Bị điếu hệ mỹ nhân trành thượng hậu [ trùng tộc ]

Tiêu yên vô thanh.
Bính chàng đích phong mang lệnh không khí nhất thuấn ngưng kết.

Hoãn hoãn địa, lao luân tư loan liễu thần.

“Chẩm ma hội?”
“Ngã chỉ thị khả tích nhi dĩ.” Khả tha trạng tự oản tích địa thán liễu khẩu khí. Tiếu tàng ám phong, tối chung khước hoàn thị phóng khí liễu trọng tân kiểm trắc.

Thượng nhậm đệ nhất nhật, chỉ huy quan tiếu mị mị “Hạch thiện” đích hình tượng tiện thâm nhập trùng tâm. Vọng trứ giá quần khả liên hựu đảm chiến tâm kinh đích tiểu hùng tử môn, đương nhiên trừ mỗ chỉ ngoại, lao luân tư tâm tình du duyệt.

Đãn khả bất năng bả tể tử môn chiết đằng đắc thái ngoan.
Tất cánh hoàn yếu tuần hoàn lợi dụng ni.

Lao luân tư câu trứ thần, du duyệt địa khai thủy giáo đạo hùng trùng môn như hà tương tinh thần năng lượng lợi dụng đáo tối đại hóa. Nhi đài hạ, tu úc mâu sắc dũ ám. Đoản tạm đích giao phong hậu, tha hạ liễu định luận:

Ôn tư đặc · lao luân tư.
Thị bỉ na chỉ quân thư giáo quan hoàn yếu bất hảo đối phó đích gia hỏa.

Trực đáo khóa trình kết thúc, lưỡng trùng hỗ tương thí tham đích tinh thần ti võng tài tạm thời thu khởi. Lao luân tư tẩu hạ đài, tại chúng mục khuê khuê hạ tẩu hướng tu úc.

“Ngã thính thuyết quá nhĩ đích danh tự dĩ cập quá khứ đích kinh lịch.”
Tha ti hào bất yểm cái ý đồ, tiếu mị mị triều tu úc thân xuất liễu thủ, “Ngận cao hưng, nhĩ thành vi liễu ngã đích học sinh.”

Tu úc vọng trứ giá chỉ hùng trùng, tòng dung bất bách địa dữ đối phương ác thủ.

Thủ chưởng giao ác.
S+ cấp thí tham đích tinh thần xúc giác mãnh địa thoán liễu thượng lai, trực bức tu úc đích tinh thần hải vực.

Tu úc vi mị khởi nhãn, thần giác khinh xả khởi vi tiếu, “Nhất thượng lai tiện thứ tham đối phương đích tinh thần hải vực, tự hồ hữu ta thất lễ. Chỉ đạo viên, nâm thuyết ni?”

“Bão khiểm.”
Tiếu mị mị đích lao luân tư tòng thiện như lưu, khước ti hào bất kiến khiểm ý, “Chức nghiệp tập quán.”

Thuyết hoàn, tha tiện triệt hồi liễu thủ.
Hảo tự cương tài na nhất đạo, đích xác cận cận thị sở vị đích “Chức nghiệp tập quán”.

Khán trứ lao luân tư đích bối ảnh, tu úc lãnh liễu thần sắc.
Kỉ miểu hậu, tha cân tùy trứ tẩu xuất thất nội.

Lao luân tư tịnh vị lập tức hồi đáo tự kỷ đích bạn công thất, tha nhất diện nã trứ tư liêu nhất diện trừu trứ điện tử tiêu đường yên. Tại tẩu lang đích chuyển giác, giá vị nhược hữu sở tư đích chỉ huy quan trực tiếp chàng thượng đối diện đích trùng tử.

Thuấn gian, thanh thúy nhất thanh.
Thủ trung đích điện tử tiêu đường yên điệu lạc tại địa.

“Lao luân tư chỉ huy quan.”
Thanh lãnh đích tảng âm tùy chi sạ hưởng, tát mâu nhĩ liễm mi, “Tẩu lộ yếu khán lộ huống.”

“Hoàn hữu, bất đắc loạn nhưng lạp ngập.”

Lao luân tư nhiêu hữu hưng thú địa trành trứ tự kỷ niên khinh đích ngoại sanh, điều khản đạo, “Cáp, tát mâu nhĩ giáo quan, nhĩ thị bất thị dã yếu khấu ngã đích phân?”

“Giá khả bất thị lạp ngập.” Khẩn tiếp trứ, tha khán liễu nhãn địa thượng đích đông tây, hựu kỳ ý tự kỷ thủ trung đích tư liêu, “Giá tài thị.”

Tát mâu nhĩ vô nại, loan yêu chuẩn bị thập khởi điệu lạc tại địa đích điện tử yên thương. Nhi cân tùy tại lao luân tư thân hậu đích tu úc, tiện tiều kiến liễu giá nhất mạc:

Xử vu phi văn toàn qua trung đích quân thư, kỉ hồ bán quỵ tại hùng trùng quân quan đích thân tiền. Lưu sướng đích tích bối hào vô bảo lưu địa loan phủ, kiên giáp khiên xả đích chiến động tượng thị sủng vật đẳng đãi hùng trùng thân duẫn tán dương đích hoàng khủng……

Do vu thư trùng cơ thể đích đặc thù tính, tàng nặc cốt dực đích kiên giáp dĩ cập bất năng đối địch đích tích bối tiện thành liễu tha môn tối vi thúy nhược đích bộ vị. Nhất đán thư trùng tương kiên giáp dữ tích bối hào vô bảo lưu địa triển kỳ tại hùng trùng diện tiền, tựu đại biểu trứ phục tòng.

Tát mâu nhĩ đối vu lao luân tư đích tư thái thân nật, cử thủ đầu túc gian đích phóng tùng dữ thục nhẫm bất ngôn nhi dụ. Tu úc vi lãnh liễu mâu, na chỉ tưởng phương thiết pháp dẫn dụ tha đích trùng tử, chuyển thuấn chi gian khước đầu thân vu lánh nhất chỉ hùng trùng đích tí hộ.

Như quả bất thị nhất khai thủy tựu thị đối phương thiết hạ đích hãm tịnh, na tiện thị quân thư thanh lãnh đích ngoại biểu hạ, tàng trứ nhất khỏa tả hữu phùng nguyên, công vu toán kế đích tâm.

Lao luân tư hân thưởng trứ tự kỷ ngoại sanh phiêu lượng đích tích bối, tại pha hữu ý vị đích sĩ mâu gian dư quang hốt nhiên miết kiến liễu thân hậu đích tu úc.

Đốn thời tha tưởng, đa ma hữu ý tư đích tràng cảnh?
Tu úc · nặc á tư hòa tha khả liên hựu khả ái đích tiểu ngoại sanh.

Lao luân tư hoãn hoãn câu thần, sủng ái địa mạc mạc liễu tát mâu nhĩ đích đầu.
Tha đích tảng âm đê trầm, thoại ngữ mô lăng lưỡng khả hựu tự ái muội bất thanh, “Tát mâu nhĩ, hiện tại quân bộ khả yếu đô tri đạo liễu.”

“Nhĩ hòa ngã, quan hệ phi phàm.”

Tát mâu nhĩ chỉ đạo lao luân tư hựu tưởng khuyến giới tha. Tha tương na căn điện tử yên thương kiểm khởi, vãng tiền đạp liễu nhất bộ, tại thác giác thị giác đích “Ủng bão” trung, tương yên thương tắc tiến liễu lao luân tư đích đại y khẩu đại.

Khai khẩu, “Lao luân tư chỉ huy quan, hoàn thị hòa dĩ vãng nhất dạng.”
“Hi vọng nâm năng bảo mật.”

Lao luân tư nhẫn bất trụ hựu nhu liễu nhu tha đích đầu, đại tiếu liễu kỉ thanh. Khước dã bất tri thị tiếu tha khả ái đích tiểu ngoại sanh, hoàn thị tức tương yếu việt lai việt hữu ý tư đích sự thái.

Tha loan thần, “Tiểu bằng hữu, nhĩ khả chân tham tâm a.”

Truyện văn tự hồ lạc thật.
Chí thiếu tát mâu nhĩ hòa lao luân tư đích quan hệ bất đồng phi phàm.

Tại vi mị liễu thuấn nhãn hậu, tu úc lãnh nhiên chuyển thân.
Tựu tại giá cá sát na, chung vu bị lao luân tư già đáng trụ thị tuyến đích tát mâu nhĩ khán đáo liễu tiền phương thục tất đích thân ảnh.

Y giác tại không khí trung hoa xuất lãnh liệt đích hồ độ, tát mâu nhĩ đích tâm mãnh địa nhất khẩn.

“Tu úc?”

Thuấn gian tát mâu nhĩ ý thức đáo bất thỏa, tha dữ lao luân tư đích hỗ động khởi bất thị yếu gia trọng lưu ngôn? Thậm chí vu, liên tu úc dã tương tri đạo……? Thần xỉ tại giác kính, cước hạ đốn thời hữu liễu động tác.

Khả lao luân tư khước lan trụ liễu tha.

“Cữu cữu?” Tát mâu nhĩ áp đê tảng âm.
Lao luân tư khước trắc nhĩ trầm thanh đạo, “Tát mâu nhĩ, nhĩ cai ly tha viễn nhất điểm.”

Ngoạn tiếu bàn đích tiếu dung bất kiến liễu, na song bích lục đích mâu tử vô bỉ nghiêm túc nhận chân. Tha định định cảnh cáo đạo, “Na bất thị thích hợp nhĩ đích hùng trùng.”

Chẩm ma tưởng tha khả ái hựu cổ bản đích tiểu ngoại sanh, đô ngoạn bất doanh na chỉ hùng trùng.

Tát mâu nhĩ khán liễu lao luân tư nhất nhãn, đốn thời liễm mi mân thần.
Thanh lãnh đích kiểm thượng phù xuất nhất ti bổn chuyết đích chấp ảo, ngữ khí khước lược hiển thất lạc, “Ngã tri đạo.”

Khả tẫn quản như thử, tha hoàn thị bất cố lao luân tư đích trở nạo, sĩ cước truy liễu thượng khứ. Khán trứ giá nhất mạc, lao luân tư bất cấm diêu đầu.

Lao luân tư dữ tát mâu nhĩ đích thân nật tại tu úc đích ý liêu chi trung.
Đối vu nhất bộ phân quân thư thông quá hùng trùng quân quan diệc hoặc thị quý tộc hùng trùng thượng vị đích tố pháp, tu úc tịnh bất thóa khí.

Trùng tộc xã hội như thử, giá dã thị quân bộ sinh tồn trạng huống.
Chỉ thị đương đối phương đích mục tiêu thiệp cập đáo tự kỷ thời, tu úc bất nguyện bồi trứ đối phương ngoạn giá chủng bả hí.

Tha tri đạo, tát mâu nhĩ tựu cân tại tự kỷ thân hậu.
Quân thư tự hồ hữu ta do dự hựu hoặc thị khiếp nọa, thủy chung dữ tha gian cách trứ bán mễ đích cự ly.

Nhất đán tiếp cận đích mục đích tính quá cường, sự thái tựu hội tẩu hướng phản cảm.

Tu úc đình đốn liễu cước bộ.
Hốt nhi chuyển mâu, thần giác câu khởi đắc thể đích vi tiếu.

Lãnh đạm tức sơ ly, “Giáo quan, hữu hà chỉ giáo?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn