“A trạch, kim nhật chỉ thị định thân, đái nhĩ xuất khứ hồng sơn tự kỳ phúc trai giới, quá thời hầu hoàn hữu cơ hội phản hối đích.”
“Ngã hội cấp nhĩ thời gian, hảo hảo tưởng tưởng đích.”
Thanh âm hữu ta cấp, nại trứ tính tử khuyến trứ, “Ngã thuyết quá đắc, ngã khả dĩ tẩu cửu thập cửu bộ, nhĩ tưởng hướng ngã đạp nhất bộ, na phạ thị nhất bộ, tựu toán thặng hạ đích nhất bộ yếu ngã lai tẩu, ngã bất xa cầu nhĩ đích nguyên lượng, đãn nhĩ tổng yếu nhượng nhất nhượng ngã đích.”
“Nhĩ khán đáo na trương chỉ điều liễu bất thị, ngã như kim hoàn năng tiến tại giá điện trung, ngã hoàn năng thính kiến nhĩ đích tâm khiêu, a trạch, xuất lai hảo bất hảo?”
Khấu môn thanh tái thứ hưởng khởi, như đồng phù du hám thụ, khước tượng lôi đình thiểm điện, thôi mệnh phù bàn đích phanh kích trứ điện nội.
Ninh thần trạch ô trứ hung khẩu, ti hào một sát giác mân lạn đích thần khẩu, vi vi huyết ti, phiếm trứ sinh đông.
Tâm tạng quá khoái, tha lăng lăng đích khán trứ chiến đẩu đích thủ chưởng, trực đáo thân khu, dũ phát đích bất thụ chưởng khống.
“Nhĩ một tử, nhĩ hựu tại phiến ngã.”
Tha đê thanh nam nam đích, nhãn tình không động nhi mê ly, phảng phật thị chất vấn thị mai oán.
Điện ngoại thanh hưởng khởi, “Giá thị ý ngoại, các chủng duyên do, chỉ hội hữu nhân hướng nhĩ giải thích. Như quả, nhĩ chỉ tưởng ngã thính ngã giải thích, ngã chỉ cầu nhĩ biệt hận ngã, giá tịnh phi ngã sở nguyện.”
“Nhĩ tri đạo đích, kim sinh ngã thùy đô bất khiếm, duy hữu nhĩ, đáp ứng nhĩ đích ước định, khiếm nhĩ nhất tràng hôn sự.”
“Dư nhật ngã chỉ tưởng hảo hảo ái nhĩ, di bổ ngã bất tại nhĩ thân biên đích di hám. Như quả, nhĩ thị tại quái tội ngã, tạc nhật khi phiến nhĩ, na nhĩ tựu đồng ý giá tràng định thân, giá cấp ngã, hận ngã nhất bối tử, nhượng ngã giá bối tử đô trầm tẩm tại nhĩ sở đái lai đích, đối ngã đích tăng hận trung, nhượng ngã tại hậu hối quý cứu trung độ quá, khởi bất thị tùy liễu nhĩ đích nguyện?”
“Thị tùy liễu nhĩ đích nguyện ba!”
Kiều huyền nghị nhất chinh, mãn phúc đích mặc thủy, chính chuẩn bị tại tễ tễ, môn đột nhiên đích phát xuất dị động.
Tha trừng đại nhãn tình, khán trứ đột nhiên xuất hiện đích ninh thần trạch.
Kiều huyền nghị mi đầu khẩn trứu, tùy ý đích thân thủ xúc mạc trứ, tha đích kiểm giáp, tự sinh nhất cổ tòng tiền tựu hữu đích thân nật.
“Nhất dạ vị thụy mạ? Nhãn tình giá ma hồng, giá kiểm dã thị, kiểm sắc đô hắc liễu bất thiếu.”
Ninh thần trạch cương ngạnh đích thân thể, bị kiều huyền nghị án trụ kiên bàng, đốn thời phóng tùng liễu hạ lai.
“Bổn lai dã thị yếu nhưng đích.”
Đồng kính lí đích kiều huyền nghị tiếu liễu tiếu, “Thảng nhược na thời hầu, tựu đả liễu thối đường cổ, kim nhật, dã bất tri thùy tại giá lí, thế nhĩ sơ giá ngụ ý trường trường cửu cửu, bách niên hảo hợp đích ô phát ngân cửu sơ.”
Ninh thần trạch khán hướng đồng kính lí đích tha, như đồng thái dương bàn, minh mị dương quang, mâu trung đái hữu nhất ti chân thành.
“Tổng quy bất hội thị nhĩ.”
Kiều huyền nghị tủng tủng kiên, thùy thủ tại tha tấn biên lạc hạ nhất vẫn, “Hiện tại thị ngã, dĩ hậu dã chỉ hội thị ngã.”
Ninh thần trạch chuyển mâu đối thị trứ tha.
“Phấn bất thác, tựu thị nùng liễu ta.”
Kiều huyền nghị cấp tha kiểm thượng đích hồng phấn sát đạm liễu ta, khán khởi lai tượng thị cá nam tử, thiếu liễu ta âm nhu khí chất.
“Tẩu ba.”
Ninh thần trạch chính dục khai khẩu, kiến tha tiến liễu tẩm điện, tha dã tựu tùy kỳ tại hậu.
Tha lập tại nguyên địa, kiều huyền nghị tượng thị tại đẳng tha, loát khởi tụ khẩu, tượng thị yếu tố ta thập ma.
Ninh thần trạch một động, chu vi ngận khoái tĩnh liễu hạ lai.
“Xuyên na kiện mặc tử kim bào ba, quý khí trang trọng, hiển đắc nhĩ trầm ổn cao quý, thị ngã cao phàn bất khởi đích mô dạng.”
“Bàng nhân nhất kiến, định thị thuyết ngã phúc trạch bàng thân, thượng bối tử kỉ thế tu lai đích phúc khí.”
Na kiện y thường tiền tảo dĩ thân xuất đích thủ, đốn liễu đốn, kế nhi thủ hạ lai thí thân.
“Lưỡng niên lục nguyệt bất kiến, nhĩ một hữu đa liễu giải ngã.”
“Ngã bất tại ý biệt nhân sở tư sở tưởng, tựu toán thị bất bị chúc phúc, một hữu tức phụ đích thị nhĩ, bất thị ngã.”
Kiều huyền nghị, “……”
Tha văn ngôn, thái độ canh gia khiêm hư cung kính liễu hứa đa.
Thân xuất thủ, tại liêm hậu đáp trứ tha.
Kiều huyền nghị nhãn tình lưu liên liễu sảo cửu, lưu dật xuất hân thưởng, hạ nhất khắc, tương khiết bạch đích diện sa biệt tại tha đích tấn biên.
“Kí nhiên như thử, bàng nhân hoàn thị thiếu kiến đích hảo, đãi đáo nhĩ ứng ngã hôn sự, tại chư cáo dã bất trì.”
“Miễn đắc, tiểu nhân cao hưng đích thái tảo.”
Diện sa bị khinh khinh đích xuy xuất liên y, nhi hậu thị tha thất thần đích song mâu, khinh xuy trứ, “Hựu tại quái bổn quân đích bất thị.”
“Bổn quân khẳng bồi nhĩ tẩu giá nhất tranh, nhĩ thị cai thiêu hương bái phật, cảm ân liệt tổ liệt tông, nhi hậu khả biệt quái bổn quân nhượng nhĩ lạc liễu diện tử, đương nhai đâu liễu nhân.”
Kiều huyền nghị đáp trứ tha, “Nhĩ khả bất tựu thị tại tổ tông bài vị thượng, liệt trứ liễu mạ.”
“Ngã thái cảm tạ nhĩ liễu, a trạch, nhĩ giá nhất tranh, ngã vĩnh cửu minh ký vu tâm, sinh sinh thế thế đô ái nhĩ.”
Kiều huyền nghị thần giác nhất xả, đái trứ tha xuất khứ, thân hậu khinh khinh đoán liễu tha nhất cước, tha cáp cáp tiếu trứ.
Ninh thần trạch tẩu liễu lưỡng bộ, cản bất thượng tha đích bộ tử, kiều huyền nghị song thủ nhất sao, “Giá lộ dã bất thị phi tẩu bất khả, ngã bão trứ nhĩ, dã khoái.”
Ninh thần trạch tảo ta niên, thối tựu hữu cựu tật, cung biến thời, thương đáo liễu căn bổn, sảo vi khoái ta, tiện thị nhất tiền nhất hậu, nhất qua nhất quải.
Tha hung thang cổ khởi, cao thanh hảm liễu nhất cú, cung ngoại, lập tức xuy xuy đả đả khởi lai, mạn thiên phi vũ trứ đóa hoa, do như thân tẩm hoa hải, phác tị đích thanh hương tứ dật nhi lai.
Phóng nhãn vọng khứ, nhân sơn nhân hải, giai thị hỉ khánh, tùy tức chỉnh chỉnh tề tề tễ tại lưỡng bàng, cấp nghi trượng đội không xuất bạch địa.
Tiên hồng đích trường bố, miên diên sổ thập lí, nhất nhãn vọng khứ, khán bất đáo tẫn đầu, uyển như du long, bàn toàn tại giá huyên hiêu đích đại địa thượng.
Thạc đại đích hồng hoa lạc tại hung thang, già trụ liễu ta dung nhan, nhượng nhân khán đích bất chân thiết.
“Giá cai bất hội thị tiên tử ba, nhất thân khán trứ bất tục?”
“Hoàng tộc thú thân, nhĩ đương thị nhi hí ni, khởi thị tùy tùy tiện tiện nhượng nhân thú liễu khứ.”
“Giá y thường thị nam tử ba, giá bão trứ tha đích, thị tân lang?”
Bách tính thiết thiết tư ngữ, bất đả toán tàng trứ dịch trứ, đả lượng hảo kỳ đích mục quang tòng vị đoạn quá, tòng vị tòng tha đích thân thượng ly khai quá.
Ninh thần trạch bị tống thượng phiêu lượng đích hoa kiệu lí, phấn sắc đích đào hoa, tự hữu khắc ý đình lưu, phi toàn tại kiệu biên, vô luận tha hà thời tiếp, chưởng tâm lí đô hữu đóa đào hoa biện.
Dữ tha thủ trung đích đào hoa thụ, tương đắc ích chương, hoạt linh hoạt hiện.
Hoa kiệu lí tọa đích không khoáng, chỉ hữu kháo bối đích hoa y, tự thị thu thiên, để hạ do thập lục nhân nhất thuấn sĩ khởi, bạn tùy trứ kiệu thân vi đãng đích đào hoa đằng mạn, tùy vũ đích hồ điệp linh động không doanh, nhất thuấn gian đương chân tượng thị hoa trung tinh linh, do như tại hoa hải hoạt bát hân thưởng.
Sa mạn liên y, tương tha dữ nhân quần cách tuyệt, nhi chấn nhĩ dục lung đích huyên hiêu, khước nhượng tha hoảng như mộng cảnh, nan dĩ trí thân kỳ trung, bất tri bất giác, dĩ nhiên trành trứ tiền hành cao hưng đích kiều huyền nghị, hữu nhất trận liễu.
Tha kiểm thượng đích hỉ duyệt, khiếu tha dã phân bất thanh thị chân thị giả, đê mâu đích thần sắc vô nhân khán thanh, chỉ hữu phiến khắc đích vi hàn, nhượng tha khả dĩ lãnh tĩnh hạ lai.
Kiều huyền nghị giá mã, thu đáo chư đa chúc phúc, kiểm thượng đích bì nhục tiếu đích đông thống, nhất thời dã vô pháp sát giác.
Tha hồi đầu tiều khán liễu nhất nhãn, sái liễu bả chúc phúc đích toái ngân thải đầu, tựu nhất cước đạp nhập liễu kiệu trung.
“Giá hữu ngã tố đích điểm tâm, điếm điếm đỗ tử, giá lộ thượng dã bất hội thái vô thú.”
Ninh thần trạch đích lãnh mạc vô tình, bất ảnh hưởng kiều huyền nghị tự đắc kỳ nhạc.
Kiến tha nhất biên cố cập trứ tha, nhất biên tùy trứ cao hô nột hảm, sái trứ na ta thải đầu, ninh thần trạch nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Thỉnh phương viên bách lí cộng yến thập nhật, ký bổn quân đích trướng?”
Kiều huyền nghị lăng liễu lăng, mãn bất tại hồ đạo, “Nhĩ thành liễu quân vương, bất hội tại hồ giá điểm tiểu tiểu, tiểu tiểu đích tiền tài ba?”
Ninh thần trạch phản thần tương ki, “Nhĩ thú tức phụ bất hoa tiền?”
Kiều huyền nghị niết liễu nhất khối đào hoa cao, bất đả toán tri tu sỉ đạo, “Ngã thú tức phụ hoa tiền liễu.”
Ninh thần trạch đối vu chủy biên đích kỳ hảo vô động vu trung, diện sắc bất du, dã hoãn hòa liễu hứa đa.
Kiều huyền nghị nhất trực giá ma phóng trứ, ninh thần trạch giảo liễu lưỡng khẩu, thặng hạ đích bị tha nhất khẩu tắc tiến chủy ba lí, tế tế đích trớ tước trứ.
“Nhĩ dã tri ngã chỉ thị cá vi bất túc đạo đích tiểu khất cái, giá gia để thật lực hùng hậu, khởi năng cân ly quân tương bỉ?”
“Kiều huyền nghị, nhĩ mãn phúc đích toán kế, ngã khán nhĩ tựu bất thị thành tâm thật ý đích, lai yêu ngã!”
“Nhĩ minh tri ngã một tiến tộc phổ, bất bị tông thân tương nhận, khởi năng thú thê nạp thiếp. Tái giả thiên tuế đích thân phân dĩ nhiên hữu thê, nhĩ tưởng đương thiếp mạ?”
“Ngã bất giới ý, năng ngốc tại nhĩ thân biên, tố thập ma ngã đô nguyện ý, vô luận thập ma thân phân.”
Kiều huyền nghị tự khiên trụ đích ác trụ tha đích thủ, “Cảm tình đích đa thiếu bất thị dụng kim ngân đích đa thiếu lai hành lượng, ngã bảo chứng đãi nhĩ y cựu như sơ.”
“Nhân đô khinh tiện vu nhãn tiền, khước hoàn yếu bổn quân phí tẫn tâm tư, an phủ tự kỷ tương tín nhĩ, kiều huyền nghị, nhĩ đích hảo tịnh phi thế gian hãn hữu.”
Kiều huyền nghị trở chỉ liễu tha huy tảo cao điểm quả bàn đích thủ, chu tao tự hồ khán xuất liễu lưỡng nhân tại sảo nháo, huyên hiêu hữu ta an tĩnh.
Tha trảo trụ tha đích thủ, “Nhĩ bất đáp ứng ngã đích thỉnh cầu, khả dĩ. Ngã y cựu hội truy trứ nhĩ, như nhược nhĩ đáp ứng ngã, khước dĩ khất cái thê danh thành thân, nan bất thành yếu súc tiểu tại đê ải lậu phong đích tự miếu, hỉ phục phá phá lạn lạn, thân tại chiểu trạch lí thành thân mạ? Na ngã tố bất đáo, ngã ninh nguyện bất thành thân, tựu dĩ ám vệ đích thân phân ngốc tại nhĩ thân biên, nhất dạng khả dĩ!”
“Ngã một tưởng na ma đa, ngã chỉ thị tưởng phong phong quang quang đích thú nhĩ tiến môn. Giá ta ngã đô tại hoa liễu tâm tư, quang thị chúc phúc hỉ liên, ngã tả liễu bất hạ ngũ vạn phân, a trạch, như quả giá đô chứng minh bất liễu ngã đối nhĩ chân chân thiết thiết đích tâm tư, na giá cá đình kiệu, tựu do nhĩ lai hảm.”
“Ngã tâm trung thành ý bất túc dĩ đả động nhĩ, tọa thượng giá đỉnh ngã thân tự tố đích hoa kiệu, nhĩ cự tuyệt ngã, tình lý chi trung, ngã bất hội quái nhĩ, chỉ hội tại tầm cơ hội bãi liễu.”
Ninh thần trạch khán tha bãi minh liễu tưởng yếu tử triền lạn đả đích tâm tư, tâm để thâm xử vi vi bình hành liễu ta.
Đáo để dã một tại khởi, tưởng yếu tác tiễn tha đích tâm tư.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
