Tô mộc phách hoàn tiết mục hồi lai hậu, tại gia hưu tức liễu kỉ cá tiểu thời, hựu mã bất đình đề địa đầu nhập tiếp hạ lai đích phách nhiếp trung.
Phách nhiếp nhậm vụ phí nhân tâm thần, trọng phục đích phách nhiếp nhậm vụ canh thị khô táo vô thú đích, đẳng phách hoàn túc cú đích nội dung, thiên sắc dĩ kinh nhiễm thượng đạm đạm đích phấn hồng.
Tô mộc tọa tại xa thượng, kinh kỷ nhân tại chi tiền trừu xuất liễu điểm thời gian lai khán tha, giao đãi liễu trợ lý nhất thông tựu hựu phong phong hỏa hỏa địa tẩu liễu.
Xa song bị tô mộc đả khai liễu nhất bán, ôn noãn đích hà quang an tĩnh địa ngốc tại tha đích kiểm thượng, “Đinh ——”, tô mộc bả mục quang tòng thiên không thượng di khai, tha đê đầu đả khai thủ cơ, thủ cơ hưởng liễu.
Nhất mục thập hành địa lưu lãm hoàn tín tức, công tác đích tự nhãn tại tha não tử lí toàn chuyển, phô thiên cái địa. Tô mộc đích tư thế tòng trực tọa biến thành đầu ai tại xa song thượng, tha quan thượng thủ cơ, mục quang hựu trọng tân khán hướng ngoại diện, hà quang thứ kích nhãn tình, khán cửu liễu tha hữu ta khán bất thanh, tác tính tựu trứ quang mang hợp thượng liễu nhãn.
Cương khai thủy chỉ thị giả mị, tối hậu khước chân đích kích khởi liễu thụy ý, tại tiền diện nhất trực đương thấu minh nhân đích trợ lý, tiễu tiễu thấu quá xa tiền kính khán hậu diện đích tô mộc, tha đẳng liễu kỉ phân chung, kiến tô mộc chân đích một động tĩnh liễu, tài phát động xa tử bình ổn địa thượng lộ.
*
Kim thiên thị tô mộc mang lục đích nhất thiên, dã thị diệp trí tiến tổ lưỡng chu đích nhật tử.
Hòa vãng thường nhất dạng, diệp trí tòng kịch tổ ly khai hậu tựu thục môn thục lộ địa tẩu tiến tha gia phụ cận đích na gia siêu thị.
...
Oa nga.
Khán na kiểu kiện đích thân tư, mỹ lệ đích ngư vĩ...
Diệp trí dĩ kinh trạm tại sinh tiên khu lưỡng phân chung liễu, tuy nhiên biểu diện thượng khán bất xuất lai, tha tâm lí khả thị phát xuất liễu nhất liên xuyến bất trọng phục đích tán thán.
Diệp trí ngận tưởng hào bất do dự địa đào tiền bả tha mãi hạ lai, đãn thị dã thị tưởng tưởng nhi dĩ.
Tạc thiên tha tựu bị mạ đích ngận thảm, dĩ chí vu nhất động giá chủng niệm đầu, tha diện tiền tổng hội phù hiện xuất nhất cá kinh kỷ nhân hung ngoan đích biểu tình tiểu tượng, tại hào bất lưu tình địa dụng thủ tạp tha đích não đại.
Diệp trí mạc trứ não đại tưởng liễu nhất hội hậu quả, tối hậu tại than chủ đích tử vong ngưng thị hạ y y bất xá địa ly khai liễu.
Tha tứ xử tẩu trứ, tựu tẩu đáo liễu linh thực khu. Diệp trí sĩ đầu khán trứ na kỉ cá hiển nhãn đích đại tự, “Linh thực khu, linh thực...”
Hảo tượng vong ký liễu thập ma?
Diệp trí tại nguyên địa tư khảo liễu nhất hội, vô quả.
“Ông ——”
Diệp trí bả khẩu đại lí phát xuất hưởng thanh đích thủ cơ nã xuất lai, tha án lượng bình mạc, nhật trình lưỡng cá đại tự tựu minh hoảng hoảng địa khiêu liễu xuất lai.
“Nguyên lai thị giá cá.” Diệp trí bả thủ cơ án diệt, nhiên hậu tòng cương tài đích khẩu đại lí mạn thôn thôn địa nã xuất nhất trương chỉ điều.
Tha bả chỉ điều đích điệp trứu phủ bình, tài tử tế khán thượng diện đích tự tích.
Tả đích nhân tự hồ ngận liễu giải diệp trí đích tính cách, đệ nhất hành đích tiêu đề tựu thị phóng đại đích tự thể, tự sổ dã ngận giản đan minh liễu.
“Cấp kinh kỷ nhân đái đích linh thực.” Diệp trí tiểu thanh địa nhất cá nhất cá tự niệm xuất lai.
Tri đạo tình huống liễu diệp trí hựu khai thủy khổ não lánh nhất kiện sự, dụng cấu vật xa trang linh thực ni hoàn thị dụng cấu vật lam?
Diệp trí đối bỉ liễu lưỡng giả nhất hạ, tối hậu tuyển liễu cấu vật xa, khán khởi lai khả dĩ trang ngận đa, diệp trí thôi trứ xa tại tâm lí tưởng.
Đẳng trang linh thực đích thời hầu, diệp trí hựu phạm liễu nan.
“Kinh kỷ nhân một thuyết mãi kỉ bao, yếu mãi đa thiếu ni?” Diệp trí khán trứ tả hữu lưỡng biên đích linh thực giá tử, tâm hạ diêu bãi bất định.
“Tiên nã cá nhất bao,” diệp trí nã liễu bất đồng đích lưỡng cá bài tử phóng tiến xa lí, “Hội bất hội hữu điểm thiếu?” Diệp trí tưởng liễu nhất hội, hựu các thiêm liễu lưỡng bao. “Các nã nhất lan hảo liễu.” Diệp trí khán trứ xa lí đích đại tử, hoàn thị bất thái mãn ý, tha chuyển thân khán hướng cương tài nã linh thực đích địa phương, biên thân thủ biên đối tự kỷ thuyết.
Toàn bộ linh thực đích nhất lan điệp gia khởi lai đích hậu quả tựu thị, diệp trí hoàn toàn bị tha yêm một liễu, tha đỉnh trứ cao quá tha đầu đỉnh đích linh thực tằng, nhất kiểm đạm định địa hướng tiền tẩu trứ, tựu khoái yếu tẩu đáo cấu vật xa bàng biên đích thời hầu, tha đích hữu biên bị nhân khinh khinh chàng liễu hạ.
?
Diệp trí gian nan địa tòng linh thực bàng biên tham xuất nhất cá đầu lai, tô mộc tại tha đối diện ô trứ kiểm sĩ khởi đầu, lưỡng cá nhân đối thị liễu.
Diệp trí một hữu lý hội tô mộc, cương tài tha thính kiến liễu hưởng thanh, tha bả thị tuyến chuyển hướng địa diện, địa diện linh linh tán tán sái liễu nhất ta đông tây, diệp trí tái khán liễu khán tô mộc thủ lí thặng dư kỉ kiện đích vật phẩm, na hòa địa diện thượng đích bao trang thị nhất dạng đích.
Diệp trí minh bạch quá lai, tha bả thủ thượng đích linh thực phóng tại nhất biên loan hạ yêu, tha tưởng bang mang kiểm đông tây.
Cương kiểm liễu nhất lưỡng kiện, diệp trí sĩ thủ đệ cấp tô mộc, tô mộc nhất biên đạo tạ nhất biên tưởng chuyển thân bả đông tây phóng hảo, diệp trí khước thấu quá bất nhất dạng đích thị giác phát hiện liễu tô mộc một hữu phát hiện đích sự tình, tô mộc đích hậu diện, dã hữu trứ nhất cá bao trang vật phẩm!
Diệp trí liên mang khởi thân tưởng trảo trụ tha, khước bị tha ngoan ngoan địa thôi đáo bàng biên.
Tô mộc thính đáo tạp loạn trầm trọng đích cước bộ thanh nghi hoặc địa chuyển đầu, khước bị diệp trí thân hậu diêu diêu dục trụy đích linh thực tằng hách đắc nhãn tình tranh đại liễu ta hứa. Tha khán trứ hoàn bất tự tri đích diệp trí, tha khẩn trương địa phán đoạn trứ cục thế, tả biên thị lễ bao chuyên khu, các chủng đích tương tử kiên ngạnh mật thật, na biên bất năng đóa.
Tại tha tư khảo đích thời hầu linh thực dã y cựu tại oai tà trứ, tô mộc hựu mãnh địa khán hướng hữu biên, hữu biên không khoáng, tô mộc khán đáo giá tử thượng nhất bài bài đích mao cân, tâm lí vi động, mao cân khinh doanh bất dung dịch tạo thành thương hại, hoặc hứa hoàn hữu canh hảo đích tuyển trạch, khả thị thời gian bất cú liễu.
Tô mộc hạ định quyết tâm, tha khoái bộ tẩu đáo diệp trí diện tiền, ngoan ngoan bả diệp trí thôi đáo hữu biên đích phương hướng, tha khước một liêu đáo diệp trí dã đồng thời phát lực duệ trứ tha đích tả thủ, lưỡng cá nhân đích lực hỗ tương ảnh hưởng, tác dụng, thành công nhượng tô mộc cước bộ bất ổn địa lương thương liễu nhất hạ, nhãn kiến lưỡng cá nhân đô tị miễn bất liễu yếu suất đảo đích kết cục, diệp trí cản khẩn bả tô mộc thôi hướng lánh nhất biên, tha tự kỷ tắc kháo tại nhất cá mao cân giá tử thượng hưu tức.
Tô mộc bị thôi tẩu đích thời hầu hạ ý thức địa duệ trụ liễu diệp trí đích y lĩnh, vu thị diệp trí một năng trạm ổn lưỡng miểu, hựu bị bách hướng tiền đảo khứ, tối hậu tô mộc tọa tại địa thượng bối hậu kháo trứ mao cân, nhi diệp trí loan trứ yêu, tha đích tả thủ hoàn án tại tô mộc kiểm đích bàng biên.
Tô mộc thốt bất cập phòng bị diệp trí đích khí tức bao / khỏa, tha khán trứ lưỡng cá nhân hiện tại đích tư / thế, tha đích kiểm phiếm khởi nhất điểm hồng sắc, lưỡng cá nhân đích hô hấp kinh quá cương tài đích hỗn loạn tịnh bất bình ổn.
Thị tuyến hựu bị tằng tằng điệp điệp đích mao cân già đáng, tô mộc tuyển đích xác thật thị cá hảo địa phương, giá thời khước khổ liễu tự kỷ.
Tha tưởng khởi thân, tựu bất khả tị miễn đích yếu kháo cận diệp trí, tô mộc bảo trì trụ nguyên lai đích tư / thế, nhất thời bất tri đạo chẩm ma bạn.
Hô hấp, ôn nhiệt đích hô hấp hữu nhất thuấn gian kháo cận tại tô mộc nhĩ bạn, tô mộc sĩ khởi đầu, diệp trí dĩ kinh tòng tha thân / tiền khởi lai liễu, nhi thả hoàn thân xuất nhất chỉ thủ phóng đáo tha diện tiền.
Tô mộc do dự liễu nhất hội, vi liễu tị miễn tái thứ suất đảo, hoàn thị đỉnh trứ hoàn một tán khứ hồng sắc đích kiểm giáp bả thủ phóng liễu thượng khứ.
Tá trứ lực đạo, tô mộc ngận khoái trạm liễu khởi lai. Tại tha tưởng thu hồi thủ chi tế, cương tài một nhân lai đích địa phương khước đột nhiên tẩu tiến lai lưỡng cá nữ sinh.
Tha môn lai đích thời cơ thật tại thái thấu xảo, tức sử tô mộc tại tha môn khán đáo đích hạ nhất miểu tựu thu hồi liễu thủ, khả na lưỡng cá nữ sinh hoàn thị khán đáo liễu tha môn thủ kháo tại nhất khởi đích nhất mạc.
Lưỡng cá nữ sinh đốn thời thảo luận khai liễu, tha môn một hữu tiến lai, ngận quy củ địa trạm tại ngoại diện thiêu tuyển đông tây, khả giá địa phương hữu kỉ nhân, thiết thiết tư ngữ đích thanh âm hoàn thị nhượng tô mộc thính đích chân thiết.
Tô mộc thính trứ tha môn đích thảo luận, nhãn lí thiểm quá kinh hoảng hòa vô thố, tha đích kiểm dã nhân vi dam giới hòa tu sỉ biến đắc canh gia đích hồng, diệp trí hoàn thị nhất như kí vãng địa đạm định, tha tẩu hồi đáo chi tiền đích vị trí, nhiên hậu kiểm khởi cương tài tha khán đáo đích đông tây đối tô mộc thuyết: “Cấp.”
Tô mộc mạn bán phách đích tiếp quá đông tây, tha dã chung vu minh liễu diệp trí cương tài đột nhiên đích lạp xả thị chẩm ma hồi sự. Tha tiếu liễu tiếu bả đông tây phóng hảo, cương tài đích dam giới tại diệp trí giá nhất cá tiểu động tác hạ tiệm tiệm tán khứ liễu.
Nhi diệp trí khán đáo biến địa đích lang tạ, hoàn đóa tị thời hầu thính đáo đích thanh hưởng, tha dã tri đạo liễu thị chẩm ma nhất hồi sự.
Tha khán trứ địa thượng đích linh thực trừ liễu hữu nhất điểm khả tích dĩ ngoại, tha hoàn thị ngận chân thành địa cân tô mộc thuyết liễu nhất cú, “Tạ tạ nhĩ.”
Tô mộc loan yêu kiểm khởi nhất bao linh thực đệ cấp tha, nhiên hậu tiếu trứ thuyết, “Ngã dã thị.”
Lưỡng cá nhân nhất khởi chỉnh lý càn tịnh địa diện, nhiên hậu tiền hậu cước linh trứ đông tây xuất liễu siêu thị môn.
* “Công xa, tẩu điệu liễu.” Diệp trí di hám địa thuyết, tô mộc thuận trứ tha đích mục quang khán quá khứ, chỉ năng khán đáo nhất cá xa đích hậu vĩ đăng.
Tô mộc trứu liễu trứu mi, khán liễu nhất nhãn hiện tại hữu điểm ám trầm đích thiên không, lan trụ liễu diệp trí kế tục tiền tiến đích bộ phạt.
“Hiện tại ngận vãn liễu, đẳng công giao xa bất an toàn.” Tô mộc thí đồ khuyến cáo diệp trí.
Diệp trí điểm liễu điểm đầu, thuyết xuất đích thoại khả nhượng tô mộc bất thị ngận mãn ý liễu. “Một quan hệ, ngã tựu đẳng nhất cá tiểu thời.”
Hạ nhất ban nhất cá tiểu thời tựu đáo liễu.
Tô mộc khán trứ diệp trí đích dạng tử thất liễu ngôn, tha tâm lí thị bất tán đồng đích.
Tái quá nhất cá tiểu thời thiên hội hoàn toàn ám hạ lai... Tô mộc củ kết liễu nhất hội, tối hậu hoàn thị bất phóng tâm diệp trí đích tâm tình chiêm liễu thượng phong, tha bất xác định địa đối diệp trí vấn, “Nhĩ nguyện bất nguyện ý nhượng ngã tống nhĩ hồi khứ?”
Giá thoại vô nghi thị đường đột đích, đãn diệp trí tịnh một hữu giác đắc mạo phạm. Tha tưởng liễu tưởng, càn thúy địa điểm liễu đầu.
*
Diệp trí báo liễu địa chỉ, trợ lý khán liễu nhất nhãn tô mộc, kiến tha một hữu phản đối đích ý tư, tựu khải động xa tử triều tân phương hướng tiền tiến liễu.
Quá trình chi dung dịch nhượng tô mộc thượng liễu xa nhất trận thời gian tài hồi quá thần lai, xa nội một hữu nhân thuyết thoại, khí phân hiển đắc cách ngoại an tĩnh. Tô mộc cương tưởng thuyết kỉ cú nhượng khí phân lưu động khởi lai, tha đích hữu kiên khước đột nhiên kháo quá lai nhất cá não đại.
Tha nữu đầu quá khứ khán, phát hiện diệp trí dĩ kinh thụy trứ liễu. Tô mộc tưởng động động thân tử, đãn hựu phạ sảo tỉnh diệp trí nhượng lưỡng cá nhân đô dam giới.
Tô mộc giác đắc ngận bất tự tại, nhân vi kháo cận đích thân tử, nhĩ bàng đích hô hấp, hoàn hữu tị tiêm truyện lai đích đạm đạm thanh hương.
Bất thị thập ma hương thủy đích bài tử, na hương vị tô mộc thậm chí dã ngận thục tất, na thị tẩy y dịch đích vị đạo.
Tô mộc nhất hạ tử lăng liễu thần, tha dĩ kinh tập quán các chủng hương thủy bao vi đích nhật tử, giá dạng giản giản đan đan đích vị đạo, đối tha lai thuyết đô hữu kỉ phân nan đắc.
Hoàn thị hài tử ni, tô mộc trành trứ thụy đích hương trầm đích diệp trí, tại tâm lí tưởng.
Tô mộc khán liễu nhất hội, tha mạn mạn địa xả quá tha tả thủ biên đích thảm tử cấp diệp trí cái thượng liễu.
*
Đẳng diệp trí thụy liễu nhất giác tỉnh, tịch dương dĩ kinh hoàn toàn lạc hạ, chỉ hữu nhất ta bất thành khí hầu đích dư vựng, hoàn bất khẳng tán khứ.
Na thời đích thiên không thị hoàng sắc đích, na hoàng sắc lượng đường đường đích, liên hắc trầm đích thiên không đô đắc cấp tha đằng điểm vị trí xuất lai.
Diệp trí khai liễu xa môn, nhiên hậu chuyển thân hồi khứ linh tại hậu tọa thượng đích đông tây. Tô mộc bang liễu tha nhất bả, diệp trí hoài lí bão trứ tối hậu nhất đại linh thực, khán trứ tô mộc bả xa môn hợp thượng.
Khí xa nhãn kiến tựu yếu trọng tân khải động, diệp trí tưởng liễu tưởng, xuất thanh nhượng tô mộc đẳng tha nhất hạ. Tô mộc án tha thuyết đích nhượng trợ lý tức liễu hỏa, diệp trí tại đại tử lí phiên phiên trảo trảo, trảo xuất nhất bao ngưu nãi đường.
Tô mộc nhãn kiến trứ diệp trí bả na đường sách liễu khẩu tử, nhiên hậu tha đảo xuất lai kỉ khỏa bả thủ thân tiến xa song lí.
“Minh thiên kiến.” Tô mộc bả đường thu hảo, thính đáo giá thoại chuyển quá đầu khứ, khước chỉ năng khán đáo diệp trí đích bối ảnh.
Minh thiên... Kiến mạ? Chân thị nhất cá mỹ hảo đích từ.
“Minh thiên kiến.” Tô mộc đả khai liễu nhất khỏa đường phóng tiến chủy lí, điềm vị tại chủy lí dật xuất, tha lộ xuất nhất cá tiếu, dụng chỉ hữu tự kỷ thính đắc kiến đích thanh âm đối trứ diệp trí viễn khứ đích bối ảnh hồi ứng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
