Thiên sắc tấn tốc ám hạ lai, phảng phật gia tốc thôi hóa đích hóa học vật chất, ngưng thành bát mặc sái tại nhân môn đầu đỉnh, trầm trọng địa áp tại tâm đầu. Thành bách thượng thiên đích ô vân tễ tại nhất khởi, hỗ tương thôi táng trứ, tế mật đích kim sắc thiểm điện ẩn vu kỳ trung, mỗi thiểm nhất hạ tựu nhượng nhân tâm đầu nhất chiến, tượng trương dương phô khai đích tàn khuyết điện võng, cách trứ thiên mễ dã năng thính đáo kỳ trung thứ lạp tác tức đích điện thanh. Thiếu khoảnh, hắc trầm trầm đích thiên tự yếu băng tháp, oanh long nhất thanh kinh lôi, đậu đại đích vũ điểm phong cuồng địa tòng thiên nhi hàng, hoa lí ba lạp địa đả tại ốc diêm thượng.
Phòng diêm hạ, nhất cá thiếu niên sĩ khởi đầu khán liễu khán thiên biên đích vũ, tiệp mao đê thùy, bán già đích mi nhãn phong lợi. Tha nhĩ biên thính trứ thủ cơ, bạc thần khinh khải, tự hồ đái trứ khinh khoái đích tiếu thanh ứng đạo: “Thị, dĩ kinh bạn hảo liễu.”
“Hành liễu đại thiếu gia, ngã tố sự nhĩ hoàn bất phóng tâm mạ?”
“Hảo liễu, quải liễu.”
Lâm giác quải đoạn điện thoại, tại phóng hạ thủ cơ đích nhất thuấn gian tiếu dung nhất thu, khán trứ nhất biên sắt sắt phát đẩu đích ngô liên sơn, sĩ sĩ hạ ba kỳ ý, ngôn giản ý cai đối trứ trác thượng đích hợp đồng đạo: “Thiêm tự.”
Ngô liên sơn trừng đại nhãn tình, nhất song nhãn châu tử tòng ao hãm đích nhãn khuông lí đột xuất, khán khởi lai thập phân hãi nhân. Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, cao giới hoa tiền mãi tự kỷ phòng tử đích mãi gia, cánh nhiên hội đả điện thoại nhượng tự kỷ đích trái chủ lai đáo giao dịch hiện tràng, giá nhượng bổn lai tưởng nã liễu giá bút tiền tựu bào đích tha đại cảm cức thủ.
Bào thị bào bất liễu liễu, chỉ năng thính thoại thiêm thiêm tự giá dạng.
Ngô liên sơn đích trái chủ trần diễm khán thượng khứ tượng cá phổ thông thượng ban tộc, văn chất bân bân, đãn lãnh hạ kiểm lai khước nhượng nhân bình bạch cảm đáo nhất trận uy áp, hòa tự gia thủ hạ nhất tọa nhất hữu trạm tại lâm giác thân hậu, tượng lưỡng cá bảo phiêu tự đích hộ tại tha thân biên:
Ngô liên sơn văn ngôn lãnh hãn thuấn gian tựu hạ lai liễu, tha vi bất khả tra địa sĩ khởi tả thủ tưởng yếu nã bút, khước hựu phóng hạ liễu, cải hoán dụng hữu thủ, liên hợp đồng đô một khán thanh tựu đẩu trứ thủ thiêm liễu tự: “Thiêm hảo liễu.”
Lâm giác kiều trứ nhị lang thối, lãnh tiếu đạo: “Tiền ngã hội trực tiếp đả đáo trần diễm tạp thượng, thặng hạ đích tiền nhĩ dã bất dụng hoàn liễu, cổn ba.”
“Tạ tạ lâm thiếu!”
Ngô liên sơn văn ngôn đại hỉ, khiếm trái bị câu tiêu giá chủng hảo sự thị tha một hữu tưởng đáo đích, tha sinh phạ lâm giác phản hối, kỉ hồ liên cổn đả ba địa bào xuất phá cựu đích dân cư:
“Ngã hoàn thanh tiền liễu! Ngã hoàn thanh liễu! A a cáp cáp cáp!”
Ngô liên sơn biên bào hoàn biên trạng nhược phong điên địa tiếu trứ, thần sắc nữu khúc, nhãn cầu lí bố mãn hồng huyết ti, mô dạng tượng cực liễu phạm tiến trung cử.
Lâm giác khán trứ tha đích bối ảnh, xuy khai trà bôi thượng đích phù mạt, đạm định địa hát liễu nhất khẩu trà, tùy hậu bàng nhược vô nhân khai khẩu đạo: “Động thủ ba.”
Trần diễm hòa tha thủ hạ đối thị nhất nhãn, hồi đạo: “Nhân dĩ kinh tại môn khẩu đẳng trứ liễu.”
Thế giới thượng tối thống khổ đích chiết ma, vô dị vu tại thân xử cực nhạc thời cấp địch nhân thống kích.
Ngô liên sơn chẩm ma dã một tưởng đáo, tha tài cương bào xuất môn, tựu bị lưỡng cá đại hán kiềm chế trứ thủ tí cường ngạnh trảo liễu hồi lai, kiểm thiếp trứ địa bản bị ngoan ngoan địa áp tại địa thượng.
Bôn lưu tạng ô đích vũ thủy thuận trứ ao đột bất bình đích tiểu lộ trùng xoát quá tha tranh nanh đích diện bàng, tha thối thượng đích cốt đầu đại bán đô bị chiết đoạn, ngạch đầu thượng đích huyết thủy thuận trứ ngạch đầu đoạn đoạn tục tục địa vãng hạ lưu, tiệp mao niêm liên tại nhất khối, đê thanh trầm trọng suyễn tức đạo: “Nhĩ môn...... Thập ma ý tư.”
“Ngã bất thị dĩ kinh bả tiền hoàn thanh liễu mạ?!”
Tha đột nhiên đại hống nhất thanh, uyển như khốn thú bàn tránh trát trứ, soa điểm tránh thoát thúc phược. Lâm giác bị hống đích nhất trứu mi, bất nại phiền địa tòng khẩu đại lí đào xuất nhất bả đao, khinh xuy đạo: “Ngô tiên sinh, hữu đắc tất hữu thất, giá cá đạo lý nhĩ bất hội bất tri đạo ba?”
“Nhĩ đương ngã thế nhĩ hoàn thanh đích lục thập vạn thị đại phong quát lai đích?”
Lâm giác mâu quang ngoan lệ, thốt nhiên nhưng hạ nhất cú thoại, ngữ ngôn phảng nhược kinh lôi, lạc tại ngô liên sơn nhĩ biên tạc hưởng, tha đồng khổng sậu súc, bất cảm trí tín địa trành trứ địa thượng đích đao, phong lợi đích đao diện phản xạ trứ bạch quang, chiếu trứ tha lang bái bất kham đích diện bàng.
“Cấp nhĩ lưỡng điều lộ, yếu ma tự kỷ động thủ, yếu ma ngã thu hồi lục thập vạn, nhĩ tự kỷ tuyển.”
Lâm giác đặc ý tại “Thủ” giá cá tự thượng giảo trọng độc âm.
Nhược đại đích không gian lí phảng phật tựu thặng hạ liễu cấp xúc đích suyễn tức thanh, trân châu bàn đích vũ tích thành tuyến lạc hạ, cảm quan bị nhất thốn nhất thốn địa lăng trì, nhân thế gian đích thời gian hảo tượng đô mạn liễu hạ lai. Ngô liên sơn bị tử tử án tại địa thượng, bất tri quá liễu đa cửu, tượng thị tại hành lượng thập ma, tùy hậu đê ách đích tảng âm phảng phật thô lệ đích sa thạch ma quá địa diện, tại bạc bạc đích vũ mạc trung hưởng liễu khởi lai:
“...... Ngã tự kỷ lai.”
Lâm giác văn ngôn, lãnh tiếu trứ thiêu thiêu mi. Đâu lí hốt địa truyện lai nhất trận chấn động, tha nã khởi thủ cơ, chỉ khán liễu nhất nhãn, đồng khổng sậu súc:
“Tống tư khỉ hồi lai liễu.”
Chỉ tiêm tại bình mạc thượng hoa liễu họa, lâm giác mục quang trầm trầm, chung cứu một hữu hồi phục, thu khởi biểu tình đả trứ tán, thải trứ thủy châu tẩu liễu xuất khứ, một hữu hồi đầu.
Vũ việt tiểu việt đại, đẳng lâm giác tẩu xuất hạng tử thời, thiên biên hốt đích điện quang nhất thiểm, chỉnh cá thương khung tự hồ đô yếu nhiên thiêu khởi lai liễu, nhập mục thị thành phiến kim hồng sắc đích quang võng, oanh long đích đả lôi thanh phảng phật sa tràng cấp cấp đích chiến cổ thanh, dũ diễn dũ liệt, thiên không phảng phật yếu toái liệt khai lai, hựu như vạn mã bôn đằng, oanh đích nhất thanh tại nhĩ biên đạp xuất thanh hưởng, tương hạng nội vi nhược đích đích tam thanh thảm khiếu áp liễu hạ khứ, na thanh âm tự hồ tòng bất tồn tại tự đích, hựu như khinh yên bàn tiêu thất liễu.
Không khí trung truyện lai đạm đạm đích huyết tinh vị, lâm giác nghi hoặc địa sĩ thủ, phát hiện tự kỷ hữu chỉ chỉ phúc bất tri hà thời bị cát xuất nhất cá tiểu khẩu tử, ngưng thành nhất cá tiểu huyết châu. Tha mạn bất kinh tâm địa thân thủ nhất đạn, huyết châu thuận trứ trọng lực tạp hướng địa diện, tại lạc địa đích nhất thuấn gian, kinh lôi oanh nhiên tạc hưởng, như tiễn bàn trực trực tòng mang mang thương khung xạ xuất, triều nhân gian tấn tật nhi lai.
“A hành!”
Bệnh sàng nội, phóng tại sàng đan thượng đích chỉ tiêm nhất chiến, hề đường tượng thị tố liễu thập ma ngạc mộng tự đích, mãnh địa tỉnh liễu quá lai, hồn thân lãnh hãn sầm sầm, hạ ý thức triều chu vi nhất trảo.
“Ân.”
An tâm đích thanh âm ngận khoái tự nhĩ biên hưởng khởi hưởng khởi, hề đường khán bất kiến, chỉ cảm giác thủ bị khiên trụ, hạ nhất miểu tựu bị ủng nhập ôn noãn đích hoài trung, hoãn giải liễu tâm quý, thân biên đích nhân tảng âm thanh lăng lăng đích, tượng tiểu hài tử bàn phách trứ tha đích bối hống đạo: “Tố ngạc mộng liễu?”
“Một hữu.” Hề đường trảo trụ liễu tha đích y giác, nhậm do ôn noãn đích cam quất hương tương tự kỷ bao khỏa, diêu diêu đầu: “Tựu thị mộng đáo nhĩ đính hôn liễu, hoàn thuyết yếu hòa ngã phân thủ.”
Tiết ngọc hành nhãn thần nhất ngưng, bất tri tưởng đáo liễu thập ma, tương hề đường đích thân thể khấu đích canh khẩn, trầm thanh đạo: “Mộng đô thị giả đích.”
“Ân.” Hề đường tại tha hoài lí thặng liễu thặng, mao nhung nhung đích đầu phát thặng đích tiết ngọc hành hạ ba phát dương.
“Thụy liễu nhất hạ ngọ, ngạ liễu mạ? Tiên cật phạn ba.”
Tiết ngọc hành đả khai bệnh sàng quỹ biên đích thực hạp, thực vật đích hương khí đốn thời phiêu liễu xuất lai. Hà nhân càn bối chúc bị chử đích nùng trù nhuyễn lạn, hoàn phóng liễu nhục ti, thanh thái, ngọc mễ lạp cập hồ la bặc, nhập khẩu thập phân hương hoạt.
Tiết ngọc hành thập phân nại tâm địa tương chúc lí khứ tinh đích sinh khương nhất căn nhất căn thiêu liễu xuất lai, mạn mạn dụng chước tử uy hề đường cật phạn. Hề đường cật hoàn phạn hậu, tiết ngọc hành trừu liễu trương chỉ cân bang tha sát liễu sát chủy, trạm khởi thân thu thập hảo thực hạp, thính kiến nhất bàng hề đường tiểu thanh vấn đạo: “A hành, nhĩ đãi hội yếu khứ công tư mạ?”
Tiết ngọc hành động tác nhất đốn, đột nhiên tưởng khởi hiện tại hề đường nhãn tình khán bất kiến, tha đích nhất thiết y lại hòa hỉ hoan đô thị đối trứ lánh ngoại nhất cá nam nhân, nhi bất thị tự kỷ, tâm hạ đốn thời hữu ta phiền táo: “Bất khứ.”
Đẳng hề đường nhãn tình hảo liễu, cổ kế hựu tượng chi tiền na dạng, đối tự kỷ lãnh lãnh đạm đạm đích.
Minh minh chi tiền hoàn hỉ hoan tự kỷ đích. Đô quái na cá cẩu nam nhân!
Như kim giá chủng bị nhân đương tố thế thân đích cảm giác chân thị tao thấu liễu, thiên thiên tha hoàn xá bất đắc phóng thủ.
Tiểu phiến tử.
Tiết ngọc hành bất trứ ngân tích địa khán liễu khẩn trương đích hề đường nhất nhãn, thủ trung động tác bất đình, gia trọng ngữ khí trọng phục đạo: “Bồi trứ nhĩ, na lí dã bất khứ.”
Hề đường kinh hỉ địa trắc liễu trắc đầu, phách liễu phách thân biên đích sàng vị: “Na nhĩ thượng lai nhất khởi thảng trứ ba.”
Tiết ngọc hành: “.......”
Giá bất hợp thích ba?
Tha tối hậu hoàn thị một hữu cự tuyệt giá cá nhượng nhân tâm động đích đề nghị, thu thập hoàn xan cụ hậu lợi lạc địa ba thượng sàng, hòa hề đường tịnh kiên thảng trứ, quy quy củ củ địa thụy tại lí đầu.
Trường giá ma đại, tiết ngọc hành hoàn thị hoàn thị đệ nhất thứ hòa nhất cá đồng linh đích nam sinh thảng nhất trương sàng thượng. Tha hòa hề đường thân hình tương phảng, lưỡng nhân diện đối diện chẩm trứ, đối phương ôn nhiệt đích hô hấp phác tại tha kiểm thượng, nhĩ tiêm tiễu tiễu địa hồng liễu.
Sàng hữu ta tiểu, tha thảng tại lí diện, tẫn lượng súc khởi thủ cước, lưu xuất không gian cấp hề đường hoạt động, cửu liễu tiện hữu ta bất thích, nhẫn bất trụ động liễu động. Hề đường mông trứ nhãn khán bất kiến, thính giác biến đắc vô bỉ mẫn duệ, thính kiến thân biên tất tất tốt tốt đích phiên động thanh, tại bị tử lí đặng liễu đặng thối, tùy hậu kháo liễu quá lai: “Chẩm ma liễu? Thảng trứ bất thư phục?”
Tiết ngọc hành bối kháo băng lãnh đích tường bích, thân tiền thiếp trứ hề đường ôn nhiệt đích thân khu, đối phương ngọc ngẫu bàn đích thủ đáp tại tha kiên bàng thượng, năng đích tha hồn thân nhất chấn, đồng khổng sậu súc, lưỡng nhân đích cự ly cận đích chỉ soa hào li, hề đường nhu nhuyễn đích thần kỉ hồ yếu thiếp thượng tiết ngọc hành đích kiểm.
Tiết ngọc hành đáo để thị cá cương thành niên đích thiếu niên, tại biệt nhân nhãn lí tái chẩm ma tâm ngoan thủ lạt, tại hữu hảo cảm đích nhân diện tiền dã thị cá thủ túc vô thố đích mao đầu tiểu tử, thử khắc bị hề đường đích động tác hách đắc nhất đốn, bình khí ngưng thần, động dã bất cảm động.
“Ân?” Hề đường khán bất kiến, khinh hanh nhất thanh, tú khí đích tị tử trứu liễu trứu, tượng cực liễu cật thanh thái đích tiểu thỏ tử, “Chẩm ma bất thuyết thoại?”
Cận tại chỉ xích đích hồng thần trương trương hợp hợp, tiết ngọc hành kỉ hồ khả dĩ khán kiến lí diện ôn nhuyễn đích thiệt, tự thị tưởng đáo liễu thập ma, kiểm đốn thời thiêu đích hòa chử thục đích bàng giải tự đích. Tha tại tâm để tương tự kỷ ngoan ngoan thóa khí tự kỷ tư tưởng ác xúc, tùy hậu yết liễu yết khẩu thủy, nhất thời hữu ta do dự, bất tri đạo thị trực tiếp A thượng khứ hoàn thị vãng hậu thối.
“A hành?” Hề đường nại tâm trực tiếp cáo khánh, nhẫn bất trụ hựu kháo cận liễu nhất điểm, đột nhiên cảm giác đối phương thân xuất thủ để trụ liễu tha đích kiên bàng, phòng chỉ tha tái thứ kháo cận. Tùy hậu khinh khinh thiển thiển đích cam quất hương oanh nhiễu tị tiêm, tiết ngọc hành đái trứ thí tham ý vị đích thanh âm hưởng khởi:
“Ngã dĩ tiền, hữu một hữu thân quá nhĩ?”
Thanh âm đái trứ ta hứa âm ách, phảng phật tại áp ức thập ma bất đồng tầm thường đích tật đố hòa nộ hỏa.
Hề đường văn ngôn lăng liễu lăng, sưu tràng quát đỗ địa tại ký ức lí trảo tầm liễu bán thiên, kỳ quái đích thị, thử thời đầu não trung cánh nhiên nhất phiến không bạch. Tha hữu ta do dự địa diêu liễu diêu đầu, càn ba ba đạo: “Ứng cai....... Một hữu ba.”
Thoại âm cương lạc, hề đường nhĩ biên đích suyễn tức thanh đốn thời biến đích cấp xúc liễu khởi lai, tha bất tri đạo đích thị, tiết ngọc hành thử thời nhãn vĩ vi hồng, mâu tử lí thủy quang nhất phiến, yểm tại bị đan hạ đích thủ chỉ vi vi quyền khúc, tùy hậu toản khẩn thành quyền, tượng tại nỗ lực án nại trứ thập ma.
Không khí trung cam quất hương biến đắc canh gia mãnh liệt, cường thế địa hoãn hoãn tương hề đường bao khỏa.
Hề đường bị tiết ngọc hành đích phản ứng lộng đích hữu ta bất minh sở dĩ, đãn tha mẫn cảm địa sát giác đáo liễu tiết ngọc hành đích táo động, oai trứ đầu tưởng liễu bán thiên, phát giác thân biên đích đối phương cương trứ thân tử, thập phân bất tự tại đích mô dạng, đột nhiên tượng thị minh bạch liễu thập ma, thúc hốt thiển tiếu liễu khởi lai, nhất thuấn gian phảng nhược tứ nguyệt hải đường chước chước thịnh khai, minh diễm cực thịnh.
Tiết ngọc hành si mê địa tương mục quang niêm tại tha thân thượng, hốt nhiên cảm giác đáp tại hề đường đáp tại tự kỷ kiên bàng đích thủ động liễu, thủ chưởng mạn mạn vãng thượng di, thông bạch đích chỉ tiêm tại tự kỷ kiểm thượng tiếp liên phiến phong điểm hỏa, liêu đích tha hô hấp cấp xúc, đầu não phát vựng, tâm khiêu khoái đích tượng yếu thốt tử, thiên thiên hoàn thị xá bất đắc di khai thị tuyến, xá bất đắc thôi khai. Tiếp trứ, nhất chỉ thủ chưởng thiếp hướng tha đích hậu não chước, thốt bất cập phòng địa tương tha nhất bả lạp cận, lưỡng nhân hô hấp giao triền, ý thức mô hồ gian, hề đường thanh liệt như sơn gian tuyền thủy đích thanh âm hưởng khởi, vĩ âm khinh nhu như vũ mao bàn, tại tiết ngọc hành tâm thượng ám kỳ tính địa nạo liễu nhất hạ, đái trứ cổ hoặc đạo:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
