Nam phẫn nữ trang đích tiểu thố tinh tưởng hòa ngã he ( trọng sinh )

Kim nhật dương quang chính hảo, noãn hoàng đích quang thúc chiếu tiến tùng hạc viện, tiêu quỳnh hoa hòa ân tây từ trạm tại môn ngoại trắc, hứa thị bị bồn tài thực bị già đáng, ốc nội đích nhân đô một hữu chú ý đáo tha môn đích thân ảnh.

Ốc ngoại ma ma đích thanh âm truyện tiến thất nội, nhượng lí diện đích nhân giai thị nhất lăng.

Lão thái quân bất quý thị kiến quá đại phong đại lãng đích nhân, na phạ cương cương tha tài thuyết liễu tiêu quỳnh hoa đích phôi thoại, chuyển nhãn chính chủ nhi lai liễu, tha dã y cựu năng tố đáo diện bất cải sắc.

Ân tây từ tiểu tâm dực dực đích khán trứ tiêu quỳnh hoa, ôn ôn nhu nhu đạo: “A quỳnh, ngã thế tổ mẫu hướng nhĩ đạo khiểm.”

Tiêu quỳnh hoa tri đạo tự kỷ kỳ thật hữu thời hầu đĩnh nhân tăng cẩu yếm đích, phản chính tha đô dĩ kinh tập quán liễu. Khả thị tha cương cương tòng ân lão phu nhân chủy lí thính xuất, tiểu ôn nhu tại tương phủ quá đắc hảo tượng dã bất chẩm ma dạng.

“Nhĩ đạo thập ma khiểm? Hựu bất thị nhĩ thuyết đích.” Tiêu quỳnh hoa hanh liễu thanh, tùy tức lạp trứ ân tây từ đích thủ tẩu tiến khứ.

Đường đường nhất quốc công chủ, tái gia thượng tự ấu bị kiều sủng trứ trường đại, na thân kim quý đích khí chất thị bàng nhân học bất lai đích.

Tiêu quỳnh hoa khí thế thập túc đích tẩu tiến khứ, dã lại đắc hướng lão thái quân hành lễ, tha tượng thị một khán đáo chúng nhân dam giới đích kiểm sắc, câu thần đạo: “Nhĩ môn cương cương bất thị tại nghị luận bổn công chủ mạ? Chẩm ma ngã nhất tiến lai, đại gia đô bất thuyết thoại liễu?”

Giá bàn tứ ý vọng vi đích tố phái, ủy thật một hữu bán điểm quy củ khả ngôn.

Lão thái quân khán bất quán tha, dã bất tưởng cân giá hỉ hoan hồ nháo đích công chủ kế giác.

Tha đích thị tuyến di đáo ân tây từ thân thượng, kiểm sắc bá địa trầm hạ khứ, nhất ba chưởng phách tại tử đàn mộc trác thượng, ngữ khí nghiêm lệ: “Thư viện hưu mộc vi thập ma bất hồi phủ, nhĩ cứu cánh khứ na liễu? Hoàn hữu một hữu bả phủ trung đích quy củ ký tại tâm lí?!”

Tại chúng nhân nhãn lí, ân tây từ tòng tiểu trầm mặc quả ngôn, bất hỉ hoan hòa phủ lí nhậm hà nhân tiếp xúc, yếu bất thị na trương phiêu lượng đích kiểm, tha hình đan ảnh chỉ đắc đô bất hội hữu nhân chú ý đáo tha.

Khả nhãn hạ giá bàn thanh lãnh đạm mạc đích nhân nhi, đệ nhất thứ tại tha môn cân tiền lưu lộ xuất đảm khiếp hòa sắt súc.

Tha bất động thanh sắc đích kháo cận tiêu quỳnh hoa, tự hồ hữu tha, tự kỷ tựu hội tâm an.

Tiêu quỳnh hoa tại ngoại kiều man tứ ý quán liễu, tái gia thượng tha bả ân tây từ đương tố hảo bằng hữu, nhãn hạ na xá đắc tha thụ bán điểm ủy khuất.

Vu thị tha trạm xuất lai cân lão thái quân thuyết: “Tây từ tạc thiên lưu túc tại công chủ phủ.”

“Thần công chủ, lão thân quản giáo phủ lí đích nha đầu, hoàn thỉnh nhĩ bất yếu sáp chủy.”

“Tha hựu một tố thác sự, đại khả bất tất như thử.”

Lão thái quân bất hỉ hoan hữu nhân ngỗ nghịch tha, thính đáo giá thoại, nhất song khán tự hồn trọc đích nhãn tình thấu trứ tinh minh, duệ lợi đích trành trứ tiêu quỳnh hoa.

“Quốc hữu quốc pháp, gia hữu gia quy, nhị nha đầu vi phản phủ lí đích quy củ, tựu đắc thụ lão thân đích quản giáo.” Tha khán hướng ân tây từ, tưởng bất đáo bình nhật khán trứ tượng muộn hồ lô đích nha đầu phiến tử, tài khứ thư viện bán nguyệt tựu câu đáp thượng đương triều công chủ tố hậu thuẫn, giá thủ đoạn ủy thật bất thác.

Kim nhật thị tự kỷ đích thọ thần, tiền viện đích tân khách dã lai đắc soa bất đa liễu, lão thái quân bất tưởng tại giá cá đại hỉ đích nhật tử, bả đa dư đích tâm thần phân cấp nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu thứ nữ.

Tha đối thân biên đích từ ma ma phân phù đạo: “Nhị tiểu tỷ công nhiên vi phản phủ trung quy củ, triệt dạ vị quy, kỳ hành hữu khuy, đái đáo từ đường khứ hảo sinh khán quản.”

Hậu trạch đích cô nương môn phạm liễu thác, thụ phạt đích địa phương đô thị tại từ đường, na lí thiên tích tịch tĩnh, bãi phóng trứ liệt tổ liệt tông đích bài vị, tại na quỵ thượng cá kỉ thiên, đoạn đoạn lương thực, tái bả nhân phóng xuất lai, tựu toán một thác dã đô đắc nhận liễu.

Tiêu quỳnh hoa nhất thính giá, đốn thời trứu mi đạo: “Lão thái quân, nhĩ giá ma tố vị miễn thái bất cận nhân tình liễu!”

“Công chủ dĩ tiền tứ ý quán liễu, bất tri đạo thập ma khiếu quy củ, đẳng dĩ hậu nhĩ giá tiến cha môn tương phủ, tựu tri đạo thập ma khiếu quy củ bất khả phế.”

“Na một dĩ hậu liễu.” Tiêu quỳnh hoa khán bất thượng ân phó na chủng bất trung đích nam nhân, chí vu hôn ước, tha hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp bãi thoát điệu, như quả bất năng……

Tưởng đáo giá, tiêu quỳnh hoa tâm lí hựu khai thủy thăng khởi nhất cổ úc khí, tì khí bất thụ khống chế đích bạo táo khởi lai, tha thậm chí giác đắc ngận phiền, hữu na ma nhất thuấn gian tưởng kiếm tẩu thiên phong hủy liễu ân phó.

“A quỳnh, nhĩ lãnh tĩnh điểm.” Ân tây từ chú ý đáo tha đích tình tự khai thủy bất đối kính, bất dụng tưởng tựu tri đạo thị tha thể nội đích bách khô cổ hựu tại tác quái.

Ân tây từ tiễu tiễu câu trứ tiêu quỳnh hoa đích thủ, vi lương đích chỉ phúc tự hồ mạt khứ tha tâm đầu đích bạo táo.

Tiêu quỳnh hoa giá thoại, vô nghi thị tại thấu lộ tha đối ân phó đích bất tiết, lão thái quân thính liễu lãnh tiếu liên liên, ki tiếu trứ hữu ta âm dương quái khí: “Công chủ kim chi ngọc diệp, đảo thị lão thân đích trường tôn cao phàn liễu.”

Thả bất luận tiêu quỳnh hoa dĩ tiền na kiều túng nhậm tính đích tính tử, tựu đan đan tha hiện tại hủy liễu dung thành liễu sửu bát quái, giá tiến tương phủ, thụ ủy khuất đích chung cứu hoàn thị tha na khả liên đích phó ca nhi.

“Từ ma ma, hoàn bất khoái bả nhị tiểu tỷ đái hạ khứ.”

“Thị!”

Từ ma ma tẩu đáo ân tây từ cân tiền, diện vô biểu tình đạo: “Nhị tiểu tỷ, thỉnh ba.”

“Tây……”

Tiêu quỳnh hoa cương khai khẩu, ân tây từ trùng tha diêu đầu, ôn ôn nhu nhu đích cô nương kiểm thượng đái trứ kiên cường, tự hồ bất tưởng tiêu quỳnh hoa vi tha dữ biệt nhân khởi trùng đột.

Khán tha giá dạng ủy khúc cầu toàn, tiêu quỳnh hoa việt phát khả liên tha.

Yếu thị tây từ dĩ hậu năng thoát ly tương phủ, bàn khứ tha đích công chủ phủ trụ, na tha tựu bất hội thụ giá ta ủy khuất.

Tưởng đáo giá, tiêu quỳnh hoa đích não hải lí hoa quá nhất đạo linh quang, đột nhiên giác đắc tự kỷ giá cá tưởng pháp đĩnh bất thác đích.

Ân tây từ bị quan từ đường, tiêu quỳnh hoa đốn thời thất khứ lưu hạ lai đích hưng thú, hữu giá công phu, tha hoàn bất như nhượng phù cừ khứ mãi thông tương phủ lí đích nha hoàn hoặc giả tiểu tư, cấp ân tây từ tống điểm cật hát quá khứ, miễn đắc tha ai ngạ.

*

Tương phủ từ đường vị vu tây diện tối thâm xử, vị trí tịch tĩnh thiên tích, tiên thiếu hữu nhân tại giá biên.

Từ ma ma đái trứ ân tây từ tẩu tiến từ đường, khán trứ quỵ tại bồ đoàn thượng đích nhân, tha vi sĩ hạ hạm thuyết đạo: “Nhị tiểu tỷ, nhĩ phạm liễu thác tựu đắc thụ phạt, án chiếu quy củ, nhĩ nhu yếu tại liệt tổ liệt tông diện tiền quỵ thượng lưỡng thiên, kỳ gian bất năng cật hát, tri đạo mạ?”

Quỵ tại địa thượng đích nhân nhi ôn ôn nhu nhu đích thuyết: “Tri đạo liễu.”

Từ ma ma tẩu hậu, từ đường ngoại đích đại môn bị nhân hợp thượng.

Nam đức hệ thống bất tương tín ân tây từ hội lão thật thính nhất cá ác độc lão thái bà đích thoại: 【 túc chủ, nhĩ chân tựu đả toán tại giá quỵ lưỡng thiên? 】

Đối hiện tại đích ân tây từ nhi ngôn, dã thái lãng phí thời gian liễu ba, tất cánh tha đích sinh mệnh trị liên tối đê thủy bình đô một hữu đạt đáo, chúc vu na chủng kết khẩn thời gian quá nhật tử đích nhân.

“Nhân vi ngã hữu canh trọng yếu đích sự yếu tố.”

【 canh trọng yếu đích sự? Nhĩ đích sinh mệnh nan đạo hoàn bất trọng yếu mạ? 】 hệ thống phản vấn, tha bất tri đạo tha đích não tử lí cứu cánh tại toán kế trứ thập ma, tha nan đạo bất tri đạo tự kỷ giá dạng tố ngận mạo hiểm?

Ân tây từ bất ngữ.

Giá thời, từ đường đích đại môn bị nhân đả khai, tiêu quỳnh hoa nhượng phù cừ thủ tại ngoại diện, tha đề trứ thực hạp khoái bộ vãng lí tẩu.

“Tây từ, ngã cấp nhĩ đái cật hát đích đông tây lai liễu.”

Ân tây từ sĩ đầu vọng trứ tha, minh minh tâm lí tảo tựu tri đạo tha hội lai, khước hoàn tại giá dương trang thác ngạc, sá dị đạo: “A quỳnh, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Ngã nhượng phù cừ mãi thông ngoại diện đích nhân, nhiên hậu lai cấp nhĩ tống cật hát.” Tiêu quỳnh hoa tồn tại tha diện tiền, bả lí diện đích đông tây nã xuất lai bãi tại địa thượng, “Na ta nhân dã chân thị đích, nhĩ giá ma nhu nhược, chẩm ma năng bất cật bất hát ni, tha môn chân thị thái quá phân liễu!”

Tha bả thịnh phạn đích oản khoái tắc đáo ân tây từ thủ lí, “Khoái cật, biệt ngạ trứ liễu.”

Ân tây từ phủng trứ oản, cảm động đắc nhất tháp hồ đồ, “A quỳnh, nhĩ đối ngã chân hảo.”

“Đương nhiên lạp.” Tiêu quỳnh hoa tồn tại tha cân tiền, song thủ phủng trứ kiểm giáp, nhất song oánh oánh hạnh mâu đái trứ tiếu ý ngưng thị tha.

Ân tây từ tư văn đích cật phạn hát thủy, động tác thưởng tâm duyệt mục, tiêu quỳnh hoa tâm lí hựu tại tưởng, giá ma hảo đích nhất cá nữ hài tử chẩm ma tựu sinh tại tương phủ giá chủng địa phương, chân thị thái tao tội liễu.

“Tây từ, tương phủ lí đích nhân thị bất thị đối nhĩ đô bất hảo?”

Văn ngôn, ân tây từ khẩn trương đích khán trứ tha, “A quỳnh, nhĩ vấn giá cá càn thập ma?” Tha tự hồ tại hại phạ thập ma, hựu thị đam tâm truyện xuất đối tương phủ bất hảo đích ngôn luận nhi thụ đáo trách phạt, liên mang bả đầu diêu thành bát lãng cổ, phản nhi hữu ta dục cái di chương đích ý vị.

“A quỳnh, nhĩ bất yếu đa tưởng lạp, kỳ thật…… Tương phủ lí đích nhân đối ngã ngận hảo đích.”

Tự hồ phạ tiêu quỳnh hoa bất tương tín, tha hựu bổ sung nhất cú: “Chân đích.”

“Chân đích mạ?” Tiêu quỳnh hoa khán trứ tha đích tiểu động tác, tâm lí canh gia bất tương tín, trứu mi đạo: “Tây từ, nhĩ căn bổn tựu bất thiện trường tát hoang, ngã đô khán xuất lai liễu.”

“A quỳnh……”

Ân tây từ đê trứ đầu, khả liên hề hề đích bái phạn.

Tiêu quỳnh hoa thuyết: “Ngã một tưởng đáo nhĩ tòng tiểu sinh hoạt tại giá chủng địa phương, nhất điểm cai hữu đích tự do đô một hữu, hoàn bị nhân khống chế đắc tử tử đích.”

Tha việt thuyết, ân tây từ đích đầu tựu mai đắc việt đê, tự hồ hữu sở xúc động, khai thủy nan quá khởi lai.

Tiêu quỳnh hoa hữu tâm cứu tha, vấn đạo: “Tây từ, nhĩ tưởng ly khai tương phủ mạ?”

Tha tự ấu bị kiều sủng, cốt tử lí hữu ta bạn nghịch, tịnh bất giác đắc nhất cá nữ hài tử tựu cai nhất bối tử tử tử y phụ nguyên sinh đích gia tộc.

Ân tây từ hưu địa sĩ đầu khán trứ tha, na song thâm thúy phiêu lượng đích nhãn tình nhân uân trứ bạc bạc đích vụ khí.

Tha hữu ta mê mang, hựu hữu ta vô sở thích tòng, vấn đạo: “Khả thị…… A quỳnh, ngã yếu thị ly khai tương phủ, ngã cai khứ na?”

Tha thuyết trứ thuyết trứ hữu ta nan quá, thanh âm muộn muộn đích: “Nhi thả na ngã tựu một hữu gia liễu.”

Tiêu quỳnh hoa phách liễu phách tha đích kiên bàng, hào hoành đạo: “Giá hữu hà nan? Bổn công chủ đích công chủ phủ na ma đại, ốc tử tùy nhĩ thiêu, nhĩ tưởng trụ na đô khả dĩ!”

“Giá……” Ân tây từ hựu cảm động hựu do dự: “A quỳnh, giá bất hảo ba.”

“Hữu thập ma bất hảo đích, bổn công chủ đích phủ để, nhĩ trụ nhất bối tử đô một vấn đề, như quả nhĩ tưởng, na tựu thị nhĩ đích gia.” Tiêu quỳnh hoa khán trứ tha, vấn đạo: “Sở dĩ, tây từ, nhĩ tưởng ly khai tương phủ mạ?”

Bán thưởng, ân tây từ nhận chân đích điểm điểm đầu, khẳng định đích hồi đáp: “Tưởng.”

“Na cha môn tựu tưởng bạn pháp, tranh thủ tảo nhật thoát ly khổ hải!”

“Hảo.” Ân tây từ chủ động bão trứ tha, “A quỳnh, tòng tiểu đáo đại, nhĩ thị đệ nhất cá đối ngã giá ma hảo đích nhân.”

Tiêu quỳnh hoa phách trứ tha đích tích bối, tiểu ôn nhu chân khả liên, minh minh nhân giá ma hảo, khước một hữu nhân nhận chân đãi tha.

“Dĩ hậu ngã dã hội nhất trực đối nhĩ hảo đích.” Tiêu quỳnh hoa ngận nhận chân đích phát thệ: “Ngã thuyết đáo tố đáo.”

“Ân……”

Ân tây từ bão trứ tha đích lực đạo khẩn liễu kỉ phân, na song thâm thúy phiêu lượng đích mâu tử vụ khí tán tẫn, lộ xuất tiềm tàng khởi lai đích thành phủ dữ tâm cơ.

A quỳnh, ngã kim thiên sở tố đích giá nhất thiết, chỉ thị tưởng cân nhĩ vĩnh viễn đãi tại nhất khởi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn