Tĩnh tĩnh địa, sa sa địa chỉ hữu trớ tước thực vật đích thanh âm, kiều huyền nghị chủy lí tước trứ thanh thái, tẫn quản học trứ tha tế tước mạn yết đích, hoàn thị hội hữu khái trứ nha xỉ đích thanh âm.
Kiều huyền nghị xanh trứ hạ ba, chủy lí bất tri đạo tước liễu đa cửu đích thanh thái, mạn bất kinh tâm đích khán trứ tha “Tinh trí đích mi nhãn”.
Ốc tử lí song hộ đô đả khai, tán khí thông phong, noãn hòa đích dương quang chiếu lượng nhị nhân, kiều huyền nghị tưởng, nhược thị hoàn toàn hảo thấu, thị bất thị hội tượng chi tiền nhất dạng lệnh nhân kinh diễm.
Bán thưởng, “Nhĩ hòa hoàng đế tác đối, nhất định cấp tự kỷ lưu hậu lộ liễu ba.”
Oản trung khoái tử nhất lăng, tha một sĩ mâu, an tĩnh đích cật hoàn mễ phạn.
“Y lão khuyến ngã thức thời vụ, bất năng tại nhĩ hòa tể tương chi gian diêu bãi bất định, khả hoàng cung lí đích thị cá nhạn phẩm, ngã dã giao đại quá thân phân, chỉ thị cá phổ thông đích tái phổ thông đích khất cái.”
“Nhược thị hữu triều nhất nhật, hoàng đế phát hiện triều đình đích tể tương thị giả đích, nhĩ hội hữu hậu lộ mạ?”
“Hoàn thị thuyết, nhĩ bất phạ hòa hoàng đế giao thủ? Chân đích tể tương dĩ kinh tử liễu, nhĩ hoàn toàn khả dĩ tùng khẩu, cấp thế nhân, cấp hoàng đế nhất cá giao đại, hiện tại khước niết trứ bất tùng thủ, ninh thần trạch, nhĩ nhẫn giá ma cửu, thị vi liễu thập ma?”
“Nhĩ nhược thị phạ, hiện tại đại khả sát liễu ngã.” Ninh thần trạch lãnh lãnh đích trào phúng đạo.
“Ngã phạ đẳng bất đáo ngã động thủ, nhĩ tự kỷ tiên đông tử liễu.” Kiều huyền nghị kỳ ý tha thân thượng đích thủy tí.
Xuyên liễu thất bát kiện y phục, hoàn thị hiển đắc tiêu sấu, thương bạch như “Quỷ”, phảng phật ba thượng lai tác nhân mệnh đích.
Tha nã khởi khoái tử, giáp tại tha chủy biên, ninh thần trạch trứu trứ mi đầu, tiểu khẩu đích giảo trụ, khoái tử giáp đích đa, bất khả tị miễn đích thấu xuất thần khẩu đích thiệt tiêm.
Thiệt đầu tiểu tiểu đích, viên viên đích, khoái tốc đích quyển trụ tố thái vãng chủy lí tống, kiều huyền nghị hựu phóng hồi bàn tử lí, học trứ tha bình thời đích mô dạng, giáp cấp tha.
Viên đoan đích khoái tử đầu, tại uy tối hậu nhất khẩu thái, phảng phật bất tiểu tâm, khinh khinh đích bính liễu hạ khiết bạch đích bối xỉ.
Na thiệt tiêm hứa thị sát giác bối xỉ thượng đích dị dạng, vi vi tảo quá, mạt khứ dị dạng đích cảm giác, sát giác một hữu đông tây, tài phóng tâm đích trớ tước khởi lai.
Hứa thị thị tuyến thái quá cường liệt, ninh thần trạch sĩ mâu khứ khán, hư hư đích khán liễu nhãn, đương tác vô ý lược quá, thân tử bất do tự chủ đích cương ngạnh liễu khởi lai, tha giác đắc “Thủy bao” tại phát nhiệt, ôn ôn đích cổn năng, đảo thị bất chẩm ma nan thụ.
Kiều huyền nghị nã xuất bạch mạt, bang tha sát càn tịnh liễu chủy, ôn nhu tế tâm, đảo thị tại vô y nỉ đích khí phân.
Phảng phật cương tài thị thác giác bàn, ninh thần trạch bất do đắc đối thượng tha đích thị tuyến, na lí ngận thị nhận chân, tựu hảo tượng nhãn lí chân đích chỉ hữu tha nhất cá nhân.
Minh lượng đích mâu tử, khước dã năng thấu quá quang, khán thanh tha đích mô dạng.
Ninh thần trạch phát hiện liễu tha nhãn trung đích mô dạng, na ta ma nhân đích thủy bao tự hồ biến đắc cổn năng đích, chước nhiệt đích lệnh nhân phát thống.
Tha chuyển thân, tưởng yếu ly khai giá cá địa phương.
“Nhĩ yếu bất giới ý đích thoại, đẳng nhĩ hảo chi hậu, ngã thân nhĩ nhất thứ.”
“Bằng thập ma, nhĩ đích na ta tội đô một thục hoàn.”
“Na ngã bằng thập ma bang nhĩ ni, nhĩ tổng yếu cấp ngã điểm thập ma ba.” Kiều huyền nghị ngận thị nhận chân đích trành trứ tha.
Bán thưởng, ninh thần trạch đích khí diễm sinh sinh đích tạp tại tảng tử lí, bất thượng bất hạ đích.
“Hữu thập ma liễu bất khởi đích.” Tha đích cô trứ.
Một đa cửu, kiều huyền nghị quỵ tại sàng cước xử, toán trứ kim nhật đích tứ cá thời thần.
Sàng tháp lí một điểm thanh hưởng, tịch tĩnh đích ngận, kiều huyền nghị dã một tại đề cập, tự cố tự quỵ trứ.
Tu du, môn khẩu tiến lai vị lão giả, ngận thị kích động đích ác trụ tha đích thủ, “Tiểu nghị, trảo đáo bạn pháp liễu.”
Tha cao hưng đích đạo, “Na thủy độc, tàng tại âm ám ô cấu lí, dương châu thủy lao bất kiến thiên nhật, nhân thử tha hỉ dương, giá thiên khí tiệm nhiệt hậu, tựu hội mạo xuất lai.”
“Chi tiền tưởng lai thị hàn độc trấn áp trụ, hiện tại hàn độc tiêu trừ, chủ tử thân tử khuy không, chính thị thanh độc đích thời hầu.”
“Thư thượng thuyết chỉ yếu tại ốc tử lí phóng mãn hỏa bồn, giá độc bất quá tam nhật tiện hội trường mãn toàn thân, giới thời, tại dĩ ngân châm dịch trừ, thủ xuất nùng thủy trí vu oản trung, bao trát tựu hảo liễu.”
Kiều huyền nghị vấn đạo, “Na giá hòa thiên hoa tương tự, hội bất hội lưu hạ mãn thân đích ngân tích, hoặc giả ba ngân nan dĩ tiêu trừ.”
Y vị trì đả bảo chứng, “Bất hội bất hội, lão phu hảo ngạt hành y kỉ thập niên, giá bảo bì phu quang hoạt thủy nộn, hữu đạn tính, tuyệt đối bất tại thoại hạ.”
“Giá ma lệ hại a.” Kiều huyền nghị trang tác kinh hô đạo.
Tha vọng liễu nhãn sàng tháp, kỳ ý y vị trì tái gia bả hỏa, “Khả giá thiên khí giá ma nhiệt, nhược thị ốc tử phóng mãn hỏa lô, bất đắc bả nhân nhiệt tử.”
“Sở dĩ nhĩ yếu thoát liễu y thường, giá ôn độ cực cao, do như viêm viêm hạ nhật, bất năng nhượng chủ tử tái bả thương khẩu hòa y thường niêm trụ, bất nhiên tê hạ nhất phiến bì nhục lai, bất lợi vu chủ tử, ngã định hội trách phạt vu nhĩ.”
“Y lão ngôn trọng liễu, giá hoạt ngã tố bất liễu, ninh đốc chủ thượng ngọ tài cự tuyệt ngã, bất khả tái đề, tha độc lai độc vãng quán liễu, tổng thị bất hỉ biệt nhân tý hầu đích.”
Y vị trì trang tác sàng tháp xử một nhân, tha thán thán khí, “Ngã cương tòng dược phòng lí xuất lai, nhĩ khả biệt cân chủ tử cáo ngã đích trạng, lão phu thị giác đắc nhĩ nhất giới thảo dân tri đạo quan gia thái đa sự, giá ma đa bí mật tàng tại đỗ tử lí, bất thị diệt khẩu, tựu thị tâm phúc, kí nhiên bất nguyện ý nhĩ tố tâm phúc, na chủ tử tối chung thị lưu bất đắc nhĩ đích.”
“Nhĩ biệt khán tha hiện tại nhượng nhĩ thục tội, tố giá tố na đích, hồi đầu đãi chủ tử thương hảo, giá trường kiếm tại thủ, đệ nhất cá trảm đích tựu thị nhĩ.”
Kiều huyền nghị trương đại chủy ba kinh nhạ đạo, “Chân đích mạ? Giá ngã bất cảm tương tín, ngã tương tín tha bất hội giá dạng tố đích.”
“Ai, sỏa hài tử, ngã thị khán tại nhĩ bang trợ ngã đích phân thượng tài hảo tâm hảo ý đích thuyết cấp nhĩ thính đích.”
“Khả thị, ngã nỗ lực liễu.” Kiều huyền nghị niết trứ tảng tử khóc tang, “Khả, khả tha tâm lí hoàn thị giới hoài, ngã tri hiểu, tựu tối hậu chỉ tưởng tại đa vi tha tố ta sự, ngã tâm cam tình nguyện, vô oán vô hối.”
Y vị trì phách phách tha kiên bàng, “Nan đắc nhĩ nhất phiến trung tâm, chủ tử kí nhiên bất nguyện ý, tựu toán liễu ba.”
“Hồi đầu ngã trảo trảo lục thiện, tha thị cá cô nương gia, tưởng lai ứng cai, đối chủ tử thân thượng đích nghi nan tạp chứng cảm hưng thú.”
Kiều huyền nghị một pháp cự tuyệt, hựu nghi vấn đạo, “Yếu bất yếu trảo cá nam tử?”
“Hại, na tựu thị ám nhất liễu, tha đối chủ tử tối thị trung tâm, tưởng lai dã bất hội thôi từ đích.”
“Na hài tử kính trọng chủ tử, bất tri đạo khán đáo giá nhất thân thương, hội nộ thành thập ma dạng ni? Cổ kế nhĩ đắc ai đốn tấu.”
Kiều huyền nghị điểm điểm đầu, “Ứng cai đích, thị ngã một bảo hộ hảo tha gia chủ tử.”
Lưỡng nhân phảng phật ca lưỡng hảo, thuyết liễu hứa đa kiều huyền nghị bất tri đạo đích bát quái.
“Tái hoán cá ba, ám nhất thái tử bản liễu, tha bất hội mạo phạm chủ tử đích, giá thị đối tha đại bất kính.” Y vị trì diêu diêu đầu đạo.
“Vương ca ni.” Kiều huyền nghị vấn đạo.
Y vị trì diêu diêu đầu, “Giá đương sát thủ đích, tưởng lai tâm dã tế, bất hội phạm thác, đãn nhược thị tri đạo chủ tử bất vi nhân tri đích nhất diện, đãi thương hảo hậu, tiện hội tự tẫn, dữ nhĩ nhất dạng, đáo để thị các lí đích tân nhân, tử thủ quy củ.”
Kiều huyền nghị điểm điểm đầu, “Na y lão, nhĩ thân tự khứ, như hà, nhĩ tri hiểu giá độc lai lịch, hựu ngao dạ phiên tra y thư, tưởng lai nhĩ tối thích hợp.”
Y vị trì thán khí đạo, “Phạ chủ tử nhất đao yêu trảm ngã.”
“…Na hoàn hữu kỳ tha đích bạn pháp mạ?”
Y vị trì tưởng liễu tưởng, “Thư trung hoàn hữu nhất cá phương pháp.”
“Tựu thị tương nhân phóng tại chưng lung lí, để hạ gia sài thiêu hỏa, đãi đáo bất tại trường giá nùng bao thời, tiện khả nhất tịnh trừ tẫn.”
“……”
Kiều huyền nghị trì nghi đạo, “Yếu thị chử thục liễu, ninh thần trạch năng đồng ý mạ?”
“Nhĩ khứ địa hạ vấn vấn bất tựu tri đạo liễu mạ.” Y vị trì trành trứ tha, tiếu mị mị đích.
Tha triều trứ sàng tháp lí hảm trứ, “Ninh đại nhân, y lão thuyết nhĩ hỉ hoan thanh chưng hoàn thị hồng thiêu a?”
“…”Y vị trì kinh khủng đạo, “Chủ tử tại giá lí?”
Kiều huyền nghị một lương tâm đạo, “Tha nhất trực tại a, tại sàng tháp lí hưu tức ni, tựu thị bất tri đạo thụy một thụy trứ.”
Y vị trì nhất miểu khôi phục nguyên trạng, “Một sự đích, chủ tử giá cá thời hầu, tập quán dưỡng thần, bất vấn thế sự, các chủng phân nhiễu bất nhập nhĩ tâm, một sự đích.”
“Ngã tựu tiên tẩu liễu.” Y vị trì liên mang tiểu bộ bào xuất liễu phòng môn.
Kiều huyền nghị nữu đầu khán tha nhất nhãn, bị y vị trì đột nhiên đích nhất trừng, tha hồi đầu bát tại ốc môn, cấp tha sử nhãn sắc.
Tha liễu nhiên vu tâm, kỳ ý tha tiên hồi khứ, lưỡng nhân vô thanh đích giao lưu trứ, sàng liêm y cựu khẩn bế, mật bất thấu phong.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
