Bạch nguyệt quang nã liễu long ngạo thiên kịch bổn

( hoàn chỉnh bản thủ phát tấn giang )

Giản linh vận tồn hạ thân thể bão trứ đầu, nhất kiểm ngưng trọng đích khán trứ tiền phương nhất chỉ chính đại diêu đại bãi tại tha diện tiền đạc bộ đích hồng mao kê.

Tha sổ liễu hảo đa biến, tài chung vu tương tín liễu tự kỷ một hữu khán thác, giá chỉ kê, trường liễu tứ chỉ sí bàng tam chỉ cước!

Tha tự hồ tại sơn hải kinh thượng khán đáo quá giá chủng quái vật đích giới thiệu. Sơn hải kinh thượng thuyết, giá chỉ quái thú danh vi toan dữ, đồng tha tương xử hội hữu khủng phố đích sự tình phát sinh.

...... Khủng phố đích sự tình?
Hội hữu đa khủng phố?

Nhất thời gian tha hữu ta do dự, bất tri đạo thị ứng cai tiêm khiếu trứ hảm trứ quái vật a nhiên hậu thả chiến thả thối, hoàn thị tựu tại giá lí hòa tha đại nhãn trừng tiểu nhãn dụng nhãn tình lí đích sát khí thu phục đối phương.

Tất cánh, giá chỉ tiểu toan dữ đĩnh tiểu đích, ứng cai cương phá xác một đa cửu, hoàn thị cá ấu tể, cương đáo tha tiểu thối đỗ, thân thượng nhung mao bồng tùng thành cầu trạng, tiểu nhãn tình tượng hắc diệu thạch nhất dạng, khán khởi lai đặc biệt khả ái, tha nhất chỉ thủ tựu năng bả tha ấn tại địa thượng cường hành nhựu... Lận.

Tha tư tác liễu nhất hội nhi, chung vu một nhẫn trụ thân xuất liễu tội ác đích thủ, tựu tại thủ cự ly nhung mao chỉ hữu bất đáo nhất xích đích cự ly đích thời hầu, hồng mao kê bỉ di đích khán liễu tha nhất nhãn, trương khai chủy phi liễu nhất khẩu, nhiên hậu linh hoạt đích phiến động tự kỷ đích sí bàng phi tẩu liễu.

Giản linh vận:......

Tha cương cương thị bị nhất chỉ kê cấp bỉ di hiềm khí liễu?! Tha hoàn thóa liễu tha nhất khẩu?

Hỗn đản! Biệt nhượng tha tái ngộ đáo tha! Hạ thứ kiến diện tha nhất định yếu ngoan ngoan đích nhựu... Lận tha, ngoạn lộng tha!

Tha hãnh hãnh trạm liễu khởi lai, tựu tại giá thời, đột nhiên giác đắc đầu đỉnh nhất lương, tự hồ hữu thập ma mao nhung nhung đích đông tây tại tha đích đầu phát lí nhuyễn động.

Giá cá xúc cảm......

Bất hội thị......

Nhất thời gian tha thập ma pháp thuật đô vong quang liễu, dã vong ký bảo trì đoan trang đích nghi thái, chỉ tri đạo phong cuồng suý đầu, ngận khoái tựu bả na cá đông tây suý liễu hạ khứ.

Giản linh vận chỉ khán liễu tha nhất nhãn, tựu kinh hách đích khiêu thượng phi kiếm bào xuất thập lí địa.

Ô oa! Chân đích hảo khả phạ! Tha giá bối tử đô một kiến quá giá ma ác tâm đích trùng tử! Ngạnh yếu hình dung tha đích ngoại mạo đích thoại, đại khái thị nhất chỉ trường mãn liễu tri chu nhất dạng đích phục nhãn, ủng hữu ngô công nhất dạng tế mật đích đoản thối đích mao mao trùng.

Trực đáo hiện tại, tha hoàn giác đắc tự kỷ đầu thượng hữu chủng quỷ dị đích xúc cảm, thân thượng đích na nhi na nhi đô khai thủy phát dương. Tha thậm chí giác đắc tự kỷ đích đầu phát đô tạng liễu, bất năng yếu liễu.

...... Giá tựu thị toan dữ đái lai đích khủng phố sự tình mạ? Quả nhiên hảo khủng phố! Sơn hải kinh sở ngôn bất hư!

Giá nhất lộ tha bất tri đạo dữ đa thiếu quái vật dị thú hiệp lộ tương phùng, hoàn hảo hữu sở kinh hồng công đức khí tức đích tí hữu, chỉ yếu tha bất chủ động chiêu nhạ, giá ta hồng hoang quái vật tựu hội vô thị tha. Sở dĩ tha giá nhất lộ thị hữu kinh vô hiểm, đắc dĩ thâm nhập bàng quan hồng hoang đích tráng lệ phong quang. Cương cương na chỉ trùng tử...... Ứng cai chủ quan ý nghĩa thượng dã bất tưởng thương hại tha, thuyết bất định thị tưởng cân tha biểu đạt thân cận chi ý.

Đãn thị!

Tha thật tại thị thái ác tâm liễu!!!

Giản linh vận hoàn cố tứ chu, tuyển liễu nhất xử khai khoát địa phương, tựu địa thủ tài, bả nhất khối thạch đầu đích trung gian đào không, nhiên hậu dẫn lai phụ cận đích tịnh thủy, tái dụng hỏa hệ phù lục gia nhiệt, giản đan đích dục bồn tựu tố hảo liễu!

Tha phi khoái nhưng điệu y phục, tử tế tẩy liễu cá táo, nhiên hậu hoán thượng tân y phục, giá tài giác đắc tự kỷ hoạt quá lai liễu, khả dĩ kế tục tham tác giá cá thế giới liễu.

Giản linh vận ngự kiếm phi hành, hoa liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, dã bất quá sơ khuy giá lí nhất ngung, giá phiến thiên địa quảng khoát vô ngân phảng phật một hữu tẫn đầu, giản trực tựu tượng thần thoại trung đích hồng hoang trọng lâm.

Nhất lộ tẩu lai, thô quánh đích sâm lâm nguyên dã khởi khởi phục phục liên miên bất tuyệt, thiên kỳ bách quái đích dị thú tư thái các dị thời ẩn thời hiện, nhĩ nhược đình lưu, định năng khán đáo thượng phó đình tại thụ sao hảo kỳ quan vọng;

Phong lợi đích sơn phong trực phá vân thiên, bất tri danh đích cự mãng tại sơn gian uyển diên bàn toàn, sơn thạch lân tuân quỷ quyệt đa biến;

Hoang vu đích sa mạc qua bích dương khởi vạn lí hoàng sa, bất kiến thiên nhật, khước hữu quỷ dị đích hương vị truyện lai, nhĩ nhược kháo tiến, định năng khán đáo cự hoa đối nhĩ trương khai huyết bồn đại khẩu;

Hữu càn hạc hà sàng uyển diên khúc chiết, túng hoành giao thác, hảo tự thượng cổ quy giáp, bối trứ cự phủ đích cự nhân duyên trứ hà đạo hoãn hoãn tiền hành, cước bộ thanh kinh thiên động địa như lôi minh......

Giản linh vận tằng kinh tại ngận đa điển tịch thượng khán đáo quá hữu quan hồng hoang đích miêu thuật, tha tri đạo na thị nhất cá đa ma thương lương, cổ phác, man hoang thả cường đại đích thế giới.

Na thời, thần minh như phàm nhân nhất bàn trì sính tại đại địa chi thượng, thiên không thị tam túc kim ô đích sào huyệt, hải để trầm thụy trứ sổ bất tẫn đích long thành, vu yêu lưỡng tộc dĩ thiên địa vi kỳ bàn tranh chiến bất hưu, tân hưng đích nhân tộc tả hữu phùng nguyên gian nan cầu sinh......

Hậu lai, vu yêu nhị tộc tranh đấu bất hưu lưỡng bại câu thương, tòng thử chỉ năng đóa khởi lai cẩu diên tàn suyễn, chư thần hoàng hôn, nhân tộc đại hưng, nhất dược thành vi thiên đạo đích sủng nhi, hưởng hữu vô thượng khí vận, tòng vu yêu hòa thiên thần thủ trung tiếp quá liễu chủ tể đại địa đích quyền bính, thành vi thiên địa gian tối cường thịnh đích chủng tộc, tịnh phồn diễn phát triển chí kim.

Đãn thị tức tiện giản linh vận thị nhân tộc, dã bất đắc bất thừa nhận, hòa đỉnh thịnh đích vu yêu nhị tộc tương bỉ, nhân tộc đích thật lực hoàn thị soa viễn liễu. Truyện thuyết tại hồng hoang, ngận đa đại yêu đại vu nhất xuất sinh đại la kim tiên tu vi! Tha môn đích khởi điểm tức vi hứa đa nhân tộc tu sĩ thử sinh đô đạt bất đáo đích chung điểm.

Nhi hiện tại đích tu chân giới, tu sĩ môn thành tiên hậu đô khứ liễu hư vô phiêu miểu đích tiên giới, tòng thử liễu vô tung ảnh, tha môn phi thăng thời đái tẩu đích pháp bảo tư nguyên dã tựu cân trứ thất tung liễu.

Tu chân giới tư nguyên bổn lai tựu bất đa, hoàn nhất trực tại tiêu háo giảm thiếu, sở dĩ tu chân giới tu sĩ môn trung gian dã thị câu tâm đấu giác, vi liễu nhất điểm điểm tư nguyên hòa lợi ích tranh đấu đích nhĩ tử ngã hoạt.

Đãn phàm thị tu sĩ, đô hội đối điển tịch lí ký tái đích na cá biến địa thị bảo, linh khí sung túc, mỗi thiên cật phạn thụy giác tựu năng tự động trướng tu vi đích thượng cổ hồng hoang niên đại cảm đáo do trung hướng vãng, giản linh vận dã bất lệ ngoại.

Sở dĩ tu chân giới đãn phàm hữu hồng hoang bí cảnh hiện thế, nhất đán tẩu lộ phong thanh, đô hội dẫn lai toàn tu chân giới đích phong cuồng, hội hữu vô sổ đỉnh tiêm cao thủ tranh tiên khủng hậu tiến khứ tham tác, vi liễu tranh đoạt nhất kiện pháp khí diệt nhân mãn môn đích sự tình dã thời hữu phát sinh, cái nhân vi lí diện tư nguyên phong phú, tùy tiện hoạch đắc nhất kiện kỳ trân dị bảo tựu chung sinh thụ dụng bất tẫn. Hoàn hữu nhất ta cực phẩm hạnh vận nhi, nghiêu hạnh hoạch đắc nhất lưỡng bộ công pháp bí tịch, na tựu chân thị nhất bộ đăng thiên.

Hiện như kim đích thiên cơ tông truyện thừa đích thái bạch kim tinh công pháp truyện thừa, tựu thị khai phái tổ sư gia tòng bí cảnh lí hoạch đắc đích bảo bối, dã tự thử thành vi toàn tông đích lập phái chi cơ.

Giản linh vận sở tu luyện đích nữ oa công pháp, dã thị hứa tông chủ nghiêu hạnh tòng nhất xử bí cảnh trung hoạch đắc đích, túng sử chỉ thị tàn thiên, khuyết thiếu liễu đệ lục cảnh đệ thất cảnh đích công pháp, dã nhượng hợp hoan tông thụ dụng bất tẫn.

Chỉ thị vô pháp canh tiến nhất bộ, giản linh vận hoàn thị hữu di hám đích. Hiện tại, giá cá di hám tự hồ hữu bổ túc đích cơ hội liễu!

Sơn hà xã tắc đồ truyện thuyết thị nữ oa nương nương đích pháp bảo, khả trấn áp nhân tộc khí vận. Nhi tại giá cá do sơn hà xã tắc đồ bí cảnh lí, dã hứa tựu tàng trứ nữ oa nương nương sang hạ đích hoàn chỉnh công pháp!

Giá tịnh bất thị tối nhượng tha kích động đích sự tình. Chân chính nhượng tha hân hỉ nan nại, thậm chí du nhiên nhi sinh tử nhi vô hám chi cảm đích thị —— sở kinh hồng thị sơn hà xã tắc đồ đích chủ nhân, dã tựu thị giá xử bí cảnh đích chủ nhân!

Giản linh vận tri đạo, tự kỷ đích thân thể dĩ kinh xanh bất liễu đa cửu liễu.

Tông lí trừ liễu tha, tu vi tối cao đích ngô cẩm nguyệt dã bất quá đệ tứ cảnh tu vi, sở hữu đệ tứ cảnh đích tu sĩ dã tài bất siêu quá thập nhân, tông môn lí ngận đa nhân đô thị cương cương dẫn khí nhập thể, dã tựu bỉ phổ thông phàm nhân cường nhất điểm điểm, căn bổn vô pháp sung đương chiến đấu lực.

Nhất tưởng đáo tha tử hậu hợp hoan tông sở diện lâm đích gian nan xử cảnh, tha căn bổn vô pháp bế thượng nhãn tình. Tha giá ta niên dĩ lai, đái lĩnh hợp hoan tông môn nhân đệ tử tiêu thanh nặc tích, tựu thị tưởng tại tha tử hậu, năng vi chúng nhân lưu hạ nhất điều hoạt lộ.

Hiện tại, giá điều hoạt lộ chung vu lai liễu.

Thượng thiên bảo hữu, bả sở kinh hồng tống hồi liễu tha môn hợp hoan tông.

Nhi tha dĩ kinh thật nghiệm quá liễu, giá cá bí cảnh trung thu hoạch đích vật phẩm thị khả dĩ nã đáo ngoại diện đích!

Giá cá tiêu tức như quả truyện xuất khứ, chỉnh cá tu chân giới đô hội phong cuồng đích!

Giản linh vận minh bạch, như kim đích hợp hoan tông tựu uyển như tam tuế tiểu nhi bão kim hành vu nháo thị, nhất đán bí cảnh đích tiêu tức tẩu lộ, vi liễu độc chiêm bí cảnh, na ta phong cuồng đích tu sĩ nhất định hội bả đồ diệt hợp hoan tông mãn môn.

Đãn thị, như quả tiêu tức bất bị nhân tri đạo ni?

Tọa ủng như thử tài phú đích hợp hoan tông, tại vô tẫn tư nguyên đích quán khái hạ, vị lai vị tất bất năng phát triển thành siêu việt thiên cơ tông đích thiên hạ đệ nhất tông!

Sở kinh hồng thị hứa tông chủ đích nữ nhi, hoàn thị thương tiền bối đích đồ đệ, bỉnh tính chính trực kiên nhận, thiên tính bi thiên mẫn nhân, thiên phú xuất chúng hựu thân hoài dị bảo, dĩ kinh túc dĩ dự kỳ tha kim hậu đích bất phàm nhân sinh. Nhật hậu, hợp hoan tông tại tha đích đái lĩnh hạ, nhất định năng khởi tử hồi sinh, báo cừu tuyết hận, tại tu chân giới sang hạ hách hách thanh danh.

Giá dạng, tha dã năng khinh tùng đích bế thượng nhãn tình liễu,

Giản linh vận sĩ khởi đầu, thường thí tính đích đối trứ thiên không thuyết đạo: “...... Nhĩ hiện tại năng thính đáo ngã thuyết thoại mạ?”

Kỉ miểu hậu, sở kinh hồng đích thanh âm tài mạn du du hưởng khởi, “Tông chủ, nâm trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”

“Ngã tưởng khứ tầm trảo nữ oa công pháp, nhĩ tri đạo hạ lạc mạ?”

Sở kinh hồng đích thanh âm tái thứ mạn liễu nhất phách hưởng khởi:

“...... Bất tri đạo. Ngã hiện tại đối giá cá thế giới đích chưởng khống lực bất thị ngận cường, chỉ năng ám kỳ giá lí đích sinh linh bất thương hại nhĩ môn, bàng đích tựu thập ma dã tố bất đáo liễu.”

Giản linh vận dĩ kinh ý thức đáo liễu nhất ta bất đối kính, tha mi đầu khinh miết, “...... Nhĩ hiện tại tại mang trứ?”

“...... Thị đích.”

“Hữu nguy hiểm mạ?”

Sở kinh hồng hàm hồ đạo: “Bất thị thập ma đại sự, ngã ngận khoái tựu năng giải quyết.”

Giản linh vận tuy nhiên hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, đãn thị tha giác đắc, tha tảo vãn yếu bả hợp hoan tông giao cấp sở kinh hồng, sở dĩ yếu học hội tương tín tha.

Tha đạp thượng phi kiếm, đạo: “Ngã giá tựu khứ tầm trảo nữ oa công pháp liễu, nhĩ đa tiểu tâm.”

“...... Hảo, tông chủ dã yếu đa gia tiểu tâm.”

Sở kinh hồng kết thúc hòa giản linh vận đích thông thoại, kinh hiểm đích đóa khai thứ hướng tha đích nhất kiếm, nhiên hậu trực tiếp thân thủ trảo trụ liễu đối phương ác kiếm đích ca bạc.

Đối phương khước khẩn khẩn trành trứ sở kinh hồng đích kiểm, kinh hỉ khiếu đạo: “Sở kinh hồng! Nhĩ cánh nhiên thị sở kinh hồng! Nhĩ đảm tử chân đại, cánh nhiên hoàn cảm đại diêu đại bãi đích bào quá lai tập kích ngã, thiên cơ tông khả thị dĩ kinh tại toàn tu chân giới ban bố liễu nhĩ đích thông tập lệnh, chỉ yếu bả nhĩ giao cấp thiên cơ tông, tựu khả dĩ hoạch đắc thập vạn thượng phẩm linh ngọc!”

Sở kinh hồng thiêu liễu thiêu mi mao, khinh sách liễu nhất thanh, hữu ta bất sảng đạo: “Ngã tài trị thập vạn thượng phẩm linh ngọc? Lục thiên minh na đầu lão súc sinh chân thị khu môn.” Quả nhiên thị hữu kỳ tử tất hữu kỳ phụ. Tha bổn dĩ vi lục ly dĩ kinh ngận khu môn liễu, một tưởng đáo lục thiên minh canh khu môn. Tha khả thị bả tha gia tạc liễu a! Tha cánh nhiên tài huyền thưởng thập vạn thượng phẩm linh ngọc? Chẩm ma, nan đạo tha đích phòng tử hàn toan đáo chỉ giới trị thập vạn thượng phẩm linh ngọc mạ?

Đối phương xuy tiếu nhất thanh, “Tử đáo lâm đầu hoàn giá ma hiêu trương, nhĩ bất tri đạo tòng na lí học lai kỉ chiêu tam cước miêu đích công phu tựu lai thiêu hấn ngã, ngã khả thị đệ tam cảnh tu sĩ, đối phó nhĩ giá cá cương nhập môn đích thái điểu hoàn bất thị thủ đáo cầm lai?”

Sở kinh hồng nghễ khán tha nhất nhãn, xuy tiếu đạo: “Nhĩ khả dĩ thí thí.”

Thanh phong phái nam tu lãnh tiếu nhất thanh, hoán liễu lánh nhất chỉ thủ hướng sở kinh hồng đích hung khẩu kích khứ, chưởng tâm lôi quang thiểm thước, nhược thị chân lạc tại sở kinh hồng thân thượng, tha thuyết bất định hội tâm tạng ma tý nhi tử.

Sở kinh hồng khí định thần nhàn đích tiếu liễu tiếu, tựu tại địch nhân tức tương kích trung tha hung khẩu đích tiền nhất miểu, xán kim sắc đích quang mang triều thủy bàn tương tha thôn phệ, địch nhân bằng không tiêu thất liễu.

Sở kinh hồng bế thượng nhãn tình, ngận khoái tựu tại sơn hà xã tắc đồ đích bí cảnh lí phát hiện liễu cương cương bị tha tống tiến lai đích thanh phong phái đích đệ tử.

Đối phương tiên thị mang nhiên tứ cố, tại khán thanh tứ chu linh hoa dị thảo biến địa hậu, tiên thị đại hỉ quá vọng, tùy tức tựu kinh nghi bất định khởi lai.

“Giá thị thập ma bí cảnh? Hảo đa bảo bối!”

“Bất, bất đối, ngã phân minh tại hòa na cá nữ nhân đả đấu, thị na cá nữ nhân đích chiêu thức? Huyễn cảnh?!”

Tha cảnh thích đích tả cố hữu phán, thủ trung đích kiếm lao lao hộ tại hung khẩu, giới bị trứ vị tri đích địch nhân.

Sở kinh hồng đương nhiên một na ma hảo tâm bạch tống tha tư nguyên tấn cấp.

Đương tức tâm thần nhất động, tiêu khứ tha thân thượng tàn lưu đích công đức kim quang khí tức.

Dữ thử đồng thời, cương cương tại thanh phong phái nam tu nhãn trung bảo quang tứ xạ thanh thuần vô hại đích linh hoa đẩu liễu đẩu bạch sắc hoa biện, hảo tượng cương tòng hàm thụy trung tỉnh lai.
Tha nhuyễn động trứ thân thể, thân triển chi diệp, mạn mạn bức cận liễu mang nhiên vị giác đích liệp vật đích thân hậu, nghĩ thái hoa biện thốn khứ, lộ xuất đích hoa tâm trường trứ nhuyễn trùng nhất dạng phong lợi đích khẩu khí, nhất khẩu khẳng hạ liễu tha đích đầu.

Giá danh thanh phong phái đệ tử tiện liên nhất thanh tiêm khiếu đô một hữu phát xuất, tựu tiễu vô thanh tức đích thành vi doanh dưỡng phong phú đích hoa phì.

Sở kinh hồng thu hồi thần thức, lại dương dương đích hoạt động liễu nhất hạ thân thể, chuẩn bị tái khứ tầm trảo tân đích liệp vật.

Thanh phong phái sát liễu tha môn hợp hoan tông giá ma đa nhân, tha tổng yếu hảo hảo hồi kính nhất nhị, tỉnh đích bị nhân nhân vi thị hảo khi phụ đích.

Luận thật lực, tha bất thị ngận đa nhân đích đối thủ, đãn thị tha thân hoài giang sơn xã tắc đồ. Khả dĩ dụng công đức kim quang bả tha môn tân nhập bí cảnh nội. Nhượng bí cảnh lí đích quái vật lai giải quyết tha đích địch nhân.

Hữu giang sơn xã tắc đồ, giá cá vô địch kim thủ chỉ tại, vô luận đa cường đích địch nhân, tha đô năng tiêu diệt.

Ngô, tha mục tiền hấp nhập bí cảnh đích tu vi tối cao đích tu sĩ tựu thị giản linh vận, tha thị đệ ngũ cảnh đích cường giả, lục thiên minh thị đệ thất cảnh, bất tri đạo năng bất năng bị tha hấp nhập bí cảnh ni?

Sở kinh hồng giác đắc, tự hồ khả dĩ thí thí.

Tha hữu chủng dự cảm, giá thứ thiên cơ tông phát quật đích đại vu bí cảnh lí, tha thuyết bất định năng ngộ đáo lục thiên minh, na thời hầu tựu khả dĩ tiến hành thật nghiệm.

Tuy nhiên bất năng thân thủ sát điệu địch nhân hữu ta di hám. Đãn thị tử điệu đích địch nhân tài thị hảo địch nhân.

Tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên, sở kinh hồng hựu cố kỹ trọng thi, tiêu diệt liễu bất thiếu thanh phong phái đệ tử. Liên nhật dĩ lai thất tung liễu giá ma đa đệ tử, thanh phong phái dã sát giác đáo liễu dị dạng, sở dĩ thu long ước thúc liễu môn nhân đệ tử, nhượng tha môn bất đắc ngoại xuất, tựu toán ngoại túc dã đắc tại cao giai tu sĩ đích đái lĩnh nhất hạ tổ đội kết bạn ngoại xuất, tốc chiến tốc quyết.

Sở kinh hồng tại vũ thành tầm mịch liễu kỉ thiên, tái dã trảo bất đáo tiếp cận lạc đan đệ tử đích cơ hội, chỉ năng tạm thời các trí liễu giá cá tiễu vô thanh tức đích ám sát kế hoa.

Bất quá tha dã một thập ma di hám, nhân vi tha dã cai thu thập nhất hạ, trù bị khứ đại hoang bí cảnh liễu.

Thiên cơ tông hiện tại chính tại thông tập tha, tha tuy nhiên hữu thông hành bài, đãn thị chẩm ma tài năng hồn thủy mạc ngư lưu tiến khứ ni?

Sở kinh hồng não hải lí lập khắc phù hiện liễu nhất cá nhân đích thân ảnh.

Đại gia đô thị lão hương, khả dĩ trảo tha bang mang ma!

......

Lâm bạch lộc bàn thối tọa tại nhất cá động huyệt lí, diện tiền phóng trứ nhất chu lưu li bàn dịch thấu thiểm thước trứ thất thải lưu quang đích tiên thảo.

Giá thị tha ngẫu nhiên tại nhất xử huyền nhai để hạ phát hiện đích tiên thảo. Tiên thảo bàng đảo trứ lưỡng đầu đồng quy vu tẫn đích cự thú thi thể.

Tha hạnh vận đích kiểm lậu liễu.

Tha tri đạo đãn phàm thị linh hoa dị thảo đô hội hữu yêu thú khán thủ, giá chu tiên thảo năng dẫn lai lưỡng đầu cự thú kích liệt tư sát nãi chí đồng quy vu tẫn, khẳng định thị giới trị liên thành đích bảo bối.

Tựu thị bất tri đạo giá chu tiên thảo hữu thập ma hiệu quả, hựu yếu như hà phục dụng. Tha đảo thị tưởng quá trực tiếp phục dụng, đãn thị hựu phạ thụ dụng bất trụ bạo thể nhi vong, sở dĩ chỉ năng thời bất thời nã xuất lai khán khán, cật bất liễu năng văn văn vị nhi dã thị cực hảo đích.

Tha thu hồi tiên thảo, khai thủy mỗi nhật đích nhật thường đả tọa điều tức.

Tha hiện tại mã thượng tựu yếu đáo đạt đệ tam cảnh động tâm nhẫn tính trung giai liễu.

Tòng thiên cơ tông đào xuất lai hậu, đại khái thị tâm cảnh khai khoát liễu, tha đình trệ hứa cửu đích tu vi dã cân trứ xuất hiện liễu đột phá, ngận khoái tựu thăng đáo liễu đệ tam cảnh.

Tha tri đạo tự kỷ đích thiên phú bất toán ngận xuất sắc, thiên cơ tông nội đích phổ thông tu sĩ đột phá đệ tam cảnh nhất bàn yếu hoa thượng thập niên tả hữu đích thời gian, sở dĩ tha cấp tự kỷ định hạ đích mục tiêu tiện thị tại bát niên nội đột phá.

Khước một tưởng đáo, tha bất quá lai liễu giá cá hồng hoang bí cảnh kỉ thiên, tựu dĩ kinh khoái yếu đột phá trung giai liễu. Án chiếu giá cá xu thế hạ khứ, tha thậm chí hữu bả ác nhất niên nội thăng đáo đệ tứ cảnh!

Tha giác đắc, chi sở dĩ năng thăng cấp giá ma khoái, nhất lai thị nhân vi giá lí phong thủy hảo, linh khí túc, tha hựu thời thường phục dụng nhất ta kỳ hoa dị thảo, sở dĩ thể nội linh khí tăng trường ngận khoái, nhị lai ma, dã thị nhân vi tha tại giá lí bất đoạn đích chiến đấu, chiến đấu thị tối hảo đích tấn cấp tiệp kính.

Nhân vi hữu hồng hồng đích tí hữu, giá lí đích nhất thảo nhất mộc, nhất hoa nhất thú đô đối tha bảo hữu cơ bổn đích thiện ý. Nhi thả ngận đa yêu thú đô hoài hữu linh trí, hữu ta thậm chí dĩ kinh tu luyện thành liễu nhân hình, tại tha dụng nhất ta kỳ hoa dị thảo tác vi giao hoán hậu, tha môn đại đa sổ đô nguyện ý bồi tha tiến hành điểm đáo vi chỉ đích thiết tha.

Tại như thử mật tập đích chiến đấu trung, tha tiến bộ đích ngận khoái, phong cuồng đích cấp thủ các chủng các dạng đích chiến đấu kỹ xảo hòa chiến đấu sách lược, nhất điểm điểm thuế điệu vãng nhật đích ấu trĩ hòa bất thành thục.

Bất cận cận thị tha, hòa tha nhất đồng tòng thiên cơ tông lí đào xuất lai đích tỷ muội môn đô hòa tha nhất dạng, tại giá cá hồng hoang huyễn cảnh lí biến thành liễu triệt đầu triệt vĩ đích chiến đấu cuồng.

Tha môn đô dĩ kinh thụ cú liễu thụ chế vu nhân chỉ năng nhậm nhân ngư nhục đích tư vị, sở dĩ đô bỉ thùy đô yếu thâm khắc đích minh bạch, duy hữu cường giả tài năng chưởng ác tự kỷ đích mệnh vận, tài năng ủng hữu tự do đích nhân sinh.

Bất tri đạo điều tức liễu đa cửu, trần nhược quân đích thanh âm tại ngoại diện hưởng khởi, “Bạch lộc, thời gian đáo liễu.”

Lâm bạch lộc đình hạ điều tức, tẩu xuất sơn động, ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị nhất vị giang trứ trường kiếm, thân xuyên huyết y, sát khí đằng đằng đích nữ nhân.

Tha ứng cai thị cương kết thúc liễu nhất tràng chiến đấu, thân thượng đích huyết khí hoàn vị bình tức, tựu hựu bào lai trảo lâm bạch lộc yêu chiến liễu.

Lâm bạch lộc tượng chinh tính đích vấn đạo: “Nhĩ yếu bất yếu hiết nhất hiết?”

Quả nhiên, trần nhược quân tái thứ diêu đầu cự tuyệt đạo: “Ngã hiết bất hạ lai, ngã hiện tại chỉ tưởng bất đoạn chiến đấu bất đoạn biến cường, giá dạng tài năng càn điệu tha.”

Lâm bạch lộc tri đạo tha khẩu trung đích tha thị thùy.

Tha khiếu vương đức, dã thị thiên cơ tông đích nhất vị trường lão, mục tiền thị đệ lục cảnh tu vi.

Trần nhược quân tựu thị vi liễu đào quá tha đích lăng nhục, tài tại cực đoan tuyệt vọng trung thứ hạt liễu tự kỷ đích nhất chỉ nhãn tình, hủy liễu tự kỷ đích kiểm, tịnh thả nhân vi cự tuyệt phục dụng liệu thương dụng lạc hạ liễu tàn tật, giá tài nhượng tự kỷ bị triệt để yếm khí.

Trần nhược quân nhất hướng tâm cao khí ngạo, đào xuất lai hậu, duy nhất đích chấp niệm tựu thị báo cừu.

Lâm bạch lộc tiện dã cử khởi thủ trung đích kiếm, mãnh đích hướng tha phác liễu quá khứ, “Đát” ngạch nhất thanh thúy hưởng, lưỡng bả kiếm ngoan ngoan chàng tại liễu nhất khởi.

Chiến đấu, tài cương cương khai thủy.

Túng nhiên hiện tại ti vi như thảo giới, lai nhật vị tất bất năng ngạo nhiên trì sính vu cửu thiên chi thượng.

......

Thiên cương lượng, vô để chiểu trạch đích nhập khẩu xử tiện dĩ kinh hối tụ liễu các lộ nhân mã, vô sổ pháp bảo lăng không nhi khởi, hổ thị đam đam đích mục quang đầu hướng liễu bị mê vụ già đáng trụ đích thâm xử.

Thiên cơ tông lục thiên minh tọa hạ đích tam đệ tử phong thất dương mục quang sí nhiệt chú thị trứ cấm chế đích phương hướng, y nhiên diện vô biểu tình đạo: “Giá tiện thị đại vu bí cảnh đích nhập khẩu mạ? Bất tri đạo lí diện hữu một hữu bất thác đích đối thủ?”

Lục sư muội mộc uyển thanh thán liễu khẩu khí, hữu ta di hám đích thuyết: “Khả tích giá cá bí cảnh chỉ duẫn hứa tiền lưỡng cảnh đích tu sĩ tiến nhập, chân hảo kỳ lí diện hội hữu đa thiếu kỳ trân dị bảo, bất năng nghiên cứu nhất hạ chân thị thái khả tích liễu.” Bất tri đạo hữu một hữu tha tưởng yếu đích cửu thiên huyền phong thảo, giá thị tha phối thanh tâm nguyên khí đan đích chủ dược, giá chủng dược khả dĩ khắc chế nội tâm đích tâm ma, bình ổn tâm cảnh, tha mã thượng tựu yếu tiến giai liễu, phục dụng giá chủng dược thành công suất canh đại nhất ta.

Ngũ sư đệ loan hồn ám sảng đích suý liễu hạ tự kỷ chung vu nhiễm thành lục sắc đích đầu phát, dã gia nhập liễu thoại đề, “Nhĩ yếu thị hữu tưởng yếu đích đông tây, nhĩ tựu nhượng kỉ cá kháo phổ đích tiểu đệ tử bang nhĩ tại bí cảnh lí lưu ý nhất hạ bái, thuyết bất định chân đắc thủ liễu.”

Mộc uyển thanh nhãn tình nhất lượng, nhiên hậu hựu hữu ta do dự, “Đại sư huynh na biên......”

Giá thứ đệ tử môn tiến khứ tham tác, thị đại sư huynh tại ngoại diện tiếp ứng đích, thả đệ tử môn tiến nhập bí cảnh thị đái trứ tông môn đích nhậm vụ khứ đích, thu hoạch yếu thượng giao cấp tông môn nhất bộ phân đích, phong thất dương yếu tưởng nhượng đệ tử bang tha trảo đông tây kỳ thật thị hữu ta oạt tông môn tường giác đích ý tư, yếu thị nhượng đại sư huynh khán đáo liễu......

Đại sư huynh nhất hướng thanh lãnh, hòa tha môn giá ta sư huynh đệ nhất hướng bất thân cận, tha hoàn chân hữu ta phát truật.

“Nhĩ dã tri đạo đại sư huynh đích tính tử, thị bất hội lý hội giá chủng tiểu sự đích.” Loan hồn khán mộc uyển thanh thật tại bất phóng tâm, tựu hựu tưởng liễu nhất cá tân chủ ý: “Bất hành nhĩ khứ bái thác nhị sư huynh bái, chi tiền đích tuyển tài đại điển bất đô thị nhị sư huynh trù bị đích mạ, tha nhất hướng chủy khẩn, tại đệ tử trung gian dã ngận hữu uy vọng, ứng cai khả dĩ bang nhĩ giá cá mang.”

Mộc uyển thanh nhất phách não đại, “Đối nga, ngã chẩm ma bả nhị sư huynh cấp vong liễu, ngã giá tựu khứ trảo tha!”

......

Sở kinh hồng thính phương ngạn minh như thử giá bàn thuyết hoàn, tổng kết đạo: “...... Sở dĩ, ngã giá thứ yếu khứ bang mộc sư tỷ tầm trảo thập ma phong thảo?”

“Thị cửu thiên huyền phong thảo.” Phương ngạn minh cường điều liễu nhất biến danh tự, nhiên hậu hắc hắc nhất tiếu, “Mộc sư muội giá nhân hoàn bất thác, hảo ngạt dã toán đương cá nhĩ kỉ thiên sư tỷ, hoàn tống liễu nhĩ bất thiếu thư, phản chính nhĩ lai đô lai liễu, nhĩ tựu bang tha giá cá mang bái, tha bất hội khuy đãi nhĩ đích.”

Sở kinh hồng loát liễu loát tự kỷ chủy giác thiếp đích giả hồ tử, vi liễu năng nhượng tha hỗn tiến khứ, tại phương sư huynh đích vận tác hạ tha phục dụng liễu dịch dung đan biến thành liễu thiên cơ tông nội đích nhất cá một xá tồn tại cảm đích nam đệ tử.

Sở kinh hồng tùy khẩu đạo: “Hành a, như quả ngã chân năng ngộ đáo đích thoại.”

Nhị sư huynh hoàn chân trảo đối nhân liễu, hoán tố biệt nhân tựu toán trảo đáo liễu giá cá phong thảo, ngận đại kỉ suất dã vô pháp đái xuất bí cảnh.
Yếu vấn vi thập ma?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn