Y hoạn quan hệ

Ngận khoái tựu thị thánh đản tiết liễu, cố ý tại vi tiểu nguyên dữ phương phương đích sự tình phát sầu.
Lưỡng nhân chi tiền tại xan thính cật phạn đích thời hầu khai liễu ngận đa thứ luyến ái hội nghị.
Tiểu nguyên tựu tượng đối tha tự kỷ một tín tâm tự đích, xá đô diêu đầu.
Tưởng liễu ngận cửu, cố ý thuyết: “Thánh đản tiết đích thời hầu, nhĩ tất tu cáo bạch.”
Tiểu nguyên oai trứ đầu tư khảo kỉ miểu, hựu diêu diêu đầu: “Thái khoái liễu, chỉ hữu nhất cá tinh kỳ liễu.”
“Na lí khoái?”
“Ngã một tưởng hảo chẩm ma biểu bạch.”
Cố ý mi đầu khẩn tỏa, tưởng liễu tưởng, vấn: “Thánh đản tiết hội bất hội khả dĩ ngoại xuất a?”
“Bất thái hành.”
“Na.” Cố ý linh quang nhất thiểm, “Ngã môn lộng tràng yên hoa ba, đáo thời hầu nhĩ môn khán yên hoa đích thời hầu, nhĩ chính hảo sấn tha cao hưng, cân tha biểu bạch.”
“Khả dĩ.”
“Na ngã khứ cân trình thiên đàm.”

“Tiến lai.”
“Trình y sinh, tại mang mạ?”
Cố ý tham đầu, khán kiến trình thiên bả thủ cơ đâu hồi trác diện, thần tình hữu ta bất duyệt.
“Ngã nhất hội nhi tái lai.” Cố ý tưởng lưu tẩu, sấn trình thiên cao hưng đích thời hầu tái lai cân tha thuyết yên hoa đích sự.
“Nhĩ thuyết.”
Trình thiên khán trứ tha.
Cố ý tại trình thiên đích mục quang hạ tiến liễu ốc.

“Yếu bất ngã hoàn thị đẳng nhĩ khai tâm đích thời hầu thuyết ba, ngã phạ nhĩ bất đồng ý.”
“Nhĩ tiên thuyết thị thập ma sự tình.”
Cố ý tiểu tâm dực dực khai khẩu: “Thánh đản tiết yếu đáo liễu.”
“Ân, bất năng ngoại xuất.”
“Bất thị ngoại xuất.” Cố ý thuyết, “Ngã tưởng tại viện lí lộng cá yên hoa tú.”
“Hữu ta hoạn giả hại phạ yên hoa.” Trình thiên ỷ tại bạn công trác biên thượng, khán trứ cố ý thuyết.
Cố ý bế thượng chủy, tiểu thanh thuyết liễu cú: “Ngã một tưởng đáo.”
“Một sự, như quả nhĩ tưởng khán yên hoa, khả dĩ mãi tiểu đích yên hoa, nhĩ tự kỷ khán.”
Cố ý tâm tưởng, na dã hành, tha bào xuất trình thiên bạn công thất, khứ trảo tiểu nguyên.
“Nhĩ thuyết giá bạn pháp khả hành mạ?” Tiểu nguyên tọa tại trường y thượng vấn.
“Chẩm ma bất khả hành a, đáo thời hầu nhĩ chỉ quản biểu bạch tựu hành liễu, yên hoa giao cấp ngã.” Cố ý phách phách hung thang.

Ngận khoái đáo liễu bình an dạ, tiểu nguyên quá lai cân cố ý thuyết bả kế hoa đề tiền liễu, thuyết như quả tự kỷ biểu bạch thành công đích thoại, na minh thiên
Chính hảo thị tha môn quá đích đệ nhất cá tiết nhật.
Cố ý đả thú: “Nhĩ hoàn đĩnh lãng mạn.”

Công viên lí, tiểu nguyên dữ phương phương tọa tại trường y thượng, cố ý sáo thượng nhất cá tương tử tẩu đáo tha môn nhãn tiền đích bất viễn xử, tha tại
Tương tử lí điểm nhiên yên hoa, nhiên hậu cử cao, cố ý huy huy thủ, tiện bả phương phương đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá lai.
Nhất khai thủy cố ý thính kiến phương phương tiếu đắc ngận khai tâm, ngận khoái, phương phương tiện sảo trứ yếu tẩu.
Cố ý tòng tương tử lí xuất lai, khán kiến phương phương cân na thiên ngộ kiến tiểu phi trùng nhất dạng ô trứ đầu, tiểu nguyên chính thoát liễu ngoại sáo cấp phương phương khỏa
Thượng, nhất thanh thanh an úy trứ.
Tiểu nguyên cân cố ý đối thị nhất nhãn, cố ý khán khán địa thượng đích yên hoa, phi dược bính tiên, hữu điểm tượng phương phương hại phạ đích tiểu phi trùng.
Cố ý cản khẩn tương yên hoa thải diệt liễu, thuyết: “Thải diệt liễu ngã dĩ kinh thải diệt liễu.”
Kỉ cá nữ hộ công bào quá lai an úy trứ phương phương, tương tha đái tẩu liễu.

Bình an dạ, vãn bát điểm, cố ý tại trình thiên đích bạn công thất lí tiếp thụ giáo hối.
“Nhĩ tại na nhi mãi đích yên hoa?”
“Ngã khiếu ngã ba trừu không cấp ngã ký đích.” Cố ý đê trứ đầu, biết trứ chủy.
“Nhĩ trừu không khứ cân phương phương thuyết thuyết thoại ba.”
“Cương tài khứ liễu, tha bất nguyện ý kiến ngã.”
Phương phương bất chỉ bất nguyện ý kiến tha, hiện tại dã bất nguyện ý kiến tiểu nguyên liễu, cố ý tâm tưởng, tha khả chân thị bả sự tình cấp cảo tạp liễu.
“Nhĩ tại toát hợp tha môn lưỡng cá?”
Cố ý khái khái bán bán khai khẩu: “Ngã, chân bất thị, cố ý đích.”
“Dĩ hậu bất yếu tố giá dạng đích sự tình liễu, tưởng tố chi tiền, lai vấn vấn ngã.”
Trình thiên dã một phát ngận đại tì khí, tất cánh tha kiểm thượng tối đa đích biểu tình tựu thị ba lan bất kinh, cố ý điểm điểm đầu: “Tri đạo liễu.”

Trình thiên nhãn trành trứ điện não, mi đầu vi trứu, ứng cai thị tại mang công sự.
Cố ý tiễu mễ mễ khán trứ trình thiên, tâm tưởng, tha khả chân bạch a, bị điện não đích lượng quang chiếu đắc canh bạch liễu.
“Nhĩ chẩm ma bất hồi khứ thụy giác?”
“A? Nhĩ chân bạch.”
Trình thiên bả khán điện não đích nhãn thần di đáo cố ý giá biên lai “?”

Cố ý vô ngữ, bả tự kỷ đích tâm lí thoại cấp thuyết xuất lai liễu.
“Na ngã hồi khứ liễu.”
Tẩu đáo môn khẩu, thính kiến trình thiên điều khản đích ngữ khí: “Cố ý, nhĩ dã ngận bạch.”

Kiểm đô đâu một liễu! Trình thiên bất hội dĩ vi ngã đối tha hữu ý tư ba.
Cố ý nhất lộ thượng đô tại hồ tư loạn tưởng, thậm chí hốt lược liễu tại tẩu lang đẳng đãi trứ tha đích tiểu nguyên.
“Huynh đệ.” Tiểu nguyên lạp trụ tha ca bạc.
Cố ý bị hách liễu nhất khiêu, tiểu nguyên tâm thống đạo: “Ngã tri đạo nhĩ dã bất hảo thụ, ngã bất quái nhĩ.”
Phản ứng quá lai đích cố ý dã thán liễu khẩu khí.
Tiểu nguyên phách phách tha kiên bàng, đạo: “Hộ công thuyết ngã môn giá kỉ thiên tiên biệt kiến diện liễu, các tự phản tỉnh ba.”
Cố ý dã phách liễu hồi khứ, thuyết: “Thị huynh đệ đối bất trụ nhĩ.”
Tiểu nguyên cảm thán: “Lưỡng tình nhược thị trường cửu thời, hựu khởi tại triều triều mộ mộ.”

Lạc phi tẩu liễu chi hậu, cố ý đích nhạc thú thiếu liễu nhất bán, tiểu nguyên tối cận dã tị khai trứ, cố ý hoàn hoàn toàn toàn một hữu nhất điểm nhạc thú
Liễu.
Cố ý vọng liễu nhãn liên cật phạn đô bảo trì trứ dao viễn cự ly đích tiểu nguyên, hồi quá đầu lai, cảm giác tự kỷ cân tiểu nguyên tựu tượng ngưu lang dữ chức
Nữ.
“Nhĩ thị khiếu tiểu ý mạ?” Cố ý nhãn tiền tọa hạ nhất cá đoản phát nữ sinh lai.
“Nhĩ thị?” Cố ý ký đắc tự kỷ chi tiền khán kiến quá giá vị hoạn giả.
“Thanh linh.”
“Nga nga, nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”
Đoản phát nữ sinh thanh lệ đích diện dung thượng đột nhiên thiểm hiện nhất lũ phấn hồng, anh đào tiểu chủy nhất trương nhất hợp: “Một thập ma, tựu thị tưởng cân nhĩ nhận
Thức hạ.”
“Na ngã tiên tẩu liễu.” Cố ý đoan khởi bàn tử tựu yếu tẩu, thanh linh dã cân trứ trạm khởi lai, đại thanh thuyết: “Ngã tưởng ước nhĩ nguyên đán nhất
Khởi khóa niên.”
Thanh linh đích thanh âm ngận đại, hấp dẫn liễu chu vi nhân đích chú ý, cố ý khán kiến giác lạc lí đích tiểu nguyên dã thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, thậm chí
Hoàn tố trứ khẩu hình: “Gia du!”
“Nhĩ vi thập ma.” Cố ý thoại một thuyết hoàn, thanh linh tựu hậu tri hậu giác bàn ô trụ liễu chủy.
“Ngã hỉ hoan nhĩ.” Thanh linh thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, hựu ô trụ liễu chủy.

Cố ý dã bất thị đệ nhất thứ bị nữ sinh cáo bạch liễu, thân biên đích nhân đô tại khuyến trứ “Đáp ứng tha đáp ứng tha.”
Cố ý chỉ hảo tiên thuyết: “Na đáo thời ngã môn nhất khởi tán tán bộ?”
Thanh linh điểm điểm đầu, bào tẩu liễu.

Cố ý tùng khẩu khí, cương yếu tẩu, thanh linh hựu phản hồi lai, đầu phát đô bào loạn liễu.
“Kỉ điểm?”
Cố ý tưởng liễu tưởng: “Vãn xan hậu?”
Thanh linh điểm điểm đầu, hựu bào tẩu liễu.

Nguyên đán na thiên, viện lí hoàn toán hữu điểm khí phân, xử xử dụng hồng sắc trang điểm đích địa phương ngận đa, cố ý chính tại xan thính cật phạn đích thời hầu,
Tiểu nguyên phi khoái phách liễu tha kiên bàng nhất hạ, thuyết liễu cú “Gia du.”
Cố ý nhu nhu kiên bàng, giá tiểu tử lực khí thị chân bất tiểu.

Cương cật hoàn phạn, tẩu xuất xan thính, tựu kiến thanh linh tại ngoại diện trạm trứ đẳng, tha kim thiên xuyên liễu nhất kiện hồng sắc mao y.
Thân biên hữu nhân khai thủy tiểu thanh khởi hống, thanh linh đê đầu tiếu liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ bào quá lai, vãn trụ liễu cố ý đích ca bạc.
“Ai?”
“Ngã môn khứ na biên.”
Thanh linh lạp trụ cố ý vãng công viên na biên đích tiểu đạo tẩu khứ, cố ý chú ý đáo, kim vãn thành quần kết đội đích, khả bất chỉ tha cân thanh linh
Lưỡng cá, khả tích tiểu nguyên lạc đan liễu.
“Nhĩ giác đắc ngã giá kiện mao y chẩm ma dạng.”
“Đĩnh khả ái đích.”
“Nhĩ dã khả ái.” Thanh linh đắc đáo liễu tha đích khoa tưởng, tiếu đắc ngận đại thanh, nhạ đắc chu vi đích nhân phân phân khán quá lai.
Cố ý đê trứ đầu, giác đắc hữu ta dam giới, bị thanh linh vãn trụ đích ca bạc nhất hạ một nhất hạ, thặng trứ thanh linh đích thân thể, tha chính tưởng
Bả tự kỷ đích ca bạc trừu hồi lai, tựu thính kiến nhất cá thanh lãnh đích nam thanh.
“Giá bất thị cố ý mạ?”
Cố ý sĩ đầu, thị trì vũ, trì vũ đích thân biên, hoàn trạm trứ, trình thiên.
Cố ý tưởng tẩu, thanh linh khước vãn trứ tha ca bạc, cân lưỡng vị tuấn nam đả liễu chiêu hô.
Cố ý khán trứ trình thiên diện vô biểu tình đích kiểm, tại tâm lí nột hảm “Ngã một hữu vi phản viện quy a!”
“Biệt ngộ hội, ngã môn chỉ thị bằng hữu.” Cố ý cường trang trấn định.
Trì vũ khinh tiếu nhất thanh, đối trình thiên thuyết: “Tẩu ba.”
Trình thiên “Ân” nhất thanh, cân trứ tẩu liễu.

Thanh linh hoàn tại vấn tha: “Nhĩ giác đắc ngã giá cá nhân chẩm ma dạng?”
Cố ý bả ca bạc dụng lực trừu xuất lai, thuyết: “Ngã môn bất hợp thích.”
“A?”
“Ngã kim thiên cân nhĩ tán bộ, tựu thị tưởng cân nhĩ thuyết thanh sở, viện lí bất nhượng đàm luyến ái, đẳng ngã môn bệnh đô hảo liễu tái thuyết ba.”
Thanh linh trầm mặc liễu nhất hội nhi, sĩ khởi đầu: “Hảo.”
“Na ngã tiên tẩu liễu.” Cố ý trùng tha huy huy thủ, tựu khứ truy trình thiên.

Thủ cương yếu bính đáo trình thiên hậu bối thời, não trung nhất cá thanh âm hưởng khởi “Nhĩ vi thập ma yếu cân trình thiên giải thích? Vi thập ma phạ tha ngộ hội?
Nhĩ môn hảo tượng thập ma quan hệ dã một hữu?”
Cố ý đình hạ, thị hữu điểm bất hợp thích.
Trì vũ chính hảo hồi quá đầu lai, khán kiến cố ý do dự bất quyết đích dạng tử, thuyết: “Trình thiên, hữu nhân trảo nhĩ, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Trình thiên hồi đầu, cố ý: “Hải, trình y sinh.”
“Trảo ngã hữu sự?” Trình thiên thái độ cánh hữu nhất điểm lãnh mạc.
“Nhĩ tâm tình bất hảo mạ?”
“Hoàn hành.”
“Hảo ba.”
“Nhĩ một sự đích thoại, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Cố ý nhãn khán trứ tha chuyển thân tựu tẩu, mục quang một tại tự kỷ thân thượng đình lưu đa nhất miểu.
“Hảo.”

Cố ý trạm tại nguyên địa thùy trứ đầu, một quá kỉ miểu, nhãn tiền xuất hiện nhất song chúc vu trình thiên đích hài tử.
Cố ý sĩ đầu, đối thượng trình thiên đích nhãn tình.
Trình thiên đích biểu tình hữu ta bất tự nhiên: “Ngã giác đắc nhĩ hữu thoại đối ngã thuyết.”
Cố ý trát ba trát ba nhãn tình: “Thị thị thị.”
“Biên tẩu biên thuyết ba.”
Nhất trận phong xuy quá, trình thiên đích đại y một khấu thượng, đại y lĩnh tử bị xuy khởi, cố ý văn kiến tha thân thượng đích trận trận thanh hương.
“Trình y sinh, nhĩ phún liễu hương thủy a?”
“Một hữu.”
“Na nhĩ thân thượng chẩm ma hữu nhất cổ thanh hương, tượng nịnh mông thủy đích vị đạo.”
Trình thiên loan thần: “Nhĩ thân thượng dã hữu nhất cổ vị đạo.”
“Thập ma vị đạo?”
“Hảo tượng nhất chủng hoa hương.”
Cố ý hoàn yếu vấn: “Thập ma hoa?”
Trình thiên tư khảo liễu nhất hội nhi, thuyết: “Tượng chi tử hoa.”
“Nhĩ vi thập ma hội giá ma xác định?”
“Tiểu thời hầu, ngã gia lí dưỡng quá chi tử hoa.”
Cố ý điểm điểm đầu, một tái thuyết thoại, tiểu đạo khoái tẩu đáo tẫn đầu.
“Ngã cân thanh linh, tựu thị bằng hữu, ngã một hữu vi phản viện quy, khứ đàm luyến ái.”
Trình thiên “Ân” nhất thanh, “Nhĩ tưởng thuyết đích tựu thị giá cá?”
Cố ý điểm điểm đầu.
“Nhĩ vi thập ma cân ngã thuyết giá cá, nhân vi ngã thị giá nhi đích viện trường mạ?”
Cố ý tái thứ điểm điểm đầu, trình thiên thuyết đắc một thác, tha tổng bất năng tại viện trường nhãn bì tử hạ vi phản viện quy, sở dĩ cân tha thuyết, dã
Hữu nhất bộ phân nguyên nhân thị giá cá.
Trình thiên đình hạ cước bộ, lưỡng nhân trạm tại thụ hạ, đăng quang hôn ám, cố ý vấn: “Nhĩ khán ngã càn thập ma?”
“Tại nhĩ tâm trung, ngã môn thị thập ma quan hệ?”
“Thủ tiên, nhĩ thị y sinh, ngã thị nhĩ đích hoạn giả, ngã môn thị y hoạn quan hệ.”
“Kỳ thứ ni?”
Cố ý hữu điểm bất hảo ý tư khởi lai: “Kỳ thứ, chi tiền nhĩ thuyết vi cân thị nhĩ đích nhất cá hảo bằng hữu tống nhĩ đích, ngã tưởng, ngã môn dã
Khả dĩ thuyết thị hảo bằng hữu đích quan hệ ba?”
Trình thiên khán trứ tha, một xuất thanh.
Cố ý thí tham đạo: “Ngã môn bất thị hảo bằng hữu mạ?”
“Thị.”

Trình thiên mâu quang tại cố ý kiểm thượng lưu chuyển, tâm lí đích thanh âm tại thuyết: Đãn ngã bất tưởng cận cận chỉ thị nhĩ đích hảo bằng hữu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn