Thuyết khởi bát nguyệt, hữu nhất cá tiết nhật thị bất năng vong ký đích, tha phi thường hữu danh, đãn dĩ vãng diệp trí một hữu tham gia quá nhất thứ, na tựu thị tình nhân tiết.
Tình nhân tiết đích tiền thiên vãn thượng, diệp trí hòa tô mộc đáp thượng khứ dị quốc đích phi cơ, đáo địa phương hậu lưỡng cá nhân trực bôn tửu điếm hưu tức, lai hoãn giải thời soa đái lai đích bất thích.
Tha môn một hữu thụy đa cửu, thụy liễu tam cá tiểu thời tựu khởi lai liễu, nhân vi hoàn hữu hoạt động đích an bài. Lục điểm hạ đích phi cơ, tam cá tiểu thời hậu dã tài cửu điểm, giá cá bất tảo bất vãn đích thời gian cương hảo thích hợp xuất môn, bất hội thái đa nhân dã bất hội một hữu nhân.
*
“Chuẩn bị hảo liễu mạ?” Diệp trí xuyên đái hảo khiêu tán trang bị, tẩu đáo phi cơ biên duyên, hô hô đích đại phong bả tha đích đầu phát xuy đắc đáo xử phi vũ, giáo luyện tòng hậu diện phù trụ diệp trí đích bối vấn.
Diệp trí triều hạ diện khán khứ, giá cá cao độ đối hữu đích nhân lai thuyết ngận thị khủng phố, diệp trí một hữu hại phạ, tha tâm lí kỳ đãi trứ, tha đối hậu diện đích giáo luyện bỉ liễu cá OK đích thủ thế, biểu kỳ tha một vấn đề.
Bối hậu nhất cổ lực đạo truyện lai, giáo luyện bả diệp trí thôi liễu hạ khứ, ngoại diện đích phong bỉ tại duyên biên đại ngận đa, diệp trí bị quát đích tranh bất khai nhãn tình, tha sử kính mị trứ nhãn, lai hồi kỉ thứ thích ứng hậu, nhãn tình chung vu hoàn toàn tranh khai.
Tại diệp trí thích ứng đích thời hầu, thân thể y cựu tại hướng hạ trụy lạc trứ. Thạch khối, thụ mộc, hồ bạc... Na ta đông tây khởi sơ chỉ năng khán kiến nhất cá tiểu điểm, hậu lai việt lai việt cận, trực đáo tha môn phi khoái địa tòng diệp trí nhãn tình lí hoạt quá, khẩn tiếp trứ hựu hữu tân đích nguyên nguyên bất đoạn tiếp thế thượng khứ.
Giáo luyện thời bất thời điều chỉnh diệp trí đích phương hướng, giáo luyện đích bồi đồng thị hữu nguyên nhân đích, một hữu nguy hiểm đích thời hầu, tựu tại nhất bàng tĩnh tĩnh địa vi quan hoặc giả chỉ đạo nhất ta động tác, hữu nguy hiểm lai lâm chi thời, tha môn ly đắc cận, dã năng mã thượng triển khai cứu viện.
Diệp trí thân xuất thủ, phong xuyên quá chỉ không khích, cự ly trục tiệm súc đoản, diệp trí năng khán kiến thạch đầu thượng khai trứ đích lưỡng tam đóa hoa, hoàn hữu hồ bạc thượng đích ngư nhi, tha môn thời bất thời dược khởi hựu lạc hồi hồ lí, sản sinh tiểu tiểu đích thủy ba văn.
“Bá”
Hàng lạc tán bị giáo luyện bang mang đả khai đích thanh âm, diệp trí bị tán duệ thượng nhất đoạn cao độ, hạ hàng đích tốc độ dã nhân vi hoãn trùng mạn liễu hạ lai.
“Bá”
Bàng biên dã truyện lai thanh âm, bỉ thanh âm canh trực quan đích cảm thụ tựu thị thủ thượng đích xúc cảm, diệp trí trương khai đích thủ bị ác trụ, vi lương đích giới chỉ bính đáo diệp trí thủ bối, tha chuyển quá đầu, tô mộc đối trứ tha tiếu trứ. Tô mộc bả thủ xuyên quá diệp trí đích thủ tâm, lưỡng cá nhân đích tư thế tòng tương ác biến thành liễu thập chỉ tương khấu.
Lưỡng cá nhân phù tại không trung, chỉ hữu thủ khẩn khẩn liên hệ tại nhất khởi, bất chí vu nhượng tha môn phân khai. Tựu trứ giá cá tư thế, diệp trí hòa tô mộc hoãn hoãn địa cân trứ giáo luyện hàng lạc đáo địa diện thượng.
Hòa giáo luyện môn nhất khởi hợp liễu kỉ trương ảnh, diệp trí hòa tô mộc cân tha môn huy thủ cáo biệt, nhiên hậu nhất khởi xuất phát khứ hạ nhất cá địa phương.
*
Quảng tràng đích trung ương hữu nhất cá cự đại đích phún tuyền, bàng biên hữu chuyên môn thiết đích trường y, diệp trí hòa tô mộc tọa tại na lí hưu tức.
Tô mộc khứ tiền diện thương điếm mãi liễu lưỡng bình thủy, diệp trí tiếp quá thủy hát liễu lưỡng khẩu, tha đích bất viễn xử hữu nhất quần cáp tử, chính tại cật thượng nhất cá quá lộ nhân cấp đích diện bao tiết, diệp trí tâm tư động liễu động, tha khởi thân khứ thương điếm, mãi liễu kỉ phiến diện bao.
Tha bả nhất bán cấp tô mộc, lưỡng cá nhân nhất khởi bả diện bao tê thành tế tiết, tha môn dã bất tẩu quá khứ, phạ kinh phi cáp quần, tựu tại diện tiền đích không địa thượng tát liễu nhất ta, đẳng đãi tự nguyện đích cáp tử phi quá lai cật.
Nhất chỉ... Lưỡng chỉ...
Tha môn đích tố pháp thị đối đích, cáp tử môn chú ý đáo liễu giá biên, thành quần kết đội đích cáp bả diệp trí hòa tô mộc bao vi tại trung gian, diệp trí thủ tiểu tâm địa sĩ khởi nhất điểm hồ độ, lạc đáo thối thượng đích nhất chỉ cáp tử thượng, cáp tử tuy nhiên bào viễn liễu, đãn diệp trí hoàn thị mạc đáo kỉ hạ, tha khai tâm địa tiếu liễu khởi lai.
Tô mộc nã xuất thủ cơ, đột nhiên đích động tác nhượng cáp tử kinh đắc phi lai phi khứ, “Tiền bối, khán giá biên.”
“?”Diệp trí tiên thị nghi hoặc nhất miểu, nhiên hậu khán đáo tô mộc đích tư thế tựu minh bạch liễu. Diệp trí kiên bàng thượng tại giá thời, hoảng hoảng du du địa đình hạ nhất chỉ cáp tử, cảm thụ trứ cáp tử đích trọng lượng, tha đích tiếu ý tự nhiên lưu lộ. Tô mộc trảo trụ giá nhất thuấn gian, bả chiếu phiến phách hạ lai.
Phi tường đích cáp quần thị chỉnh trương chiếu phiến đích bối cảnh, thiếu niên kiên thượng đà trứ nhất chỉ cáp tử, thiếu niên đích nhãn thần đái trứ nhu nhuyễn, thiên quá đầu khán tha, hựu nhân vi khiếu hoán thanh bả nhãn thần chuyển hướng kính đầu, tha nhãn lí đích tiếu ý hoàn một hoàn toàn tán khứ, tựu giá dạng bị tương cơ hoàn hoàn chỉnh chỉnh ký lục hạ lai.
Diện bao toàn bộ uy hoàn, cáp tử dã các tự phi đáo biệt xử. Diệp trí hòa tô mộc hưu tức cú hậu, tựu khởi thân tại giá quảng tràng thượng cuống liễu khởi lai, các chủng các dạng đích biểu diễn nhượng diệp trí kinh thán, tại nhất cá trú xướng đích tiểu ca tương lí phóng thượng kỉ trương chỉ tệ, diệp trí chuẩn bị hòa tô mộc ly khai giá cá địa phương, giá thời quảng tràng trung ương khước truyện lai kỳ quái đích thanh âm.
Bất chỉ tha nhất cá nhân thính đáo, ngận đa nhân hòa tha nhất dạng, diệp trí cân trứ tha môn bả mục quang chuyển hướng quảng tràng trung ương, na thị phún tuyền đích vị trí.
Phún tuyền hòa diệp trí chi tiền khán thượng khứ đích nhất dạng, tựu thị phún tuyền diện tiền đa xuất liễu nhất cá nhân, na thị cá nam nhân.
Tha nã trứ thoại đồng điều thí trứ thanh âm, thoại đồng liên tiếp trứ âm tương, cương tài thính đáo đích thanh âm tựu thị tha cảo xuất lai đích động tĩnh. “Các vị chuẩn bị hảo liễu mạ? Tiếp hạ lai đích hoạt động thị —— chẩm đầu đại chiến! Nã khởi nhĩ thủ trung đích chẩm đầu, hảo hảo địa tẫn tình huy vũ khởi lai ba! Dự bị... Khai thủy liễu!”
Na cá nam nhân thuyết hoàn giá ta thoại hậu tựu bất kiến nhân ảnh, bất thị tha đột nhiên tiêu thất liễu, nhi thị diệp trí hòa tô mộc bị nhãn tiền bạch hoa hoa đích chẩm đầu hải dương đáng trụ liễu thị tuyến.
Hiện tại ly khai dã hành bất thông, vi liễu phòng chỉ bị nhân tạp cá chính trứ, lưỡng cá nhân gian nan địa xuyên quá nhân quần, mạc liễu lưỡng cá chẩm đầu hồi lai phòng thân.
Miên hoa một hữu thập ma thanh âm, trực đáo chẩm đầu lạc đáo đầu thượng tài năng cảm thụ đáo tha đích tồn tại. Diệp trí bị nhất cá tiểu nữ hài tạp liễu mãn kiểm miên hoa, bất phản kích đích hậu quả tựu thị bị nhân truy trứ đả, diệp trí hòa tô mộc tái bính diện đích thời hầu, lưỡng cá nhân đô hữu ta lang bái. Tha môn đối thị nhất nhãn, tô mộc tiên xuất kích, chẩm đầu đích miên hoa giá thứ thị triêm tại biệt nhân đích thân thượng, diệp trí kiến thử dã bất tái hữu trứ cố lự, lưỡng cá nhân minh minh nã trứ nhất cá phổ thông đích chẩm đầu, khước ngạnh sinh sinh địa ngoạn xuất liễu kỳ trung đích nhạc thú.
Chẩm đầu kinh quá kỉ luân tiêu háo dĩ kinh sở thặng bất đa, na cá nam nhân hựu xuất hiện bả chẩm đầu trọng tân điền mãn, tha đình tại nguyên địa khán liễu nhất hội hiện tràng, tựu chuyển thân ly khai liễu.
Thời gian bất tri bất giác địa quá khứ, diệp trí tạp hoàn biệt nhân, hựu chuyển thân hồi khứ họa hại đội hữu liễu, chỉ thị giá nhất thứ, tòng phá điệu đích chẩm đầu trung xuất lai đích bất thị miên nhứ, nhi thị ngũ nhan lục sắc đích thải điều.
Diệp trí lăng liễu nhất hạ, chuyển quá đầu quan sát chu vi, nhất trận trận kinh hô tòng viễn xử hưởng khởi, nhất trực phiêu tại thiên không đích miên nhứ bị thải điều chiêm cư, trực đáo thị dã lí chỉ thặng hạ thải điều.
“Hiện tại thị hạ ngọ 13 điểm 14 phân, các vị,” diệp trí khán bất thanh na cá nam nhân đích kiểm, đãn tha đích tảng âm y cựu truyện đáo diệp trí nhĩ biên, truyện đáo mỗi cá nhân nhĩ biên. “Các vị, tình nhân tiết —— khoái nhạc!” Na cá nam nhân thanh âm đái trứ tiếu ý, tối hậu đích thoại đề cao liễu âm lượng, tràng thượng đích nhân bị tha thoại lí đích tình tự cảm nhiễm, hữu kỉ đối tựu mã thượng tại giá lí tiếp khởi liễu vẫn, thặng hạ đích nhân dã lục lục tục tục địa tố xuất nhất dạng đích động tác lai.
Diệp trí hòa tô mộc tựu thị kỳ trung đích nhất đối, hồng đích, lục đích thải điều tòng tha môn đầu đỉnh lạc hạ, tha môn tại mông lung đích thị tuyến trung tiếp vẫn, bàng biên đích dị hương nhân, đô biến thành vi tha môn ái tình chúc hạ đích quan chúng.
*
Tại ngoại diện cật hoàn lưỡng đốn phạn, hồi đáo tửu điếm đích thời hầu dĩ kinh vãn thượng bát điểm liễu.
Tha môn hậu diện dã cuống hoàn liễu chi tiền quy hoa đích tam tứ cá cảnh điểm, tất cánh tình nhân tiết công tư chỉ phóng nhất thiên giả, minh thiên hoàn thị đắc hồi khứ thượng ban. Nhĩ vấn vi thập ma hội phóng giả, diệp trí lão bản sổ trứ dư ngạch, một bạn pháp, tô mộc thật tại cấp đích thái đa liễu.
Tuy nhiên thời gian khẩn xúc liễu ta, đãn đệ nhất thứ tình nhân tiết, tô mộc hoàn thị tưởng cấp diệp trí đái lai bất nhất dạng đích thể nghiệm.
Lưỡng cá nhân tẩy hoàn táo dã hoa liễu bất thiếu thời gian, hiện tại thời chung ly cửu điểm hoàn soa thập ngũ phân chung, án lý thuyết minh thiên yếu tảo khởi đáp phi cơ ứng cai tảo thụy tài đối, đãn lưỡng cá nhân đô một hữu tức đăng đích tưởng pháp.
Nhân vi tình nhân tiết hoàn hữu trứ nhất hạng bộ sậu, na tựu thị, tô mộc bả tự kỷ tảo tựu chuẩn bị hảo đích lễ vật nã xuất lai, na tựu thị, hỗ tặng tình nhân tiết lễ vật.
Diệp trí bả lễ vật thượng đích tế đái lạp khai, “Thị xảo khắc lực a.” Diệp trí tại ngoại diện tựu văn đáo liễu đạm đạm đích ngưu nãi vị, tha cảm thán liễu nhất cú, tựu bả cái tử hiên khai, “Ai?” Diệp trí khán trứ xảo khắc lực đích hình trạng, kinh nhạ địa khiếu liễu nhất thanh.
“Tiền bối khoái cật, thị ngã tự kỷ tố đích nga.” Tô mộc tại bàng biên thôi xúc.
“Giá cá hình trạng, thị ngã môn ba?” Diệp trí chỉ liễu kỉ mai xảo khắc lực vấn tô mộc, tô mộc tùy trứ diệp trí đích thị tuyến khán quá khứ, tha điểm điểm đầu biểu kỳ khẳng định, nhiên hậu thuyết: “Giá ta toàn bộ đô thị nga, giá cá hữu tiểu hải đồn đích, thị thủy tộc quán đích thời hầu; hoàn hữu giá cá, hữu tiểu cách tử đích, thị ba sơn đích thời hầu; hoàn hữu hoàn hữu, na cá hữu loan loan khúc khúc đích, thị hải biên na thời hầu. Ngã hòa tiền bối đệ nhất thứ... Ngô...” Tô mộc cử khởi song thủ kỳ ý đầu hàng, diệp trí tài bả ô trụ tha chủy ba đích thủ phóng hạ lai.
“Hữu tâm liễu, hảo cật,” diệp trí bả nhất mai xảo khắc lực thôn yết hạ khứ, đối trứ vị đạo bình giới trứ. “Nhất khởi cật.” Đệ nhị mai xảo khắc lực bị diệp trí bài thành lưỡng bán, tha bả nhất bán đệ cấp tô mộc.
Lưỡng cá nhân án giá dạng đích phương thức cật liễu lưỡng tam khỏa, diệp trí đình hạ liễu động tác, tha tòng khẩu đại lí nã xuất nhất cá tiểu hạp tử, tô mộc đệ nhất thời gian tựu sai trắc khởi lai.
Giới chỉ? Dĩ kinh hữu liễu, ứng cai bất thị.
Hạng liên?
Thủ biểu?
Bất quản thị thập ma, tiền bối tống đích đô hảo kỳ đãi a.
Tô mộc tại tâm lí tưởng.
Tha bả hạp tử tại diệp trí kỳ ý hạ đả khai, “Hoàn toàn sai thác liễu ni,” tô mộc khán trứ lí diện đích đông tây tiếu liễu khởi lai, diệp trí bang tha đái thượng lễ vật, tô mộc cử khởi thủ hoảng liễu hoảng, tiếp trứ thuyết: “Tiền bối tống ngã giá cá, hữu thập ma ngụ ý mạ?”
“Hòa nhĩ ngận phối đích dạng tử, ngã thị giá dạng giác đắc đích. Vu thị tựu mãi hạ lai liễu.” Diệp trí tống cấp tô mộc đích thị nhất điều hữu lục sắc diệp tử đích ngân sắc thủ liên, diệp tử, lục sắc đô hòa sâm lâm hữu quan, tô mộc đích danh tự lí cương hảo hữu cá mộc tự, mộc dã chúc vu sâm lâm, sở dĩ tha tựu quyết định, bả giá cá tống cấp tô mộc.
Thính hoàn diệp trí đích giải thích hậu, tô mộc khoa trương địa lạp trường ngữ khí thuyết, “Ai? Chỉ thị giá dạng nhi dĩ ma ——? Nan đạo tiền bối bất thị tại ám kỳ mạ?”
“?”Diệp trí đầu thượng mạo xuất nhất cá tiểu vấn hào.
“Tiền bối bả tự kỷ tống cấp ngã thập ma đích. Diệp tử, diệp trí, ngô... Ngã bất thuyết liễu.” Tô mộc giá thứ một đẳng diệp trí hành động, tựu tự giác địa ô trụ tự kỷ đích chủy.
Tô mộc tiễu tiễu dụng nhãn thần khán trứ diệp trí, tại tha tự dĩ vi đích tiễu tiễu, diệp trí bị trành liễu nhất hội, tha tựu bãi bãi thủ nhượng tô mộc giải cấm liễu. Tô mộc bát tại sa phát thượng, lưỡng chỉ thủ phóng tại diệp trí đích đại thối thượng, đầu ngưỡng khởi lai cân diệp trí thuyết thoại: “A nhạ, tiền bối, tình nhân tiết đích lễ vật hoàn hỉ hoan mạ?” Diệp trí điểm điểm đầu, xác thật ngận bất thác.
“Na,” tô mộc khoái tốc địa khởi thân thoán tiến ngọa thất, tòng hành lý tương lí phiên xuất nhất kiện đông tây, tái chuyển thân hồi đáo khách thính. “Ngã tưởng khán tiền bối đái giá cá.” Tô mộc nã trứ miêu nhĩ đóa triển kỳ cấp diệp trí khán.
“Giá cá... Ngã...” Diệp trí hồng trứ kiểm kết kết ba ba địa thuyết, “Tiền —— bối.” Tô mộc đích thanh âm nhuyễn liễu kỉ cá độ, khán lai tha bất hội khinh dịch bãi hưu liễu, diệp trí thán liễu khẩu khí, “Lai ba.”
“Hoàn hữu,” tô mộc đào a đào, đào xuất nhất cá miêu vĩ ba, “Hoàn hữu giá cá, thị nhất sáo đích, tiền bối.”
“Chẩm ma hội tùy thân đái trứ giá ta a...” Diệp trí dụng thủ ô trụ tự kỷ đích kiểm, đãn lộ xuất lai đích tiểu khối bì phu hòa thuyết thoại đích ngữ khí đô năng khán đắc xuất lai, tha hại tu đích bất đắc liễu liễu. “Ngã bất yếu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
