Chúc hỏa đích ám ảnh trung, nhất cá thân ảnh tẩu lai.
Di nhĩ đốn nhãn thần sậu nhiên chuyển biến, âm hối khả phố, tha minh minh tỏa liễu môn, thân hậu dã một hữu nhậm hà nhân vĩ tùy, cương tài dã thị độc tự hạ đáo địa diếu lí lai, nhi địa diếu đích môn trừ liễu tự kỷ hiên động đích na nhất hạ, tái dã một hữu phát xuất quá kỳ tha thanh âm.
Giá cá mạch sinh nhân thị chẩm ma tiến lai đích?!
Tha thu hồi tiểu đao, niết tại hữu thủ chưởng tâm, thời bất thời chuyển động nhất hạ, thiệt đầu hảo tượng tại kiểm bì hạ động liễu động, bất tri đạo hoài trứ thập ma quỷ thai.
Di nhĩ đốn: “Giá lí bất hoan nghênh nhĩ.” Cố tà: “Bão khiểm, ngã dã bất hỉ hoan nhĩ.” Di nhĩ đốn đê hống trứ, “Tòng ngã gia cổn xuất khứ, hiện tại!” Cố tà hướng tha kháo cận nhất bộ, “Nhĩ đích thoại, ngã dã bất hỉ hoan.
Tiểu đao tại cước bộ lạc hạ thời đột nhiên trùng xuất, tượng nhất điều nha tiêm xỉ lợi đích xà, nhiên nhi diện tiền đích nhân một hữu đóa thiểm, tiểu đao bằng không tương nhân chỉnh cá thứ xuyên.
Cư nhiên thị tượng ảnh tử nhất dạng, không đích!
Cố tà: “Phóng liễu tha, ngã chỉ cảnh cáo nhĩ nhất thứ.”
Di nhĩ đốn khí cấp bại phôi địa hựu dụng tiểu đao hoa liễu kỉ thứ, hoàn thị không đích. Tha trừng trứ nhãn, bất cảm tương tín tự kỷ đích thủ, canh bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Cố tà đích chân thân dĩ kinh xuất hiện tại ước khắc trấn đích lánh nhất đầu, na lí hữu nhất tọa vĩnh dạ chi thần thần miếu, nhi tha tưởng tham cứu na tọa thần miếu lí đích cứu cánh.
Tha vô nhu tái trọng tẩu na điều mạn trường đích ám đạo, đỉnh trứ kết giới xuất hiện tại địa để điện đường lí, tứ chu thị hùng hùng hỏa quang, hòa bái phục tại địa đích hắc bào nhân truy tùy giả.
Hữu nhân tòng ám đạo ngoại nguyên nguyên bất đoạn tha lai thi thể, do kỳ trung tối ải đích lưỡng cá nhân thôi tiến lưỡng trắc đích thâm khanh. Thi thể điệu lạc, phác xuất canh đại đích hỏa diễm, nhất cụ tiếp trứ nhất cụ, tượng thị thiêm sài gia hỏa.
“Tùng mộc nhai na biên đích thi thể đô bàn quá lai liễu mạ?” “Thị đích một hữu liễu.” “Chẩm ma bỉ chi tiền thiếu liễu giá ma đa?” “Dạ tuần nhân thuyết ngộ đáo điểm ma phiền, bất năng tái chấp hành giảo hình liễu.” Thân xuyên lưỡng tằng hắc bào, đầu đái hắc sắc nha vũ đích nhân tẩu đáo thâm khanh biên, kiểm thượng thị hãi nhân hồng quang, “Giá điểm thi thể căn bổn bất cú tế tự.”
“Nhân đảo thị hoàn hữu, tựu thị giảo hình đích một hữu liễu, yếu bất dụng kỳ tha phương pháp?” “Dụng đao thứ sát đích nhân bất khiết, vĩnh dạ chi thần bất hỉ hoan.” “Na ngã khứ vấn vấn dạ tuần đội, năng bất năng tái tống điểm.”
“Kim vãn lai bất cập liễu, phái cá nhân khứ tùng mộc nhai thất hào vấn vấn, ngã nhu yếu tối thánh khiết đích linh hồn.”
Thính hầu soa khiển điểm nhân tại quỵ liễu mãn địa đích giáo chúng lí thiêu xuất bào đắc tối khoái đích na cá nhân, ngận khoái na nhân đái trứ yếu cầu xuất liễu điện đường.
Thâm khanh lí, nhân thể đích cơ phu, cốt cách kịch liệt nhiên thiêu trứ, tán phát trứ thiêu tiêu đích nhục vị. Nguyên bổn quang tuyến bất túc đích hối ám lí, vĩnh dạ chi thần điêu tượng bị hồng hồng hỏa quang chiếu diệu trứ, việt phát tà tính khởi lai.
Đầu đái nha vũ na nhân, tự hồ thị truy tùy giả môn đích trường lão, tha hồi đáo vĩnh dạ chi thần thần tượng hạ phương triều thần tượng tất cung tất kính câu hạ yêu lai, nhiên hậu triều trứ bàng biên cực trú quang thần đích thần tượng thổ liễu khẩu thóa mạt.
Khẩn tiếp trứ quỵ tại địa thượng đích nhân, nhất cá tiếp trứ nhất cá khởi thân trọng phục tha cương tài tố quá đích động tác.
Tại vĩnh dạ chi thần thần tượng hạ cúc cung, triều cực trú quang thần thần tượng thổ thóa mạt.
Cố tà khán đắc nhất đầu vụ thủy bất thuyết, hoàn cực độ khí phẫn, tưởng đương tràng phách liễu giá quần nhân.
Nại hà tha hoàn bất liễu giải tần thiếu yến bất tưởng tha giá tọa thần miếu đích chân chính nguyên nhân, tất cánh tha tằng thân khẩu thuyết, giá thị tha vi tha tu kiến đích thần miếu.
Đệ nhị thiên, tha tượng thượng thứ na dạng kết thật liễu thương nhân, tái độ tiến nhập đáo giá lí.
Thương nhân tương hứa nguyện nang tống cấp tha chi hậu, đoan trạm tại lưỡng tôn thần tượng diện tiền, hồi mâu khán tha. “Hữu duyên nhân, ngã đích nguyện vọng khoái yếu thật hiện liễu, hi vọng nhĩ đích nguyện vọng dã năng ngận khoái thật hiện.”
“Ngã khả dĩ tri đạo nhĩ đích nguyện vọng thị thập ma mạ?”
Thương nhân diêu liễu diêu đầu, tự hồ bất nguyện ý thổ lộ, chỉ thị tiếu trứ đối tha thuyết, “Nhất cá tàng tại tâm lí đích tâm nguyện, ngận tiểu ngận tiểu, ngã vi liễu giá thiên, đẳng liễu ngận cửu ngận cửu.”
Cố tà đích mục quang xuyên quá lưỡng tọa thần tượng gian đích phùng khích, dao vọng tha, “Ngã đổng na chủng tâm tình.”
Thương nhân: “Ngã tằng kinh hậu hối quá nhất ta sự tình, hậu lai tái khứ hồi tưởng đích thời hầu tổng giác đắc tự kỷ vô lễ, ủng hữu nhất thiết đích thời hầu, dĩ vi ngận đa sự đô phóng bất hạ, bỉ như ngạo mạn, bỉ như ẩn tàng tình cảm, trực đáo sở hữu đích kiêu ngạo hòa ủng hữu đô bị bác đoạt, tài minh bạch, tòng tiền đích tự kỷ thị đa ma tự tư, đa ma khả tiếu.”
“Nhất trực dĩ vi, hữu đích sự tình, tức tiện phóng tại na lí, tha dã bất hội cải biến, tựu toán ngã bất canh tiến nhất bộ, tha y cựu hội vi ngã đình lưu”, lệ quang thiểm thước, thương nhân bế nhãn hồi tưởng, “Vô pháp dự liêu đích đông tây, tiếp chủng nhi chí, thái đa thái đa, ngận đa đô lai bất cập……”
“Lai đắc cập đích”, cố tà thuyết, “Hữu nhân dã tại đẳng trứ nhĩ.”
Tương tín ngã.
Thương nhân đích kiểm thượng, bất tri bất giác gian dương dật trứ ôn nhu đích tiếu, tiệp mao khinh khinh chiến động, bán thưởng hậu tha hóa thân nhất đạo quang thúc, tiêu thất tại điện đường lí, nhi nhất trắc đích cực trú quang thần thần tượng hốt nhiên trán phóng xuất dập dập thôi xán đích quang mang.
Thương nhân đích thanh âm biến đắc đạm đạm đích, “Hi vọng, sở hữu đích phó xuất đô thị trị đắc đích.”
Thử khắc đích cố tà hoàn bất minh bạch tha na phiên thoại thị thập ma ý tư, chỉ thị tĩnh tĩnh chú mục trứ quang huy đích thần tượng, phảng phật nhất sát hồi đáo canh cửu viễn đích thời quang lí.
Kim sắc lưu quang đích thân ảnh, lẫm nhiên tại na đầu lập trứ.
“Ngã lai truy tùy nhĩ.”
Chỉ thị giá thứ, hoán tố liễu cố tà thuyết.
Hốt nhiên đại phê hắc bào nhân cấp tốc dũng nhập, vãng lưỡng trắc đích thâm khanh khuynh đảo mỗ chủng niêm trù đích du chi, bạn tùy trứ hỏa bả đích phao nhập.
Oanh ——
Cự long bàn đích hỏa thiệt hướng ngoại chiêu triển, na quần phong cuồng đích nhân tương canh đa đích thi thể đâu nhập lưỡng trắc đích thâm khanh, thậm chí, hoàn hữu hoạt nhân!
Cố tà hốt nhiên ý thức đáo tình huống bất đối, hữu thủ nhất huy, tòng hỏa thần thủ lí lao hồi kỉ cá hoạt nhân, nhiên nhi canh đa đích hắc bào giả chỉ chuyên chú vu vãng lưỡng trắc đích thâm khanh lí thiêm gia thi cốt, tối hậu hắc yên di mạn, tương cố tà đoàn đoàn vi trụ.
Tha chú ý đáo, cực trú quang thần đích thần tượng khai thủy phát sinh kịch liệt biến hóa, tiên thị quang mang đạm liễu hạ khứ, khẩn tiếp trứ kim sắc đích ngoại biểu trục tiệm thốn lạc, nội tằng cư nhiên thị nùng đắc hóa bất khai đích hắc!
Đái trứ hủ ác đích khí tức, phác diện nhi lai.
Giá cổ lệnh nhân phản vị đích khí tức tái thục tất bất quá, na thị vô gian thâm uyên đích khí tức!
Thần tượng thượng đích kim sắc quang mang tấn tốc ám đạm hạ khứ, ngưng tại chưởng tâm đích vĩnh dạ chi lực huy xuất, khước hoàn toàn xúc bính bất đáo thần tượng.
Tha tại hoảng loạn chi trung vong liễu, tha chỉ khả cải biến phổ thông sinh linh đích quỹ tích, nhi thần minh đích quỹ tích, ảnh vực lí căn bổn vô pháp canh cải.
Vô pháp tưởng tượng cực trú quang thần tại vô gian thâm uyên đích trọc tức hạ thừa thụ trứ chẩm dạng đích thống khổ.
Na khả thị diệu nhãn đích quang đô vô pháp hoàn toàn xuyên thấu đích hỗn ám! Năng thôn phệ quang mang đích hỗn ám! Năng tương quang xâm thực đãi tẫn đích đông tây!
Bát diện phù đồ đích vĩnh dạ chi thần nguyên thân sậu nhiên hàng lâm tiểu tiểu điện đường, nghiêu hạnh hoạt trứ một bị thôi hạ thâm khanh đích nhân khủng cụ địa khán trứ điện đường chính trung đích na cá hắc ám cự vật. Giá tương thành vi tha chung sinh đích khủng cụ.
Sở hữu hắc bào nhân kỉ hồ đồng thời cung kính quỵ hạ.
“Liệt hỏa phần khu, ngã tức trần ai, tán nhập hắc ám, ngã tức vĩnh dạ!”
“Liệt hỏa phần khu, ngã tức trần ai, tán nhập hắc ám, ngã tức vĩnh dạ!”
“Liệt hỏa phần khu, ngã tức trần ai, tán nhập hắc ám, ngã tức vĩnh dạ!”
Tha môn tượng tại thanh vu sơn na dạng tề thanh cao hô tam biến, chỉ thị giá thứ hưởng triệt vân tiêu.
Vi thủ đích nha vũ trường lão song thủ triều thiên, cảm tạ thần tứ, “Vĩnh dạ chi thần, trọng tân hàng lâm! Quang minh yên diệt, vĩnh dạ y cựu!”
Nhưng cựu thị chỉnh chỉnh tề tề, chấn hưởng thiên địa đích tam thanh tề hô.
Vĩnh dạ chi thần bối đối trứ sở hữu nhân, dĩ nhất chủng tuyệt nhiên lãnh mạc đích thanh âm vấn trứ, “Quang minh yên diệt? Thùy tưởng xuất lai đích?”
Na âm sắc lẫm liệt đắc bỉ già ngõa sơn đích tuyết hoàn yếu băng, bỉ vô gian thâm uyên canh thâm canh trầm, ẩn ẩn đái trứ sát phạt chi ý.
Nha vũ trường lão thiếp địa bái phục, “Chỉ hữu tiêu diệt thế thượng nhất thiết quang minh, vưu kỳ thị cực trú quang thần, vĩ đại đích vĩnh dạ chi thần tài đắc dĩ trọng sinh, nâm hiện tại bất tựu hồi lai liễu mạ?”
Tha thuyết đắc lý sở đương nhiên, nhãn tiền đích quang nguyên thúc đích nhất ám, vĩnh dạ chi thần thấu cận.
Na khả phố đích ngoại hình hòa lăng lệ túc sát đích khí thế lệnh tha bất cảm sĩ đầu, đầu đỉnh thượng, thanh âm truyện lai, “Chẩm ma bả tha phiến tiến khứ đích?”
Nha vũ trường lão dĩ vi vĩnh dạ chi thần yếu khoa tha, bất do đắc đái trứ lưỡng phân ngạo nhiên, “Tha khán đáo nâm đích tố tượng, tự kỷ trảo thượng môn lai đích, thuyết thị tưởng khoách kiến thần miếu, hoàn đầu quá kim tệ quyên xuất thập tôn nâm đích tiểu thần tượng.”
“Hữu nhất thiên ngã môn đương trung nhất cá giáo đồ thuyết tằng kinh kiến quá nhĩ, cực trú quang thần tự hồ ngận cảm hưng thú, vấn hữu một hữu thập ma bạn pháp nhượng tha dã kiến kiến, sở dĩ ngã môn tưởng liễu cá phương pháp, thuyết chỉ yếu lưỡng tôn thần tượng phóng tại nhất khởi, nhiên hậu tha đóa tiến tự kỷ đích thần tượng lí, thu liễm quang minh, tựu năng khán đáo lánh nhất tôn thần tượng thượng, nâm đích hư ảnh.”
Vĩnh dạ chi thần: “Sở dĩ, thị nhĩ môn hợp khởi hỏa lai phiến tha đích, thị mạ?”
“Ngã môn đô thị nâm đích truy tùy giả, đối vu quang minh đích khí tức thái mẫn cảm liễu, tha nhất xuất hiện, ngã môn tựu tri đạo tha đích thân phân, ngã môn chỉ thị vi liễu nhượng nâm tái độ hiện thế, giá cá thế giới ứng đương do nâm lai chủ tể!”
Vĩnh dạ chi thần: “Hiện tại, ngã hồi lai liễu, nhĩ môn cấp ngã bả tha phóng xuất lai.”
Nha vũ trường lão tự hồ ngận vi nan, “Giá khủng phạ bất hành.” Tha sĩ đầu khán trứ sở sinh vô kỉ đích kim quang, “Giá tôn thần tượng tuy nhiên thị dụng nâm đích vô gian thâm uyên trọc tức đả tạo, khả giá tịnh bất thị ngã môn tạo đích a!”
Vĩnh dạ chi thần hốt nhiên cương liễu.
Tùy trứ quang mang hoàn toàn thốn khứ, cực trú quang thần thần tượng tái độ biến hóa, tử thủy nhất dạng đích nùng hắc lí, hốt nhiên hựu phù trứ kim sắc ban điểm. Nhi thần tượng đích hình trạng dã phát sinh cải biến, thị canh tinh mỹ, canh sinh động đích cực trú quang thần đích hình tượng. Na thị…… Tha tự kỷ tằng tại vô gian thâm uyên lí tạo đích, khả thị kim sắc đích ban điểm……
Nha vũ trường lão: “Giá thị nâm tại già ngõa sơn tiêu thất hậu, do kỳ tha thần minh lập tại vô gian thâm uyên ngoại đích. Truyện thuyết thị sang thế thần tòng vô gian thâm uyên lí lao xuất lai, dụng lai trấn áp vô gian thâm uyên lí đích đông tây, dĩ quang minh trấn áp vĩnh dạ, sở dĩ ngã môn vĩnh dạ giáo đồ tài tưởng xuất giá cá bạn pháp lai phục hoạt nâm!”
Vĩnh dạ chi thần kỉ hồ băng hội, tha hiện tại một hữu thần khu, sang thế thần bính quá đích đông tây, mạc thuyết thị nhân loại, tựu toán thị đại bộ phân thần minh đô giải bất khai, canh hà huống tha như kim một hữu thần khu.
Tha nhất nộ chi hạ, hiên phiên chỉnh cá điện đường, thâm khanh trung đại hỏa tức diệt, chu vi đích thiết tỏa phong cuồng hưởng động, cuồng nhiệt truy tùy giả môn bị đại phong đái đáo thiên thượng, hựu trọng trọng lạc hạ, cường đại đích thần lực chấn đắc sở hữu nhân thổ huyết. Duy lưu lưỡng tôn thần tượng tại cuồng phong tứ ngược đích hắc ám trung ngật lập. Tha đáo để một hữu hạ tử thủ.
Tựu tại cực trú quang thần thần tượng triệt để vô quang chi thời, thần tượng đích nhãn tình hốt nhiên động liễu.
“Nhĩ, chung vu xuất hiện liễu.” Thị thương nhân đích thanh âm.
“Quang!”
Vĩnh dạ chi thần bất cố nhất thiết địa hồi đầu, thần tượng thượng khước tuyên khắc trứ thiển tiếu, đái trứ đạm đạm đích trách bị, “Tưởng kiến nhĩ, chẩm ma tựu giá ma nan ni.”
Chẩm ma tựu giá ma nan ni?
Vĩnh dạ chi thần hốt nhiên ngạnh trụ, “Nhĩ chẩm ma hoàn thị giá ma sỏa.” Cực trú quang thần tiếu liễu tiếu, “Na lí sỏa?” Vĩnh dạ chi thần: “Na lí đô sỏa.” Bị nhân loại phiến tiến chất cốc lí, nhẫn thụ xâm thực, hoàn bất sỏa mạ?
Cực trú quang thần thâm quyến trứ tha, “Ngã tằng đối trứ sơn xuyên, đại hải, thiên địa, nãi chí thiên vực hòa vô gian, hứa quá vô sổ thứ tâm vọng, khả tích sự dữ nguyện vi, ngã tổng thị kiến bất đáo nhĩ, liên mộng lí, nhĩ đô bất tằng lai quá.”
Vi liễu kiến nhĩ nhất diện, na phạ chỉ thị cá mộng ni.
Cực trú quang thần: “Khả thị, ngã đối trứ nhất cá tiểu nữ hài nhi đích hứa nguyện nang thuyết liễu giá ta thoại, một đa cửu, ngã tựu kiến đáo liễu nhĩ.” Vĩnh dạ chi thần: “Bão khiểm, đô thị ngã đích thác…… Ngã……” Cực trú quang thần: “Nhĩ bất tất bão khiểm, nhĩ hiện tại năng xuất hiện tại ngã đích mộng lí, ngã ngận khai tâm.” Vĩnh dạ chi thần: “Nhĩ hiện tại…… Hoàn hảo mạ? Ngã thị chỉ…… Giá đông tây đối nhĩ đích……”
“Vĩnh dạ, nhĩ tri đạo mạ, tưởng niệm nhất vị thần minh đích thời hầu, thị bất hội đông đích.”
Chí thiếu, ngã bất giác đắc đông.
Cực trú quang thần: “Tại già ngõa đích thời hầu, ngã ngận bão khiểm, một năng ——” Bảo hộ hảo nhĩ.
Vĩnh dạ chi thần: “Cai thuyết bão khiểm đích thị ngã.”
“Vĩnh dạ, ngã hữu hảo đa thoại tưởng cân nhĩ thuyết, khả thị nhất kiến đáo nhĩ, tựu thập ma đô thuyết bất xuất khẩu liễu.”
Na ta tại tâm để phản phục luyện tập đích trọng phùng chi từ, nhất cá đô một dụng thượng.
“Bất tri đạo hạ thứ tái kiến nhĩ, hội thị thập ma thời hầu, hội bất hội thị hạ nhất cá tam thiên ngũ bách niên……”
Hữu thập ma tòng vĩnh dạ chi thần não hải lí nhất thiểm nhi quá, hoàn một lai đắc cập bộ tróc tựu tiêu tán bất kiến.
Cực trú quang thần thần tượng lí tiệm tiệm một liễu thanh âm, sở hữu đích biểu tình hoàn ngưng tại tối hậu nhất khắc, vĩnh dạ chi thần vọng đắc chinh chinh xuất thần, toản khẩn đích thủ tâm tái dã vô pháp khắc chế nội tâm đích bất an.
Thử khắc, tha thất khứ liễu lý trí, chỉ tưởng lạp sở hữu nhân bồi táng.
Tại cuồng phong trung cận thặng bán điều mệnh đích sinh linh môn, nghênh lai liễu canh đại đích tai nan, sở hữu nhãn tình phát hiện, hắc ám chi trung, hữu thập ma đông tây, tấn mãnh địa tập kích trứ tha môn.
Nhất cá ôn noãn đích hoài bão tương cuồng táo đích vĩnh dạ chi thần bão trụ, tẫn quản hiện tại chỉ bão đắc trụ tha đích thủ tí.
“Tà, ngã một sự đích.”
Soa điểm bạo tẩu đích vĩnh dạ chi thần tại thính đáo tần thiếu yến đích thanh âm hậu, triệt để lãnh tĩnh hạ lai.
Tha lai đắc ngận cấp, cố bất đắc hoán hạ hiện đại trang thúc, thị kim tảo xuất môn xuyên đích tàng sắc định chế tây trang, cố tà thân tự vi tha đả đích lĩnh đái.
Cố tà đồng dạng khôi phục liễu nhân loại đích dạng tử, nhất bả tương tha bão khẩn hoài lí.
Cố tà: “Nhĩ chẩm ma giá ma ngoan tâm? Nhĩ tri đạo ngã hội nan quá mạ?”
Kỳ thật, nhĩ đối tự kỷ dã đĩnh ngoan tâm đích, tà, thần khu thuyết đâu tựu đâu, hoàn đâu đắc na ma càn thúy. Tần thiếu yến cảm thụ đáo cố tà đích chiến động, “Đô thị quá khứ đích sự tình liễu…… Ngã một tưởng đáo, nhĩ hoàn hội tưởng tiến lai khán khán.”
Cố tà: “Nhĩ na thời hầu chẩm ma thoát thân đích?”
Tần thiếu yến: “Ngã……”
Tiết ảnh đích thanh âm gia nhập: “Thị ngã, ngã tưởng khởi lai chi tiền tằng ngộ đáo nhất vị nhượng ngã khai ảnh vực đích cố khách, ngận kỳ quái, phi yếu tự kỷ tiến khứ khán khán, ngã đẳng liễu ngận cửu tha tài xuất lai, ngã môn tạc thiên lai quá nhất tranh, ngã tựu hốt nhiên tưởng khởi lai liễu, na cá khách nhân yếu cầu tiến đích thời gian tiết điểm hòa tần giáo thụ yếu cầu đích nhất mô nhất dạng!”
Cố tà: “Sở dĩ đương thời nhĩ thị tòng tiết ảnh đích ảnh vực tiến lai đích.”
Tần thiếu yến: “Ân thập kỉ niên tiền.”
Cố tà: “Na thập ngũ thế kỷ chân chính đích nhĩ tại tố thập ma ni?”
Tần thiếu yến: “Thập ngũ thế kỷ đích thời hầu, ngã thính văn liễu nhĩ đích cuồng nhiệt truy tùy giả, tha môn nhân nhĩ nhi kiến lập khởi vĩnh dạ giáo, chỉ thị na thời hầu ngã xác thật thị cá thương nhân, cấp thần miếu quyên liễu ta nhĩ đích thần tượng, tựu ly khai liễu.”
“Thập kỉ niên tiền, ngã đắc đáo nhất ta tiêu tức, thị quan vu ‘ thất hào thân sĩ ’ đích, tưởng trứ hồi lai bang nhất hạ thảm tử đích thẩm phán trường đích nữ nhi, sở dĩ…… Sở dĩ ngã bị cấm cố tại thần tượng lí chi hậu một đa cửu, tựu điệu xuất khứ liễu.”
Nhân vi tiết ảnh đích ảnh vực vô pháp tu chính nhậm hà đông tây, sở dĩ tha tạc thiên tiến ảnh vực đích thời hầu, thuận tiện chỉ dẫn liễu vệ binh, toán tác di bổ.
Tiết ảnh đối na thứ ý ngoại ký đắc ngận thanh sở, tha dã bất tri đạo vi thập ma tối hậu thật tại thị xanh bất trụ tài hội nhượng khách nhân dã cân trứ điệu liễu xuất khứ. Na thị tha đệ nhất thứ tần tử.
Giá phiến tà ác đích điện đường thừa thụ bất trụ thần lực đích tồi tàn, dĩ đáo băng tháp biên duyên, tam nhân xuất khứ đích thời hầu, chỉnh cá vĩnh dạ chi thần thần miếu hạ hãm, điệu nhập địa để, hóa tác nhất phiến lang tịch đích phế khư.
Ước khắc trấn đích trấn dân lão viễn thính đáo cự đại đích oanh minh, phân phân cản lai vi quan, địa thượng chỉ hữu nhất phiến thâm khanh, để hạ thập ma đô khán bất kiến.
Tam nhân trạm tại thần miếu hậu đích tiểu sơn khâu thượng, thiếu vọng viễn phương.
Tiết ảnh hân hỉ địa hảm liễu nhất thanh, “Khoái khán, nhật xuất liễu! Hảo mỹ a, cân già ngõa sơn đích hà quang nhất dạng!”
Tần thiếu yến trắc đầu khán trứ cố tà, phát hiện tha đích mục quang đái trứ nhất mạt tứ ý nhi hựu kiên định đích vi lượng, bất do đắc ức khởi tại già ngõa sơn điên na cá hỏa hồng đích nhật mộ thời phân, cân vĩnh dạ chi thần quyết biệt thời, tưởng kháo cận khước vô pháp xúc bính đích na nhất cá vẫn.
Sang thế thần đích thần quang oanh nhiên tạp hạ, tha tại kim quang tứ xạ trung, nghị nhiên quyết nhiên địa quyết định vẫn tại vĩnh dạ chi thần đích ngạch tế.
Khu thần giả môn chỉ kiến kim quang, kỳ tha đích thập ma đô một khán thanh, chuyển nhãn gian cực trú quang thần tiêu thất tại chúng nhân diện tiền.
Nhi na cá vẫn bị thần quang đả đoạn, tam thiên ngũ bách niên đô vị tằng lạc hạ.
Hiện tại hồi tưởng khởi lai, đương thời vĩnh dạ chi thần đích mục quang, dã như đồng hiện tại giá dạng, vu lãnh lãnh đích diện dung hạ, bất kinh ý lộ xuất chí cực đích ôn nhu.
“Ngã nguyện……” Tần thiếu yến khô đẳng hứa cửu đích tâm, chung thị phồn hoa mãn địa, “Ngã nguyện tại nhật mộ thời, thân vẫn nhĩ đích ngạch đầu, dã nguyện tại nhật xuất thời, hân thưởng nhĩ đích minh mâu ——”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
