất lượng, hoàn lộ xuất na chủng kỳ kỳ quái quái đích, uyển như trầm tẩm tại luyến ái trung đích hưng phấn biểu tình?

Bạch chỉ hựu đối nhân một giới tâm, tại thùy diện tiền đô na ma điềm.
Tha yếu thị bất thượng điểm nhi tâm, bạch chỉ khả năng bị nhân quải bào liễu đô một phản ứng quá lai.

Tạ tư cẩn tự hủ trách nhậm trọng đại, lập khắc bả từ trân đương thành liễu trọng điểm quan trắc đối tượng.

Bạch chỉ tố phạn, trảo từ trân bang mang tẩy cá thái.
Từ trân hoàn một lai đắc cập đáp ứng, tạ tư cẩn tựu trạm liễu xuất lai: “Ngã lai.”

Bạch chỉ hựu nhượng từ trân bang mang thiết thái.
Cương tẩy hoàn thái đích tạ tư cẩn: “Ngã lai.”

Từ trân: “……”

Bạch chỉ:???
Tha giá thị tưởng nhượng từ trân hữu tham dữ cảm, tạ tư cẩn tại giá lí đảo thập ma loạn?

Hạ thứ tạ tư cẩn hoàn tưởng thưởng trứ tố sự thời, bạch chỉ nhất bả lan trụ liễu tha, bả tiểu thái lam đệ cấp từ trân, tiếu trứ thuyết: “Năng bang mang trích điểm thủy quả hồi lai mạ?”
“Khả dĩ đích!” Từ trân như mông đại xá, tiếp quá tiểu lam tử nhất lưu yên bào liễu.

Chính tại sinh hỏa đích lục hòe nhu liễu nhu nhãn tình, nạp muộn: “Ngã thị nhãn hoa liễu mạ? Ngã chẩm ma khán đáo tường lâm tẩu liễu?”
Phương hạ: “Thập ma tường lâm tẩu?”

Lục hòe thanh liễu thanh tảng tử, trang xuất nhất phó hoảng mang đích ngữ khí:
“Tường lâm tẩu, nhĩ phóng trứ bãi! Ngã lai bãi.”
“Tường lâm tẩu, nhĩ phóng trứ bãi! Ngã lai nã.” ( chú 1)

Bị nội hàm đích tạ tư cẩn: “…………”

Phương hạ lăng liễu nhất hạ, phản ứng quá lai hậu tái dã biệt bất trụ, tiếu đắc tiền phủ hậu ngưỡng: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp, sơn thượng đích duẩn đô bị nhĩ đoạt hoàn liễu.”

Tạ tư cẩn lãnh lãnh nhất nhãn tảo quá khứ, phương hạ hựu phạ đắc bất cảm tiếu liễu, ô trứ đỗ tử đóa đáo liễu bạch chỉ bàng biên.
“Cứu mệnh, tạ lão sư hảo hách nhân!”

Bạch chỉ dã một nhẫn trụ, cương tài tạ tư cẩn thái kỳ quái liễu, dam giới hựu hảo tiếu.

Tự hồ dã ý thức đáo tự kỷ biểu hiện đắc thái quá minh hiển, tạ tư cẩn tiếp hạ lai thu liễm liễu bất thiếu. Trực đáo vãn phạn quá hậu, quý phong khai thủy phách nhiếp bạch chỉ đích đệ nhị tổ chiếu phiến ——

“Ngã dã tưởng phách.” Tạ tư cẩn tùy khẩu đạo.
Quý phong: “Chi tiền vấn nhĩ, nhĩ bất thị bất yếu mạ?”
Tạ tư cẩn: “Hiện tại hựu tưởng liễu.”
Quý phong: “Na tiên phách nhĩ đích, phách hoàn tái phách bạch chỉ.”

“Lai đắc cập mạ?” Tạ tư cẩn ngận lý trí đích phân tích, “Bàng vãn quang tuyến hảo đích thời gian ngận đoản, yếu thị tiên phách ngã đích, bạch chỉ tựu thác quá tối giai thời gian liễu.”

Quý phong: “Na tiên phách bạch chỉ, tái phách nhĩ.”
Tạ tư cẩn: “Na ngã đích phách nhiếp điều kiện tựu bất hảo liễu.”

Sự nhi chân đa, quý phong phiên liễu cá bạch nhãn: “Na nhất khởi phách hành liễu ba?”
Tạ tư cẩn căng trì đạo: “Khả dĩ.”

Quý phong hựu vấn bạch chỉ năng bất năng nhất khởi phách.
“Khả dĩ nha,” bạch chỉ điểm đầu, “Ngã thị vô sở vị, tạ lão sư dã nguyện ý mạ?”

“Tha a?” Quý phong ý vị thâm trường đích hanh liễu nhất thanh, một trạc phá tạ tư cẩn đích na điểm nhi tiểu tâm tư.
Tha na lí hội bất nguyện ý, tha đô khoái bả na kỉ cá tự tả tại kiểm thượng liễu.

“Tỷ,” từ trân tiểu tâm dực dực tham đầu, “Nhĩ yếu bất yếu trợ lý a? Ngã khả dĩ bang nhĩ cử phản quang bản.”

“Nhĩ năng bang mang thái hảo liễu.” Quý phong tiếu liễu khởi lai, “Bất quá giá chủng thể lực hoạt giao cấp công tác nhân viên tựu hảo liễu, nhĩ bang ngã cấp tha môn tuyển sáo thất phối đích y phục ba.”

Từ trân: “!!!”
Tuyển y phục, tha khả dĩ!!!
Hoàn hữu thập ma bỉ đắc thượng thân thủ cấp hạp đích CP tuyển tình lữ trang mạ?

Lưỡng cá nhân đô thị y giá tử, tạ tư cẩn kiên khoan thối trường, bạch chỉ ải tha bán cá đầu, quân xưng cao thiêu, tùy tiện quải cá ma đại đô hảo khán.

Từ trân củ kết đắc yếu mệnh, tối hậu hoàn thị bảo thủ đích tuyển liễu nhất sáo bạch sấn sam gia thiển lam sắc ngưu tử khố.
Tối khai thủy tha hoàn hữu ta đam tâm thái tố liễu, kết quả đương nhị nhân hoán hảo y phục xuất lai đích na nhất khắc, từ trân tri đạo tự kỷ giá cá quyết định tố đối liễu.

Đồng dạng đích đan phẩm, lưỡng cá nhân xuyên xuất liễu tiệt nhiên bất đồng đích khí chất.
Bạch chỉ thị càn tịnh hữu thiếu niên cảm, tạ tư cẩn thị thung lại hữu khí chất, bàn phối đắc nhượng tha hận bất đắc đối toàn thế giới an lợi giá đối tiểu chúng CP!

Thời thượng nhiếp ảnh sư phách chiếu đô ái nhượng mô đặc bãi xú kiểm, dĩ thử lai thể hiện phục trang đích cao bức cách. Đãn quý phong giá thị phách tả chân, canh thiên hướng tình tự phiến, hội yếu cầu mô đặc biểu tình hòa tư thế đô tẫn lượng phong phú nhất ta.

“Hảo, cật khối tây qua thí thí…… Ai ai, nhĩ chẩm ma bả tây qua cật quang liễu?” Quý phong nhượng nhiếp ảnh trợ lý cấp bạch chỉ hoán liễu cá đại đích tây qua, “Hiện tại nhĩ dụng chước tử oạt trứ cật, đối đối đối, tạ tư cẩn nhĩ tựu khán trứ tha, nhãn thần hòa chi thể hữu cá hỗ động……”

Thịnh hạ bàng vãn, thiếu niên bàn thối tọa tại sa phát thượng cật tây qua, quất hoàng đích tịch dương xuyên quá đại môn, tại tha thân thượng đầu hạ nhất phiến kim hoàng, bả bạch tích đích bì phu biến thành ôn noãn đích từ bạch sắc.

Nhãn tình thủy uông uông đích, tiệp mao nùng mật, căn căn phân minh.

Nhiên hậu tha dụng chước tử cật liễu nhất khẩu tây qua, kiểm giáp cổ liễu khởi lai, phấn nộn đích chủy thần biến đắc thấp nhuận.
Lưu thảng đích trấp thủy tại dương quang hạ thiểm thiểm phát quang, tán phát xuất bỉ tây qua canh gia dụ nhân đích khí tức.

Tạ tư cẩn hầu lung mạc danh nhất trận càn khát……

“Khả dĩ khả dĩ, giá cá nhãn thần ngận hảo,” quý phong khoái môn án cá bất đình, “Tạ lão sư nhĩ tựu tưởng tượng tây qua hảo hảo cật, ngã dã hảo tưởng cật nhất khẩu.”

“……”
“Ngã tri đạo cai tưởng thập ma.” Tạ tư cẩn đả đoạn quý phong đích thoại, tự hồ hiềm tha hữu ta phá phôi khí phân.

“…… Hành,” quý phong lại đắc quản tha, “Nâm tự hành phát huy.”

“Phách hoàn liễu mạ?” Cương cật hoàn vãn phạn, bạch chỉ bất tri bất giác trung hựu cật liễu bán cá tây qua, đỗ tử đô yếu xanh bạo liễu.

Quý phong bỉ liễu cá OK đích thủ thế: “Ngận hoàn mỹ.”

Tiếp hạ quý phong chuyển đáo thất ngoại phách nhiếp, nhất quần nhân vi trứ kê quyển bả kê hách liễu nhất đại khiêu.

“Ngã tảo tựu tưởng phách giá cá địa phương liễu.” Quý phong khán trứ na khỏa phù tang hoa hòa thục quỳ cảm thán, “Nhĩ môn giá tiểu hoa viên tạo đắc thái lệ hại liễu.”

Thượng thứ hòa tạ tư cẩn nhất khởi xuất hiện tại giá cá địa phương, hoàn thị tha bị cẩu truy đổ trứ bất cảm xuất khứ đích thời hầu.

Bạch chỉ khán liễu nhất hạ na khối thảo địa, hữu ta hoài niệm, vấn: “Ngã năng hòa tạ lão sư nhất khởi tọa tại giá lí phách mạ?”

Quý phong điều chỉnh tương cơ tham sổ: “Khả dĩ a, giá cảnh nhi đĩnh hảo đích.”

Tạ tư cẩn tùy trứ bạch chỉ nhất khởi tọa tại thảo địa thượng, bất tri chẩm ma đích, tha đột nhiên tưởng khởi liễu bạch chỉ na song bị hách hồng đích nhãn tình, hữu ta tâm đông, hựu hữu ta khả tích.
Yếu thị đương thời mạc liễu nhất hạ tựu hảo liễu, hoặc giả bả đối phương bão tiến hoài lí an úy……

Bạch chỉ đương thời hách phôi liễu ba? Đương thời tha môn dã nhận thức một đa cửu, lục tiết mục đích hữu na ma đa nhân, bạch chỉ thiên thiên chỉ trảo liễu tha quá lai.
Bạch chỉ tha……

“Tạ lão sư nhĩ nhãn thần thu nhất thu, thái gay liễu,” quý phong tái thứ khai khẩu đề tỉnh, “Ngã môn bất cảo na nhất sáo a, thuần túy đích huynh đệ tình.”

“……”
Tạ tư cẩn nhãn thần thuấn gian lãnh mạc: “Nhĩ cương cương thuyết thập ma?”

Tạ lão sư? Thái gay?
Bạch chỉ sá dị sĩ đầu, một phát hiện hữu thập ma dị thường, nạo đầu: “Hoàn hảo ba?”

Tạ tư cẩn: “Ân, tha tự kỷ gay, sở dĩ khán biệt nhân đô giác đắc gay.”

Quý phong: “……”

Na lí bất gay liễu! Tạ lão sư nhĩ khán bạch chỉ đích nhãn thần đô gay bạo liễu! Giá căn bổn tựu thị động tình liễu động tình liễu hảo mạ!!!

Từ trân tại tâm lí túc túc tiêm khiếu liễu ngũ phân chung, nhiên hậu đả khai tiểu hào, đái trứ # bạch kình CP#tag phát liễu điều vi bác.
Bạch kình yyds: 【 nhĩ môn duy phấn đô nhược bạo liễu, giá thiên hạ chung cứu thị ngã môn CP phấn đích thiên hạ. 】

Giá tổ đồ phách hoàn hậu, quý phong hựu nhượng tha môn nã trứ hoa phách, chủy lí hàm trứ nhất đóa hoa phách.

Đô thị chủy lí hàm hoa, dương khởi hạ ba, lãnh kiểm khán kính đầu đích động tác.
Đãn bạch chỉ hòa tạ tư cẩn khước tố xuất liễu tiệt nhiên bất đồng đích cảm giác.

Bạch chỉ kiểm giáp tuyến điều lưu sướng, khí chất ôn hòa càn tịnh, bị thục quỳ đáng liễu bán trương kiểm, nhân bỉ hoa kiều.
Tạ tư cẩn khí tràng thái cường, hiển đắc chủy lí na đóa hoa đô sát khí đằng đằng, chỉ khả viễn quan bất khả tiết ngoạn.

Mụ đích, giá dã thái phối liễu.
Từ trân một nhẫn trụ cảm thán liễu nhất cú: “Thái hảo khán liễu ba!”

Thoại âm cương lạc, tạ tư cẩn tựu thiêu hấn đích khán liễu nhãn kính đầu.
Chiêm hữu dục nùng độ siêu tiêu, uyển như đỉnh cấp Alpha hòa tha đích tiểu điềm tâm Omega.

Phương hạ: “Ngã chẩm ma cảm giác hữu điểm gay……”
Lục hòe: “Bất thị hữu điểm, thị ngận gay.”
Từ trân bỉ liễu cá đại mẫu chỉ: “Lục lão sư yyds.”

Giá tổ đồ phách hoàn thiên dã ám liễu, dạ vãn đích lam quang lung tráo tại tha môn thân thượng, đa liễu kỉ phân ái muội.

“Na cá bạch chỉ a……” Khán trứ bạch chỉ sấu tước đích kiên hòa yêu bối, quý phong hữu điểm nhi thủ dương, “Nhĩ giới ý phách tư phòng chiếu mạ?”

“Tư phòng chiếu?” Bạch chỉ nhất thời gian một phản ứng quá lai.

“Dã bất thị yếu nhĩ thoát. Quang, tựu thiếu xuyên điểm nhi, soa bất đa thị giá chủng.” Quý phong phiên xuất tự kỷ đích ins trướng hào, thượng diện trừ liễu tha đích thương nghiệp nhiếp ảnh ngoại, hoàn hữu bất thiếu □□.

Nhân loại đích thân thể tại tha kính đầu hạ đái trứ nhục nhãn nan dĩ sát giác đích mỹ cảm, cao cấp thả ưu nhã, sung mãn liễu nghệ thuật cảm.

“Xác thật ngận phiêu lượng, đãn……” Bạch chỉ tiếu trứ diêu đầu, “Bất hảo ý tư a, giá cá bất hành nga.”
Quý phong dã một bão thập ma hi vọng, hữu ta di hám: “Na nhĩ cải biến chủ ý hậu trảo ngã.”
Bạch chỉ tiếu mị mị điểm đầu: “Hảo đích.”

“Chân đích, bạch chỉ nhĩ đích thân thể tuyến điều thái ưu việt liễu.” Quý phong nhãn tình tại bạch chỉ hồ điệp cốt tảo lai tảo khứ, “Quyết định liễu tảo điểm phách, tái quá kỉ niên tựu một hữu giá chủng thiếu niên cảm lạp.”

Bạch chỉ tiếu nhi bất ngữ.
Thiếu niên cảm thị ngận hảo, đãn thị một hữu na cá nam nhân nguyện ý vĩnh viễn tượng cá tiểu hài nhi trường bất đại.

Kỳ thật bạch chỉ canh tiện mộ tạ tư cẩn giá chủng thân tài, xuyên y hiển sấu thoát y hữu nhục.

Tạ tư cẩn tại chi tiền đích võ đả điện ảnh trung hữu quá bán lỏa kính đầu, hồn thân thượng hạ đô chương hiển trứ bột phát đích lực lượng, bị phấn ti tiễn tập thiểm bình vô sổ thứ.
Một hữu na cá nam nhân bất tưởng biến thành giá dạng.

“Tạ lão sư,” bạch chỉ khán liễu nhãn thân bàng đích tạ tư cẩn, hữu ta tiện mộ, “Nâm giá cá thân tài thị bất thị luyện liễu ngận cửu tài xuất lai đích a?”

“Tiền kỳ thị đặc ý luyện liễu nhất trận tử, đãn hậu lai bảo trì tựu khinh tùng nhất ta.” Tạ tư cẩn thuyết, “Nhĩ yếu thị tưởng kiện thân, ngã bả giáo luyện hòa doanh dưỡng sư giới thiệu cấp nhĩ.”

“Bất dụng lạp,” bạch chỉ bãi bãi thủ, “Ngã tạm thời hoàn bất cải tạo hình.”

Đãn tựu thị ngận tiện mộ tựu đối liễu.

Nhân uân đích dục thất trung, bạch chỉ khán trứ kính tử lí tự kỷ đích thân tài, tuy nhiên dã hữu hung cơ hòa phúc cơ, đãn chỉnh thể lai khán hoàn bỉ giác đan bạc, đái trứ thiếu niên đích tiêm nhược.

Giá thị vi liễu thất phối công tư cấp tha đả tạo đích giáo thảo nhân thiết, tha yếu trường kỳ bảo trì giá cá trạng thái.
Bất năng trường bàn, bất năng tăng cơ, bất năng sái hắc.

Bạch chỉ sát trứ đầu phát xuất lai thời, khán đáo liễu phòng gian lí đích tạ tư cẩn, lễ mạo điểm đầu: “Tạ lão sư, dục thất ngã dụng hoàn liễu, nâm khứ tẩy ba.”

Bạch chỉ sinh hoạt tập quán ngận hảo, dụng hoàn dục thất nhất định hội đả tảo càn tịnh.
Tạ tư cẩn tiến khứ thời, dục thất lí thập ma ngân tích đô một liễu, chỉ thặng hạ đạm đạm đích mộc dục lộ vị đạo, thị bạch chỉ thân thượng nhất trực đái trứ đích nịnh mông vị nhi.

Tạ tư cẩn xuất lai thời, bạch chỉ tựu văn đáo liễu na cổ vị đạo, hữu ta ý ngoại: “Nâm hoán mộc dục lộ liễu?”
“Hoán liễu mạ?” Tạ tư cẩn đê đầu văn liễu nhất hạ, “Ngã tùy thủ nã đích, một chú ý.”

“Ân, bình thời nâm thân thượng đô thị ô mộc đích vị đạo, đãn hiện tại văn khởi lai thị cam quất nịnh mông.” Bạch chỉ hữu ta bất hảo ý tư, “Khả năng thị ngã mộc dục lộ một phóng hảo, hạ thứ ngã dụng hoàn nã xuất lai.”

“Nhĩ hỉ hoan thập ma vị đạo?” Tạ tư cẩn đột nhiên vấn.
“A?” Bạch chỉ chinh liễu chinh.

“Một thập ma……” Tạ tư cẩn dã giác đắc cương tài na cá vấn đề hữu ta đột ngột, hoàn hữu điểm nhi dam giới, tưởng trang tác vô sự phát sinh.

“Ô mộc.”
Bạch chỉ ngưỡng khởi đầu, nhãn tình thanh triệt hựu minh lượng: “Cảm giác hòa nâm bổn nhân nhất dạng ôn noãn khả kháo.”

“Giá dạng.” Tạ tư cẩn thiêu mi.

Tha tưởng yếu trang tác nhược vô kỳ sự.
Nhẫn liễu nhất hạ một nhẫn trụ, hoàn thị tiếu liễu khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn