“Tam đương gia, tân tiêu tức, nhĩ sai chẩm ma trứ?”
Lâm văn tư bán thảng tại y bối thượng, xuy đích nhất thanh, “Thiếu mại quan tử, nhĩ thị tưởng nhượng bổn đương gia sai nhĩ đích mê để mạ?”
A long hàm đầu tiếu liễu tiếu, tương mãi hảo đích phạn hạp phóng tại mộc trác thượng, trọng tân tố liễu lễ sổ, tòng hoài lí nã xuất nhất trương chỉ lai giao cấp tha thuyết “Tam đương gia, thái trứ cấp mạc quái mạc quái, ngã đô thị nhân vi giá cá thất lễ đích.”
“Nâm khán khán, thượng diện tả đích thị na đông hán hán công ninh đốc chủ thất tung đa nhật, hữu tuyến tác giả năng đắc thưởng kim thiên lưỡng ni, giá họa tượng hòa cố chủ cấp đích nhất mạc nhất dạng, để hạ na nhân dã tại hảm ninh thập ma trạch đích, thập hữu bát cửu tựu thị giá cá đốc chủ.”
“Nhi thả giá cùng hương tích nhưỡng đích địa nhi thính thuyết đích thiếu, đãn năng trị đương địa chu tri phủ thiên lưỡng hoàng kim tầm nhân đích, tưởng tất lai đầu bất tiểu, sách, nâm khán khán giá nhân giam thủ tự đạo, bãi minh liễu thị yếu cảo tha a, đãn chỉ thị nhượng tha thân bại danh liệt, bất cầu tính mệnh, tam đương gia, nâm thuyết, giá hồn thủy cha môn năng thảng mạ?”
Lâm văn tư thâm thổ nhất khẩu vụ quyển, thư thán liễu nhất khẩu khí, tùy tức đê tiếu liễu nhất thanh, “Tả hữu bất quá thị cá thái giam nhi dĩ, túng sử hữu ta thủ đoạn, na hựu như hà, như kim hoàn bất thị thành vi tang gia chi khuyển lạc tại ngã môn thủ thượng, nhậm thụ bãi lộng, kí nhiên thị lạc nhập nê đàm, bất hảo hảo đích hí lộng nhất phiên, hựu chẩm ma đối đích khởi tha đích đại ý ni, nhược thị nhật hậu xuất khứ dã hảo trường cá giáo huấn, miễn đắc tại cẩu trượng nhân thế.”
A long thính tam đương gia đích khẩu khí, giác đắc hữu lý, khẩn cân trứ phụ hòa, “Tam đương gia thuyết đích thị, giá ta cá đại quan đô nhất cá dạng, thanh cao đích bất đắc liễu, bãi trứ đại giá tử uy phong đích ngận, hiện tại giá phó dạng tử chỉ phạ khóc trứ hảm nương ni, cấp tha môn giáo huấn tiều tiều, dã hảo nhượng ngã môn vương gia trại uy danh viễn dương, phát dương quang đại, chấn nhiếp tứ phương.”
Tam đương gia nhãn để đích ác ý hoa quá, hứa cửu đô một hữu nhân năng tài tha thủ lí ngoạn lộng liễu, tha đảo yếu khán khán giá hoạn quan đích thân tử cốt năng hữu đa ngạnh, giá kinh thành lí đích nhân bỉ tiện dân hựu đa kỉ phân ngạo cốt.
“Hành liễu, phạn tống hạ khứ ba, yếu thị ngạ tử liễu, khả tựu một pháp giao đại liễu.”
A long đáp ứng, tựu chuyển động lánh nhất cá bình tử, bị tam đương gia chế chỉ.
Tam đương gia yên thương chỉ liễu chỉ tường bích thượng na cá giam thị đích tiểu song khẩu, nhãn thần kỳ ý.
A long do dự liễu hạ, tùy hậu tâm lĩnh thần hội đích trứ thủ chuẩn bị.
Kiều huyền nghị hòa ninh thần trạch đô một hữu tại thuyết thoại, bình tức hô hấp khán trứ thượng phương đích lượng quang ám liễu nhất hạ.
Thị hữu cá nhân tại hảm thoại, “Hạ diện đích, giá thương dược phạn khả đô lộng lai liễu, chí vu hữu một hữu bổn sự cật đáo chủy, na khả tựu khán nhĩ môn đích liễu.”
——
Huyền nghị tòng tha thuyết thoại đích na nhất khắc khởi tựu khai thủy tại trành trứ, tưởng trứ dĩ tha đích thân thủ định năng tiếp đáo phạn hạp. Nhãn khán trứ na nhân nhất bàn thanh thái liên bàn tử đái thái nhưng liễu hạ khứ.
Cánh thị đối chuẩn tha môn vị trí nhưng hạ lai đích, huyền nghị phẫn khái ác khẩn quyền đầu đái trứ a trạch đóa tị khai lai.
Thùy tri phạn thái hựu bị nhất bàn bàn đích đồng thời nhưng hạ, bán không trung tựu thoát lạc tạp tại liễu thủy diện thượng, phiêu đãng trứ nhất cổ hương vị tán chi bất khứ.
Huyền nghị vô nại hoảng mang tiếp liễu bán thiên tài trảo đáo nhất thủ mễ phạn, dã tài minh bạch giá thượng diện đích nhân căn bổn tựu một đả toán nhượng tha môn cật phạn.
Hào bất yểm sức đích đại tiếu bãi minh liễu nã tha môn đương nhạc tử.
Huyền nghị nộ tại tâm để, nhẫn nại đích tương a trạch phóng liễu hạ lai, trảo trụ tha đích thủ phù tại thủy trung, tiếp đáo đích mễ phạn tiên phóng tại tha chủy biên.
Ninh thần trạch hữu ta toan sáp đích vọng trứ phiếm bạch đích mễ phạn, thục tất đích vị đạo nhượng tha tại hủ xú đích địa thất dã hảo thụ liễu nhất ta.
Đãn nhược cật giá chủng ta lai chi thực, tha thị vạn vạn bất nhạc ý đích, ninh nguyện ngạ tử dã bất hội giá thụ tu nhục.
Huyền nghị kiến tha bất khai khẩu, do dự liễu hạ, trực tiếp tắc liễu tiến khứ, bách sử tha thôn hạ khứ, “Cai tạ thiên tạ địa, hữu điểm đông tây điếm đỗ tử, bất chí vu tử đích thái lang bái, lưu đích thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu, nhĩ khoái thôn ba, a trạch.”
Mễ phạn bị ngạnh tắc tại liễu hầu lung lí, ninh thần trạch tuy thính liễu kỉ cú khuyến, đãn trường cửu dĩ lai đích cẩm y ngọc thực chỉ hội nhượng tha giác đắc ác tâm.
“Ẩu…” Ninh thần trạch thổ liễu xuất lai, vị lí phản toan càn ẩu trứ, giá chủng quỷ dạng tử nhượng tha sinh khí, yếu bất thị kiều huyền nghị, tha năng đáo giá chủng quỷ địa phương thụ tội, một sự cân nha hoàn cẩu liêu thập ma, quả nhiên thị khất cái xuất sinh, chỉ phối hòa hạ nhân tiếu ngữ.
Kiều huyền nghị minh hiển sát giác đáo tha đích nộ hỏa, bị suý khai liễu thủ dã mặc ngôn, khán tha giá phó nan thụ dạng tử, vô nại đích trảo trụ a trạch đích thủ, duệ bão tại hoài trung đê thanh phách bối an úy.
Ninh thần trạch kiểm sắc thương bạch đích mân trụ thần, nhãn thần đê ám kháo tại kiều huyền nghị đích kiên bàng thượng, tâm trung cánh quỷ dị giác đắc vị thư hoãn nhất ta, bất tự cương tài phiên giang đảo hải đích ác tâm.
Tùy trứ kiều huyền nghị khinh nhu đái trứ lực lượng đích phách bối, giá chủng cảm giác việt lai việt cường liệt, tại băng lãnh đích thủy trung phảng phật chỉ thặng hạ thủ trung đích ôn độ tại bối thượng để đạt tâm lí.
Ninh thần trạch kiểm sắc nan khán liễu hạ, tưởng thôi khai kiều huyền nghị, khước thính đáo thượng phương ‘ tha nhật tất tử chi nhân ’ thuyết, “Phạn chẩm ma dạng a, bất thác ba, cáp cáp, ngã khả thị thính thuyết nhĩ môn lai đầu bất tiểu, đặc ý bào đích đương địa đệ nhất khách sạn mãi đích ni.”
“Khán giá hoàn hữu kim sang dược, phí liễu ngã bất thiếu ngân tử, khả đô thị vi liễu hảo hảo chiêu đãi nhĩ môn, thiên vạn biệt vong ký giá vạn bàn đích ân tình a, a cáp cáp ——”
Ninh thần trạch đích kiểm sắc sảo vi ngưng trọng liễu ta, trầm mặc bất ngữ, nhất song mâu tử tử tử đích trành trứ song khẩu nhất chỉ hắc sửu đích thủ nã trứ từ bạch đích dược phẩm tại vãng hạ đảo.
Khẩn tiếp trứ kiều huyền nghị tại tha nhĩ biên cấp xúc địa đê ngữ, “Trảo trụ ngã biệt tùng thủ.”
Thuyết hoàn tiện nhất dược nhi khởi.
Hoàn một phản ứng quá lai đích ninh thần trạch khẩn khẩn địa duệ trụ kiều huyền nghị đích tráng thật đích yêu thân, thính đáo nhất thanh nam nhân thảm khiếu, sĩ nhãn khán tiện thị tha duệ trụ liễu na chỉ hắc thủ tha trứ tha. Kiều huyền nghị hô nhất khẩu khí, bài hạ nam nhân thủ trung đích dược bình, tài bất chí vu toàn bộ lãng phí tại tạng thủy trung, dã khán thanh liễu tha duệ trụ đích nhân.
Quang trứ bàng tử, ngũ đại tam thô, nhất trương ổi tỏa hựu phổ thông đích tặc phỉ khí đích kiểm, nữu khúc trứ ngũ quan cầu nhiêu trứ giáp đái trứ mạ thanh.
Kiều huyền nghị khán liễu nhất nhãn, một liễu hưng trí, nghiêm túc đích thuyết đạo, “Thức tương đích, tựu phóng liễu ngã môn, phủ tắc ngã dã bất tri đạo giá chỉ thủ hội biến thành thập ma dạng, các hạ kỉ vị tróc lộng nhân khả dã yếu hữu cá độ.”
“Hảo hảo hảo, thuyết, tiên phóng khai a huynh đệ.”
“A a a a a, a a a a a.”
Giá thời tòng nam nhân đích thân hậu truyện lai liễu nhất thanh lão đầu quái dị đích tiếu thanh.
Kiều huyền nghị bất lý hội, giá nhân đổ trụ liễu song khẩu, khán bất kiến lánh ngoại đích nhân, điếu trứ dã bất thị bạn pháp, nhãn thần nhất ám, thủ trung khai thủy gia trọng liễu lực đạo, phảng phật yếu cấp giá nam nhân đích cốt đầu niết toái nhất dạng.
“A, khinh điểm khinh điểm, huynh đệ!!”
A long thủ oản đông đích khoái đoạn đích cảm giác chỉ tưởng mạ nương, thống đích phế bộ trực trừu khí.
Khán bất kiến tam đương gia, chỉ thính tha tiếu đích quỷ dị, dã bất lai cứu tha, tâm trung mai oán, ngoan liễu ngoan tâm, nhất giảo nha, lánh chỉ thủ phác đằng đích tưởng cú trứ bất viễn xử đích ám cách.
“Long long… Phanh…”
“Hoa hoa… Lịch lịch…”
Kiều huyền nghị hòa ninh thần trạch đồng thời vãng hạ khán, thủy vị khoái tốc tương liễu hạ khứ, để bộ dã thị cơ quan, triều lưỡng biên hoãn mạn hạ thùy đả khai, thâm bất kiến để.
Kiều huyền nghị tâm đột đích khiêu, giá điệu hạ khứ, bất tri đạo hoàn hữu mệnh một mệnh liễu, chỉ trảo trụ giá nam nhân đích thủ oản bất phóng.
Lánh chỉ thủ duệ khẩn liễu a trạch đích ca bạc bất phóng.
A long chỉnh chỉ thủ tí hạ trầm đích đoạn liệt cảm việt lai việt cường liệt, tâm lí khủng hoảng kịch liệt đích hoảng động thủ tí, tưởng tương tha môn suý hạ khứ.
Chủy trung ai hào đích hảm trứ, “Tam đương gia, khoái cứu cứu ngã a, nhĩ bất năng kiến tử bất cứu a, a, ngã giá thủ khoái đoạn liễu, tam đương gia khoái cứu ngã a, ngã bất tưởng tàn a.”
Tam đương gia đích yên vụ tượng thị thổ hoàn liễu nhất dạng, bán không trung mạn mạn tán khứ, hắc bào động liễu hạ, ách trứ tảng tử mạn thuyết đạo, “Nhượng khai.”
A trạch hỉ kiến vu sắc, liên mang nữu khai liễu đầu.
Huyền nghị muộn hanh nhất thanh, giảo khẩn nha xỉ, chủy biên dật xuất nhất ti huyết tích, nhãn lí tăng ác địa khán trứ song khẩu thương bạch khô lão đích thủ ác trụ chủy thủ thứ nhập tha thủ chưởng tưởng bách sử tha tùng thủ.
“A ——” thủ chưởng trung đích chủy thủ hào bất lưu tình đích chuyển loan cát trứ chu vi huyết nhục.
Huyền nghị lãnh hãn trực lưu, đại hảm nhất thanh, “A trạch, bão hảo.”
Tùng liễu lánh chỉ thủ trảo trụ na chỉ thương lão đích thủ ngoan ngoan nhất chiết, khước một thính đáo đối phương đích nhậm hà thanh âm.
“Hoàn đĩnh năng nhẫn, a.”
Huyền nghị kiểm sắc thương bạch đích tiếu liễu, thưởng đáo liễu chủy thủ, bất tại quản tha môn, tùng thủ hướng hạ trụy đích đồng thời tương a trạch duệ nhập hoài trung.
Tùy hậu triều hắc ám trụy khứ.
Giá thứ lạc địa khoái, “Phanh đích nhất thanh.” Huyền nghị đương liễu nhục điếm tác vi hoãn trùng, liên ta thiên đích phao thủy, cơ ngạ, thất huyết dã nhượng đại khối đầu đích tha để bất trụ địa não đại phát vựng, trận trận minh hưởng, toàn thân một hữu nhất xử bất thị toan trướng thũng thống đích.
Huyền nghị tâm lí ai thê liễu thuấn gian, tâm đông khởi a trạch, nhược thị tha giá bàn, dưỡng tôn xử ưu đích a trạch canh thị nan thụ, khước tòng đầu chí vĩ một thính tha thuyết nhất cú.
Nhãn tiền mô hồ, chủy thượng hư nhược đích khai khẩu, “A trạch, yếu thị một sự, hàng nhất thanh, ngã khán bất đáo nhĩ.”
Chu vi tất hắc đích hoàn cảnh nhượng lưỡng nhân đô khán bất thanh đối phương, thân thượng đô thị hàn lãnh đích, huyền nghị cương ngạnh đích thân khu hoãn hòa liễu ta, khước thủy chung thính bất đáo tha đích thanh âm, chỉ thặng thủ trung nhu nhuyễn kiên nhận đích xúc cảm.
Bất do đắc bão tha khởi thân, trứ cấp đích hảm trứ tha đích danh tự.
“Ninh thần trạch! Trạch!”
“Bế chủy!”
Huyền nghị thính đáo liễu thương bạch vô lực đích phát thanh xử, mãnh đích thấu cận quá khứ, cảm tri đáo liễu vị trí, thiếp trứ a trạch kiểm tra tham tha thân thượng đích ôn độ.
Thí liễu bán thiên, tác tính một phát thiêu, sảo sảo bất mãn đích hồi đáp, “Hảo hảo đích, chẩm ma bất hồi ngã thoại, nhĩ thị chân yếu hách tử ngã tài nhạc ý thị ba.”
Ninh thần trạch bình tức hô hấp, bình tĩnh đích thuyết, “Nhĩ một phát hiện giá ốc tử đích không khí lưu thông bất đối kính mạ?”
Huyền nghị một tại thuyết thoại, nhãn thần lăng lệ, tĩnh hạ tâm lai, cảm tri chu vi đích hoàn cảnh không khí lưu thông.
“Ngận mạn, bất tự thượng phương đích khoan sưởng tự do.”
Ninh thần trạch hồi thuyết, “Ngã môn điệu nhập liễu nhất cá hắc hạp tử địa phương, không khí do ngoại diện chưởng khống, dã tựu thị thuyết sinh tử thính na quần tạp toái, tối hảo thiếu thuyết thoại.”
Huyền nghị vô thanh tiếu liễu tiếu, “Thủ đoạn bãi liễu, na quần nhân trùng nhĩ lai đích, bất hội nhượng nhĩ tử, cổ kế tưởng hảo hảo ma nhĩ điêu toản tính tử ni, nhĩ thuyết, ngã bồi nhĩ tẩu giá ma đại nhất tao, xuất khứ yếu bất yếu hảo hảo báo đáp ngã a.”
Ninh thần trạch xuy tiếu nhất thanh, “Thính thuyết việt thị khoái tử đích nhân, não tử lí việt thị năng hữu ta hoang mậu.”
“…Ngã phi, thiếu chú ngã, ngã hảo trứ ni.”
“A, não tử yếu thị hảo sử đích thoại, chẩm ma năng thị phi bất phân, bổn đốc tuy bất thuyết thị thập đức toàn đích hảo nhân, đãn chẩn tai cứu tế na nhất thứ bất thị tối tiền phương đái bảng, thế nhân tự hữu phân biện, hà nhu nhĩ hoàn hữu na quần đê tiện đích nhân tùy ý chỉ trách bổn đốc.”
Huyền nghị thính tha nhất khẩu khí thuyết giá ta thoại, thậm chí hữu ta cường ngạnh, liên mang nhuyễn thanh đạo, “Hảo hảo hảo, tha môn não tử bất hảo sử, loạn thuyết thoại đô thị tha môn đích thác, bất sinh khí a.”
Ninh thần trạch bất y bất nhiêu, “Dục gia chi tội hà hoạn vô từ.”
Huyền nghị bão trứ tha, đại thủ đương tác phiến tử, thượng hạ phù động trứ, tưởng tiêu tiêu tha đích hỏa khí, chủy thượng cầu nhiêu đạo, “Bất khí bất khí, ngã thác liễu, chân thác liễu, ngã thoại thuyết đích bất đối, giá thổ tặc chẩm ma năng tùy tùy tiện tiện thương hại biệt nhân ni, sát nhân khả thị yếu tọa lao đích, đối bất đối, giá đẳng xuất khứ tra tha môn nhất oa, thông thông tống khứ hảo bất hảo, a.”
Ninh thần trạch an tâm đích thảng tại kết thật đích hoài lí, khôi phục liễu bình tĩnh, đạm nhiên thuyết đạo, “Kí thị nhất quần thổ tặc, tọa lao cân bổn đốc hữu hà quan hệ, đương địa tri phủ đích sự nhượng tha giải quyết, giá cân bổn đốc vô quan.”
Thuyết hoàn không khí tĩnh liễu hạ lai, thùy tại một thuyết thoại.
Lương cửu huyền nghị thán liễu nhất khẩu khí, tiểu chủy bá bá hoàn đĩnh năng thuyết, thuyết phôi liễu bất nhạc ý, thuyết hảo liễu hoàn bất nguyện ý liễu.
Phổ thông đích nhất cú thoại nhượng huyền nghị tấn tốc banh khẩn liễu thần kinh, yếu bất thị mỗi thứ kiến tha đô thương ngân luy luy đích, tha dã bất dụng tưởng giá ma đa liễu a.
Tùy hậu hựu thán nhất khẩu khí, khoa trương đích thuyết, “Ngã tại thán thế thượng chẩm ma hữu a trạch giá dạng tài mạo song toàn, trí tuệ quá nhân, bồ tát chuyển thế hảo tâm tràng đích nhân, năng nhượng ngã bính đáo, giản trực tựu thị tam sinh hữu hạnh, vạn thế hữu phúc a.”
Thuyết hoàn hựu cảm thán đích nhất thanh, sinh phạ tha thính bất thanh ngộ hội liễu, thương liễu lưỡng nhân quan hệ đắc bất thường thất.
Ninh thần trạch khán bất thanh tha đích thần sắc, bất tri đạo tha tâm trung sở tưởng, thính giá phủng cao đích ngữ khí, vấn đạo, “Khoa bổn đốc.”
Thính trứ thanh bất cao bất đê đích, huyền nghị trác ma bất xuất lai tha đích ý tư, đãn khẳng định bất thị nhượng tha kế tục khoa, a trạch bất tượng thính mỹ ngôn đích nhân…
Tư tác liễu hạ, não tử thiểm liễu phiến khắc, khoái tốc hồi đáp đạo, “Na khả bất, khoa đích bất tựu thị nhĩ, ngã hoàn năng thuyết thùy, yếu thuyết ngã đích thoại tự kỷ đô bất tín, thị ba, a trạch.”
Ninh thần trạch trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, nữu quá đầu khứ, bất tại trành trứ tha na mô hồ đích luân khuếch ảnh tử.
Kiều huyền nghị nhẫn bất trụ tâm trung thư thán nhất khẩu khí, quá liễu. Tùy tức thính tha thuyết, “Thủ thượng bao trát hạ, phiến đích toàn thị tinh vị, ngại trứ bổn đốc hô hấp liễu.”
……
Huyền nghị bất sảng, ấu trĩ đích triều xuy liễu tha nhất khẩu khí, pha hữu ta khí tính.
Huyền nghị mãnh túng, lâu khẩn liễu tha, tòng thân thượng tê hạ bố điều Tha liễu tha hồng càn đích nê thổ tạng vật, nhất quyển nhất quyển tòng thủ thượng thương khẩu triền nhiễu quá khứ.
Triền đáo tối hậu thủ thượng thương khẩu một liễu tri giác, chỉ dư vi vi ma ý, thảo hảo đích tuân vấn trứ, “A trạch, nhĩ bang ngã hệ trụ hảo bất hảo, ngã giá chỉ thủ động bất liễu liễu.”
Ninh thần trạch bị tha hoảng đích toàn thân phát ma, hàn mao tủng lập, bất nại phiền đích đả đoạn, “Thủ thân quá lai.”
Huyền nghị kinh hỉ đích đạo, “Ngã tựu tri đạo a trạch tối hảo liễu.”
Tâm trung đối tha đích hỉ hoan bội tăng, trướng đích tâm lí noãn noãn đích, tha tựu tri đạo a trạch hội bang tha đích, hữu thời hầu tì khí thị phôi liễu ta, ái sát nhân liễu ta, hành sự ái thô bạo liễu ta.
Khả thị khán đáo giá thứ yếu thị một hữu tha, tựu vĩnh viễn bất tri đạo a trạch hội thụ thập ma dạng đích khổ, thụ trứ thập ma dạng đích tội, hội tao thụ giá ta bằng không mạo xuất lai đích nhân cấp đích hạ tràng.
Tha bất năng tiếp thụ bình nhật lí phong quang ôn tuấn đích nhân lạc nhập giá dạng khảng tạng đích nê đàm, vĩnh bất năng tiếp thụ!
Ninh thần trạch cảm thụ đáo tha bất bình tĩnh đích tình tự, dĩ vi thị tại quái tội tự kỷ bổn chuyết, kỉ thứ hệ bất trụ kết, nộ do tâm khởi suý khai liễu tha thủ, áp chế trứ hỏa khí, “Nhĩ thị tại oán hận bổn đốc.”
Nhất ngữ song quan.
Huyền nghị thính giá thoại na lí hoàn quản đích trứ kỳ tha đích, siếp thời khôi phục liễu bình tĩnh, hựu bão khẩn liễu thảo hảo đạo, “Giá na năng a, hảo a trạch, ngã cao hưng hoàn lai bất cập ni, ngã hựu bất thị na chủng vong ân phụ nghĩa chi nhân, na năng cô phụ nhĩ đích hảo ý, hảo a trạch, nhĩ kế tục, ngã cảm ân đái đức, cảm kích thế linh hảo bất hảo.”
Ninh thần trạch nhất thời gian tâm tình hữu ta quái dị, nỗ lực áp liễu hạ khứ, xích đạo, “Hảo hảo thuyết thoại.”
Huyền nghị tương thụ thương đích thủ phóng tại a trạch tu trường ôn lương đích thủ trung lại trứ bất tẩu, ý tư minh hiển, “Hảo a trạch, ngã na một hảo hảo thuyết thoại liễu, cú cú đô thị chân tâm đại thật thoại a, nhi thả ngã giá hoàn mãn phúc đích hảo thoại một thuyết hoàn ni, a trạch, ngã thuyết cấp nhĩ thính, ân ~”
……
Ninh thần trạch nhẫn vô khả nhẫn, nhất ba chưởng suý liễu quá khứ. Huyền nghị cảm thụ đáo tế vi đích động tĩnh, tiếu liễu hạ, nhất bả trảo trụ, thuận tiện thập chỉ tương khấu, tâm trung đắc ý.
Sấn trứ kiều huyền nghị hoàn một khai khẩu, hựu thuyết, “Nhĩ cấp bổn đốc chính thường thuyết thoại, tại phát xuất kỳ kỳ quái quái đích ngữ ý, bổn đốc đệ nhất cá lộng tử nhĩ.”
…… Huyền nghị đô chủy lai liễu cú, “Thảo yếm.”
Cảm thụ đáo thập chỉ tương khấu nhu nhuyễn vô cốt đích thủ thuấn gian thành vi lợi trảo trát tiến nhục lí, phá bì đích chước nhiệt cảm.
Huyền nghị mã thượng cầu nhiêu, “Hảo liễu hảo liễu, ngã chính thường liễu, chính thường liễu.”
Cảm thụ đáo lực đạo tùng liễu.
Khai khẩu, “Biệt nhân đô giá dạng đích, thính trứ nhất kiểm hạnh phúc, a trạch vi thập ma bất hỉ hoan thính a.”
……
Ninh thần trạch bất lý hội.
“Ngã bất thuyết, bất hảo tăng tiến cha lưỡng đích cảm tình, a trạch yếu bất nhĩ thuyết, ngã khẳng định bất hiềm khí.”
“…”Ninh thần trạch bất tri đạo tha thị na lí lai đích dũng khí hòa tự tín thuyết trứ giá ta mậu luận.
Lại đắc lý hội, trừu xuất thủ lai, nhất cổ tác khí tựu hệ trụ liễu thương khẩu kết, bất tại ngôn ngữ bán tự.
Kiều huyền nghị khôi phục liễu chính thường, bão trứ tha kháo tại tự kỷ kiên bàng lí, tượng thị lâu trụ liễu bảo bối thủy chung bất tát thủ.
An tĩnh địa thính tầm chu vi đích động tĩnh.
“Tích tích tích.” Thủy thanh.
Trừ thử chi ngoại tại vô thanh âm, huyền nghị động dụng nội lực, canh gia tĩnh tâm thính đắc viễn liễu ta.
Bán thưởng quá hậu, cực cụ nại tâm đích huyền nghị chuẩn bị triệt hồi nhĩ lực, hốt đích nhất thanh tượng thị phá toái liễu trầm tịch, khẩn tiếp trứ cước bộ thanh.
Thính cước bộ thanh chỉ hữu tam nhân, thể trọng đa đạt bách ngũ thập cân tả hữu, tự thị tráng hán.
Ngận khoái oanh đích nhất thanh, thạch môn bị đả khai.
Quang lượng sạ nhãn, huyền nghị mị trứ mâu tử khán giá cửu vi quang lượng sung mãn liễu hi vọng.
Khả tùy hậu tiêu thất, đại thế đích thị hỏa bả đích diễm lượng.
Ninh thần trạch dã sĩ đầu khán liễu hạ, chu vi xác thật như tha sở thuyết, tứ diện hắc sắc tường bích khẩn mật liên hợp, duy nhất chỉ hữu thạch môn thị xuất khẩu, đẳng hoàn toàn đả khai, không khí tiện lưu thông liễu khởi lai.
Khán lai giá lí bỉ tưởng tượng trung đích yếu khoan khoát ta, chân thị hữu lao chu tử thanh, một thiếu phí công phu.
Liên đái trứ kiều huyền nghị nhãn thần đô như đao tử tự đích trành trứ na lĩnh đầu hiêu trương đích mô dạng.
Giá thần tình nhạ đắc a long đại khoái nhân tâm, kế tục hiêu trương đích thuyết, “Chẩm ma, cảm tố bất cảm thính a, hoàn bất nhượng nhân thuyết a.”
“Ngã thiên thuyết, thính trứ đệ huynh môn, na cá kiểm thũng đích cân trư đầu, tử bất tử đích, hắc bất hắc đích tựu thị kinh thành na vị hữu danh đích đốc chủ đại nhân, ninh đốc chủ, toàn thân phá lạn đích thảng tại giá quỷ mô quỷ dạng đích thị hạ chúc, hảo bất hảo tiếu, a cáp cáp cáp.”
“Ninh đốc chủ dã hữu giá thiên a, thị bất thị cảm giác thiên đô yếu tháp liễu ni, hội bất hội phạ đích thấp liễu khố tử a, a a a.”
“Bất quá chân thị lâm tử đại liễu, thập ma dạng đích điểu đô hữu, giá nhân nhất đãn cơ khát khởi lai hoàn chân thị bất thiêu thực a, giá yếu ngã chuẩn ác tâm đích tưởng thổ!”
“Dã chân thị nan vi giá vị tiểu huynh đệ liễu, bình nhật lí một thiếu thụ khi áp ba, giá yếu thị bị cường bách đích, huynh đệ thuyết nhất thanh, ngã mã thượng cứu nhĩ thoát ly khổ hải, a cáp cáp” Kỳ dư huynh đệ nhị nhân cân trứ phụ hòa khởi lai.
Huyền nghị phiết liễu nhãn, thiêu hấn đạo, “Khán lai thủ thị một triệt để đoạn càn tịnh.”
A long thuấn gian lãnh liễu kiểm, âm sâm đích khán trứ tha môn, tùy tức nhất tiếu, “Nhĩ môn tựu đắc ý ba, phản chính dã một kỉ thiên nhật tử hảo quá, ngã tựu nhượng nhượng nhĩ khẩu thượng phong, dã toán cấp nhĩ lưu điểm diện tử, miễn đắc ninh đốc chủ thất vọng.”
A long mạc liễu mạc chỉnh cá bạch sắc tế bố bao trát hảo đích thủ tí, khai khẩu trào phúng, “Thác lão thiên bảo hữu, giá thủ dưỡng bán cá nguyệt tựu hảo, thiên thiên nhu yếu hoán dược, hoàn chân thị nan thụ, bất quá một nhĩ nan thụ, ngận khoái nhĩ na chỉ thủ tựu yếu uy cẩu liễu, khai tâm mạ huynh đệ.”
Huyền nghị phản trào phúng, “Uy bất uy cẩu ngã bất tri đạo, ngã đảo thị đĩnh khai tâm nhĩ bán cá nguyệt đô yếu khuyết trứ thủ liễu, khả tích ngã khán bất đáo, bất nhiên nhất định hội đương nhĩ diện nhạc a cá cú!”
“Nhĩ!” A long khí đích hiện tại tựu tưởng lộng tử tha, phản chính thượng đầu chỉ thị yếu nhất cá nhân, tử nhất cá nhân hựu như hà.
“Ngã khán nhĩ năng chủy ngạnh đáo kỉ thời.”
A long bãi liễu bãi thủ, tùy tức lưỡng nhân thính tòng.
Kiều huyền nghị bất dụng nhĩ lực tựu năng thính đáo viễn nhi đáo cận đích cẩu phệ thanh, cuồng khiếu bất chỉ, bất thị chính thường đích cẩu, bất cấm hữu ta nghiêm túc liễu khởi lai.
Ninh thần trạch thính thanh sở liễu thanh âm, đảo thị đạm nhiên tố phái, nhất cá nhãn thần đô một tại cấp khiếu hiêu chi nhân.
A long hữu ta đắc ý đích tiếu đạo, “Dưỡng liễu giá ta nhật tử tổng toán phái thượng liễu dụng tràng, giá ta khả đô thị uy liễu dược hung mãnh hảo đấu đích hảo cẩu, bất quá phóng tâm, thị uy bão đích, đỉnh đa tại đa cật nhĩ môn lưỡng khẩu nhục, hảo hảo hưởng thụ ba, huynh đệ.”
Thuyết hoàn tựu nhượng nhân sái liễu tha môn nhất thân đái huyết đích nhục cốt đầu, dẫn dụ phát cuồng đích cẩu quá khứ tê giảo.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
