Chửng cứu công khống đại tác chiến

Na thị diệp trí tiến tổ đích đệ nhất chu linh tam thiên, kim thiên dã một hữu đáo tha đích hí phân, tha án chiếu tiền kỉ thiên đích an bài nhất dạng, chuyên tâm quan sát trứ tô mộc đích biểu diễn, giá dĩ kinh thành vi tha tối cận đích tân tập quán.

Diệp trí giá dạng tưởng trứ, đình hạ bút sĩ đầu khán hướng đài thượng.

Tô mộc phẫn diễn đích mạc thần hữu ta lang bái, kiểm thượng triêm thượng liễu hạt sắc đích trần thổ, đầu thượng hoàn đỉnh trứ bất tri danh đích thảo tiết, xuyên đích bạch sắc bào tử thượng sấm thấu xuất nhất đại đoàn hồng sắc, na thị huyết tích.

Tha thân hậu hoàn bối trứ hôn mê bất tỉnh đích nhất cá nhân, nhượng tha đích hành tẩu tốc độ biến đắc hoãn mạn, gian nan, tô mộc giảo trứ nha hoảng hoảng du du mạc tác trứ tường bích tẩu liễu kỉ bộ, tha kỉ hồ tại lực kiệt đích biên duyên.

Tô mộc sĩ khởi đầu, kính đầu dã ngận hợp thích nghi địa chuyển động, kịch bổn lí tả đáo tô mộc khán hướng đích thị khanh ngoại đích xuất khẩu, hiện tràng đương nhiên một hữu na ma đa điều kiện, họa diện đô thị hậu kỳ gia công nhi thành.

Sở dĩ dã tương đương khảo nghiệm diễn viên đích diễn kỹ, tô mộc hào bất lộ khiếp, lưu sướng tự nhiên địa bả hí tiếp liễu hạ khứ, tô đạo nhãn lí thiểm quá nhất ti tán thưởng, tha trắc kiểm khán liễu nhất hạ chu vi đích phó đạo diễn, hòa tha môn giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, nhiên hậu kế tục khán hạ khứ.

[ mạc thần cảm thụ đáo tự kỷ đích cước bộ việt lai việt trầm trọng, tha đích hãn lưu thảng đáo tha chủy biên, tha đô vô hạ khứ sát, tha tưởng yếu hoạt trứ xuất khứ, dữ bối hậu đích miểu miểu, nhất khởi hoạt trứ tẩu xuất khứ.

Đãn thị, đãn thị, mạc thần trục tiệm khán bất thanh nhãn tiền đích lộ, mỗi đương tha khai thủy mê hồ đích thời hầu, tha đô hội ngoan ngoan địa giảo thượng nhất khẩu chủy thần, bất đáo nhất hội, tha đích chủy thần tựu biến đắc huyết nhục phiên xuất.

Chủy lí đích hãn hàm vị bị canh nùng trọng đích thiết tinh vị đại thế, nan hát địa nhượng mạc thần chân tưởng bất quản bất cố địa thổ xuất lai, khả thị tha hoàn thị dĩ bách bất khả đãi đích tư thế thôn yết trứ, nhân vi tha thật tại thái khuyết thủy, dã thái khát liễu.

Mạc thần hoàn tại tẩu trứ, tha thân thượng nhất khai thủy thảo thảo dụng y phục toái điều chỉ huyết đích thương khẩu, hựu tại tha đích động tác hạ bất quản bất cố địa mãn dật xuất lai, tích lạc tại tha cước hạ đích địa diện.

Tha môn điệu tiến lai đích thời hầu thị bàng vãn thời phân, đáo hiện tại dĩ kinh thiên hắc liễu. Mạc thần cổ mạc trứ tha môn ứng cai tẩu liễu lưỡng tam cá tiểu thời, tha bất thị bất tri đạo tự kỷ đích cực hạn, kế tục tẩu hạ khứ khẳng định bất thị bạn pháp, đãn thị tha dã bất tưởng thập ma đô bất thường thí, tựu tử tại giá hoang lương âm ám đích giác lạc lí.

Tại tha hoàn thanh tỉnh trứ đích thời hầu, tha tưởng tẫn khoái bả miểu miểu tống xuất khứ, nhân vi... Nhân vi tha môn bối hậu khả bất chỉ tha môn lưỡng cá nhân, thị... Nhất chỉnh cá thế giới đích sự!

Thế giới, đẳng trứ tha môn cứu viện, gia nhân thân hữu, hoàn hữu bất tương càn đích nhân môn, bất ứng cai tựu giá dạng tử khứ.

Mạc thần tưởng đáo giá lí, thân thể lí tựu hựu tễ xuất nhất điểm lực khí, tha đích kiểm nhân vi lưu huyết quá đa biến đắc thương bạch, khả tha hoàn thị câu thần tiếu trứ đích, tha bão trứ bối hậu đích nhân, thân hậu đích hắc ám bất năng tương tha thôn phệ nhi tẫn, nhãn tiền đích hắc ám tha y cựu vô sở úy cụ.

Hựu tẩu liễu nhất trận, mạc thần nhãn tiền khán đáo nhất mạt dương quang, tha một liễu thuyết thoại hoan hô đích lực khí, chỉ thặng na song nhãn tình thị minh lượng, sung mãn kiên cường đích. Mạc thần tha tẩu hạ khứ, tẩu hướng xuất lộ, tẩu hướng quang. ]

Đạo diễn mãn ý địa khiếu đình, tô mộc đẳng liễu nhất hội, dã một kiến đạo diễn hữu tiếp hạ lai đích thoại, tha tựu tri đạo giá tràng hí quá liễu.

Giá tràng hí nữ chủ dữ nam chủ đệ nhất thứ dữ nữ chủ đích đồng học liên hệ thượng, dã đồng thời thông quá đối phương đích khẩu trung đắc tri liễu cổ đại thế giới dã bị ảnh hưởng, đề tiền tiến nhập đại băng phôi đích sự tình. Nữ chủ hòa nam chủ tưởng canh liễu giải tình huống thời, khước bị đệ đệ đặc ý trảo lai đích nhân truy sát thụ liễu thương, hậu lai hoàn bị dẫn tiến liễu tha an bài hảo đích thâm khanh nội.

Tô mộc tùy trứ trợ lý nhất khởi tẩu đáo hưu tức đích vị trí, tha một dụng bang mang, đệ nhất kiện sự tựu thị tiên bả bào tử đích hạ bãi liêu khởi lai nhất điểm, tại giá viêm nhiệt đích hạ thiên, phách cổ trang tạo hình chân thị thái tao tội.

Nhất cá trợ lý liên mang bả phong phiến đả khai na đáo tô mộc bàng biên, lánh nhất cá trợ lý tắc khiếu tô mộc tiên bế nhãn, tha bả đầu thượng đích thảo tiết phách hạ lai.

Nhân vi giá tập dĩ kinh kết thúc, sở dĩ dã bất dụng phí tâm duy trì giá cá tạo hình, tô mộc phối hợp địa nhượng trợ lý động thủ, bằng lí muộn nhiệt, phong phiến xuy lai đích phong tự nhiên dã thị noãn phong, tô mộc tọa liễu nhất hội tựu khởi thân hồi hưu tức thất khứ liễu, tha yếu hoán điệu tạng y phục, hoàn yếu trọng tân chỉnh lý trang dung.

Giá dạng tư mật đích công tác tô mộc dã bất nhu yếu bang mang, tha nhượng lưỡng cá trợ lý tại môn khẩu thủ trứ, trợ lý quai quai địa ứng liễu.

Lánh nhất đầu đích diệp trí bả ký lục giáp tiến kịch bổn lí hậu, tha nã trứ kịch bổn, nhãn tiền phảng phật hựu hiển hiện xuất diễn kỹ lão sư mạ tha hảo hảo trác ma cảm tình hí đích họa diện, tha mãnh địa diêu liễu diêu đầu, tưởng bả não tử lí đích họa diện huy tán.

Tha quyết định hoàn thị trảo thượng thứ đích tô mộc bang mang, hạ định hảo quyết tâm, diệp trí sĩ đầu khán khứ cương tài tô mộc tọa đích phương hướng, tha phát hiện na lí dĩ kinh hoán thành liễu biệt đích diễn viên.

Ân?

Diệp trí tâm lí mạo xuất liễu vấn hào, tha hoàn cố tứ chu, tổng toán tại nhất cá quải loan xử khán đáo liễu tô mộc na thân minh hiển đích hồng tí, tha cố bất đắc tưởng kỳ tha, phạ tô mộc tẩu điệu, tha cản khẩn cân quá khứ.

Tô mộc bả hoán hạ đích tạng hí phục phóng tại y bối thượng, tha tắc tọa tại hóa trang kính tiền diện tả hữu chiếu khán trứ, tưởng trảo xuất bất càn tịnh đích vị trí.

“Khấu khấu”

Tô mộc bả thủ thượng nã đích thấp cân phóng hạ, thùy lai đích xao môn?

Hoài trứ giá dạng đích nghi hoặc, tha cương tưởng phát vấn, tựu thính đáo liễu nhất thanh thục tất đích thanh âm, nhi thả na thanh âm hoàn thuyết xuất liễu bất đắc liễu đích thoại ngữ.

“Đả liễu chiêu hô, ngã khả dĩ tiến lai liễu mạ?”

Tô mộc tiên thị vô nại, đẳng toàn bộ thính hoàn hậu hựu biến thành liễu hoảng trương. Tha thậm chí thất thố địa đối diệp trí hảm đạo, “Bất năng... Đẳng nhất hạ...!”

Khả thị tha thuyết vãn liễu nhất bộ, diệp trí dĩ kinh án chiếu tha tự kỷ đích tưởng pháp nữu khai liễu môn, thấu quá diệp trí đích bối ảnh tô mộc năng khán đáo lưỡng cá nhãn thục đích trợ lý, tha môn vô bất dụng trứ cầu trợ đích nhãn thần khán trứ tô mộc, biểu kỳ tha môn dĩ kinh tẫn lực liễu.

Tô mộc nhẫn nại địa bế liễu bế nhãn, trợ lý nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ, ngận một hữu cộng đồng đam đương tinh thần đích —— tiên hành lưu tẩu liễu.

“Ngã lai hướng nhĩ thỉnh giáo kịch bổn... Ân?” Diệp trí thuyết đáo nhất bán vĩ âm thượng dương, biến thành nghi hoặc đích điều tử, tô mộc dã bị tha kiết nhiên nhi chỉ đích thoại lộng đắc tranh khai nhãn, đãn thị tha nhất tranh nhãn hựu thụ đáo liễu kham bỉ cương tài tiến môn đích kinh hách.

Diệp trí đích kiểm hòa tha thấu đắc ngận cận, tô mộc kinh liễu nhất thuấn gian, thất khứ liễu tối giai thác khai đích cơ hội. Diệp trí một hữu lý hội tô mộc củ kết đích tiểu động tác, tha tự cố tự địa nã thủ chỉ điểm liễu nhất hạ tô mộc đích chủy giác.

!

Tô mộc hoảng loạn địa liên thị tuyến đô bất tri đạo khán na lí, hữu điểm quá hỏa liễu, giá dạng đích cự ly. Tha tại tâm lí tưởng, đãn diệp trí tiếp hạ lai đích động tác hựu nhượng tha ngốc trụ.

Chỉ kiến diệp trí điểm liễu tô mộc đích chủy giác, tha đình đốn tư khảo liễu kỉ miểu, hựu bả thủ chỉ tòng tả đáo hữu đích di động, diệp trí tha mạt liễu nhất hạ tô mộc đích chủy giác.

“Khẩu hồng xuất lai liễu, kiểm dã biến đắc hồng hồng đích.” Diệp trí đích thoại nhượng tô mộc tòng ngốc trụ đích hoảng hốt mô dạng khôi phục quá lai, tha hạ ý thức địa mạc liễu nhất hạ diệp trí mạc quá đích vị trí, nhiên hậu nhãn tiền xuất hiện liễu diệp trí đệ quá lai đích thực chỉ, thượng diện diễm lệ đích hồng sắc cách ngoại phân minh.

Tô mộc dã do thử hậu tri hậu giác tưởng khởi lai, cương tài chiếu kính tử đích thời hầu, xác thật phát hiện liễu trang dung đích biến hình.

Tô mộc tưởng thông giá điểm, tâm lí dã tùng liễu khẩu khí.

Minh minh dĩ kinh tri đạo tha đích tính cách... Một thập ma đích, tô mộc, một thập ma.

Tô mộc cấp tự kỷ tẩy não trứ, nhiên hậu cấp diệp trí đạo tạ. Khả tha trọng tân nữu đầu chiếu kính tử, tổng giác đắc kiểm các chủng biệt nữu liễu khởi lai.

“Hắc hắc đích, bất hỉ hoan.” Tô mộc chiếu trứ kính tử, kiểm thượng khước đột nhiên đa xuất liễu thấp nhuận đích xúc cảm. Tô mộc giá thứ hữu liễu kính tử, tha năng khán đáo thị diệp trí nã trứ thấp cân tại bang tha sát kiểm thượng đích hôi trần, cảm thụ trứ kiểm thượng tế tâm đích động tác, hựu thính đáo đối phương chủy lí thuyết đích ấu trĩ đích thoại ngữ, tô mộc cương tài nhất trực khẩn banh đích tâm, mạn mạn mạn mạn địa phóng tùng liễu hạ lai.

Tha lộ xuất nhất cá vi tiếu, thuyết xuất đích thoại dã biến đắc khinh tùng hứa đa. “Tạ tạ nhĩ.”

Tha tái thứ địa, thuyết liễu tạ tạ. Nhân vi tha cảm thụ đáo liễu giá vị tân đồng sự não hồi lộ biệt dạng đích hạ diện, hữu trứ nhất khỏa ôn nhu đích tâm. Tha bất ứng cai tị nhi bất cập, mỗi nhất phân cảm tình, đô trị đắc nhận chân đối đãi, diễn hí bổn lai tựu thị diễn dịch chân tình thật cảm đích địa phương.

Bất trân trọng cảm tình đích nhân, thị diễn bất xuất hí đích linh hồn sở tại đích.

Hữu liễu cảm tình đích mỹ lệ, tài hội hữu sung mãn mị lực đích hí.

Ân? Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, diệp trí khán trứ diện tiền tâm tình đột nhiên biến hóa đích tô mộc, hữu ta mang nhiên địa tưởng.

Đãn tiếu năng khởi lai, tựu thị mỹ hảo đích. Diệp trí tại tâm lí tưởng hoàn, tha đích kiểm thượng dã lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu dung, nhãn tình dã biến đắc lượng liễu khởi lai.

Na thị nhất cá tuy nhiên bất giải, đãn bao hàm chúc phúc đích tiếu dung.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn