Tại mao nhung nhung thế giới dưỡng chỉ hồ li tỷ tỷ

Lưu thúc thúc bị kinh đắc căn bổn cố bất thượng dịch mộng oanh liễu, liên mang vãng ốc lí bào.

Dịch mộng oanh dã bổn năng địa tưởng vãng tiền tẩu nhất bộ, khước hoàn thị mãnh địa đình liễu hạ lai.

Chủ yếu thị nhân vi tha hiện tại trạm đích địa phương dĩ kinh ly ốc tử hữu ta thái cận liễu, hoàn toàn năng văn đáo ốc nội na trùng tị đích huyết tinh vị, thính đáo ốc trung nhân thống khổ đích khóc thanh hòa hống thanh, hoàn hữu nữ tính nhẫn bất trụ địa trừu thế thanh.

Giá chủng hỗn loạn thả chân thật đích thống, thuận trứ thanh âm hảo tượng lạc tại dịch mộng oanh đích cơ phu thượng, nhượng tha dã thiết thân đích đông thống trứ, thật tại thị ngận nan tái vãng tiền tẩu nhất bộ.

“Ngã đích nhi a, giảo trứ bố, giảo trứ bố, biệt giảo tự kỷ.” Ốc nội đích thẩm thẩm nhẫn bất trụ kinh hô trứ.

Ốc ngoại đích dịch mộng oanh tắc nhẫn bất trụ vãng hậu thối liễu nhất bộ, tha thật tại thị bất hỉ hoan giá cổ huyết tinh vị hòa thống khổ đích tê hống, giá chủng phân vi nhất biên lạp xả trứ tha tòng hiện đại lai đích lương tri hòa thiên chân, nhất biên phản sấn trứ tha hiện tại đích vô nại hòa vô lực.

Tha bất đãn một hữu tiền, nhi thả tại giá cổ đại, vạn nhất gia lí nhậm hà nhất cá nhân sinh bệnh hoặc giả xuất sự liễu, tha dã chỉ năng vô năng vi lực địa tương tín bất tri đạo kháo bất kháo đắc trụ đích đại phu môn.

Tựu tượng thử khắc trầm mặc đích lưu thúc thúc, hòa bất trụ khóc khấp đích lưu thẩm thẩm nhất bàn.

Hảo tại ngận khoái ốc nội đích tê hống mãnh địa hàng đê liễu thanh âm, nhất trực chử trứ vãng ốc nội tống đích dược thủy dã hoãn liễu hạ lai.

Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, nhất chỉ khả ái đích hồng sắc tiểu hùng miêu bào lộ xuất lai.

Chỉ kiến tiểu hùng miêu hàm thái khả cúc đích đối đại gia huy liễu huy thủ thủ, thuyết đạo: “Ngã sư phụ thuyết thoát ly sinh mệnh nguy hiểm liễu, đãn thị đắc hảo hảo dưỡng trứ.”

Môn khẩu thủ trứ đích nhân môn nhãn tình đô lượng liễu, liên mang vãng ốc lí bào, môn ngoại đích na ta thân thích dã bị giá phiên thoại lộng xuất liễu nhất cá tiếu kiểm, phân phân tưởng thấu cận ta, khứ khán cá cứu cánh.

Dịch mộng oanh một hữu đệ nhất thời gian vãng ốc nội cản, nhất lai thị cấp bệnh nhân gia chúc lưu không gian, nhị lai thị……

Tha thật tại thị một nhẫn trụ, nhất trực tại thâu khán, na chỉ cấp đại gia báo hỉ đích tiểu hùng miêu, đặc biệt thị tha huy vũ đích trảo tử.

Nhi tiểu hùng miêu ngận khoái đích đối thượng liễu tha đích thị tuyến, dĩ vi tha dã thị đam tâm đích bệnh nhân gia chúc, đối tha lộ xuất liễu nhất cá đại đại đích vi tiếu, tự hồ tưởng quá lai bão bão tha, hựu giác đắc bất hảo, tối hậu trứu khởi tiểu kiểm tưởng liễu nhất hạ, nhiên hậu bão trứ tự kỷ đích tiểu quyền đầu, đối tha thâm thâm đích cúc liễu cung, thuyết đạo:

“Phóng tâm, một sự lạp.”

Phóng tâm, dịch mộng oanh nhân huyết tào trực tiếp không liễu……

Tiểu hùng miêu, chân đích khả ái tử liễu!

Dịch mộng oanh sấn cơ mạc liễu kỉ hạ tiểu hùng miêu, hồi liễu điểm huyết hậu hoàn thị vãng ốc nội tẩu khứ liễu.

Tiến ốc hậu tha đích thị tuyến phi khoái đích tại ốc nội tảo liễu nhất quyển, nhiên hậu tinh chuẩn đích lạc tại liễu nhất cá đầu thượng mạo trứ tiểu hùng miêu nhất bàn đích hồng bạch tương gian đích nhĩ đóa, đồng thời mãn kiểm bì bại, y thường khước cực vi càn tịnh phục thiếp đích trường giả thân thượng.

Tha nhiễu khai nhân quần, tiểu tâm đích tẩu đáo liễu trường giả thân biên, thân tử vi vi loan hạ, xác nhận đạo: “Thỉnh vấn nâm thị giá thứ lai đích đại phu thị mạ?”

“Ngã thị, nhĩ thị?” Đại phu dĩ vi tha gia dã hữu nhân nhu yếu trị liệu, thông mang địa phóng hạ hát thủy dụng đích oản, diêu diêu hoảng hoảng địa tưởng trạm khởi lai.

Liên đầu đỉnh đích nhĩ đóa đô thấu lộ trứ nhất cổ tiêu cấp đích ý vị.

Dịch mộng oanh liên mang phù trụ liễu tha.

“Ngã thị tưởng vấn vấn, lưu thúc thúc đích ngân thoa, thị phủ thị dữ nâm hoán đích tiền?”

“Thị đích, thị dữ ngã hoán đích.” Đại phu kiến tha kiểm sắc tịnh bất tiêu cấp, ứng đương bất thị lai cầu y đích, giá tài trọng tân tọa hạ, mãn kiểm bì bại đích đại khẩu đại khẩu hát trứ thủy.

Nhi dịch mộng oanh khước ngận nhận chân đích, cúc liễu nhất cung, vấn đạo: “Như quả khả dĩ, khả dĩ khẩn thỉnh nâm tiên bất yếu tương giá mai ngân thoa chuyển mại hoặc giả tống nhân mạ.”

Tha sĩ khởi liễu kiểm, ngận nhận chân địa khán trứ đại phu thuyết đạo: “Ngã hội tẫn khoái bả tha thục hồi lai đích.”

Dịch mộng oanh ngận nhận chân địa khán trứ đại phu đích thần tình, tại xác nhận đối phương một hữu nhất ti nhất hào đích ý động, dã một hữu yếm ác đích mô dạng —— chuẩn xác lai thuyết, tựu thị xác định đối phương thần sắc ngận bình tĩnh hậu, lập khắc ngận chủ động địa thuyết xuất liễu phát thoa đích cố sự.

“Giá cá phát thoa thị ngã cương cương thệ khứ đích tiểu cô cô đích di vật, dã thị tha duy nhất tống cấp ngã mẫu thân đích lễ vật, thượng diện điêu đích lão hổ hòa thỏ tử tựu thị tha môn lưỡng cá nhân đích nguyên hình giá thật tại thị đối vu ngã mẫu thân thị hữu phi thường phi thường trọng yếu đích vật kiện.”

Giản đan lai thuyết, dĩ kinh thị mụ mụ thử khắc đích tâm linh chi trụ liễu.

“Ngã thị bị tiểu cô cô hòa mẫu thân dưỡng đại đích……”

Tha thuyết liễu ngận đa ngận đa mụ mụ hòa tiểu cô đích cố sự, ôn tình đích, mỹ hảo đích, tương hỗ phù trì đích.

Nhất biên thuyết trứ, hoàn nhất biên quan sát trứ đại phu đích thần tình.

Chủ yếu thị tha xác thật bất thị na mãn thân nãi hương hòa học sinh khí đích tiểu bằng hữu liễu.

Tha tự kỷ đái quá đoàn đội, dã giảo nha tố quá hạng mục, tửu trác hát đích tửu bỉ tha hiện tại đích na chỉ thỏ tử mụ mụ cật quá đích mễ đô đa, sở dĩ tha tri đạo, sở hữu đích cơ hội hòa hướng thượng xã giao đích cơ bổn nguyên tắc, đô thị tự thân đích chủ động xuất kích.

Nhĩ nhu yếu chủ động địa khứ trảo nhân, trảo phương hướng, tẩu thác lộ, lãng phí thời gian, tổng kết quy luật, nhiên hậu…… Tài hữu khả năng hữu nhất ti khả năng.

Sở dĩ thản bạch bần cùng bất khả phạ.
Thuyết xuất giá cá phát thoa đích trân quý dã bất khả phạ, thậm chí giá dạng thản bạch hậu đối phương tứ ý gia giới đô bất khả phạ.

Nhĩ chỉ nhu yếu nhĩ đích mục tiêu thị nhượng đối phương cấp nhĩ nhất cá cơ hội thục hồi giá điều ngân thoa, nhĩ sở tố đích nhất thiết nỗ lực, đô thị năng đạt đáo giá cá mục tiêu tựu hành.

“Như quả nâm đam tâm ngã bất khứ thục mãi giá điều ngân thoa liễu, ngã tiên dự phó nâm nhất lưỡng ngân tử, nhiên hậu ngã môn khả dĩ tiên lập tự cư, trảo thôn trung lí chính tố công chứng.”

Dịch mộng oanh tại khán đáo diện tiền đích đại phu diện thượng lưu lộ xuất trầm tư đích thuấn gian, tựu phi khoái đích nã xuất liễu tha phóng tại hung tiền đích hồng bố, nã xuất liễu ngân lưỡng, thừa thắng truy kích.

Nhi giá cá nguyện ý dụng ngũ lưỡng hoán bệnh nhân thủ trung ngân thoa đích đại phu, tại thính văn giá phiên thoại hậu, thượng hạ tử tế đả lượng liễu nhất hạ dịch mộng oanh, phản đảo vấn xuất liễu lánh nhất cá vấn đề: “Tiểu nữ oa, nhĩ kim niên kỉ tuế a?”

“13 tuế.”

Dịch mộng oanh nhất thuấn gian một phẩm xuất kỳ trung huyền cơ, khước hoàn thị lão lão thật thật đích hồi đáp trứ, giá chủng thời hầu việt thành thật việt hảo.

“Tiến quá sơn mạ?”

“Tiến quá.”

Dịch mộng oanh tại hiện đại đích thời hầu, tham gia quá nữ tử hộ ngoại lữ hành xã đoàn, nhi thả giá cụ thân thể đích nguyên thân canh thị bất đắc liễu, tuy nhiên bất tri đạo diện tiền đích đại phu vấn thoại đích thâm ý, đãn tha tài bất hội phóng khí giá chủng gia phân đích cơ hội liên mang bổ sung đạo:

“Ngã tiểu cô cô đái ngã khứ đích, hoàn giáo quá ngã như hà đào phong mật, dã giáo quá ngã như hà bộ xà.”

Dịch mộng oanh thục luyện đích họa trứ đại bính, giá bất tựu thị diện thí ma, tha thục.
Phản chính ngưu tiên xuy, hậu diện đại bất liễu tựu thuyết cô cô giáo liễu tha, đãn thị tha một chẩm ma học hội hảo liễu.

Diện thí tinh tủy nhất: Tương tín thế giới tựu nhất cá cự đại đích thảo đài ban tử.

Đại phu bất tri đạo tha đích tiểu tâm tư, khán trứ tha tưởng liễu tưởng, hựu vấn đạo: “Nhận thức thập ma dược tài?”

Dịch mộng oanh một hữu lập khắc hồi đáp giá cá vấn đề.

Chủ yếu thị tha cảm giác đáo liễu bất đối kính đích phân vi. Đãn thị hữu cầu vu nhân thị giá dạng đích, nhĩ thị tại sai trắc đối phương đích tâm tư, bất đãn yếu thảo hảo đối phương, hoàn yếu tiểu tâm địa bất nhượng tự kỷ điệu nhập hãm tịnh, đãn dã bất năng bất hồi đáp.

Đãn thị, diện thí tinh tủy nhị: Tín tâm thập túc đích…… Hồ xả.

Vu thị dịch mộng oanh tưởng liễu nhất hạ hậu. Trực tiếp lý trực khí tráng đích thuyết đạo: “Nhận thức, bát giác, hồ tiêu, nhục quế, hồi hương, phụ tử……”

Toàn đô thị hiện đại tố phạn dụng đích điều liêu, đãn phàm siêu quá trù phòng đích phạm vi, nhất khái đô bất hội liễu.

Nga, đỉnh đa hoàn nhận thức nhất cá nhân tham, đa khuy liễu điện thị kịch.

Khước bất tưởng, na đại phu thính hoàn phản đảo tiếu liễu khởi lai, hoán lai liễu bất viễn xử đích tiểu hùng miêu, nã khởi liễu tả dược phương đích chỉ, dương dương sái sái địa tả liễu nhất đại đoạn, đẳng tha đình bút đích thời hầu, khán đáo đích thị dịch mộng oanh lược đái phục tạp đích biểu tình.

Giá cá biểu tình chân đích bất năng quái dịch mộng oanh.

Chủ yếu thị na chỉ thượng tả đích thị, tha khả dĩ tiên tương ngân thoa hoàn cấp dịch mộng oanh, chỉ nhu yếu dịch mộng oanh phó xuất ( không trứ một tả ) kim ngạch đích đồng tệ tựu khả dĩ.

Đãn thị, như quả dịch mộng oanh một hữu tại 1 cá nguyệt nội hoàn thanh thặng dư đích tiền, tha tựu yếu khứ cấp đại phu đương học đồ, một hữu công tiền đích na chủng, trực đáo đại phu giác đắc tiền hoàn thanh liễu.

“Bá vương điều khoản, nô lệ hiệp nghị! Vạn ác đích cổ đại phong kiến chế độ, bất bả nhân đương nhân!”
Dịch mộng oanh thật tại thị một nhẫn trụ tại tâm lí cuồng mạ giá phân hợp đồng.

Nhi đại phu khán đáo tha đích phục tạp đích thần tình, khước trực tiếp vấn tha: “Nhĩ thức tự?”

Dịch mộng oanh ngận tưởng hồi giá cú thoại: “985 bổn thạc liên độc…… Nhĩ thuyết ni.”

Đãn tha biệt trụ liễu.

“Nhận thức nhất điểm.”

Xác thật chỉ thị nhất điểm, thú nhân đại lục đích tự canh tượng cổ đại đích phồn thể tự, hữu nhất ta thị khả dĩ hòa giản thể trung văn đối ứng đích, đại đa hoàn thị đắc kháo sai, đãn dã năng sai cá thất thất bát bát, thuần túy kháo dịch mộng oanh tiểu thời hầu thâu khán đài loan phồn thể bản đích bá đạo tổng tài tiểu thuyết, hòa trường đại nhất điểm khán đài loan hoàng văn đích cơ sở……

Nhi đại phu tại xác nhận tha thị chân đích thức tự hậu, nhãn tình nhất lượng, cánh thị đại thủ nhất huy, trực tiếp tại kim ngạch xử điền liễu nhất cá đại đại đích nhất tự.

Ý tư thị dịch mộng oanh chỉ nhu hiện tại cấp tha nhất cá đồng bản, tựu khả dĩ bả ngân thoa đái hồi khứ.

Đồng thời đại phu hoàn thuyết đạo: “Ngã đãi nhân ngận thị khoan hậu, nhĩ nhược thị lai ngã giá đương học đồ, vị tất bỉ chủng địa soa.”

Dịch mộng oanh phẩm xuất liễu đại phu thoại trung đích ý tư, kỳ thật tựu thị tha hoàn toàn bất giác đắc tự kỷ tại 1 cá nguyệt nội khả dĩ hoàn thanh 5 lưỡng ngân tử, tựu toán bả dĩ hữu đích 3 lưỡng toán thượng, 2 lưỡng ngân tử đối nhất bàn đích nhân nhi ngôn, dã thị nhất cá thiên đại đích sổ mục.

Trừ phi thiên thượng điệu hãm bính, bất nhiên tự kỷ tiếp thụ liễu giá cá điều lệ đích thuấn gian, kỳ thật tựu khả dĩ mặc nhận địa khứ y quán đương học đồ liễu.

Na khả thị 5 lưỡng ngân tử.

Hoàn yếu nhất cá nguyệt tựu hoàn thanh.

Yếu tri đạo, hữu đích gia đình nhất niên hữu khả năng tài miễn cường trám thượng ngũ lưỡng ngân tử, giá thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ liễu.

Cố nhi đại phu tài hội thuyết, tha đãi nhân ngận thị khoan hậu, thị ám kỳ tự kỷ thị cá hảo đông gia ni.

Canh hà huống cổ đại khứ đương học đồ, đặc biệt thị y quán học đồ, tại cổ đại dĩ kinh toán cá tái hảo bất quá đích sự liễu.

Đãn, dịch mộng oanh bất nhạc ý.

Tại giá chủng cổ đại cấp nhân đương đồ đệ, hòa mại thân vi nô hữu thập ma khu biệt?

Ngũ lưỡng tựu ngũ lưỡng, nhất định thị hội hữu pháp tử đích, tiên bả ngân thoa nã hồi lai bỉ giác trọng yếu.

Dịch mộng oanh đê đầu, giảo nha, tái thứ hoàn giới: “Thời gian khả dĩ tái diên trường bán cá nguyệt mạ? Ngã nhất cá bán nguyệt hậu tương thặng hạ đích tiền toàn bộ hoàn cấp nâm.”

Đại phu văn ngôn đại tiếu.
Tha căn bổn bất tương tín tha hoàn đích thanh trái, hào bất tại ý đích thuyết đạo: “Đương nhiên khả dĩ!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn