Tiết ảnh hồi lai đích thời hầu, kỉ hồ thị đái trứ mạn thiên đích tuyết vãng lí bào đích, thuấn gian đả đoạn liễu tần thiếu yến đích cố sự.
Cân tại tha thân hậu hắc bào nhân vô luận như hà bất khẳng ly khứ, tiết ảnh vô nại, chỉ năng hướng cố tà cầu trợ, nhiên nhi tần thiếu yến chỉ thị yết hạ diện cụ, cân tha môn thuyết liễu ta thập ma, na quần nhân ngận khoái chủ động ly khai liễu.
Tần thiếu yến đích bí mật, tổng thị kích khởi cố tà đích cầu tri dục, minh minh ngận tưởng truy tầm, hựu bất động thanh sắc địa khán trứ tha.
Quá vu chích nhiệt đích chú thị, dẫn khởi tần thiếu yến chú ý, tha đích nhãn lí thị tửu quán ngoại đích phong tuyết giao gia, nhi nhãn để thị liêu nhân ba lan.
Tòng tiền tha lãnh tĩnh đắc quá liễu đầu, dĩ vi bình bình đạm đạm, thủ tại tha thân biên tựu cú liễu. Thời chí kim nhật hoảng nhiên đại triệt đại ngộ.
Hữu ta nhân, chỉ phóng tại tâm thượng thị bất cú đích.
Hoàn nhu yếu quải tại chủy biên, hoặc giả.
Hoặc giả thân tự thường nhất thường.
Tần thiếu yến dĩ vi cố tà đích thần hội thị khổ sáp đích, tựu tượng cương tài quán hạ khứ đích ti tửu, đái trứ cổ lão đích mạch nha hương khí, vi sáp vi khổ, độc chúc vu thập ngũ thế kỷ đích phong tình, dã thị độc chúc vu tha đích thập ngũ thế kỷ đích tân toan.
Cố tà đảo thị sá dị vu tần thiếu yến đích đột nhiên tác vẫn, khán đáo tha tinh trí đích kiểm bàng thấu cận đích nhất sát, dương khởi đích tiếu tựu bị đối phương phúc cái trụ, nhiên hậu thị vô tẫn đích ái muội tòng tần thiếu yến trục tiệm gia thâm đích tị tức lí thấu xuất lai.
Tha đích tại hồ, tòng thử khai thủy biến đắc bất nhất dạng. Cố tà giá dạng tưởng trứ, tâm lí đích nghi lự chung cứu hoàn thị hoàn toàn phóng hạ.
Nhĩ chẩm ma nhẫn tâm dụng chất nghi đích mục quang khứ đối đãi nhất cá ôn nhu đích nhân.
Tha tố bất đáo. Cố tà môn tâm tự vấn.
Tòng tiền như quả hoàn năng thuyết thị tự kỷ nhất ý cô hành, nhất thiết bất quá thị án chiếu tự kỷ đích thiết tưởng khứ phó chư thật tiễn, tẫn quản quá trình lệnh nhân xuất hồ ý ngoại, đãn chí thiếu, kết cục thị tha tưởng yếu đích.
Tưởng đáo giá lí, tha cách trứ hiệp trường đích tửu trác, chỉ cốt xuyên quá tần thiếu yến hậu não, tương tha án đắc canh khẩn liễu nhất ta. Tần thiếu yến tại trất tức trung, bất nguyện tư khảo nhậm hà sự tình, tha chỉ cầu ôn hoãn đích thời quang, bất bị đả nhiễu.
Tiết ảnh tiễu vô thanh tức đóa đáo lánh nhất trác, mãn kiểm hân úy, giá cá giác độ kháp hảo túc dĩ già đáng quỹ đài hòa lưỡng vị thần minh chi gian đích sở hữu thị tuyến.
Tẫn quản ngoại đầu đích phong tuyết, bỉ lai đích thời hầu đại liễu ngận đa, đãn thị cương kinh lịch liễu vệ binh đích bao vi, thùy đô một hữu đảm tử tái tiến lai tọa hạ.
Nhai thượng thông thông nhi quá đích hành nhân mang mang lục lục, tửu quán đích giác lạc lí, đình trệ đích hô hấp, lậu phách đích tâm khiêu, triền miên đích vẫn, hoàn hữu nhất cá cách trứ tam thiên ngũ bách niên đích quan vọng.
Tiết ảnh tâm hải bành phái, tiếu đắc hợp bất long chủy, nhất cá thanh âm cân tha thuyết thoại, “Nhĩ khai tâm đắc hảo tưởng tự kỷ đích sự nhất dạng.”
Na đương nhiên. Na biên đích họa diện tha bất hảo ý tư đa khán, chỉ năng trành trứ bôi lí đích tửu mạt, nhất tiểu khỏa nhất tiểu khỏa trạc trứ. “Cố tà đích đích sự tình, bổn lai tựu thị ngã đích sự tình, tối cận ngã tưởng khởi lai liễu hảo đa tâm tình, đô thị vĩnh dạ chi thần quan vu cực trú quang thần đích tâm tư, ngã ký đắc cực trú quang thần đệ nhất thứ thâu thâu tiềm nhập vô gian thâm uyên, vĩnh dạ chi thần nhất miểu tựu sát giác liễu, chỉ thị một hữu sách xuyên.”
“Cực trú quang thần phụ thân tại nhất bính võ khí thượng, ngã ký đắc tượng thị vị nữ võ thần, vĩnh dạ chi thần bổn lai tưởng đề tỉnh nữ võ thần tẫn khoái ly khai, tại khán đáo võ khí thượng dị dạng đích thần quang hậu, tài miễn cường cải khẩu thuyết, yếu thị tưởng tham quan đích thoại, bất yếu đãi thái cửu, vô gian thâm uyên đối vu quá phân quang minh đích thần minh nhi ngôn, thị phi thường khả phạ đích, thậm chí hội xâm thực thần thể.”
“Nữ võ thần dĩ vi thị thuyết cấp tha thính đích, ngận bất dĩ vi ý, thảo thảo chuyển liễu nhất quyển, tựu tẩu liễu, đãn thị ngã tri đạo, na thoại, kỳ thật thị thuyết cấp cực trú quang thần thính đích.”
Tha phạ tha thụ thương.
“Nữ võ thần đệ nhị thứ lai đích thời hầu, cẩn thận đa liễu, xuyên trứ thần khí đích khải giáp, khả thị na thân khải giáp tất cánh dã thị dụng thần quang đả tạo nhi thành đích, một đãi đa cửu, khải giáp tựu bị hủ thực đắc một liễu mô dạng, nữ võ thần hảo tượng thị hách phôi liễu, đái trứ võ khí đào đắc phi khoái.”
Na thứ vĩnh dạ chi thần tại mang, chỉ thị thông thông miết liễu phong phong hỏa hỏa nhi lai đích nữ võ thần hòa tha thủ lí đích võ khí, hựu khán đáo tha môn phong phong hỏa hỏa ly khai vô gian thâm uyên.
Liên nhất cú thoại dã một thuyết thượng.
“Nữ võ thần đệ tam thứ lai đích thời hầu, vô gian thâm uyên lí vĩnh bất kiến thiên nhật đích vĩnh dạ chi thần thủ hạ môn, phong truyện trứ nữ võ thần hòa vĩnh dạ chi thần đích bát quái, thuyết đích thị nữ võ thần thâm tình phó vô gian thâm uyên, nhi vĩnh dạ chi thần lại vu hồi cố, truyện trứ truyện trứ, tự nhiên truyện đáo nữ võ thần nhĩ đóa lí, tri đạo chân tương đích nữ võ thần chỉ thị trạm tại vĩnh dạ chi thần đối diện thuyết, nhĩ đô bất xuất vô gian thâm uyên khứ khán khán đích mạ?”
Vĩnh dạ chi thần: “Hữu sự đích thời hầu, hội xuất khứ.” Nữ võ thần: “Kỳ tha thời hầu ni?” Vĩnh dạ chi thần: “Một tất yếu.”
Nữ võ thần bị tha đích thoại lãnh đáo liễu, hựu ngận tưởng bang cực trú quang thần đích dạng tử, thí đồ tuần tuần thiện dụ, “Ngẫu nhĩ dã khả dĩ xuất khứ chuyển chuyển, vô gian thâm uyên…… Ách, hữu điểm viễn, hữu thùy tưởng trảo nhĩ đích thoại, đĩnh ma phiền đích.”
Tha ám chỉ ủy ủy khuất khuất tàng tại võ khí lí đích na chỉ thần minh, vĩnh dạ chi thần khước lánh hữu sở chỉ, “Trảo ngã đích phương thức hữu ngận đa, giá lí tuy nhiên bất quang minh, khước khả dĩ quang minh chính đại đích lai.”
Na thiên dĩ hậu, nữ võ thần tái dã một lai quá, quan vu nữ võ thần đích lưu ngôn dã cận hạn vu tại vô gian thâm uyên lí truyện bá, chí vu quang minh thiên vực na biên, vĩnh dạ chi thần khứ bất liễu, thân vi tình tố đích tha, tự nhiên nhi nhiên vô tòng đắc tri.
“Nhĩ tri đạo đắc na ma đa, bất chính thuyết minh, kỳ thật, ngã môn đích chủ nhân, ngận tảo ngận tảo tựu tại thần tâm lí tàng liễu na ma nhất vị thần minh.”
“Đối, ngã môn đích chủ nhân, chân hội tàng.”
Tiết ảnh cảm giác tự kỷ khoái bành phái tạc liễu, hựu nhẫn bất trụ chuyển đầu khứ khán nhị vị vong ngã đích thần minh, toán liễu, hoàn thị nhượng tha môn hảo hảo tự cựu ba.
Tam nhân ly khai tửu quán thời, ngoại đầu đích phong tuyết dã đình liễu, địa thượng tân phô liễu tuyết, thải trứ nhuyễn miên miên đích.
Tiết ảnh hài tử khí địa đạp trứ, tượng đạp tại già ngõa sơn thượng nhất dạng, chỉ thị giá dạng đích nhu nhuyễn độ, viễn viễn cản bất thượng già ngõa đích thâm tuyết.
Tha hựu tưởng khởi liễu na trương bão trứ tha, nhận nhận chân chân cân tha thuyết, yếu vĩnh dạ chi thần nhất định yếu ký trụ tha đích tiểu kiểm đản, hồng phác phác đích, đái trứ tuyết thủy tẩm quá đích thủy mật đào đích thiển phấn.
Nhất thời gian xuất liễu thần.
Cố tà hòa tần thiếu yến tịnh kiên tiền hành, cao thiêu đích lưỡng kiện trường đấu bồng hậu, cân trứ cá ngốc ngốc lăng lăng tẩu ngũ bộ đình nhất bộ bất thời sỏa tiếu đích cân ban.
Tuyết hậu, nhai thượng tái độ phồn hoa khởi lai, hữu nhân nã trứ công cụ trừ khứ môn khẩu hòa chiêu bài thượng đích tích tuyết, thương phiến môn phân phân hiên khai đáng tuyết đích mao chiên, trọng tân tố khởi sinh ý. Tích tuyết thiêm liễu kỉ li mễ, khước thiếu liễu tảo thị đích phồn hoa.
Bất thiếu nhân sấn trứ cố khách bất đa, thấu tại nhất khởi giao đàm.
“Thính thuyết ngải lệ tiểu tỷ trảo đáo liễu!” “Thị mạ? Tại na lí trảo đáo đích a!”
“Tùng mộc nhai, thất hào!” “A? Tùng mộc nhai trụ đích đại bộ phân đô thị ước khắc trấn đích lão nhân, ngải lệ tiểu tỷ khứ na lí tố thập ma?” Hữu nhân sáp chủy, “Thất hào trụ đích bất thị nhất vị luân đôn lai đích anh tuấn tiểu hỏa tử mạ?” “Nhĩ thị bất thị giác đắc nhân gia anh tuấn thâu khán quá, ngã đô bất tri đạo na lí trụ đích thị cá tiểu hỏa, khiếu thập ma a?” Vô nhân tri đạo.
Hựu tẩu liễu nhất đoạn. “Hắc, nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Thẩm phán trường đích gia đình giáo sư, trụ tại tùng mộc nhai thất hào đích, thị cá bảng. Giá phạm!” “Thị bất thị bảng. Giá ngải lệ tiểu tỷ đích na cá, hảo tượng khiếu di nhĩ đốn!” “Đối tựu thị tha, thẩm phán trường đái trứ vệ binh thích khai tha gia mộc môn, tại tửu diếu lí trảo đáo liễu ngải lệ tiểu tỷ, khả liên hoàn thị khứ vãn liễu, ngải lệ tiểu tỷ đích nhãn tình một liễu……”
Vi trứ đích nhân quần phát xuất kinh nhạ. “Di nhĩ đốn gia đích địa diếu khả bất thị phổ thông đích địa diếu, lí diện hữu nhất tọa địa lao, ngải lệ tiểu tỷ hòa lánh nhất cá nam nhân bị quan tại lí diện.” Nhân lí tái thứ phát xuất thanh hưởng.
“Di nhĩ đốn bảng giá liễu lưỡng cá nhân? Thị đồng thời bảng giá liễu lưỡng cá nhân mạ!” “Đối, ngã thúc thúc thị vệ binh đội đích, tha cân trứ thẩm phán trường tiến liễu địa diếu khán đáo na cá nam nhân hòa ngải lệ tiểu tỷ……” Thuyết trứ tha thanh âm tiểu liễu khởi lai, “Thập ma đô một xuyên!”
Ước khắc trấn đích nhân thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ, tần thiếu yến đoạn đoạn tục tục thính đáo liễu quan vu thử sự đích hậu tục, tuy nhiên hoàn thị vãn liễu nhất bộ, đãn thị chí thiếu, lưỡng cá nhân đô hoàn thể diện đích hoạt trứ.
Cân ngải lệ tư bôn đích nam nhân một liễu thiệt đầu, nhi ngải lệ tiểu tỷ bổn nhân thất khứ liễu minh lượng đích song nhãn. Nhất đối khổ mệnh uyên ương, thiên thiên bính đáo liễu lãnh huyết động vật.
Cố tà phát giác tần thiếu yến đích thủ hữu ta phát lương, nhẫn bất trụ vấn, “Thái lãnh liễu mạ?” Tha dĩ vi thị tự kỷ thái lương, tưởng thu hồi thủ, tần thiếu yến đích chỉ cốt khước một hữu phóng, mặc mặc thu khẩn liễu lực độ.
“Một hữu, chỉ thị giác đắc một hữu bang thượng thái đa mang.” Đối vu giá ta nhai đầu hạng vĩ đích nghị luận, cố tà tuy nhiên một thái tại ý, hoàn thị thính liễu thất thất bát bát, “Nhĩ dĩ kinh bang liễu tha môn.” Tần thiếu yến chỉ thị tại tùng mộc nhai thất hào tiền đích tuyết địa thượng tả liễu kỉ cá tự, chỉ dẫn vệ binh môn khứ giải cứu.
“Tưởng bang canh đa.” Tha đích thanh âm hựu đạm hựu khinh, tượng thị thúy nhược đích tuyết hoa.
“Chẩm ma năng tổng thị giá dạng”, cố tà vọng trứ tha, “Nhĩ bả tha môn khán đắc bỉ nhĩ tự kỷ hoàn trọng yếu, thị, tha môn thị thụ nhĩ tí hữu, nhu yếu nhĩ đích thần huy chiếu diệu, khả na bất ý vị trứ nhĩ tất tu hoàn toàn phụng hiến tự ngã, thậm chí bả sở hữu đích bất hoàn mỹ đô đương tác tội trách, vãng tự kỷ thân thượng đam.”
Cố tà đình hạ cước bộ, bất tri đạo cai tòng thập ma địa phương khứ tâm đông, “Áp cửu liễu, áp thái trọng, nhĩ chẩm ma suyễn tức?”
Tha thâm tri trách nhậm hòa trọng đam lạc đáo kiên thượng na chủng sử mệnh cảm, khả thị tằng kinh chư thiên thần minh na ma đa, tựu tha bì vu bôn mệnh, hoàn vi liễu cứu sở vị đích vạn dân nhi thụ thương, như kim thần minh liêu lạc, tha y cựu giá dạng.
Tha chủy lí thuyết xuất đích tình tự, vãng vãng chỉ hiển lộ tâm lí đích thập phân chi tam, tha chủy thượng thuyết đắc hữu đa đạm, tâm lí tựu tại ý đắc hữu đa thâm.
Tần thiếu yến hữu đa năng tàng sự, tha tâm lí tái thanh sở bất quá, tha môn tại tàng sự phương diện, kỉ hồ nhất mô nhất dạng, chỉ yếu bất tưởng thuyết, bất tàng đáo thiên hoang địa lão, biệt nhân thị tuyệt đối phát hiện bất liễu đích.
Tần thiếu yến một hữu đáp thoại, chỉ thị bả đầu mai tại tha cảnh gian, cố tà suyễn tức trứ, tâm lí vi vi xả thống.
Tha bất cai quá vu cấp táo địa thuyết na ta, tần thiếu yến thùy trứ nhãn, bạch tích đích bì phu thấu trứ thương bạch.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
