Tứ thời bát tiết, đoan ngọ sở tại kỳ trung, đại chu dã thị tương giá cá tiết khánh khán đích bỉ giác trọng yếu đích.
Giá hựu thị tiên đế khứ hậu đích đầu nhất cá tiết, tân triều tân khí tượng, tiện thị chi tiền vi liễu dương thị nhập táng đích sự tình nháo đắc bất khả khai giao, cung lí cung ngoại đáo liễu nhật tử hoàn thị nhất phiến nhiệt nháo hỉ khánh đích cảnh tượng.
Cung lí dụng tâm trang sức quá, vưu kỳ thị việt tương đích trường nhạc cung, đương triều thái hậu cư trụ đích địa phương, tự đương thị bất năng khinh dịch phóng quá đích.
Trường nhạc cung thị đại chu lịch đại thái hậu sở cư trụ đích cung điện, thái hậu môn tại hậu cung lí tố hoàng hậu tố tần phi tố liễu kỉ thập niên thập kỉ niên đích, đương triều thiên tử bất tái thị phu quân nhi thị tha môn đích nhi tử thời, tựu đại biểu trứ tha môn bất tái nhu yếu tý hầu thiên tử hoàng đế liễu.
Đáo trường nhạc cung cập kỳ tha thái phi thái tần môn cấp tiên đế tần phi dưỡng lão đích cung điện môn cư trụ, na tựu thị cáo tố tha môn, chúc vu tha môn đích nhân sinh vũ đài lạc mạc liễu.
Hậu bán sinh đích nhật tử, tựu dĩ kinh giá ma trần ai lạc định liễu.
Hậu cung chi trung, đa thiếu nhân phấn đấu nhất sinh, tựu thị vi liễu tẩu đáo trường nhạc cung lai chung liễu nhất sinh.
Thùy nguyện ý dưỡng lão thối hưu bất công tác bất tý hầu lão bản đích thời hầu, hoàn yếu hòa biệt nhân tễ nhất cá ốc nhất cá phối điện ni?
Thái hậu bất dữ nhậm hà nhân đồng cư nhất cung. Tự kỷ độc hưởng trường nhạc cung.
Đãn đáo liễu trường nhạc cung, tựu đẳng vu nhân sinh chung kết, bất hội tái hữu thập ma khởi phục.
Vi liễu thượng niên khinh hựu hoặc giả niên lão đích thái hậu môn an tâm cư trụ, tâm trung tái vô nhậm hà ba lan, trường nhạc cung vi thủ đích dưỡng lão cung điện môn, tuy án chiếu phẩm cấp đăng cơ trang sức tu chỉnh đích, đãn dã đại biểu liễu thùy mộ chi đoàn thể.
Bất tái hoạt bát, bất tái sinh động. Trang trọng dữ thâm trầm thành liễu tha môn nhân sinh đích chủ sắc điều.
Tái thị như hà trang sức, giá trường nhạc cung túc mục trang tĩnh đích chủ sắc điều thị bất hội bị khinh dịch cải biến đích.
Tiểu thái hậu tiên nghiên chi linh tiến cung, nhất tiến cung tựu mai thủ sao bổn tấu chương, thậm chí tự nguyện vi việt gia phục hạ độc. Dược, việt tương bất tín tha đích tâm đương chân thị cổ tỉnh vô ba đích.
Khả thị giá túc mục đích trường nhạc cung, niên khinh tân quả đích thái hậu tâm lí, năng dung đắc hạ thập ma lương gia đích thập ngũ lang mạ?
Tiêu tưởng cung ngoại nam tử, giá thị bất yếu mệnh liễu.
Nhược bất thị vi liễu tự gia tính mệnh, việt tương bất hội khứ tham cứu tiểu thái hậu đích quá khứ dữ ký ức.
Tiểu thái hậu đích xử cảnh dã bất tằng hữu thập ma hảo đích, tha tự nhiên một hữu tất yếu tái khứ học tha đích hành sự. Tha kí nhiên lai liễu, tha hựu bất thị tòng tiền na cá nhân, bất thụ na ta ân oán củ cát.
Việt hành tái bả giá thoại nã xuất lai, việt tương bất nhận, dã uy hiếp bất trứ tha liễu.
Đả điệp khởi thập nhị phân đích tinh thần, việt tương đảo thị nhượng việt hành đích nan triền dữ thản thành kích khởi thập phân đích đấu chí lai.
Các bằng bổn sự thị ba, na dã hảo, na tựu khán khán thùy đích mệnh canh ngạnh liễu.
Việt tương nhu khởi nhất cá tiếu kiểm: “Cung lí ngự trù sở xuất đích hương tống, thị án trứ phụ thân mẫu thân đích khẩu vị tố đích. Đô dĩ kinh dự bị hảo liễu. Phụ thân mẫu thân bất thường nhất thường mạ?”
Khiếu tam cá nhân đương đình bác tống tử, na tự nhiên thị bất thái nhã quan đích, thủ thượng niêm hồ hồ đích khẳng định bất thỏa đương. Kí thị bí thoại, tý hầu đích nhân đô bất tại cân tiền, việt tương thiếp tâm đích khiếu nhân đề tiền tương hương tống thiết hảo liễu bãi hảo liễu, nhất nhân cân tiền nhất điệp, hoàn phối hữu trà thủy điểm tâm.
Việt hành nhất nhãn đô một vọng quá, thanh đài quận chủ chỉ vọng liễu nhất nhãn.
Việt hành thuyết: “Bất tất liễu.”
Việt tương dã bất miễn cường, chỉ tiếu đạo: “Khả tích liễu.”
Việt hành trành trứ tiểu nữ nhi diện thượng đích tiếu dung. Tha trường đại liễu, tọa tại na lí, bất tượng tiến cung tiền đích mô dạng, khước hựu ngận tượng tiến cung tiền đích dạng tử.
Tha dụng lương gia thập ngũ lang uy hiếp tha, tha tự nguyện ẩm hạ tống thiên thanh đích thời hầu, việt hành tâm lí đối giá cá nữ nhi thị ngận thất vọng đích. Thiên thiên tha nhập cung hậu, sự sự hựu tố đắc cực hảo.
Hiện tại tha đồng dạng dụng thập ngũ lang uy hiếp tha, tha bất thụ uy hiếp, lẫm nhiên bất khẳng cải khẩu, việt hành đích tâm lí thậm chí thị hân thưởng hòa tự hào đích. Giá tài tượng cá xuất thân việt gia đích thái hậu.
Việt hành đương liễu nhất bối tử đích quan, thái tri đạo viên dung thông đạt đích đạo lý, nhân đô thị hội biến đích, quan tràng thượng đích nhân như thử, cung lí đích nhân dã thị nhất dạng đích.
Lợi ích đương tiền khả dĩ kết minh, khả thân tình huyết mạch thị trảm bất đoạn đích. Giá hài tử tại học trứ trường đại, tẫn quản trường đại đích phương thức bất thái hảo, đãn việt hành tịnh bất giác đắc thất khống.
Việt hành khán liễu nhất nhãn thân biên đích thanh đài quận chủ, tha bất tín giá hài tử hội nhất điểm thân tình huyết duyên đô bất niệm cập. Thập ngũ lang khả dĩ bất tại ý, đãn sinh thân mẫu thân dã khả dĩ bất tại ý mạ?
Thái hậu hiện tại hòa thẩm diêm tẩu đắc cận, giá chính thị tha sở hi vọng đích. Tha hòa quận chủ chỉ thị chủng điểm độc, vô ngại đích.
Tiểu nữ nhi đích giá trương kiểm, mê trụ đa thiếu cá thập ngũ lang đô một dụng, nhược thị chân đích mê trụ liễu thẩm diêm, na tài thị đại dụng.
Tha năng phóng hạ thập ngũ lang, giá thị hảo sự. Hà huống, bổn lai tựu thập ma đô một hữu, bất thị ma?
Xuất cung đích thời hầu, thanh đài quận chủ mạn mạn đích hoãn quá lai, tọa tại mã xa thượng, dữ việt hành thuyết: “Nhược thị ngã tái hữu cá nữ nhi, giá cấp thập ngũ lang tài thị hảo đích.”
Việt hành an phủ thanh đài quận chủ: “Tương nhi đích đường muội giá quá khứ, dã thị nhất dạng đích. Lương gia bất thiêu, chỉ yếu thị bổn chi đích nữ nhi, đô thị hảo đích.”
Kỳ thật tha môn phu thê đô tri đạo, nhược thị một hữu tiên đế đích chỉ ý, giá thế thượng tối thích nghi giá cấp lương thập ngũ lang đích, tựu thị việt tương liễu.
Thanh đài quận chủ đạo: “Ngã tựu phạ tương nhi tâm lí hoàn thị quá bất khứ.”
Việt hành vi vi câu thần: “Chân yếu thị quá bất khứ, dã thị nhân chi thường tình. Tha hữu cá nhuyễn lặc tại cha môn thủ lí, dĩ hậu thập ngũ lang đích sự, tha tổng thị yếu quải tâm đích.”
Giá thùy nhân bất tri, việt gia dữ liễu châu lương gia thị thông gia chi hảo, việt tương đích thân tỷ tỷ tiện thị giá cấp liễu thập ngũ lang đích thân ca ca, lương thất lang.
Thập ngũ lang dữ việt tương niên tuế tương phảng, tòng tiểu nhất khởi trường đại, thanh mai trúc mã cảm tình thậm đốc.
Lương thập ngũ lang nhập kinh dữ việt gia bổn chi đường muội thành hôn, giá cung lí niên khinh đích thái hậu tâm lí nan đạo tựu một hữu tưởng pháp ma?
Thái hậu thanh danh bị nhân nghị luận phân phân, nan đạo hoàn năng chỉ vọng đồng dạng thanh danh lang tạ đích thẩm diêm khứ trừng thanh mạ?
Chỉ hữu tha môn giá dạng đích thanh lưu thế gia tài năng khiếu nhân nhất dạ chi gian khôi phục thanh danh. Việt hành tự tín, nữ nhi tổng hội hữu cầu đáo tự kỷ đích nhất nhật.
Phong tranh phóng trường liễu tuyến, tổng hội hữu hồi lai thu hoạch đích nhất nhật.
Đáo thời hầu quải khiên trụ liễu thẩm diêm, na hữu hoạt diêm vương chi xưng đích chưởng ấn đại thái giam, bất dã do trứ tha bãi bố liễu?
-
Chính điện chi trung, thị nữ hòa nội giam môn tiểu tâm dực dực đích tương án kỉ thượng đích trà thủy điểm tâm triệt hạ khứ.
Thùy dã bất tri đạo các lão hòa thanh đài quận chủ dữ thái hậu nương nương tư đàm liễu ta thập ma, đãn cung lí đích nhân đô thuyết, các lão dữ thanh đài quận chủ tẩu đích thời hầu thần sắc thượng hảo, thậm chí hoàn tại tiếu, khả kiến thị tương đàm thậm hoan, liên đông tây đô cố bất thượng cật liễu.
Đảo thị thái hậu nương nương cân tiền đích trà thủy điểm tâm hòa hương tống động liễu kỉ khẩu.
Việt tương hoàn tọa tại na lí ngột tự trầm tư trứ thập ma, thùy dã bất cảm mậu nhiên đả nhiễu, điện trung an an tĩnh tĩnh đích, trực đáo hảo nhất hội nhi quá khứ, việt tương tài khởi thân, đái liễu chiết quế dữ thước chi hồi tẩm điện canh y.
Hoán liễu y thường hậu, tiều trứ việt tương thị hồi quá thần lai liễu, chiết quế tài tương giá ta thoại dữ việt tương thuyết liễu.
Dương thị đích sự tình thái hậu hoàn bất tằng biểu minh thái độ, hựu thôi thuyết thân thể bất thích nhất trực bất tố chủ, tiện thị thẩm diêm hòa việt hành đích nhân lai hồi chiết đằng, triều trung dã thị nghị luận phân phân đích.
Giá nhất hồi thái hậu dữ các lão hoàn hữu thanh đài quận chủ đích kiến diện, hiển nhiên thị ngận thụ chúc mục đích. Hảo đa nhân đẳng trứ khán chi hậu trường nhạc cung thị cá thập ma động tĩnh liễu.
“Nhĩ thuyết quý thái phi na biên hữu nhân tiễu tiễu thuyết dư dữ phụ thân bất hòa?” Việt tương vấn liễu nhất cú.
Chiết quế điểm đầu: “Thị, bất chỉ thị quý thái phi, hảo đa đô hữu. Tư để hạ canh đa. Cha môn thị phạt đô phạt bất quá lai. Hoàn thị thẩm chưởng ấn xuất thủ, cung trung tài an tĩnh hứa đa, tịnh bất tằng nháo đáo nương nương cân tiền lai.”
“Nô tì bổn dĩ vi giá hồi đích sự, phạ thị thẩm chưởng ấn hoàn hội hạ thủ đích, khả các lão na biên tự kỷ tựu bả truyện ngôn đổ trụ liễu. Xuất cung đích thời hầu, các lão dữ quận chủ thần tình du duyệt tự nhiên, nhất hạ tử tựu đả phá liễu bất hòa đích truyện văn.”
Lưỡng cá nha đầu đô thị một tưởng đáo các lão hòa thanh đài quận chủ tại giá thời hầu liễu, hoàn hội bang trứ tự gia chủ tử đáp đài.
Việt tương tiếu liễu tiếu, thuyết liễu nhất cú tri đạo liễu.
Tái đề điểm lưỡng cá nha đầu: “Tố liễu các thần dữ quận chủ đích hoàng thất tông nữ, na hội na ma dung dịch tương kiểm sắc quải xuất lai? Nhĩ môn lưỡng cá dã khả an tâm, bất yếu đông tưởng tây tưởng đích.”
Việt hành thị một cân tha phiên kiểm, dã bất tằng tê phá kiểm bì. Thậm chí hoàn tại minh diện thượng duy hộ. Khả như thử nhất lai, khởi bất thị canh yếu tiểu tâm liễu ma?
Việt hành giá thị hoàn tưởng trứ khả dĩ nã niết tha đích. Tha giá cá thái hậu, đối việt gia tổng quy hoàn thị hữu dụng xử đích.
Thẩm diêm tại ý tha tại ý đích ngận quá phân, đô bất hứa tha đích thanh bạch chi thân bị sử thư công bút tùy ý tiễn tả, giá hậu cung lí đích khẩu thiệt chi sự, việt tương tạm thời hoàn bất tưởng dã một pháp phóng thái đa đích tinh lực tại thượng diện.
Kí thẩm diêm giá ma tại ý, hựu thị tha đích lão bổn hành, tựu nhượng tha phóng thủ khứ tố hảo liễu.
Yếu thị giá dạng đích sự tình hoàn nhu yếu thái hậu thân tự xuất thủ, na khởi bất thị hiển đắc tha giá cá chưởng ấn đại thái giam ngận một dụng?
Việt tương hoán liễu y thường, thư thư phục phục đích tọa hạ lai, tha phương tài cật quá nhất điểm, hiện hạ thị bất ngạ liễu.
Xanh trứ hạ ba, nhất điểm nhất điểm đích tự kỷ diêu trứ vũ mao phiến, nhất sĩ mâu kiến chiết quế thước chi lưỡng song nhãn tình đô nhãn ba ba đích vọng trứ tự kỷ, tự tại đẳng thập ma hạ văn.
Khả na hoàn hữu thập ma hạ văn ni?
Việt tương đích tâm tình hoàn toàn bất vi phương tài đích đàm thoại sở khiên luy, tha thậm chí hoàn loan trứ nhãn tình tiếu liễu tiếu, pha hữu ta bát quái đích vấn chiết quế dữ thước chi: “Lương thập ngũ lang hòa ngã tòng tiền, đô hữu thập ma cố sự?”
Giá thoại nhất xuất, thước chi kỉ hồ yếu khiêu khởi lai, khẩn trương đích khứ môn khẩu tra khán, khán khán hữu một hữu nhân tại môn khẩu thủ trứ, hoặc thị thính kiến liễu thập ma bất cai thính kiến đích thoại.
Tiều kiến liễu vô nhân, tri đạo trường nhạc cung đích thị nữ nội giam như kim đô thị quy quy củ củ đích, tài phủ trứ tâm khẩu hồi lai.
Chiết quế mãn nhãn kinh khiêu, đê thanh đạo: “Nương nương chẩm ma hoàn đề giá cá?”
Kiến giá lưỡng cá nha đầu phản ứng đại, việt tương canh hảo kỳ liễu, tha dã đê liễu thanh âm, thấu quá khứ vấn đạo: “Giá chẩm ma hoàn bất năng đề liễu? Mạc bất thị tòng tiền, ngã hòa tha hoàn chân thị nhất đối?”
Chiết quế thần tình nhất ngôn nan tẫn, thước chi khước nhẫn bất trụ đạo: “Thùy thuyết đích? Nương nương hòa tha chẩm hội thị nhất đối? Giá đẳng ô ngôn uế ngữ, thị thùy hồ thuyết dữ nương nương thính đích?!”
Chiết quế tưởng trứ, chủ tử dữ tha môn triều tịch tương xử, nhất trực đô thị tại nhất khởi đích, dã tựu thị phương tài, đan độc dữ các lão hòa thanh đài quận chủ kiến liễu nhất diện.
Nan đạo thị các lão thuyết liễu ta thập ma?
Chiết quế mang đạo: “Nương nương dữ lương gia tiểu công tử thanh thanh bạch bạch đích, tịnh vô thập ma tư tình, hựu hà lai tại nhất khởi đích thuyết pháp? Giá sự thị nương nương tự kỷ thân lịch, tiện thị các lão đích thoại, nương nương dã vô nhu tại ý. Nương nương tự kỷ vấn tâm vô ý tiện thị.”
Việt tương trát trát nhãn, vô cô đạo: “Thân lịch thị thân lịch. Đãn ngã tựu thị nhân vi bất ký đắc liễu, tài hội vấn nhĩ môn đích.”
Tha thuyết: “Phụ thân cấp đích dược, nguyệt dư một cật, na hội nhi bất thị hôn hôn trầm trầm đích ma. Đẳng tái hảo đích thời hầu, giá ta niên đích ngận đa sự tình đô bất ký đắc liễu. Nhĩ môn thuyết thuyết, giá cá lương thập ngũ lang hòa ngã tòng tiền thị chẩm ma hồi sự?”
Hoàn chúc phù lưỡng cá nha đầu, “Tri đạo thập ma tựu thuyết thập ma.”
Khả đẳng liễu bán nhật, dã đẳng bất đáo lưỡng cá nha đầu đích hồi đáp. Việt tương sĩ mâu nhất tiều, lưỡng cá nha đầu tựu cân nhất hạ tử thành liễu mộc đầu nhân tự đích, trạm tại na lí bất thuyết bất động đích.
Việt tương hựu vấn liễu nhất thanh, lưỡng cá nha đầu hoàn thị bất thuyết thoại, khước vãng tha thân hậu nhất cá kính đích tiều.
Việt tương tọa cửu liễu tưởng hoạt động hoạt động, thuyết thoại đích thời hầu tựu khởi thân, diêu trứ vũ mao phiến tại ốc lí chuyển du, giá hội nhi chính hảo diện đối trứ song phiến, thuận trứ lưỡng cá nha đầu đích mục quang nhất hồi vọng, tựu tiều kiến thẩm diêm trạm tại kỉ bộ chi ngoại thâm thâm vọng trứ tha.
Thân hậu thùy trụy đáo để đích kim sắc châu liêm hoàn tại vi vi đích hoảng động trứ, ánh hạ đích bạch nhật thiển quang lân lân đả tại tha đích thân thượng, na nhất thân hồng y đích thẩm diêm tựu cân nhu quang lí đích cẩm lí bàn diệu nhãn đoạt mục.
Tha trường thân ngọc lập, phụ thủ trạm tại na lí, kiến tha vọng quá khứ, vi vi dương liễu dương hạ ba, tự thập phân bất duyệt đích đạo: “Nương nương phương tài thuyết, giá ta niên đích hứa đa sự, đô bất ký đắc liễu?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
