Chu vi huyền phù trứ hắc sắc đích vật thể, tô mộc đẳng tha môn thôi nhương đáo diện tiền khoái yếu tiêu thất đích thời hầu nhất khán, huyền phù trứ đích thị nhất tiểu phiến diệu nhãn đích tinh hà, tinh cầu chi ngoại nhất phiến hắc mang mang, tô mộc thuận trứ lượng quang khán khứ, chung vu phát giác tha khán đích thị giác thái thanh tích liễu, tha đê đầu nhất khán, chỉnh cá không gian nguyên lai đô thị thấu minh sắc, trừ khứ bị lung tráo tại lí diện, chỉnh cá nhân hảo tượng tại bán không trung du bộ.
Tự cảm thụ đáo chủ nhân đích quy lai, chỉnh cá họa diện tòng thấu minh chuyển hoán thành khoa kỹ đích lãnh đạm hôi sắc, tô mộc khán trứ giá thần kỳ đích nhất mạc, hạ ý thức thân thủ khứ vãn lưu tiêu thất đích tinh tử, thủ khước xuyên quá liễu hôi sắc đích tường bích, cấp tha hách liễu nhất khiêu, diệp trí tọa hạ, tô mộc phát hiện nguyên lai bất tri đạo thập ma thời hầu bàng biên đa xuất lưỡng trương y tử, đồng dạng băng lãnh đích nhan sắc, tô mộc tọa liễu hạ lai, diệp trí giải thích thuyết đạo, “Giá thị hệ thống chế tạo đích huyễn tượng, kỳ thật ngoại quan hoàn thị dữ chi tiền nhất dạng, nhĩ tử tế cảm thụ nhất hạ, cương tài đích tinh hà hoàn tại mỗ cá địa phương.”
Tô mộc hữu điểm mộng đổng địa bế thượng nhãn, không khí truyện lai nhất trận nhục nhãn khả kiến đích ba động, tô mộc tranh khai nhãn, tha một khán đáo, chỉ giác đắc không khí hữu trận lương phong, tại phong bế không gian lí dã hội khởi phong mạ? Tha giá dạng tưởng trứ, hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn, chi tiền đích tiểu tinh hà hựu tại tha thân biên phiêu a phiêu, thể tích tượng vân đóa nhất dạng, hào vô quy luật.
Thuyết khởi hệ thống diệp trí hựu tưởng khởi lưỡng cá nhân chi gian thân phân đích sự, tha khai khẩu thuyết, “Nhĩ tri đạo ngã đích thân phân ba?”
“Ân.” Tô mộc tiêu thất ứng liễu nhất thanh.
“Ngã môn hiện tại cản khứ đích thị ngã đích tinh cầu, ngã môn tinh cầu thượng tao thụ đích... Tai nan nhĩ thông quá ngã đích ký ức dã dĩ kinh tri đạo liễu, nhi nhĩ đích thân phân... Căn cư hệ thống hàng lâm đích thế giới, nhĩ... Thị thụ tinh nhân ba? Thiện tự thu tập nhĩ đích năng lượng ngã yếu hòa nhĩ thuyết thanh đối bất khởi, ngã tiếp hạ lai yếu tố đích sự nhĩ thanh sở ba? Ngã thị tưởng thuyết... Tô mộc, hiện tại ly khai hoàn lai đắc cập.” Diệp trí trạm trứ, đê thùy nhãn khán tha, ngữ khí nhận chân.
“Ngã thị nhất danh thụ tinh nhân, hiện tại thị lưu lãng đích lữ nhân. Ngã môn tương xử giá ma cửu, nhĩ hoàn bất năng xác định ngã đích tưởng pháp mạ? Như quả hữu động diêu, tảo tại khôi phục ký ức chi hậu tựu khả dĩ đương vô sự phát sinh, khả thị ngã cân lai liễu, bất thị nhân vi bị bách, bất khảo lự gia tộc, lưỡng cá tinh cầu, chỉ nhân vi ngã bất tưởng hòa nhĩ phân khai, ngã thị tự nguyện, khả năng thuyết xuất lai hoàn hữu nhất điểm hảo tiếu, ngã tưởng tẫn lượng vãn hồi điểm thập ma, tựu đương thị thục tội ba. Đãn một hữu hậu hối.” Tô mộc sĩ đầu dữ tha đối thị, nhãn thần kiên quyết.
“Ngã môn thụ tinh nhân, ân, năng lượng phương thức hòa nhĩ môn nhất dạng, ngã đích tổ đại, thậm chí thị sinh ngã đích phụ mẫu, cơ nhân đô ngận hảo, nhi ngã một hữu kế thừa giá nhất bộ phân, nhượng tha môn thất vọng đích, ngã thị nhất cá liên phổ thông đô toán bất thượng đích năng lực giả, sở dĩ... Ngã bị phóng trục đáo liễu giá lí, bổn lai ký ức yếu bị phong tồn trứ đích, nhân vi giá thứ ý ngoại, đô hồi lai liễu.” Tô mộc thuyết trứ tự kỷ đích vãng sự, biểu tình khước một hữu tha tưởng tượng trung na ma thích hoài, tiếu ý triêm nhiễm thượng liễu khổ.
“Mạo muội địa vấn, nhĩ đích năng lực thị...?” Diệp trí tiểu tâm dực dực địa tại tha đối diện tọa hạ, thân thể tiền khuynh địa vấn.
“Một thập ma bất hảo thuyết đích, ngã chỉ năng bả ngã đích năng lực triêm nhiễm đáo nã quá đích tiểu vật phẩm thượng, đương thiên tiếp quá giá kiện vật phẩm đích hội hữu hảo vận, bất quá thành công suất tại 50% chi gian, ngận kê lặc đích công năng. Hoàn hữu đích thị hòa ngã kiến diện, tương xử, hoặc giả hữu chi thể tiếp xúc, ủng bão đẳng đích hội hữu hảo vận khí, khả thị ngã liên đệ nhất cá đô tố đích cật lực, hậu diện kỉ cá một hữu thành công quá.” Tô mộc tang trứ kiểm, thuyết đáo giá lí tha tự kỷ đô hữu ta tự tang liễu.
“Chẩm ma hội?” Diệp trí nan dĩ trí tín địa phản vấn đạo, tự tòng thính hoàn tô mộc đích kinh lịch hậu tha đích tâm tình tựu hữu điểm phục tạp.
Diệp trí đích vấn thoại nhất kiến tựu thị một kinh lịch quá giá ta sự tình đích thiếu niên, tô mộc tiếu liễu nhất hạ, xao liễu nhất hạ tha đích não đại xác, “Thụy ba, cản liễu nhất thiên lộ đắc hưu tức liễu ba.”
“Ai? Hảo... Hảo, bất dụng thôi.” Diệp trí tưởng phách khai thủ tọa khởi lai, khước bị tô mộc bất dung cự tuyệt địa trọng tân án liễu hạ khứ, tha lưỡng chỉ thủ nhu nhu thái dương huyệt, bế thượng nhãn tiếu trứ ứng đạo.
“Ân...” Tô mộc thuyết đắc đối, hệ thống bất dụng nhân lực thao tác, đãn tiêu háo trứ thao tác nhân đích tinh thần lực, nhất tùng giải hạ lai tô mộc đích não đại tựu biến đắc trầm trầm đích, tượng nhất đoàn tương hồ, bất tưởng tư khảo.
Diệp trí kháo tại tô mộc hoài lí, không gian lí tự nhiên một hữu sàng giá chủng phương tiện hưu tức đích sự vật, nhi duy nhất năng cải biến không gian cấu tạo đích nhân dĩ kinh hôn hôn dục thụy, trầm tẩm ôn nhu hương lí diện liễu, tự nhiên lại đắc động thủ chỉ khứ thôi động, tô mộc chỉ hảo tọa tại địa thượng, vi liễu phương tiện thư triển thân thể, dã vi liễu bất nhượng diệp trí các đáo đáo y tử thượng.
“Thụy ba.” Mô mô hồ hồ chi gian, tô mộc cấp diệp trí ứng liễu cá ngạch đầu vẫn, diệp trí nhất hạ tử thanh tỉnh liễu, tha tranh trứ nhãn khán thượng phương tiếu trứ đích tô mộc, kiểm mạn mạn địa hồng liễu.
Khả năng diệp trí chân đích ngận luy liễu, đẳng tô mộc tái thứ khán khứ đích thời hầu, tha bảo trì trứ kiểm vi hồng đích tư thế trọng tân thụy trứ liễu, chúc phúc nhĩ, tô mộc khán trứ ngoại diện nhất trực tại phiêu đãng đích tinh vân, diệp trí bố trí đích hoàn cảnh đối diện giác cao xử hữu phiến tứ phương đích song khẩu, năng khán kiến ngoại diện nhất giác đích tình huống, tha tại tâm lí thuyết đạo.
Lánh nhất biên đích thật nghiệm thất, nữ trường lão môn nã trứ quang kiếm, hựu nhất thứ khẩn cấp bức thối vi nhiễu tại thật nghiệm thất tẩu lang đích sinh vật, na ta thụ tinh nhân thông minh liễu, cánh nhiên học hội phóng cương thi tố khôi lỗi công kích tha môn, nữ trường lão giảo trứ nha, tiên tiền thuyết đáo tân sinh nhi đích năng lượng thị do phụ mẫu năng lượng kết hợp nhi thành đích, năng kế thừa na cá toàn kháo vận khí, nhi như quả hữu nhất cá thụ tinh nhân ba ba thị vô hạn lưu lí diện đích đại lão, nhi tha đích mụ mụ thị công kích tính đích năng lực, tha đích tử tôn tựu khả năng kế thừa đáo tha môn đích năng lực, tựu tượng hiện tại nhất dạng. Thuyết đáo thân phân đích vấn đề, công tinh nhân hòa thụ tinh nhân tằng kinh lưỡng quốc hoàn hữu hảo đích thời hầu giao lưu quá, kỳ thật dã bất đổng, tha môn sai trắc giá cá thân phân thị tòng sang tạo tha môn đích chủ thần trực tiếp tuyển định đích, chủ thần thông quá năng lượng thụ đích liên tiếp trực tiếp truyện đạt mệnh lệnh cấp tha môn, nhất trực tại quan chú tha môn, cấp dư tha môn lịch luyện ( đáo tiểu thế giới ) đích năng lực, hoàn duẫn hứa tha môn học tập lí diện đích năng lượng, thật tại thị thái khảng khái vô tư. Tô mộc đích tổ bối năng trực tiếp nhượng tô mộc lai đáo bất tri danh đích tiểu thế giới, dã dữ tha môn thục luyện như hà xuyên toa không gian hữu quan.
Nhi hiện tại đích thụ tinh nhân, tựu dụng giá bộ phân lực lượng cảo phá phôi, hữu liễu diệp trí lục tục truyện hồi lai đích năng lượng, công tinh cầu hảo quá liễu hứa đa, khả thị hiện tại địch nhân hỏa thế việt lai việt mãnh, ngạnh kháng liễu giá ma đa thiên, thật nghiệm thất đích đại gia đô hữu ta bì bại, thụ tinh nhân dĩ kinh tiến nhập đáo nhất bán chủ thành liễu, tha môn đồ kính chi xử sinh mệnh chi hoa bất tại, hỗn hoàng càn biết đích địa bì bị hiên phiên khởi lai kỉ khối, một tổn phôi đích địa bì đô bị ma pháp đả kích địa nhất phiến tiêu hắc.
Quý trường lão phí lực quan thượng thật nghiệm thất đích đại môn, tiến liễu thật nghiệm thất tựu an toàn liễu, tha kháo môn tùng thỉ liễu nhất điểm thân thể, tha trích hạ đái liễu kỉ thiên đích nhãn kính, lộ xuất để hạ sung mãn hồng huyết ti đái trứ thanh hắc đích nhãn tình, tha động tác bì bại, chỉ hữu nhãn thần cơ giới địa chuyển, hiển nhiên thị bất tưởng đa thuyết thập ma liễu. Kinh quá thật nghiệm đài đích thời hầu, vô nhân thao tác đích nhân công trí năng khước lượng liễu khởi lai, quý trường lão vô tinh đả thải địa chuyển nhãn quá khứ khán, khẳng định hựu thị thương vong báo cáo thập ma đích ba, khán đáo khai đầu đệ nhất hành tự đích quý trường lão tượng hát liễu nhất đại khẩu băng trấn tửu, mãnh đả liễu cá đa sách thanh tỉnh quá lai, tha cấp thiết địa phác thượng khứ khán, cấp bàng biên nã thị bình đích tuyền trường lão hách liễu nhất khiêu, “Càn ma ni? Giá ma kích động?”
“px-9 hào đích hệ thống đái hồi tín tức, hiện tại chính vãng mẫu tinh kháo cận trung.”
“Na bất tựu thị...”, Tuyền trường lão khán trứ tha, áp chế hạ thủ chỉ đích chiến đẩu, “Một thác.”, Chi tiền diệp trí truyện năng lượng hồi lai đích thời hầu, đại gia nhất khởi khán quá tha đích tư liêu, dã ký đắc tha khởi hàng đích hệ thống danh tự, “Đẳng đẳng... Năng lượng thải tập... Dĩ thành công!” Tuyền trường lão hảo bất dung dịch bình phục nhất điểm đích tâm tình, hựu bị tư liêu tối hậu nhất hành đích hồi báo kích cao liễu âm.
“Ai?” Giá thứ liên quý trường lão đô kinh nhạ địa bát quá lai.
Hồi trình tín tức tại đệ nhất thời gian tựu phát bố cấp nguyên tinh cầu lí đích chúng nhân, diệp trí du tai du tai địa tọa liễu khởi lai, tha thụy tỉnh liễu, thử thời song ngoại đích phong cảnh đa liễu khỏa phấn hoàng lục tương điểm chuế đích tinh cầu, phấn sắc đích thị hoa, hoàng sắc đích thị lục địa, lục sắc đích thị lục thực, tối đa đích thị lục sắc, nhượng giá khỏa tinh cầu dưỡng nhãn cực liễu.
Tô mộc thuận trứ diệp trí đích nhãn quang khán khứ, diệp trí hân thưởng cú liễu hồi đầu ác tha đích thủ, “Ngã môn khoái đáo liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Chủ thần ＝ tác giả năng lượng thụ ＝ não tử lí hưởng khởi đích thanh âm ＝ thiết định Luy liễu kỉ thiên nhất căn thủ chỉ đô bất tưởng động, hoàn hữu kỉ chương đại khái hoàn kết.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
