Kính kỵ

Dịch trạm tam thập lí nhất thiết, trung gian tịnh vô hiết mã đình, đệ phô đẳng, thác quá bùi viễn hồng sở thuyết na gian, tiện nhu tái hành tiến tam thập lí tài năng hưu tức. Dạ gian hành lộ bổn tựu nan, mạc thuyết tha môn năng phủ kinh thụ trụ, tiện thị mã thất dã thừa thụ bất trụ.

Liễu bình thành ly kinh thành khán tự bất viễn, phóng tại dư đồ thượng dã bất quá vãng tây nam biên nhị thập lai lí. Chỉ khả tích, giá tọa tiểu thành hòa kinh thành trung gian bất thiên bất ỷ cách liễu tọa đại sơn, hựu cao hựu đẩu chiêm địa hựu quảng, na tọa đại sơn cư thuyết trấn trứ long mạch, khinh dịch bất năng động, sơn lộ nan hành, tiện chỉ đắc duyên trứ sơn tam lí dư địa nhiễu cá đại quyển tu kiến quan đạo.

Dịch trạm tựu kiến tại giá quan đạo trung, giá nhi ly liễu bình thành bất viễn, bình nhật hữu cá thậm ma yếu khẩn sự đô tại thành lí giải quyết liễu, dã một kỉ cá quan nhi yếu tại giá hiết cước, thư tín canh thị bất vãng giá lí ký tống. Cửu nhi cửu chi, tri phủ dã bất ái xuất nhân xuất lực khứ tu, giá dịch trạm tiện trục tiệm biến đắc lão cựu phá bại, vô nhân vấn tân.

Dương chất thị nhất danh tiểu lại, niên khinh thời tựu thủ tại giá dịch trạm liễu, giá ma đa niên lai nhân lai nhân khứ, hữu ta hồi gia càn biệt đích doanh sinh, hữu ta tưởng pháp tử toản doanh khứ liễu biệt đích địa nhi. Duy hữu tha đồ cá an ổn, na nhi đô bất khứ, thủ trứ cư thuyết trấn áp long mạch đích sơn biên quá nhật tử. Kim nhật luân đáo tha trị thủ, dương chất đả trứ a khiếm tọa tại viện tử lí đầu khảo hỏa, chi trứ nhĩ đóa thính động tĩnh.

Lâm trứ sơn, nhất đáo dạ lí phong tựu đại đắc ngận, quát khởi lai cân quỷ hào tự đích. Thính thuyết giá tọa sơn hoàn xuất quá ta thập ma quái sự, khiếu quan phủ áp liễu hạ khứ, bất chuẩn thuyết, dương chất khởi sơ dã phạ, hậu lai thính đa liễu giá quỷ khóc tự đích phong khiếu dã bất phạ liễu, hữu thời hát liễu kỉ khẩu tiểu tửu, hoàn năng tựu trứ đại phong, niệm kỉ thủ tú tài công môn đô ái niệm đích toan thi.

Kim thiên ứng cai dã một nhân lai ba?

Dương chất vãng hỏa đôi lí đâu liễu lưỡng địa qua, tha thủ cáp khí.

Giá kỉ nhật lão thiên gia bất thưởng diện, âm trầm trầm đích, hựu bất hạ vũ hựu bất xuất nhật đầu, nhất đáo vãn thượng tựu canh lãnh liễu. Kim thiên vãn thượng vưu kỳ lãnh, dương chất bả tự kỷ đích áo tử đô phiên xuất lai khỏa thượng, chính mị trứ nhãn đẳng địa qua thục ni, tựu thính kiến dịch trạm mã cứu lí đầu đích kỉ thất mã thích thích đạp đạp khởi lai.

Hoàn một đẳng tha khứ khán, do viễn cập cận đích mã đề thanh truyện lai, nhất thanh lặc mã hậu, hữu nhân cực bất khách khí địa xao môn.

Dương chất nhất thính giá thanh nhi tựu thị quan lão gia, cấp mang khứ khai, nhãn kiến nhất hành kỉ nhân cá cá kỵ liễu cao đầu đại mã, đả đầu na cá canh thị khí phái, hắc y tương kim ti, tùy thủ trừu cá kim sắc lệnh bài hoảng nhất nhãn. Dương chất bị na kim quang hoảng liễu nhãn, liên mang đả khai đại môn nhượng kỉ vị quan lão gia tiến lai.

Na quan lão gia đảo khách khí, thuyết thị hữu cấp sự, đình hạ lai hiết hiết cước hát khẩu thủy, tùy thủ đả thưởng tha tiểu bán đĩnh ngân tử. Dương chất kiểm thượng đích điệp tử đô tiếu khai liễu, mang bất điệt bả lĩnh đầu lưỡng nhân vãng ốc lí thỉnh, hựu nhượng na kỉ cá khán trứ thị tòng mô dạng đích nhân cân tự kỷ khứ uy mã.

“Khả hội lao luy?” Bùi viễn hồng tùy khẩu vấn.

Ốc lí tạm thời chỉ thặng hạ tha nhị nhân, khương di quang hướng lai trầm mặc thiếu ngữ, thính kiến phát vấn dã chỉ diêu diêu đầu: “Thượng khả.”

Bùi viễn hồng đạo: “Giá dịch trạm cựu liễu ta, dã toán tề toàn, đẳng hội nhi tạm thả hiết lưỡng cá thời thần, thiên lượng hậu tái xuất phát.” Tha tòng đầu đáo cước xuyên đái giai phi phàm phẩm, đảo ngận năng nhẫn thụ giá gian dịch trạm đích phá cựu.

Khương di quang đương nhiên một thập ma ý kiến, tha tiếu liễu tiếu dĩ kỳ tán đồng.

Khương di quang tọa tại kháo cận môn song xử, môn một hữu quan, lẫm liệt sơn phong bất đoạn hô khiếu trứ xuyên toa quá dạ gian sơn lâm. Tha xuyên đích bất đa, dĩ cảm giác đáo liễu ta hàn ý, bất quá giá kỉ phân hàn ý tịnh bất ngận nan nhẫn thụ, khương di quang tiện một thuyết thoại, tự cố tự dĩ bôi cái bát trứ trà trản lí phiêu phù khởi lai đích kỉ phiến trà diệp.

Bùi viễn hồng kí năng tại thử hưu tức lưỡng cá thời thần, ý vị trứ tha bất trứ cấp tiến kinh, na vi hà hựu yếu liên dạ ly khai?

Trà thủy hoảng hoảng du du, khương di quang oai liễu oai đầu, trành trứ trà thủy, tại biệt nhân khán lai tha thị trành trứ trà bôi phát ngốc, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tha chính hảo năng tòng bôi tử lí khán đáo bùi viễn hồng đích diện sắc.

Bùi viễn hồng tại trâu phủ đích mã bằng lí ngộ đáo liễu thập ma?

Liên tưởng đáo hành hình na nhật trâu tri phủ vị xuất hiện, khương di quang tâm tưởng, hoặc hứa thị trâu tri phủ bính đáo liễu na ta quỷ dị, liên đái trứ bùi viễn hồng tại tha gia trung thụ đáo khiên liên, bất quá tha đào liễu xuất lai, chi hậu tài bất cảm tái tại liễu bình thành đa đãi.

Bất quá…… Bị na ta đông tây trành thượng đích nhân đa bán quá bất trường cửu. Bùi viễn hồng bị triền thượng,…… Tha tự kỷ tri đạo mạ?

Lục sắc trà diệp phù trầm bất định, bùi viễn hồng na trương kiểm dã tại thủy diện hoảng đãng. Khương di quang dĩ dư quang khứ khuy thị đối phương, hậu giả đạm định tự nhược, hảo tự thập ma đô một hữu phát sinh.

Đẳng đãi đích thời gian bất trường dã bất đoản, thính đáo kỉ nhân đích cước bộ thanh hậu, khương di quang chuyển đầu khán khứ, tha bổn tựu tọa tại song biên, nhất chuyển quá đầu, nhãn giác dư quang tiện miết kiến nhược hữu nhược vô đích bạch ảnh.

Tha mãnh địa nữu quá đầu khán khứ.

Phát hoàng chỉ trương hồ trụ đích song thượng, hòa khương di quang kỉ hồ kiểm đối kiểm địa phù hiện xuất nhất trương khương di quang vô bỉ thục tất đích lão nhân diện bàng, ninh tĩnh an tường địa tiếu trứ, tựu tượng nhất cá tử nhân na dạng đích vi tiếu.

Khương di quang mãnh địa trạm khởi thân.

Dữ thử đồng thời, bán khai đích môn bị thôi khai, bị đả phát khứ uy mã đích phó tòng hòa dương chất đạp liễu tiến lai.

Thử thời, khương di quang tái khán quá khứ.

Song hộ thượng na trương u bạch đích kiểm, bất kiến liễu.

Chỉ hữu vi vi phát hoàng đích hậu chỉ hồ trứ song, nhất cách cách vãng ngoại thấu quang.

Bùi viễn hồng kiến tha phản ứng bất đại đối, cảnh giác địa vấn: “Chẩm ma đột nhiên trạm khởi lai?”

Khương di quang đạm nhiên đạo: “Hữu ta lãnh, ngã khởi lai tẩu tẩu.”

Bùi viễn hồng bất duyệt: “Thuyết thị hưu tức tiện hảo hảo hưu tức, chẩm đích, hoàn nhu yếu nhĩ tuần la bất thành?”

Khương di quang một hữu hồi thoại, nhi thị hựu vãng môn biên tọa liễu ta, tương tự kỷ phương tài tọa đích vị trí nhượng dữ kỳ tha nhân, nhất song tất hắc thâm thúy như uyên đích nhãn tình vô hỉ vô bi, khiếu bùi viễn hồng mạn mạn ninh khởi mi lai.

“Nhĩ phát hiện liễu thập ma?” Bùi viễn hồng đan đao trực nhập phát vấn.

Tự tòng khương di quang bình an tòng đệ nhất thứ tử kiếp trung hồi lai hậu, bùi viễn hồng tiện tái bất cảm tiểu thứ giá cá thiếu niên. Tha đích tâm trí tuyệt phi thường nhân năng bỉ, hốt nhiên tố xuất kỳ quái cử động, định thị ngộ đáo liễu quái sự.

Khương di quang vi vi nhất lăng: “Thập ma?”

Bùi viễn hồng hựu trực bạch địa vấn liễu nhất thứ: “Nhĩ cương tài đột nhiên trạm khởi thân, thị bất thị khán kiến liễu thập ma?”

Khương di quang tiếu trứ đáp đạo: “Tịnh vị phát hiện thập ma, bất quá thị giác đắc lãnh bãi liễu.”

Tha đích ngữ khí thiên y vô phùng, kỳ tha kỉ nhân đô bất giác hữu dị dạng, liên bùi viễn hồng đô bị tha na phó vô cô đích mô dạng hống phiến liễu kỉ phân, tâm đạo: Hoặc hứa tha xác thật vị phát hiện thập ma, thị tự kỷ đa nghi liễu ma?

Trâu phủ thượng hạ liên đồng hí ban tử đô dĩ kinh diệt khẩu, na cá lệ quỷ ứng đương bị khốn tại trâu phủ tài thị.

Khương di quang bình tĩnh địa bả thị tuyến tòng bùi viễn hồng thân thượng di khai.

Tại tràng phó tòng an tĩnh đắc quá phân, bất cảm tùy khẩu thuyết thoại, dương chất dã bất cảm, tự kỷ tầm liễu cá bản đắng tại giác lạc lí đầu tọa hạ liễu, thính trứ sơn phong thanh sổ nhật xuất thời gian.

Tha môn khán thượng khứ đô ngận chính thường.

Tại tràng ngũ nhân, một hữu nhân phát hiện na cá đông tây……

Một hữu nhân.

Khương di quang tâm tưởng: Nhược thị chỉ hữu tự kỷ khán kiến liễu tha…… Na thị phủ ý vị trứ, tha dã trành thượng liễu tự kỷ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn