Vọng tương tri ( song trọng sinh )

Nguyên triều thụy đắc chính thục, hựu một điểm danh đạo tính đích, tha tự nhiên thị bất hội hữu hồi ứng đích, chỉ giác đắc nhĩ biên tự hữu văn trùng tại sảo, pha hữu ta phiền táo, phản thủ nhất ba chưởng tựu phiến liễu quá khứ.

Yến trường dụ thiên quá đầu, hiểm hiểm đóa liễu quá khứ.

Nhãn kiến trứ thiếu nữ hoàn yếu lai nhất hạ, tha quả đoạn địa ác trụ liễu tha đích thủ oản, giá tài chỉ trụ liễu nguyên triều đích động tác. Thiếu nữ đích oản tử hựu tế hựu nhuyễn, nhập thủ nhất trận hoạt nộn, cánh tượng thị đậu hủ tự đích, vi vi dụng điểm lực tựu năng niết toái liễu.

Yến trường dụ thủ chỉ hạ ý thức ma sa liễu nhất hạ na điểm tuyết sắc, thô tháo đích chỉ phúc chỉ tượng thị hoa quá tối cao đẳng đích cẩm đoạn, hựu thuận hựu hoạt, một hữu bán phân trở lực, tha phản xạ tính phóng khinh liễu thủ thượng đích lực đạo.

Lương cửu, trực đáo nguyên triều hựu thụy trầm liễu, tái vô động tác, tha tài phóng khai liễu na chỉ oản tử. Vi lương đích chỉ tiêm hoa quá nhu hoạt đích cơ phu thời, cánh tự hữu ta bất xá.

Yến trường dụ mân liễu mân thần, biệt quá đầu, một tái khán nguyên triều. Tha một thụy, nhi thị mục quang thanh tỉnh địa vọng trứ sơn động ngoại. Giá chủng dã ngoại chi địa, tự nhiên bất phạp dã thú hung thú, giá sơn động toán thị ẩn tế, đãn toán bất đắc tuyệt đối an toàn. Ngoại diện đích vũ hoàn tại hạ, sơn động lí đích ôn độ việt phát đê liễu.

“A thu!”
Trầm thụy trung đích thiếu nữ hựu đả liễu cá phún đế, quyền súc thành nhất đoàn đích thân tử đẩu liễu đẩu.

Yến trường dụ đốn liễu đốn, tu du, trạm khởi thân xuất liễu sơn động. Tha tịnh vị tẩu viễn, chỉ thị tại sơn động khẩu phụ cận chuyển liễu nhất quyển, trảo đáo liễu nhất ta khô thụ thụ chi, chỉ thị nhân vi hạ liễu vũ, đại đa sổ đô thấp liễu.
Tha tầm liễu nhất hội nhi, miễn cường trảo đáo nhất ta hoàn toán càn táo đích khô chi.

Tựu giá ma nhất hội nhi đích công phu, bổn lai bán càn đích y thường hựu thấp thấu liễu. Yến trường dụ một quản, tuấn lệ đích kiểm thượng chí thủy chí chung đô đạm đạm đích, na phạ lạc nhập như kim lang bái đích cảnh địa, tha dã vị kiến ti hào kinh hoảng.

Tha tòng hoài lí nháo xuất hỏa chiết tử, phí liễu hảo nhất hội nhi công phu, tài chung vu bả hỏa điểm nhiên.

Na đoàn hỏa đôi tán phát đích nhiệt lượng hoãn hoãn khu tán liễu sơn động lí đích hàn khí. Nguyên triều chỉ giác đắc trận trận noãn ý tập lai, khẩn ninh đích mi tâm mạn mạn thư triển khai lai, tuy nhiên một tỉnh, thần giác khước thị bổn năng địa thượng dương, lộ xuất liễu điềm điềm đích tiếu dung, giáp biên đích tiểu oa ẩn ước khả kiến.

Yến trường dụ đích mục quang tại na tiểu oa thượng đốn liễu nhất thuấn, tài nhược vô kỳ sự di khai.

Tuy nhiên dĩ kinh quyết định lí hành giá thung hôn ước, đãn tha môn đáo để vị tằng hoàn hôn, hữu ta hành vi tịnh bất thích hợp. Yến trường dụ tâm trung một đa thiếu nhi nữ nhu tình, tiện thị quyết định thú vệ nguyên triều, dã bất đại biểu tha hội tố nhất cá ôn nhu hoàn mỹ đích trượng phu.

Tha hội thừa đam chúc vu trượng phu đích trách nhậm, đãn dã cận chỉ vu thử.

*
Nguyên triều giá nhất giác thụy đắc ngận trầm.
Đẳng đáo tỉnh lai thời, thiên dĩ kinh lượng liễu. Tha tranh khai nhãn, chinh lăng liễu kỉ tức tài tưởng khởi liễu tự kỷ hiện tại đích xử cảnh, mang tọa liễu khởi lai.

Yến trường dụ bất tại, sơn động lí chỉ hữu tha nhất cá nhân.

Tuy nhiên sảo sảo hữu điểm hại phạ, đãn nguyên triều hoàn thị tùng liễu khẩu khí. Tha tịnh bất tưởng dữ yến trường dụ độc xử, tưởng lai yến trường dụ dã thị tại tị hiềm, như thử thậm hảo.

Tối hảo thị sấn trứ kỳ tha nhân trảo đáo tha môn chi tiền, tha môn phân khai vi hảo, như thử, dã miễn đắc ma phiền.

Nhiên nguyên triều chính giá bàn tưởng trứ, tiện kiến sơn động lí hốt nhiên ám liễu hạ lai. Tha sĩ đầu, tựu kiến yến trường dụ thủ thượng nã trứ kỉ cá quả tử tẩu liễu tiến lai.

“…… Nhĩ chẩm ma một tẩu?” Tha thoát khẩu nhi tẩu, âm lượng đô bỉ bình thời đại liễu nhất bội.

Yến trường dụ thân tử nhất đốn, phiến khắc, diện vô biểu tình địa khán liễu tha nhất nhãn: “Cô vi hà yếu tẩu?”

Đương nhiên thị yếu tị hiềm a!
Nguyên triều trương liễu trương chủy, chính yếu khai khẩu, giá thời khước thính bất viễn xử truyện lai liễu hô hảm thanh hòa lăng loạn đích cước bộ thanh.

“Điện hạ ——”
“Quận chủ ——”

Thị lai trảo tha môn đích nhân.

Nguyên triều lập thời trạm liễu khởi lai, bách bất cập đãi địa triều ngoại bào, biên bào biên đại thanh hồi ứng: “Ngã tại giá nhi!”

“Thị quận chủ!”
Phi vân lập khắc nhận xuất liễu quận chủ đích thanh âm.

Nguyên triều một bào kỉ bộ, tiện khán đáo liễu lai tầm tha môn đích nhân, vi thủ đích thị ngu tấn. Kiến đáo tha, ngu tấn thần tình nhất chấn, khoái bộ triều tiền tẩu, hoán liễu nhất thanh: “Tri tri!”

“Sư huynh!”
Khán đáo ngu tấn, nguyên triều nhãn tình đốn thời hồng liễu, tưởng dã bất tưởng tựu triều ngu tấn bào khứ. Hảo tại tha hoàn cố kỵ trứ kỳ tha nhân, một hữu trực tiếp phác tiến ngu tấn hoài lí, chỉ thị khẩn khẩn duệ trụ liễu tha đích y tụ, hồng trứ nhãn, vô bỉ ủy khuất địa thuyết, “Sư huynh, nhĩ chẩm ma tài lai a, ngã hảo hại phạ……”

Ngu tấn đích thủ hạ ý thức sĩ khởi, chỉ thị phương sĩ khởi, khước hựu mạch nhiên đốn trụ. Tối hậu, na chỉ ôn noãn đích đại thủ khinh khinh phóng tại liễu thiếu nữ đích đầu thượng, khắc chế địa nhu liễu nhu, nhu thanh thuyết: “Thị sư huynh bất hảo, tái dã bất hội hữu hạ thứ liễu.”

Nguyên triều ngưỡng đầu tín lại đích khán trứ tha.

Minh minh chu vi hoàn hữu na ma đa nhân, tha môn lưỡng nhân khước tượng thị tự thành liễu nhất cá thế giới, cách tuyệt liễu ngoại nhân đích đả nhiễu.

Thử thời, cố quyết dĩ kinh đái trứ nhân khoái tốc bào đáo liễu tha thân biên. Kiến đáo thái tử điện hạ giá bàn lang bái đích mô dạng, chúng nhân đô biến liễu kiểm sắc, cố quyết tựu yếu thoát hạ tự kỷ đích y thường đệ cấp yến trường dụ.

“Điện hạ, hoàn thỉnh nâm ủy khuất nhất hạ, đãi thượng khứ hậu……”
“Bất dụng.”
Bất đẳng tha thuyết hoàn, yến trường dụ dĩ diêu đầu đáng khai liễu tha, đạm thanh đạo, “Cô một sự.”

Thoại lạc, bất đẳng cố quyết đẳng nhân phản ứng, tha hốt nhiên việt quá tha môn, thượng tiền kỉ bộ, đình tại liễu nguyên triều dữ ngu tấn phụ cận kỉ bộ đích vị trí.

“Thụy vương.”
Yến trường dụ mục quang đạm đạm địa khán trứ giá nhất mạc, tu du, lãnh lãnh hoán liễu nhất thanh.

Văn thanh, ngu tấn giá tài bả chú ý lực tòng nguyên triều thân thượng di khai, khán hướng liễu diện tiền đích nam nhân, vi đốn, hồi liễu nhất cú, “Thái tử điện hạ.”

Thuyết thoại gian, tha vi vi động liễu động thân thể, bả nguyên triều đáng tại liễu thân hậu.

Kiến thử, yến trường dụ mâu sắc canh đạm liễu kỉ phân.

“Thời thần bất tảo liễu, tưởng tất phụ hoàng dã đẳng cửu liễu, hoàn thỉnh thụy vương đái lộ, hồi khứ ba. Tiện thị yếu tự cựu, dã bất cấp tại giá nhất thời.” Tha thanh âm khinh đạm, mâu quang thanh lương, trực thị trứ ngu tấn, “Nguyên triều tạc dạ lâm liễu vũ, hựu thụ liễu kinh hách, dã cai tảo ta hồi khứ hưu tức.”

Văn ngôn, ngu tấn khước thị vi vi túc mi.

Yến trường dụ giá cá thời khắc đề khởi nguyên triều, hựu thuyết giá chủng thoại, tượng thị tại đề tỉnh tha dĩ cập kỳ tha nhân, tạc dạ thị tha dữ nguyên triều đãi tại nhất khởi.
Cô nam quả nữ tại hoang giao dã ngoại độc xử liễu nhất dạ, kết quả thông thường chỉ hữu nhất cá.

Thân hậu, nguyên triều dã lăng liễu nhất hạ.

Chỉ bất quá, bất đẳng tha thâm tư, tiện kiến yến trường dụ dĩ kinh việt quá liễu tha môn, đại bộ triều tiền tẩu. Thân hậu cố quyết đẳng nhân kiến trạng, mang cân liễu thượng lai.

*
Thứ sát nhất quốc trữ quân, giá khả thị đại sự. Tạc nhật hồng văn đế nhất đắc đáo tiêu tức, tiện đại phát lôi đình, nhất biên phái ngu tấn đái nhân khứ tầm trụy hạ thâm cốc đích nguyên triều dữ yến trường dụ, nhất biên trứ nhân đại lực triệt tra thử sự.

Nhiên na ta sát thủ đô thị tử sĩ, bị trảo trụ hậu, cánh đô tức khắc phục độc tự tẫn, đoạn liễu tuyến tác.

Bất cận như thử, tạc nhật bị thứ sát đích hoàn bất chỉ yến trường dụ, ngũ hoàng tử yến trường khải na biên dã ngộ đáo liễu sát thủ. Kháp hảo lộ quá đích lục cẩn vi liễu cứu ngũ hoàng tử, dã bị quyển liễu tiến khứ, tối hậu lưỡng nhân cánh dã trụy lạc liễu cốc để.

Nguyên triều dữ yến trường dụ hồi lai thời, yến trường khải dữ lục cẩn dã bị tầm liễu hồi lai. Tứ nhân biểu diện khán thượng khứ đô ngận thị lang bái, lục cẩn canh thị vựng liễu quá khứ, trực đáo hiện tại dã hoàn vị tỉnh.
Hảo tại thái y tảo tựu hầu tại liễu nhất biên, kiến thử, lập khắc cấp tứ nhân chẩn trị.

“Khả tra thanh na ta sát thủ thị thùy phái lai đích?” Nguyên triều tịnh vị thụ đa ma trọng đích thương, thân thượng đa thị nhất ta tế toái đích sát thương, đảo thị tạc dạ lâm liễu vũ, hữu điểm thụ hàn.
Hát liễu dược hậu, tha lập khắc tuân vấn sự tình tiến triển.

Ngu tấn bả nguyên triều tống hồi lai chi hậu, tiện tiên khứ hướng hồng văn đế phục mệnh liễu.

“Hồi quận chủ, mục tiền hoàn vị tra đáo thập ma tuyến tác, na ta sát thủ đô tử liễu.” Phi vân kiểm sắc ngưng trọng, “Giá bàn tử sĩ, bồi dưỡng bất dịch, bối hậu chi nhân bất giản đan. Bệ hạ chấn nộ, như kim xuân sưu đô đình liễu, dã bất tri tiếp hạ lai hội chẩm ma đả toán.”

Xuất liễu giá đương tử sự, xuân sưu tự nhiên tiến hành bất hạ khứ liễu. Tất cánh na ta sát thủ đô cảm động trữ quân dữ hoàng tử, thuyết bất định dã hội đối hoàng đế hạ thủ.
Nguyên triều sai trắc, cổ kế yếu bất liễu đa cửu, hồng văn đế tiện hội hạ chỉ khải trình hồi cung liễu.

Bất quá hiện tại tối nhượng nguyên triều đam tâm đích khước thị lánh hữu kỳ sự.

Tha dữ yến trường dụ khả thị tại dã ngoại độc xử liễu nhất dạ, giá sự khẳng định tàng bất trụ, cổ mạc dĩ kinh truyện khai liễu. Như thử, hôn sự tất hội bị đề khởi, thuyết bất định tựu yếu định hạ hôn kỳ.

Sự thật chứng minh, nguyên triều đích sai trắc một hữu thác.

Đãi đáo vãn thượng thời, xuất khứ đả tham tiêu tức đích phi vân hồi lai, lập khắc tựu đạo: “Quận chủ, bất cửu tiền ngũ hoàng tử cầu kiến bệ hạ, chủ động thỉnh cầu bệ hạ vi tha dữ lục cô nương tứ hôn.”
Yến trường khải dữ lục cẩn dã tại dã ngoại độc xử liễu nhất dạ.

“Bệ hạ dĩ kinh đồng ý liễu, tưởng tất hồi cung chi hậu tiện hội hạ minh chỉ.” Thuyết đáo thử, phi vân đốn liễu đốn, tài kế tục đạo, “Ngũ hoàng tử ly khai hậu, bệ hạ triệu kiến liễu thái tử điện hạ.”

Thử thời hồng văn đế triệu yến trường dụ quá khứ, tự nhiên chỉ hội thị vi liễu tha môn đích hôn sự.

Nguyên triều tâm hạ nhất trầm, lập tức đạo: “Nhĩ tức khắc khứ thỉnh sư huynh, tiện thuyết ngã hữu yếu sự yếu dữ tha tương thương.”

Ngu tấn ngận khoái tựu lai liễu.

“Sư huynh, nhĩ khoái bang ngã, ngã bất yếu dữ thái tử thành thân!” Kiến đáo ngu tấn, nguyên triều bách bất cập đãi biểu minh liễu thái độ, “Ngã tạc dạ hòa tha thập ma dã một hữu phát sinh!”

“Nhĩ tiên bất yếu trứ cấp.” Ngu tấn an phủ tha.

Khả nguyên triều lãnh tĩnh bất hạ lai, tha bất tưởng trọng đạo phúc triệt, giảo nha đạo: “Ngã dã bất tưởng trứ cấp, khả thị hiện tại cai chẩm ma bạn? Yếu bất, tưởng bạn pháp, bả lục cẩn tống quá khứ? Tha bất thị tâm duyệt lục cẩn mạ? Tưởng lai định hội hân nhiên tiếp thụ đích!”

“Bất thỏa.” Ngu tấn diêu đầu, “Dĩ thái tử đích mẫn duệ, đồng dạng đích kế mưu, tuyệt bất hội trung đệ nhị thứ.”

“…… Na cai chẩm ma bạn?!”

“Tri tri, nhĩ chân đích tưởng yếu phóng khí giá thung hôn sự mạ? Nhĩ chân đích bất tưởng giá cấp thái tử liễu mạ?” Ngu tấn thâm thâm khán liễu trứ cấp đích nguyên triều nhất nhãn, hốt nhiên vấn.

“Đương nhiên!” Nguyên triều lập khắc điểm đầu, “Sư huynh, ngã thuyết đắc đô thị chân thoại.”

Tha thâm hấp khẩu khí, nỗ lực lãnh tĩnh hạ lai, trảm đinh tiệt thiết đạo: “Đương sơ ngã tâm duyệt tha, thị chân tâm. Như kim, tưởng yếu viễn ly tha, dã thị xuất tự chân tâm.”

“Hảo.” Ngu tấn khán liễu tha nhất hội nhi, bán thưởng, trầm thanh đạo, “Kí nhiên như thử, na sư huynh hội bang nhĩ. Bất dụng trứ cấp, sư huynh hữu bạn pháp. Trữ quân thành hôn, nãi thị quốc sự, định nhiên tử tế hợp toán, ngã môn bất phương tòng thử xử nhập thủ.”

“Nhĩ như kim thập ma dã bất yếu quản, tối trọng yếu đích thị hảo hảo hưu tức.”
Ngu tấn khinh khinh phủ liễu phủ nguyên triều đích đầu phát, ôn hoãn đích thanh âm đái trứ nhất cổ lực lượng, khu tán liễu nguyên triều đích vô thố, nhượng tha đích tâm an định liễu hạ lai.

*
Hồng văn đế cư xử.

Như phi vân sở thuyết, ngũ hoàng tử ly khai hậu, hồng văn đế tiện triệu kiến liễu yến trường dụ.

“Vĩnh ninh, nhĩ đích thương như hà liễu?” Bất đẳng yến trường dụ hành lễ, hồng văn đế tiện dĩ khoái bộ tẩu đáo liễu tha thân biên, thượng hạ đả lượng trứ tha, nhãn hàm đam ưu, “Nhĩ đích thối……”

Tòng na ma cao trụy lạc, chẩm hội hào phát vô tổn? Huống thả yến trường dụ hoàn thừa đam liễu lưỡng cá nhân đích lực lượng, như thử, nhượng tha đích thối tật canh trọng liễu.

“Lao phụ hoàng đam tâm, nhi thần tịnh vô đại ngại.” Yến trường dụ thùy mâu, tự hữu ảm nhiên, “Thái y thuyết liễu, chỉ yếu hảo hảo dưỡng trứ, nhi thần đích thối hội mạn mạn khôi phục đích.”

Hồng văn đế chỉ đương thị nhi tử tại an úy tha, văn ngôn, trường thán nhất thanh. Tha dĩ kinh thính quá liễu thái y đích hối báo, tự nhiên thanh sở yến trường dụ đích cụ thể tình huống.

“Trẫm thử khắc hoán nhĩ lai, tưởng tất nhĩ dã sai đáo liễu, thị vi liễu nhĩ dữ nguyên triều na nha đầu đích hôn sự.” Hồng văn đế đạo, “Phương tài nhĩ ngũ đệ cầu thú lục cẩn, trẫm dĩ đáp ứng liễu. Nhĩ hiện tại chẩm ma tưởng?”

Thuyết đáo thử, hồng văn đế thán tức: “Trẫm tri đạo nhĩ đích tâm tư, đãn sự dĩ chí thử, hôn sự khả bất năng tái tha liễu.”

“Nhi thần minh bạch.” Yến trường dụ đạm thanh hồi, “Nhi thần hội thú vệ nguyên triều, thỉnh phụ hoàng hạ chỉ ba.”

Hồng văn đế mâu quang vi động, tu du, hân úy địa đạo: “Nhĩ năng tưởng minh bạch tiện hảo. Đãi hồi cung, trẫm tiện nhượng lễ bộ tử tế hợp toán, vi nhĩ môn tuyển cá hảo nhật tử.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn