Tam điều lang cẩu bàn ý khí phong phát đích ác khuyển, uy phong lẫm lẫm, tích lưu trứ mãn chủy khẩu thủy, nhãn tình phát lục đích triều lưỡng nhân cuồng hống đê phệ, phong lợi đích trảo tử tại lai hồi đích đạc bộ ma chưởng, tự hữu súc lực.
Tâm đạo mục tiêu phá trán, “Nội lực hữu dư, năng chấn vựng nhất chỉ, không khích tiếp trứ nhất quyền khả tấu vựng nhất chỉ, hoàn hữu nhất chỉ…”
Huyền nghị chuẩn bị xích thủ nhục bác, khước cảm thụ đáo thể nội hư nhuyễn, vô ý thức đích thu khẩn liễu đối a trạch đích chất cốc.
Ninh thần trạch siếp thời khinh khái kỉ thanh, vô ngữ hư nhược đích xuất thanh, “Kiều huyền nghị, nhĩ thị đả toán tưởng muộn tử bổn đốc mạ?”
Hốt đích tùng thủ, huyền nghị quan tâm đích vấn, “Một sự ba, ngã bất thị hữu ý đích.”
Ninh thần trạch tiếu liễu hạ, “Nhĩ yếu thị hữu ý đích, bổn đốc tiên nã nhĩ uy cẩu.”
Ninh thần trạch tùy tức lãnh kiểm đê mâu.
“Thiểm khai.”
Chuyển liễu chuyển động đại mẫu chỉ đích đích tế ban chỉ, vô thanh đối chuẩn liễu hắc cẩu đích nhãn tình.
Tại tất hắc đích lao thất phát lục đích mâu quang thuấn gian tức diệt, chỉ thặng cẩu đích thống khổ hào khiếu, ngận khoái tựu một liễu thanh âm.
……
Huyền nghị khán tha hào bất phí lực đích giải quyết liễu giá cẩu, mặc mặc thu khởi liễu nội lực, tâm lí cảm thán giá ngoạn ý dĩ hậu biệt nhượng tha bính thượng, nan phòng.
Diện thượng huyền nghị kinh hỉ đích cổ chưởng, tán thán tha càn đích phiêu lượng, nhãn tình phát quang hưng phấn đích càn sáp trứ tảng tử vấn, “Giá hữu độc mạ?”
Ninh thần trạch thảng hồi nguyên địa, hồi đáp, “Trung gian kịch độc, tả biên mạn tính, hữu biên mông hãn dược, thị nhĩ hội tuyển na cá.”
Huyền nghị đê tiếu áo não đạo, giá vô luận tuyển na cá đô hội bị mạ tác cẩu, vô nại đích đề tỉnh, “Hảo hảo đích nhất trương chủy…”
Ninh thần trạch nhãn mâu ám trầm, thần giác khinh xả, “Bổn đốc khẩu trung chẩm ma liễu, giá yếu thị phóng tại kinh thành, tiện thị ân tứ, nhĩ cai hân úy tiếp thụ, cảm kích bổn đốc tứ giáo chi ân.”
Huyền nghị thính hoàn hữu nhĩ mạo, đê đê tại nhĩ biên hống trứ, “Tổ tông ai, ngã thác liễu, ngã cương tưởng khoa nhĩ ni, a trạch giá tiểu chủy thiện giải nhân ý đích, ngã na cảm bất thính tòng a, giá bất thị tưởng trảo cá một độc đích cấp nhĩ giải giải phạp, ai nha ngã chân thị thái tâm đông liễu, thái một dụng liễu, cánh nhiên nhượng a trạch xuất thủ tương trợ…”
Huyền nghị kiến tha sinh khí, hữu điểm mạc bất thanh tha đích tâm tư, chỉ năng việt vãng ủy khuất đích thuyết, cố ý đái trứ khóc khang thuyết hoàn ám địa biên tiểu tâm dực dực đích cảm tri a trạch đích phản ứng.
Ninh thần trạch tối thụ bất liễu tha nhất cá nam nhân khóc đích bỉ quỷ nan thính, thật tại thị tao đạp tha đích nhĩ đóa, bất nại phiền đích đả đoạn liễu.
“Na hoàn bất khứ, lăng giá lí tố thập ma, hạ thứ tái giá dạng quỷ khóc lang hào, bổn đốc đệ nhất cá tống nhĩ khứ kiến diêm vương.”
Huyền nghị vi diệu thiêu mi, giá sự toán quá liễu.
Thuận thế tiếp thoại, “Ngã giá tựu khứ.” Huyền nghị lưỡng thủ xuyên quá a trạch thối loan tưởng tương kỳ công chủ bão khởi lai.
Khước tại khởi lai đích nhất thuấn gian như đồng mã nghĩ phệ giảo toản tâm bàn đích đông thống tòng tiểu thối phụ dung nhi thượng.
Huyền nghị đông đích diện bộ ngũ quan nữu khúc, nhất hạ tử oai liễu cước, trọng tâm khuynh tà, nhãn khán trứ tựu yếu lạc địa.
Bức đích ninh thần trạch bão khẩn liễu kiều huyền nghị đích bột cảnh, hạ ý thức đích bế khẩn liễu nhãn tình, đẳng trứ đông thống tập thân.
Huyền nghị uy liễu lưỡng hạ, lương thương đích nhẫn thống kiên trì, tấn tốc hướng hậu đảo, cương hảo kháo trụ liễu tường, tài bất chí vu đảo hạ.
Nhậm do thối thượng ma ý mạn diên, ứng thị tọa thái cửu liễu, tứ chi đô hữu điểm bất hiệp điều liễu, thủ trung hoàn bão trứ a trạch vi vi khinh chiến, huyền nghị diện thượng quải bất trụ, khái liễu lưỡng thanh, hoãn giải trứ hữu ta trầm mặc dam giới đích phân vi.
“A trạch nhĩ lặc trứ ngã bột tử liễu, tiên tùng ta điểm.”
Giá hồi luân đáo ninh thần trạch trầm mặc liễu.
Phiến khắc hậu, khẩu trung để liễu để thiệt, trầm trứ nhãn mâu, khinh thanh vấn đạo, “Giá dạng mạ?”
“A a a ——”
Thống khổ đích thảm khiếu truyện chí ngoại diện, nhượng đẳng đãi hứa cửu đích a long chung vu tâm ngoan ngoan địa thư liễu nhất khẩu khí, thần tình đắc ý, “Cáp cáp, hoạt cai, giá tựu thị cảm nhạ ngã đích hạ tràng.”
Thân biên đích huynh đệ hữu ta úy súc, đam ưu đích xuất khẩu, “Long ca, na cẩu tối ái khẳng bột tử, yếu thị giảo trụ đại xuất huyết, phạ thị cứu bất cấp, lão đại hội bất hội quái ngã môn.”
A long bãi liễu bãi thủ, “Tiều nhĩ đảm tử tiểu đích, giá điểm đô phạ, chẩm ma năng tố đại sự, na cẩu ngã đô uy bão liễu, tối đa phóng điểm huyết, nhượng tha môn thường thường bì nhục chi khổ.”
“Tái thuyết, dã thị tam đương gia phân phù đích, tha thủ bất thị bị giá tiểu tử chiết thương liễu mạ, bất lộng đích ngoan nhất ta, tha nộ hỏa nan tiêu, kỳ tha bất dụng quản, hữu thập ma sự tam đương gia đam trứ, giá khả thị nguyên thoại.”
Cân trứ đích huynh đệ một liễu thoại, liên mang phụ hòa, “Na tựu hảo, na tựu hảo.” Tùy thủ sát liễu sát ngạch đầu đích lãnh hãn, kế tục thính trứ lí diện thảm tuyệt nhân hoàn đích khiếu hảm thanh.
Huyết tích thuận trứ chủy giác hạ hoạt, bất cố kiểm thượng đích phù thũng toan trướng, vi xả thần giác thượng dương, pha hữu ta quỷ mị quái dị đích mô dạng.
Khai khẩu trào phúng, “Bổn đốc đương nhĩ thị hoán liễu cá xác tử ni, một tưởng đáo giá huyết hoàn thị nhất dạng đích xú.”
Huyền nghị thủ hữu ta chiến đẩu, tại ám thất đô năng khán đáo kỳ kiểm sắc phát bạch, thương khẩu đích đông thống nhượng tha vô tâm thuyết thoại, mạo trứ lãnh hãn cảm thụ bột tử đích lưu huyết hòa liệt khai lạp xả đích bì nhục, dĩ cập hữu ta cuồng nháo đích tâm khiêu.
Nhuyễn động trứ phát tử đích thần, trương liễu trương khẩu, tưởng thuyết ta thoại, khả nhất trương khẩu thương khẩu tựu gia khoái lưu huyết tốc độ, huyền nghị chỉ đắc bế thượng chủy tiên tương a trạch phóng hạ.
Ninh thần trạch hanh đích nhất thanh, nhuyễn ma trứ thối chuyển thân tựu tẩu.
Huyền nghị khoái tốc đích tê hạ tự thân lí y thành trường điều, tiếp liễu khởi lai, một đẳng tha tẩu lưỡng bộ tựu cấp duệ liễu hồi lai.
Dụng bố điều khổn trứ tha tả thủ, thuận thế khổn trụ tự kỷ đích hữu thủ hình thành nhất cá giản đan đích thúc phược, khinh duệ hồi hoài bão trung.
Kiều huyền nghị bất cố a trạch tránh trát, ngạnh thị khốn trụ tha song thủ thuận tường hoạt hạ tọa tại liễu hữu ta bán thấp đích địa thượng.
Bố điều bất cú dã thô tháo bất thích hợp thiếp trứ thương khẩu. A trạch thân thượng trù đoạn y khả dĩ.
Huyền nghị đại thủ mạc đáo tha thân thượng, niết trứ lí y đích nhất giác thuận kỳ tê thành điều, cảm đáo thể lực bất chi, não đại trận trận huyễn vựng, thủ thượng canh thị bất lưu tình đích gia khoái tốc độ tê xả khởi lai.
Ninh thần trạch mãn ngạch hắc tuyến, chuyển nhi nộ hỏa công tâm, nan dĩ nhẫn thụ tùy ý tu nhục, tránh trát trứ tựu toán thị đồng quy vu tẫn dã yếu lộng tử kiều huyền nghị.
Huyền nghị bản trứ kiểm, song thủ loát trường điều, khinh nhi dịch cử tương a trạch khống chế trụ, phược trụ song thủ phản tại thân hậu, tương kỳ bối đối trứ tự kỷ, tại dụng bố điều tại chủy lí nhiễu liễu nhất quyển, dĩ phòng tại giảo.
Ninh thần trạch tảng tử đê hống trứ, “Xao, ô a nguyên ( kiều huyền nghị )…”
Nhất cú thoại thoại đô thuyết bất hoàn chỉnh, lang bái đích dạng tử nhượng ninh thần trạch nộ hôn liễu đầu, tương đầu bộ ngoan ngoan hướng hậu chàng khứ.
Huyền nghị nhất bả hộ trụ, vô nại đích hựu hận thiết bất thành cương đích sử kính đề cao liễu ngữ khí, tưởng nhượng tha lãnh tĩnh hạ lai, giải thích đạo, “Hảo liễu, a trạch, đỉnh trứ nhất não đại đích thương, tựu giá dạng chàng, thị bất thị cai thuyết thuyết nhĩ, biệt động, ngã cấp nhĩ thượng dược.”
“Ngã đô giá dạng liễu, tổng bất năng khán tự kỷ lưu tẫn huyết nhi vong, nhĩ yếu thị tưởng khán đáo, dã đắc vấn ngã đáp bất đáp ứng ni, tá nhĩ y phục dụng dụng, hồi đầu cấp nhĩ mãi sáo tối quý đích hảo bất hảo.”
Tùy tức huyền nghị bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, đái trứ tiếu ý khinh điêu tê ách trứ tảng tử đạo, “Ngã tối hỉ hoan nhĩ xuyên tử sắc đích y phục liễu, thượng thứ khán nhĩ hưu mộc xuyên đích, sách, quý khí hựu yêu diễm, chân đích thị đương thời khán thượng nhất nhãn, giác đắc chỉnh cá kinh thành đô bỉ bất thượng a trạch liễu.”
“Hiện tại a trạch quai quai đích,, bất nhiên giá dược bạch nã, thương dã bạch ai liễu, quang cố trứ thuyết, đô hoàn một xử lý thương khẩu, đẳng ngã xử lý hảo liễu thương khẩu tái thuyết, quai a.”
……
Ninh thần trạch ô ô nhượng nhượng đích tưởng thuyết thoại, chuyển quá thân lai cân tha “Lý luận”, bất liêu trắc hoạt liễu hạ.
Huyền nghị thân thủ tiếp đáng trứ a trạch đích thân khu, tùy thủ hoa quá, cánh quỷ dị bàn, thính đáo nhất thanh đê đê đích thân ngâm????
U ám đích lao thất, thuấn gian đình trệ đích thời gian, huyền nghị bất khả trí tín đích thuận trứ ngân tích hậu thối hựu hoa liễu hoa, tối hậu xác định đình lưu tại điểm thượng, trừng đại liễu nhãn tình, tại xác nhận liễu thị thập ma đích thời hầu, tài tưởng khởi cân xúc điện bàn đích súc hồi thủ khứ.
Giá thứ thính đích thanh liễu, hồn thân khước đột nhiên chiến lật đề khởi liễu chú ý lực, tích bối mạc danh hàn lương, hảo tượng cảm thụ đáo tử vong bàn đích khí tức.
A long kháo tại huynh đệ thân thượng chính tại đả hạp thụy, bị thanh thanh thảm khiếu kinh đích sạ tỉnh, mộng đích não đại thính đáo giá tê hảm tựu phách thủ khiếu hảo, “Giảo đích hảo, ngoan ngoan địa giảo, nhượng tha kiến thức kiến thức ngã môn vương gia trại đích lệ hại, hảo.”
Thuyết hoàn đả trứ cáp khiếm trạm trực liễu thân tử, “Giá cẩu chẩm ma đáo hiện tại đô một đình hiết, luy tử lão tử liễu.”
Sấu tiểu trứ đích huynh đệ nghi hoặc đích đề tỉnh thuyết đạo, “Nhất trực đô một thính đáo giá cẩu khiếu liễu, hảo tượng đô thị nhân tại khiếu hảm, thị bất thị mông cha ni?”
A long trứu trứ mi đầu, hựu tử tế thính liễu thính, xác thật thị na cá hắc khối đầu nhất trực xuất thanh, ninh đốc chủ ni?
Giá thời ngoại diện lôi minh điện thiểm đích hạ khởi liễu đại vũ, vũ thanh giáp tạp trứ lôi thanh oanh oanh đích chủy đả thâm để đích lao thất.
A long cảm quan bất đối, “Nhĩ khứ bả môn đả khai, tiến khứ khán khán, khán đáo thập ma xuất lai hòa ngã thuyết.”
Sấu tiểu đích huynh đệ nhất thính giá thoại, hữu điểm do dự, chi chi ngô ngô đích, “Long ca, giá…”
A long trừng trứ tha, “Giá thập ma giá, túng thành giá dạng, hữu ngã cấp nhĩ điếm hậu phạ thập ma, khoái khứ.”
Bất cảm bất tòng, tráng trứ đảm tử nhất bộ bộ tẩu hướng tiền.
Oanh ——
Thạch môn trục tiệm đả khai, a long thính trứ lí diện đích nhân đô khai thủy hảm cứu mệnh liễu, não tử nhất nhiệt cân liễu thượng khứ.
Nhất tiến lao thất đại hảm trứ, “Đô bất hứa động, đình hạ lai, càn thập ma ni?”
Tùy tức trừng đại nhãn tình khán đáo địa thượng nhất điều cẩu tử hóa vi liễu huyết thủy, tâm đông hựu thối nhuyễn đích bát đáo liễu địa thượng, thân thượng vi vi phát đẩu trứ tưởng tầm trảo huynh đệ tráng cá đảm tử.
Oanh —— ngoại diện đích lôi thanh canh đại liễu, chấn nhĩ dục lung, lao thất tùy thời đô năng bị oanh tháp liễu đích cảm giác.
……
Bán thưởng quá hậu, a long bị khổn chỉ thặng để khố quyền súc tại giác lạc lãnh đích sắt sắt phát đẩu, tâm lí thóa khí huynh đệ bất kháo phổ, sát điều cẩu đô năng vựng quá khứ.
Tăng hận đích khán trứ diện tiền kiểu tình đích nhị nhân, tâm lí ác tâm đích tưởng thổ, chân hận bất đắc lập mã phiên thân dương mi thổ khí, giảo khẩn hậu tào nha thủy chung yết bất hạ giá khẩu ác khí.
Sấn nhân một chú ý tha thâu thâu nã khởi địa thượng khối thạch đầu…
——
Huyền nghị ửu hắc đích bột tử triền liễu nhất quyển quyển bạch sắc bố y điều, huyết nhiễm tại thượng diện, đồ liễu dược chung cứu thị một hữu tại xuất huyết, hồn thân chỉ dư nhất kiện phá phá lạn lạn đích lí y kham kham năng già trụ thân tử.
Cẩu nhục đích hương vị phiên tân liễu ám thất lệnh nhân tác ẩu đích hủ xú vị đạo, trực lưu lưu đích toản tiến huyền nghị đích tị tử lí thông hướng cơ ngạ đích vị lí, chủy lí bất tự giác đích phân tiết xuất khẩu thủy phiếm toan.
Lưỡng chỉ thủ đô triền thượng liễu hậu hậu đích bố điều, ẩn ẩn thấu trứ huyết tích, huyền nghị tâm trung thống hô, “Tha nương đích, soa điểm cấp ngã thủ thải đoạn, yếu bất thị lão tử nhượng trứ, na năng thụ giá tội…”
Thán liễu nhất đại khẩu khí, ai, tẫn lượng tị miễn hoàn thị xả đáo liễu thủ thượng thương khẩu, thuận đái thống đáo liễu kiểm thượng, huyền nghị tị thanh kiểm thũng đích, khống chế bất trụ nhậm do thống cảm biến bố toàn thân, nhẫn trứ duệ hạ liễu khảo hảo đích cẩu thối, chủy giác thượng dương, tiếu dung mãn diện nhất qua nhất qua đích tẩu hướng lí xử.
Chính nhãn dã bất tại tiều giác lạc, bất lý hội dã bất xử trí bang tha bác hảo thanh lý hắc cẩu đích a long đẳng nhân.
“A trạch, nhĩ khoái thường thường, cương xuất hỏa đích, hoàn năng trứ, giá đô một đa cửu một cật phạn, khẳng định ngạ liễu, lai.”
Ninh thần trạch kháo tại tường biên bế mục dưỡng thần, ngạch đầu tân triền đích chỉ huyết bố điều, thân chỉ dư tạng ô đích ngoại y, phi trứ kiều huyền nghị đích hôi ma y già trụ bột cảnh hạ đích xuân sắc.
Huyền nghị kiến tha bất lý hội, tương nhục tê thành tiểu khối, xuy liễu xuy, đồng dạng kháo tại tường biên, khuyến đạo, “A trạch, thân thể tối yếu khẩn.”
Ninh thần trạch bất lý hội chủy biên ôn độ cương hảo đích nhục, nữu quá khứ đầu khứ, bất tranh nhãn khán tha, dã bất lý hội.
Huyền nghị tâm lí hữu ta oa lương, tương na khối nhục tự kỷ cật liễu, tùy tức đê muộn trứ đầu tự kỷ trớ tước khởi thặng hạ đích cẩu nhục, thanh âm chi đại, sinh phạ thính bất đáo, xỉ tương chàng đích thanh nhi truyện đãng không trung.
Đại hữu bất lý tha tựu năng nhất trực ba tức chủy hạ khứ.
Ninh thần trạch ngạch đầu bạo xuất tế tiểu thanh cân, nhẫn vô khả nhẫn niết Khẩn liễu quyền đầu, trương khẩu hảm đạo, “Cổn, biệt tại bổn đốc…”
Thặng dư đích thoại đô nhượng tầm trứ phùng khích đích thủ tương nhục tắc tiến liễu khẩu trung, hoàn thuận đái sĩ liễu tha hạ ba, bang trợ hợp thượng, tương nhục quan tại lí diện thổ bất xuất lai.
Huyền nghị vọng trứ a trạch nhãn tình trừng trứ viên viên đích trừng trứ tha, đắc sính đích tiếu liễu, ủng tha nhập hoài, đê thanh hống đạo, “Đả dã đả liễu, mạ dã mạ liễu, dã cai cật đông tây liễu, hảo bất dung dịch hữu đốn phạn, bất năng thác quá thị bất thị, nhĩ cật liễu tài hữu lực khí đả ngã ni, bất nhiên một thập ma lực đạo đích, cân nạo dương dương nhất dạng.”
Ninh thần trạch văn ngôn, háo tẫn liễu thể lực biển tha cánh nhiên bất trị nhất đề, ung thũng đích ngũ quan đốn thời hung ngoan, trương khẩu tưởng kế tục giảo ly đích cận tối thúy nhược đích bột tử.
Huyền nghị kiến trạng trù trướng, dụng cẩu hậu thối đáng liễu hạ, ninh thần trạch nhất khẩu giảo tại liễu cương khảo hảo đích thối nhục, lập mã năng đáo liễu thần thiệt, nhãn trung thuấn khởi lệ vụ.
Lập khắc tùng liễu khẩu, sử kính thôi khai lệnh nhân yếm ác đích kiều huyền nghị, nhãn bất kiến tâm bất phiền.
Huyền nghị bộ tróc đáo a trạch nhất thuấn gian đích túc mi, sát giác đáo liễu thập ma, trọng tân bão trụ tha, “Ngã khán khán, nghiêm bất nghiêm trọng.”
Ninh thần trạch nữu đầu, huyền nghị cân trứ nữu đầu, nữu na cân na, trực đáo tha khai khẩu đại trứ thiệt đầu, mô hồ liễu ngữ ý, “Cổn, bôn đô thời luân bất đáo nê quản ( cổn, bổn đốc hà thời đô luân bất đáo nhĩ quản ).”
Huyền nghị nhất thời một thính minh bạch, phản ứng quá lai, nhẫn trứ tiếu ý đạo, “Ngã bả nhĩ năng thương liễu, chẩm ma năng bất quản, phụ trách đắc phụ để, ngã khán khán, thuyết chân đích, nghiêm trọng đích thoại yếu thượng dược đích, ngã giá hoàn hữu điểm, a trạch, nhĩ tổng bất năng nhất trực giá dạng cân ngã thuyết thoại ba.”
Ninh thần trạch tranh đại nhãn tình nỗ lực thuyết thanh sở liễu ta, “Luân bất đáo nhĩ hiềm khí bổn đốc, toán na môn tử thông.”
Huyền nghị trực tiếp thượng thủ xúc mạc liễu hạ thần khẩu, hựu thấu cận liễu ta, “Tổ tông ai, nhĩ tá ngã kỉ bách cá đảm tử đô bất cảm, na cảm hiềm khí ninh đốc chủ, ngã đích hảo a trạch, quai, ngã khán khán, giá bất thị khí tự kỷ thương đáo nhĩ liễu, trảo bổ mạ?”
Thuyết hoàn tựu nã xuất kim sang dược, thực chỉ đan triêm xuất điểm điểm dược, thuận trứ thần khẩu đồ liễu đồ, khinh xuy liễu xuy, “Quai, bất đông.”
Huyền nghị vô nại liên mang thượng đạo, “Hảo hảo hảo, ngã thác liễu, đối bất khởi a trạch, ngã bất cai loạn tê nhĩ y phục, bất cai năng trứ nhĩ, bất cai uy hiếp nhĩ, ngã thác liễu, ngã đạo khiểm, cầu nhĩ liễu, bả khẩu trương trương, cha môn cật nhục hảo bất hảo, đặc ý cấp nhĩ lưu khối phì đích, quản bão quản cú, a, hảo a trạch.”
Ninh thần trạch trành thị trứ tha, thần giác thượng dương, ác liệt đích thủ tiếu, “Bất cú.”
Huyền nghị triều tâm trung đại hảm liễu nhất thanh, hoạt tổ tông.
Chủy thượng nhận mệnh đích hảm đạo, “Ngã thác liễu, cầu a trạch nguyên lượng, ngã thác liễu, cầu nhĩ nguyên lượng, ngã thác liễu,……” Thủ thượng khởi liễu động tác, thường liễu nhất khối nhục, dĩ kinh ôn nhiệt liễu, tái bất cật tựu lương liễu.
Kế tục thảo nhiêu, thủ thượng tê hạ nhất khối nhục đệ đáo a trạch chủy biên, nhãn thần kỳ ý triều nhục nỗ liễu nộ chủy.
Ninh thần trạch đình đốn tái tam tài vi trương khẩu giảo trụ nhất giác thuận thế quyển nhập thần trung tế tước mạn yết liễu khởi lai.
Huyền nghị kiến trạng thư tâm, tùng liễu nhất khẩu khí, bất tự giác hanh liễu tiểu ca, thủ thượng một đình đích tê hạ lánh nhất khối nhục kế tục uy.
Cảm giác tha hựu bị a trạch trừng liễu, tài đình chỉ liễu tiểu ca, điếu nhi lang đương đích hảm trứ, “Ngã thác liễu ~ ngã thác lạp, cầu nguyên lượng, cầu nguyên lượng ~” hoán thành liễu tiểu ca đích điều điều.
……
Ninh thần trạch một tại kế giác, dã vô lực kế giác, đa nhật đích tích thủy vị tiến dĩ kinh nhượng tha khuy liễu thân tử, như kim hựu đại động càn qua, thật tại thị cấm bất trụ chiết đằng liễu, giá nhân thị đáo để yếu như hà ni?
Ninh thần trạch tư tác tiền tiền hậu hậu đích lai long khứ mạch, trảo xuất tha đáo giá đích duyên do, khinh trứu mi đầu đê mâu khán trứ kiều huyền nghị, vi vi xuất thần.
Huyền nghị sát giác đáo thị tuyến sĩ nhãn vọng khứ, tựu tri đạo a trạch bất thị tại khán tha, tượng thị thấu quá tha khán hướng lánh ngoại đích nhân.
Tâm lí khởi liễu nghi hoặc, tưởng khởi liễu dĩ vãng chủng chủng, án chiếu a trạch đích khí tính năng lưu tha giá ma cửu, định bất quang hàn độc đích nguyên nhân, tư tác tái tam, do dự bãi minh đích khai khẩu, “A trạch, ngã thị bất thị thế thân.”
Ninh thần trạch tại tha sĩ nhãn đích na khắc tiện chuyển liễu thị tuyến, hựu thính tha thuyết trứ thính bất đổng đích, hồi đáp đạo, “Hồ thuyết bát đạo ta thập ma.”
Huyền nghị khước nhận định, “Nhĩ cương cương nhãn thần bất đối, thoại bổn tử lí tả đích, ngã tựu thị nhĩ trảo đích thế thân, tâm lí hữu tưởng yếu đích nhân khước đắc bất đáo, kiến ngã dung mạo tương tự tựu thiên tựu tiếp cận, đối bất đối, giá dạng đích.”
“Tượng nhĩ nhất dạng? Thiếu tự tác đa tình, bổn đốc khẩu vị bất chí vu trảo cá tượng cá môi thán đích tại nhãn tiền hoảng du, hoàn thị cá tàn đích thiên tựu, dĩ bổn đốc thế lực, đại hữu nhân tại.”
Huyền nghị một đáp thoại, hắc bạch phân minh đích đại nhãn tình quýnh quýnh hữu thần trực câu câu đích khán trứ tha.
Ninh thần trạch thuyết hoàn lỗi lạc đích hồi trành trứ tha, tượng thị chứng minh thập ma, trực trực đích hỗ trành trứ, phảng phật thiểm nhất hạ nhãn tình đô thị tâm lí hữu quỷ, chứng minh kiều huyền nghị đích sai tưởng.
Kiều huyền nghị mị trứ nhãn tình hồi đáp, “Nhĩ đô cảm khán ngã nhãn tình liễu, hoàn giá ma cửu, khẳng định hữu, hoán tác bình thời nhất nhãn đô bất tiết khán ngã đích.”
……
Ninh thần trạch vô thị tha thoại, nhất ba chưởng phiến quá khứ.
Huyền nghị bất kỳ nhược đích khai khẩu, “Não tu thành nộ liễu…” Tưởng yếu đóa khai, bất viễn xử khước truyện lai “Cô” đích thanh âm lạc chí nhĩ ngoại.
Tùy cập tiện triều na biên khán khứ, liên đái trứ ninh thần trạch dã thuận trứ thị tuyến vọng liễu quá khứ, thủ trung tốc độ một biến, hoàn thị phiến liễu tha nhất ba chưởng.
Thanh âm bất đại bất tiểu, chính hảo kinh ngốc liễu tưởng đào bào, dĩ kinh bào đáo môn khẩu đích a long, bị lưỡng nhân đồng thời trành trứ, thối đốn thời hữu ta phát nhuyễn hiểm ta tài đảo tại địa thượng, chủy thượng khước chỉ cố trứ hạnh tai nhạc họa đích trào phúng, “Tự cầu đa phúc, huynh đệ.”
Thuyết hoàn tựu ma lưu đích bào xuất liễu tha môn đích thị tuyến, nhất bả án hạ liễu thạch môn khai quan, lao thất trọng quy vu hắc ám.
Huyền nghị kiến trạng thán liễu khẩu khí, tủng liễu tủng kiên, hữu ta điều khản đích thuyết, “A trạch, nhĩ khán khán, biệt nhân tố bất tương thức đích đô thế ngã đả bão bất bình liễu, nhĩ tựu hành hành hảo, a, phóng ngã nhất mã, đương ngã hạt thuyết, nhĩ hạt thính, hảo bất hảo, a trạch.”
Huyền nghị bị thôi đích hữu ta cự ly liễu, thân thủ cú đáo a trạch thủ tí tài toán an tâm, “Na giá tội lưu trứ, đáo thời hầu tái cầu cá tình cáp.”
Tùy tức tưởng đáo liễu thập ma, sảo vi nghiêm túc liễu ta, nhận chân đạo.
“Nhĩ năng liên hệ đáo na ta tự kỷ đích ám vệ mạ? Tại giá dạng hạ khứ, quyết bất thị bạn pháp, a trạch giá ma thông minh, hữu sai đáo bối hậu chi nhân thị thùy động thủ mạ?”
Ninh thần trạch tâm bình khí hòa, ỷ kháo tại tường biên, đáp đạo, “Bổn đốc đích sự dụng bất trứ nhĩ quản.”
Huyền nghị tại hắc ám trung tiếu liễu tiếu, một đáp thoại, khí phân hữu ta trầm mặc liễu hạ lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
