Hoàng đế trầm thống chí cực, hạ lệnh dĩ quốc tang chi lễ vi thái hoàng thái hậu thủ hiếu, toàn quốc thượng hạ nhất nguyệt chi nội cấm hôn thú, cấm yến nhạc, tây nhung đích cầu thân dã tùy chi các trí.
A mộc lặc đại vi quang hỏa, đãn ngại vu đại tấn đích lễ pháp hựu bất đắc dĩ, chỉ đắc tầm liễu tá khẩu tại nghiệp kinh đa lưu thượng nhất cá nguyệt, đẳng trứ đại điện quá hậu tái cựu sự trọng đề.
Thái hoàng thái hậu bất đãn sinh tiền bang trợ tha lương đa, liên tha thệ thế hậu dã minh minh chi trung thế tự kỷ giải liễu nhất thời nhiên mi chi cấp, nhu gia nhất tưởng đáo giá lí canh thị bi thống đáo nan dĩ tự ức.
Tự thính đáo tiêu tức khởi, tha tiện nhất liên sổ nhật địa quỵ tại khánh phúc cung thủ linh, thô bố ma y, bất thực huân tinh, nguyên bổn tiện bất thậm phong du đích thân tài kinh thử nhất tao canh thị tiêu sấu liễu hứa đa.
Đẳng đáo liễu tống thái hoàng thái hậu đích di thể hạ táng tây sơn na nhật, nhu gia thanh giảm đích liên yêu thân đô tế liễu nhất quyển, phảng phật nhất trận phong quá tiện năng tương tha chỉnh cá nhân xuy chiết liễu yêu.
Tẫn quản tha tâm thành chí thử, đãn giá ta tông thân nhất kiến tha nhất thân cảo tố phục tề suy chi lễ, nhãn trung đích thần tình đăng thời tiện cổ quái liễu khởi lai, thiết thiết địa tư ngữ trứ.
“Tựu thị, cương tại đại điện lí thừa nhận liễu tự kỷ thị huỳnh hoặc thủ tâm đích mệnh cách, chuyển nhãn gian thái hoàng thái hậu tiện hoăng thệ liễu, giá kỳ trung bảo bất chuẩn tiện hữu thập ma quan liên.”
“Thùy thuyết bất thị, quả nhiên hòa tha mẫu thân nhất dạng, đô thị cá sát tinh đích mệnh, tiêu thị hoàng tộc giá thị tạo liễu thập ma nghiệt, họa sự nhất cá liên trứ nhất cá!”
“Na tây nhung nhân hoàn ba ba địa yếu thú tha hồi khứ, dã bất tri đạo thú liễu giá cá sát tinh hồi khứ, tha môn hữu một hữu phúc khí tiêu thụ.”
“Tả bất quá hoàn thị khán thượng liễu giá trương kiểm bái —— y ngã khán đảo vị tất thị thập ma sát tinh, đảo tượng thị thoại bổn lí thuyết đích na ta sơn tinh mộc mị, hóa liễu hình chuyên lai hấp nhân tinh khí đích. Nhĩ tiều tiều tha na song câu nhân đích nhãn, nhất nhãn khán quá lai, câu đích na ta nhân liên hồn đô vong liễu!”
Nhàn ngôn toái ngữ, việt thuyết việt ly phổ, nhiễm thu khí đắc kiểm sắc phát trướng, hận bất đắc thượng khứ đổ trụ tha môn đích chủy, nhu gia khước thị diện sắc như thường địa kinh quá giá nhất trương trương hoặc bỉ di hoặc phúng thứ đích kiểm, trí nhược võng văn địa bái liễu hạ khứ.
Hoàng tổ mẫu dĩ nhiên thệ thế, tha bất tưởng tại giá tống biệt đích tối hậu nhất trình thượng hoàn yếu nhiễu liễu tha thanh tịnh.
Kiến tha diện bất cải sắc, chúng nhân phẫn phẫn khước hựu vô nại, tất cánh thị tiên đế thân tự phong liễu công chủ tiếp tiến cung lí lai đích, tha môn đỉnh đa thị chủy thượng ki phúng kỉ cú bãi liễu, thùy dã bất cảm chân đích trùng thượng khứ lan.
Chỉ thị giá lưu ngôn hoàn thị mạn mạn địa truyện liễu khai, hồi khứ đích lộ thượng thái phi thái tần môn đích mã xa bất ước nhi đồng đích ly liễu tha tam trượng viễn, phảng phật nhất kháo cận tha chân đích hội triêm thượng thập ma hối khí tự đích.
Nhu gia tảo dĩ tập quán, nhất cá nhân hồi khứ dã tịnh bất giác đắc lãnh lạc, đãn thiên thiên bất xảo, na mã xa đích trục thừa bất tri hà cố phôi liễu, nhất lộ điên điên đảo đảo, oai oai tà tà, nhất quải loan bất tiểu tâm quả thặng đáo sơn nham đích thời hầu, “Phanh” địa nhất thanh, triệt để đoạn liễu khai.
Nhiên nhi nhất càn tông thân tiều kiến thị tha đích mã xa xuất liễu sự, hoặc thị tị chi bất cập, hoặc thị thị nhi bất kiến, cánh thị một hữu nhất cá nhân yêu tha đồng thừa hồi cung.
“Giá khả như hà thị hảo, giá thiên âm đích lệ hại, cổ mạc trứ thị yếu hạ tuyết, tây sơn hựu giá dạng đích viễn, vạn nhất hồi bất khứ lưu tại trứ sơn lí phạ thị hội đống xuất cá hảo ngạt lai……” Nhiễm thu khán trứ na tiệm hành tiệm viễn đích hoàng gia đội ngũ nhẫn bất trụ hữu ta trứ cấp.
Xa đội ngận trường, tha môn bất nhất hội nhi tiện bị suý tại liễu đại hậu phương, nhu gia nguyên bổn dã bất chỉ vọng tha môn hội đáp thủ, trầm tư liễu phiến khắc đối tha đạo: “Nhĩ nhượng tiểu tuyền tử khứ trảo nhất trảo nội vụ phủ đích tổng quản, nhượng tha cấp ngã môn đằng nhất lượng vận hóa đích mã xa xuất lai.”
Vận hóa đích mã xa, hoàn bất tri đạo yếu bị na ta tông thân môn chẩm ma trào tiếu.
Đãn bỉ khởi thể diện lai, tha thuyết đích xác thật tối thật tế, nhiễm thu dã cố bất đắc na ma đa liễu, chỉ hảo khiếu tiểu tuyền tử thải trứ thâm tuyết tẩu nhất tao.
Sơn lí thị chân đích lãnh, cuồng phong nhất quát, khỏa hiệp trứ bạo tuyết thiên địa gian mang mang nhất phiến, phong cấp tuyết sậu, xuy đích giá bổn tựu bất thậm kết thật đích mã xa phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu bị cuồng phong tê toái.
Tả đẳng hữu đẳng, lai nhân cửu cửu bất chí, nhu gia đích thủ dĩ băng lương, tiêu hoàn thể nhược, tức tiện thị tọa tại mã xa lí, chủy thần dã vi vi phát liễu tử.
Nhiễm thu trứ cấp địa tưởng thân tự khứ tầm nhất tầm, nhiên nhi cương hiên khai liêm tử, na cuồng phong giáp tạp trứ tuyết lạp tử tiện trừu đả đích tha tranh bất khai nhãn, vạn bất đắc dĩ hựu súc liễu hồi khứ.
Chính tiêu cấp chi tế, ngoại diện hốt truyện lai liễu nhất thanh dương tiên lặc mã đích thanh âm.
“Hu ——”
Nhu gia hiên liễu liêm tham đầu, phong cấp tuyết khẩn trung, chỉ kiến nhất cá thân xuyên ngân bạch giáp trụ đích nhân tòng cao đầu đại mã thượng phiên thân nhi hạ, ác trứ cương thằng thần tình phục tạp địa chú thị liễu tha phiến khắc, tối hậu nhất khuất tất, trọng trọng địa nhất bái: “Thần cao ngạn xương tham kiến công chủ.”
Khoát biệt đa niên, nhu gia tái nhất thứ kiến đáo giá vị phụ thân tòng tiền đích đắc ý môn sinh, tâm tình diệc thị hữu ta tạp trần: “Cao giáo úy thỉnh khởi.”
Cao ngạn xương nhất sĩ đầu tiện khán kiến liễu na trương mộng mị dĩ cửu đích kiểm, bán yểm tại hồ cừu phi phong trung, nhãn như tinh tử, tị tiêm tiểu xảo, xuất lạc đích bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu mỹ mạo hứa đa, tâm đầu vi vi nhất động: “Công chủ đích mã xa giá thị chẩm ma liễu, nhu yếu ti chức bang mang mạ?”
Nhu gia trắc quá thân, chỉ thuyết: “Bất tất liễu, ngã dĩ khiển liễu tùy tòng khứ trảo nội vụ phủ đích tổng quản liễu, tưởng tất bất cửu tựu hội hữu nhân lai liễu.”
Cao ngạn xương đam nhậm cấm vệ quân đích tư kỵ giáo úy, thử thứ tây sơn hạ táng đích tùy hành đội ngũ chính thị quy tha thống trù, thính liễu nhu gia đích thoại, tha vi vi trứu trứ mi đạo: “Bán đồ hạ liễu đại tuyết, hựu khởi liễu cuồng phong, tuyết thiên lộ hoạt, hạ sơn đích lộ bất hảo tẩu, vạn tuế gia hạ lệnh đình liễu đội ngũ chỉnh sức, kim vãn tạm thả tại sơn cước hạ an doanh trát trại, đẳng tuyết đình liễu tái thượng lộ. Nội vụ phủ hiện hạ mang thành nhất đoàn, phạ thị một không điều bát nhân lai, ti chức giá lí kháp hảo hữu nhất lượng mã xa, công chủ nhược thị bất hiềm khí khả dĩ dữ tại hạ nhất đồng đáo tiền phương đại doanh khứ.”
“Khả thị giáo úy thử thời phong tuyết đương đạo, giáo úy lý đương khứ hộ tống bệ hạ, nhược thị nhân trứ tống ngã đam ngộ liễu giáo úy đích chức trách, nhu gia khủng phạ đam đãi bất khởi.” Nhu gia nhưng thị hữu ta trì nghi.
Giá thời đoạn đích xác thị luân trứ cao ngạn xương đương trị liễu, đãn hoàng đế thân biên tùy hỗ đích nhân chúng đa, thử thời hựu đình hạ liễu trú doanh, nhân thử cao ngạn xương xả liễu cá hoang, ý đồ an phủ tha: “Vô phương, giá bổn bất thị ngã cai đương trị đích điểm, công chủ tẫn quản phóng tâm.”
Nùng vân hắc trầm trầm đích áp hạ lai, nhãn khán trứ giá cuồng phong đại tuyết nhất thời bán hội nhi bất hội đình, hoàn ca nhi hựu đống đích khả liên, nhu gia dã bất hảo tái thôi thoát, vu thị khách khí địa đạo liễu tạ: “Na tựu bái thác cao giáo úy liễu.”
“Công chủ bất tất giá bàn khách khí, giá đô thị cao mỗ phân nội chi sự.” Cao ngạn xương khán trứ tha giá bàn sơ ly, dục ngôn hựu chỉ, tối chung chỉ thị đê thanh thuyết liễu nhất cú, “Tiện thị niệm tại vãng nhật đích tình nghị thượng, cao mỗ dã định đương vi công chủ kiệt lực.”
Nhu gia thử thời thân hãm linh ngữ, bất tri cai như hà tiếp thoại, chỉ thị thùy hạ liễu đầu bất tái khán tha, bão trứ hoàn ca nhi thượng liễu mã xa.
Cao ngạn xương diệc thị một tái khai khẩu, sĩ thủ thế tha phóng hạ liễu liêm tử, phiên thân thượng liễu mã tại tiền diện khai lộ.
Dạ mạc dĩ kinh trầm trầm địa trụy liễu hạ lai, tây sơn đích dạ bỉ chi hoàng thành canh gia thâm trầm, viễn xử nhiên trứ kỉ đôi hùng hùng đích câu hỏa, đại doanh thượng sáp trứ nhất diện hắc kim kỳ xí, tại dạ phong trung liệp liệp tác hưởng.
Nhất hiên khai xa liêm, bắc phong trực trực xuy quá lai, xuy đích nhu gia bão trứ kiên vi vi sắt súc liễu nhất hạ, thân hình hữu ta diêu hoảng.
Cao ngạn xương kiến trạng liên mang thân xuất liễu thủ sam phù liễu tha nhất bả, nhu gia tài ổn ổn đương đương địa hạ liễu mã xa.
Nhất lạc địa, tha hữu ta bất tập quán hòa nam tử ly đắc giá ma cận, sảo sảo thiên thân nhất tị, khách khí địa thuyết liễu nhất thanh: “Lao luy giáo úy liễu.”
Tha chân đích thị trường đại liễu, tái bất tượng tòng tiền na bàn cân tại tha hậu diện nhuyễn nhu nhu địa khiếu trứ ngạn xương ca ca, cao ngạn xương kỉ bất khả sát địa khổ tiếu liễu nhất thanh, mặc mặc thu hồi liễu thủ.
Lưỡng cá nhân mặc mặc vô ngôn, tẩu đáo liễu đáp đáo nhất bán đích trướng bồng tiền, nghênh phong tịnh kiên trạm trứ, y mệ tùy phong dương khởi, nhất thời gian trầm mặc đích hữu ta dam giới.
Đáo liễu cai tẩu đích thời hầu liễu, hoàn thị nhu gia tiên khai liễu khẩu: “Đa tạ cao giáo úy kim nhật chi bang trợ, đãi nhu gia hồi cung hậu định đương bị hạ hậu lễ gia dĩ thưởng tứ.”
Cao ngạn xương khán trứ na đăng hỏa yểm ánh hạ na trương cực vi mỹ mạo đích kiểm, tâm để phanh phanh trực khiêu, bất tri chẩm đích hốt nhiên thoát khẩu nhi xuất: “Ngạn xương bất yếu thập ma thưởng tứ, ngạn xương chỉ tưởng……”
Tha hoàn tưởng tiếp trứ thuyết, nhu gia khước thị bối quá liễu thân, khinh thanh chế chỉ liễu tha: “Cao giáo úy.”
Cao ngạn xương khán đáo tha tấn gian trâm trứ đích na đóa bạch hoa, tự giác thất ngôn, mặc mặc thối hậu liễu nhất bộ cáo tội: “Thị thần đường đột liễu.”
Thái hoàng thái hậu cương hạ táng, cao ngạn xương tri hiểu tha thị cá trọng lễ chi nhân, đại để một thập ma tâm tư đàm luận nam nữ tư tình.
Đãn tiền ta nhật tử tây nhung tại vạn quốc lai triều đích đại điển thượng cầu thân đích tiêu tức nháo đắc na ma đại, tha tiện thị một thân nhãn sở kiến, đãn thính trứ bàng nhân hội thanh hội sắc địa thuyết trứ đương thời đích tình hình dã bất do đắc vi tha niết liễu bả hãn.
Nhãn hạ nhãn kiến trứ quốc tang tiện yếu mãn liễu, tây nhung nhân thế tất hựu hội tái thứ đề khởi lai, giá nhất thứ tha hoàn năng nghiêu hạnh đào quá khứ mạ?
Cao ngạn xương khán trứ tha thanh sấu đích trắc kiểm, động liễu động thần, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn xuất liễu tiềm tàng dĩ cửu đích thoại: “Công chủ, nhãn hạ tây nhung đích nhân hổ thị đam đam, vi thần bất năng nhãn tranh tranh nhãn khán trứ nhĩ vãng hỏa khanh lí khiêu, nâm nhược thị nguyện ý, vi thần tiện dĩ cha môn tiến cung tiền dĩ kinh chỉ phúc vi hôn vi lý do hướng bệ hạ trần tình, cầu bệ hạ bả nâm hứa cấp vi thần, nâm…… Nâm thị phủ nguyện ý?”
Tha thuyết đáo tối hậu nhất cú, nhất cá thất xích nam nhi dã hữu ta kiểm hồng, hữu ta vô thố địa miểu trứ tha đích phản ứng.
Nhất liên lưỡng thứ đương diện bị nhân cầu thú, nhu gia não tử lí loạn hống hống đích, diện giáp diệc thị trướng đích vi hồng.
Đãn tha tòng vị sinh xuất quá dị dạng đích tâm tư, ngận khoái tiện bình tĩnh liễu hạ lai, ôn hòa địa diêu diêu liễu đầu: “Ngạn xương ca ca, nhu gia tại tâm lí nhất trực bả nhĩ đương ca ca. Hà huống ngã tiên tiền tại đại điện thượng dĩ nhiên tự hủy danh thanh, như kim giá đại tấn đích vương công quý tộc giai tri ngã mệnh chúc huỳnh hoặc, thiên sát cô tinh, hận bất đắc tị đích viễn viễn đích, canh bất yếu thuyết cầu thú liễu. Cao gia dã thị huân quý chi gia, chỉ phạ lão phu nhân dung bất đắc ngã tiến môn.”
“Tái thuyết, nhân trứ ngã mẫu thân chi sự……” Tha đốn liễu đốn, đối trứ cố nhân đề khởi nhưng thị hữu ta nan kham, vi vi thùy hạ liễu tiệp, “Ngã hòa hoàn ca nhi như kim đích cảnh ngộ nhĩ dã tri đạo, tịnh bất đắc hoàng huynh hoan hỉ, ngã tịnh bất tưởng tha luy nhĩ……”
“Giá chẩm ma năng khiếu tha luy, ngạn xương cầu chi bất đắc.” Cao ngạn xương nhất tâm cấp, nhẫn bất trụ thượng tiền liễu nhất bộ, tưởng yếu ác trụ tha na đống đắc vi vi phiếm liễu hồng đích thủ.
Nhu gia liên mang hậu thối, thối đích hữu ta trứ cấp, cước để nhất cá liệt thư thải đáo liễu kết liễu băng đích tuyết diện thượng, đáp liễu nhất bán đích trướng bồng bị tha bất tiểu tâm nhất xả, nhất đại khối bố từ từ lạc liễu hạ lai.
Cao ngạn xương nhãn tật thủ khoái, nhất bả tiên phù trụ liễu tha đích kiên, tài miễn đắc tha ngưỡng điệt hạ khứ.
“Một sự ba?” Cao ngạn xương quan thiết địa vấn đạo.
Nhu gia khán liễu nhãn na địa diện thượng duệ lợi đích băng lăng tử, hữu ta hậu phạ địa diêu diêu đầu: “Một sự.”
Nhiên nhi nhân tuy thị một suất hạ khứ, tha khước giác đắc toàn thân hữu ta phát lãnh.
Tha mục quang tòng na băng lăng tử vãng hậu khán khứ, hốt địa khán xuất liễu nhất song huyền sắc long văn tạo ngoa.
Mục quang hoãn hoãn thượng di, chính đối thượng nhất đạo bỉ na băng lăng tử hoàn yếu duệ lợi đích thị tuyến, lãnh băng băng địa phảng phật yếu bả tha chỉnh cá nhân đinh xuyên tại giá tuyết địa lí.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
