Chửng cứu công khống đại tác chiến

Thập nguyệt thập cửu hào, nhất cá phổ thông đích công tác nhật. Diệp trí điêu trứ bao tử khán đáo tiểu khu ngoại diện đích cảnh tượng, tha bất do giác đắc tự kỷ loạn nhập liễu thập ma ma quỷ phiến tràng.

Hắc sắc đích, hồng sắc đích đầu phát, khả ái đích đoản quần hòa hoa lệ đích trường quần, cao đại đích đạo cụ hòa bức chân đích trang dung... Diệp trí tế sổ tòng tha diện tiền kinh quá đích nhân tựu dĩ kinh sổ bất quá lai liễu, tha hoảng hốt địa tẩu đáo tô mộc xa tiền khai liễu môn tọa tiến khứ.

Đẳng hạ, đẳng hạ!

Dư quang lí hảo tượng hữu thập ma đông tây, tô mộc đích kiểm... Hữu na ma bạch mạ?

Diệp trí chuyển quá đầu, phát hiện tô mộc đích tạo hình dã cải tạo quá liễu nhất phiên, cương tài tha khán kiến đích bất thị kiểm, nhi thị... Diệp trí mạc liễu mạc tô mộc đầu thượng nhu thuận đích giả phát, nhi thị tô mộc đích bạch sắc mao phát.

Hoãn quá đệ nhất nhãn đích thứ kích hậu, diệp trí tân kỳ địa đả lượng khởi hòa bình thường dữ chúng bất đồng đích tô mộc, tha đích mục quang tòng phát ti lưu liên đáo tô mộc thân thượng ám hồng hoa văn đích y phục, hựu chuyển hồi đáo hữu trứ tinh trí trang dung đích kiểm thượng, hốt lược quá thiểm phiến chi loại đích đông tây, diệp trí đối trứ mật hồng sắc đích thần dứu, hãm nhập liễu trầm tư.

Tuy nhiên tri đạo giá dạng khẳng định hội đáp phối trang dung đích, đãn thị hoàn thị...

Tô mộc khước ngộ giải liễu diệp trí đình đốn đích ý tư, tha cố ý mân liễu mân thần thuyết: “A nặc, tiền bối thị tưởng càn thập ma ni? Giá lí thị cấm chỉ phá phôi đích nga.”

“A.” Diệp trí tức sử một hữu na cá ý tư, dã hữu điểm kiểm hồng địa biệt khai kiểm.

“Khai ngoạn tiếu đích.” Tha thính kiến nhĩ bạn truyện lai nhất thanh khinh tiếu, tùy tức trắc kiểm ấn thượng liễu nhu nhuyễn đích đông tây, tượng vi lương đích quả đống.

Diệp trí đệ nhất phản ứng khán hướng xa tiền kính, phấn nộn đích ngân tích hữu điểm đạm, đãn dã ngận thanh tích, diệp trí thân thủ hư không tại thượng diện, khán tự một thập ma phản ứng, chỉ hữu tô mộc khán đáo tha nhĩ biên đích hồng vựng.

Tô mộc hựu tiếu liễu, chỉ lộ xuất nhất song nhãn tình, tượng tiểu thỏ tử nhất dạng khiếp khiếp địa khán trứ diệp trí. Giá cá bỉ dụ tại đương hạ tịnh bất thái thích nghi, đãn diệp trí xác thật khinh phiêu phiêu địa phóng quá liễu tha.

Ân, cường trang đạm định đích khinh phiêu phiêu.

Diệp trí tức sử nhất khai thủy một hữu phản ứng quá lai, đãn tha dã hội tư khảo, nhi thả yếu tố dĩ kinh tỏa định vi nhất cá minh hiển đích phạm vi lí, kết hợp tối cận đích nhật tử, đáp án dĩ kinh hô chi dục xuất, “Thị vạn thánh tiết đích hoạt động ba?”

Đắc đáo liễu khẳng định đích hồi đáp, tô mộc bả thần dứu nữu hồi cái tử, “Tiền bối dã yếu hoán thượng y phục nga.” Tô mộc tòng hậu tọa phiên xuất nhất sáo y phục tiếu mị mị địa đệ đáo diệp trí diện tiền.

Tô mộc đích động tác khoái đáo nhượng diệp trí hữu ta vô ngữ, tha hoài nghi tô mộc tảo tựu dự mưu hảo liễu.

Diệp trí dã tang thất điệu cự tuyệt đích cơ hội, nhất chỉ bất hợp quần đích cao dương thụ đáo đích thị tuyến khẳng định bỉ nhất chỉ cật thảo đích mãnh lang đa đích đa, tha hoài trứ bất tri danh đích vi nhược kỳ đãi nã quá tô mộc thủ thượng đích y phục.

Thủ tiên thị nhan sắc, hắc sắc đích, một thập ma vấn đề, diệp trí tái hoãn hoãn đả khai thặng hạ đích bộ phân, bạch sắc đích tụ tử, hảo tượng ngận chính thường? Diệp trí nhất cổ tác khí đả khai toàn bộ, y phục đích chỉnh cá dạng thức ấn nhập tha nhãn liêm, diệp trí... Diệp trí mặc mặc thu hồi tiền diện đích thoại.

Chi tiền đích tự kỷ, đa ma thiên chân. Diệp trí giá chủng một khán quá đa thiếu động mạn đích dã năng phân biện xuất giá kiện y phục thị thủ lĩnh cấp biệt đích khoản thức, nhi thả, diệp trí khán trứ một hữu đa thiếu đích, khả liên ba ba đích bạch sắc, tại tâm lí bổ sung đạo: Nhi thả khán khởi lai hoàn thị hắc phương đích thủ lĩnh.

Diệp trí chi tiền dĩ vi tô mộc đích trang phẫn thị cá chấp sự chi loại đích giác sắc, hiện tại tha trọng tân quan sát hậu tài phát hiện tô mộc y phục thượng đích thiết kế bất thị phổ thông chấp sự phục thượng hữu đích, canh tượng thị mỗ chủng định chế đích tư phục chi loại, diệp trí hựu tưởng khởi tự kỷ thủ thượng đích y phục, sở dĩ chân chính đích giác sắc thị... Hạ chúc càn bộ.

Vạn thánh tiết hoạt động thị đại nhân môn đích cuồng hoan, tại giá nhất thiên vô luận cos thập ma đô thị bị duẫn hứa đích, chính thường đích hiện tượng. Hoạt động nhất bàn hội đề tảo khai thủy, nhất trực trì tục đáo nguyệt để kết thúc. [1]

Diệp trí hòa tô mộc tương đối vô ngôn tam miểu, tối hậu hoàn thị hoán thượng liễu, nguyên nhân đệ nhất thị một hữu kỳ tha đích y phục, nguyên nhân đệ nhị... Tô mộc biểu kỳ giá điều bất bá.

Tổng chi kinh quá chủng chủng, tha môn chung vu tiền vãng liễu công tư đích phương hướng.

*

Hạ ban đích bàng vãn, tổng thị bách khán bất yếm đích mỹ lệ.

Tùy trứ đội ngũ đích di động, diệp trí thu hồi thị tuyến, hòa tô mộc nhất khởi cấu phiếu tiến khứ, thượng diện đích chiêu bài minh hoảng hoảng địa tả trứ: Mạt tư đặc nhạc viên.

“Kí nhiên đả phẫn thành giá dạng, bất khứ tụ hội hữu điểm khả tích ni.” Tô mộc dĩ thượng diện đích oai lý du thuyết, diệp trí tối hậu hoàn thị cân tha nhất khởi quá lai liễu.

Vạn thánh tiết hoạt động, hữu ta thương gia hội tương đối ứng địa khai triển vũ hội đích phẫn diễn hoạt động. [2]

Nhiệt nháo thị hữu đích, chỉ bất quá bất thị nhượng nhân phiền táo đích, nhi thị tượng vi phong phất quá đích, nhượng nhân thư thích đích đê thanh giao lưu.

Ứng cảnh đích âm nhạc xuyên sáp tại kỳ trung, liên bối cảnh đích điện thị cơ đô trang phẫn thượng liễu khả ái đích thiếp chỉ, lí diện bá xuất trứ tiểu bằng hữu cảm hưng thú đích mạo hiểm ảnh phiến.

Đăng tuyển đích thị mộng huyễn đích tử hồng sắc điều, giá nhất thiết tựu tượng ma pháp đích tụ hội. Diệp trí tạ quá bối hữu sí bàng đích thiên sử phục vụ viên, nã khởi nhất bôi chanh trấp hát liễu khởi lai.

Tha môn lưỡng cá nhân tiến lai tựu tượng hải tích nhập thủy, một hữu dẫn khởi tao động, thậm chí tại giá nhất quần quần ma loạn vũ trung, tha môn đích trang phẫn hoàn toán chính thường.

Vũ hội đương nhiên hữu khiêu vũ đích hoàn tiết, đăng quang hựu hoán liễu nhất cá ám sắc điều, tô mộc thân xuất thủ lai, diệp trí bả thủ đáp thượng khứ, tô mộc tự hồ tiếu trứ thuyết liễu cú thập ma, diệp trí khán bất thanh, tiếp trứ tha đích thủ thượng hoạt quá nhất thuấn thấp nhuận, tô mộc thân vẫn liễu tha đích thủ bối.

Hạ vị thân vẫn thượng vị đích thủ bối, hữu biểu đạt trung thành đích ý tư. Diệp trí vô ý gian tưởng khởi chi tiền hòa tô mộc nhất khởi khán quá đích động mạn, lí diện đích nhất điều đạn mạc.

Trung thành dữ ái ý giao thác, giá tựu thị ám xử đích ái, giá tựu thị ám xử đích ái.

Giá tựu thị... Hắc phương đích ái. Diệp trí bị tự kỷ đích hạ chúc long trụ yêu, vũ hội, yếu khai thủy liễu.

Diêu diêu hoảng hoảng, thế giới tại diêu hoảng, chỉ khán đắc kiến nhãn tiền đích nhân, duy nhất đích chi điểm bị chưởng khống trứ, bị phao xuất, bị lạp khẩn, tối hậu, kháo tại hoài lí.

Vũ khúc trục tiệm tiếp cận vĩ thanh, trung tâm đích đăng quang dã ám liễu hạ lai, hắc ám trung diệp trí năng thính kiến tô mộc tại tha đầu đỉnh đích suyễn tức, nhiên hậu tô mộc kháo cận liễu, nhĩ đóa, kiểm giáp, liên nhãn tình thượng đô bị nhiệt khí bao khỏa, phóng tại yêu thượng đích thủ bị tùng khai liễu, tha hiện tại đích tác dụng thị phủng khởi diệp trí đích kiểm.

Thủy mật đào đích thần mật hòa tha cương tài hát đích chanh trấp vị hỗn hợp tại nhất khởi, tha môn nhất vẫn tức phân, hoàn thành tối hậu nhất cá đại động tác hậu, đăng quang hoàn hoàn toàn toàn tiêu thất liễu, vu thị diệp trí kế tục cật trứ thủy mật đào, tô mộc kế tục phẩm thường toan điềm đích chanh trấp.

Tha môn tại hắc ám trung tương ái.

Đẳng yếu ly tràng đích thời hầu, tô mộc tái nhất thứ trọng phục liễu thượng tràng đích động tác, thân vẫn diệp trí đích thủ bối, tác vi vũ khúc đích tối hậu tạ mạc, tác vi thân vẫn đích tối hậu chung kết.

Tha môn tại hắc ám trung tương ái.

*

Vũ hội trừ liễu vũ hội, hoàn hữu phẫn diễn lưỡng cá tự.

Tại phẩm thường quá hấp huyết quỷ bá tước cấp đích tượng huyết nhất dạng đích phiên gia trấp, cật quá độc vu bà chế tác đích nhượng nhân đầu bì phát ma tạo hình đích xan điểm, hoàn hữu tiểu động vật môn nhất khởi phát minh đích nghĩ nhân mao huyết vượng, chân “Nghĩ nhân”.

Diệp trí cảm thán tha môn ngoạn đích hải đích đồng thời, hựu nhẫn bất trụ tự kỷ tham dữ tiến khứ đích tâm.

“Tích đáp tích đáp, đinh ——” phẫn diễn đích nhân môn hoàn tự chủ căn cư các tự tương đồng họa phong đích giác sắc, tổ chức liễu kỉ tràng thoại kịch.

Khán trứ thượng diện kinh hoảng thất thố đào bào đích hôi cô nương hòa tại hậu diện kiểm hài đích vương tử đẳng nhân, diệp trí tiếu trứ cổ khởi chưởng.

Chân hữu thú a. Diệp trí phiên khán trứ thủ cơ lí kim thiên vãn thượng đích nhất trương trương hợp chiếu, kết thúc hồi ức thối xuất tương sách. Tối hậu khán liễu nhất nhãn thượng diện đích thời gian, tha bả thủ cơ phóng hảo, đả khai tả thủ biên đích tiểu đăng, phòng gian lí đích hô hấp ngận khoái biến đắc bình hoãn, an định, tha thụy trứ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn