Hạ mạt tường vi ( nguyên danh hạ dạ tường vi )

Nhất cá tức tương tam thập tuế, sự nghiệp vô thành, bị nam nhân suý liễu tam thứ đích nữ nhân, khước tịnh một hữu tượng thường nhân tưởng tượng đích na bàn thùy đầu tang khí, thất bại hòa thương thống, dĩ cập na ta tuế nguyệt cấp tha đích bất cận thị ma lệ, dã thị tiệm tân đích trọng sinh.
Đệ nhất thứ tha một hữu lý hội biệt nhân đồng tình, hảo kỳ dĩ cập hạnh tai nhạc họa mục quang hòa tuân vấn, đệ nhất thứ, tha bất tái vi tự kỷ hữu khả năng tố nhất bối tử đích thặng nữ nhi hại phạ, đệ nhất thứ, tha vi tự kỷ hoàn năng tại phụ mẫu thân biên nhi khánh hạnh, đệ nhất thứ, tha đích sinh hoạt chỉ hữu tự kỷ, một hữu nam nhân.
Nhân vi Ada tức tương sinh sản, vu thị hà ý hiên dã tương tha tống hồi liễu gia hương, tiệm tiệm tha dã tương công tác chuyển di liễu hồi lai, vu thị,
Tha năng liêu đắc lai đích bằng hữu hựu đa liễu nhất cá. Hoài dựng đích nan quá hòa bất tiện sử Ada biến đích trầm mặc ngận đa, khả thị khán thượng khứ khí sắc đảo hảo liễu ta, hoặc giả thị tức tương tố mẫu thân đích duyên cố. Na phạ hiện tại đích sinh hoạt bất thị tha tưởng yếu đích, hài tử y cựu hoàn thị tha đích. Giá tựu thị mẫu ái đích lực lượng.
Đối vu hà hướng vi dữ trần kha vũ đích phân thủ, Ada chỉ thuyết liễu nhất cú thoại: Nhĩ hội bỉ ngã hạnh phúc.
Diện đối sinh hoạt cấp dư đích ba chiết, hữu đích nhân tuyển trạch liễu thuận tòng, nhi hữu đích nhân khước kiên trì tự kỷ, đãn thị canh hữu đích nhân, liên tuyển trạch đích cơ hội đô một hữu, vu thị, khán trứ Ada, hà hướng vi tri đạo tự kỷ một hữu di hám.
Hựu thị nhất niên đích xuân tiết tức tương lai đáo, quá tiết đích khí phân tự hồ liên đông thiên đích hàn lãnh dã yếu bị cản tẩu liễu. Tác vi hà ý hiên đích tân trợ lý, hà hướng vi trừ liễu tham dữ công tư đích nhất thiết khánh chúc hoạt động ngoại, hoàn thừa đam liễu gia tộc tụ hội đích an bài nhậm vụ. Do vu hà ý hiên dã Ada đô đả toán tại gia quá niên, vu thị hà gia đích xuân tiết cách ngoại nhiệt nháo.
Xuân tiết tiền tịch, hà hướng vi bị mẫu thân phái xuất môn khứ thải cấu, đương tha thủ nã trứ mãn mãn đích niên hóa tẩu xuất thương tràng thời, đầu não lí thanh tích địa thiểm quá khứ niên đích tình cảnh, đồng dạng đích thời gian, đồng dạng đích địa điểm, khả thị khước tái dã kiến bất đáo đồng dạng đích nhân, dã tái một hữu đồng dạng đích tâm tình.
Tha vi vi khổ tiếu, độc tự linh trứ đông tây nhất nhất phóng đáo xa thượng, khán thân biên đích nhân môn hòa gia nhân tiếu ngữ hoan thanh, khán tha môn kết bạn ly khứ. Nhi tha, nhất cá nhân tẩu.
Thiên không phiêu khởi liễu tế toái đích tuyết hoa, hồng đăng lượng khởi, tha tương xa tử đình tại đình xa tuyến tiền đích nhất tuyến, điện thoại hưởng liễu. Dị địa đích hào mã, mạch sinh đích khẩu âm, đối phương tự báo gia môn: Ngã thị lâm úy an tiểu tỷ đích trợ lý.
Quá niên tiền đích hỉ duyệt dã một bạn pháp trùng đạm kiến đáo vãng nhật tình địch đích tự tang, hà hướng vi tại thính đáo đối phương trợ lý đích đệ nhất cú thoại khai thủy, tựu tại tư khảo chẩm ma tài năng bất khứ kiến tha môn, khả thị, tối chung, tha nhưng tọa tại liễu lâm úy an đích diện tiền.
Khai khoát đích tửu điếm xan thính lí tại thượng ngọ thời gian kỉ hồ một hữu nhân, chỉ hữu tam lưỡng cá phục vụ viên trạm tại viễn xử. Lâm úy an tựu tọa tại hà hướng vi đích đối diện, tha long trứ cừu bì đại y, đái trứ khoan duyên đích mạo tử, tức sử tại thất nội, dã một hữu trích hạ mạo tử hạ đích diện sa, khả tức tiện như thử, dã khán đắc xuất tha lộ xuất đích hạ ba giác chi tiền tiêm sấu liễu hứa đa, bột cảnh xử duy nhất lộ xuất đích nhất điểm ba chưởng đại đích nhục dã khai thủy tùng giải. Giá thứ, tha một hữu hấp yên.
Hoặc hứa thị hà hướng vi khán đích thái nhập thần, dĩ chí vu lâm úy an pha hữu ta bất nại phiền địa đạo: “Nhĩ hỉ hoan trạm trứ thuyết thoại?”
Phục vụ viên tống thượng nịnh mông thủy, đê thanh vấn lưỡng nhân hoàn yếu điểm ta thập ma. Hà hướng vi biểu kỳ bất dụng, lâm úy an canh thị liên thoại đô vị thuyết.
“Trảo ngã thập ma sự?” Đãi phục vụ viên tẩu hậu, hà hướng vi khai môn kiến sơn địa đạo.
Lâm úy an trầm mặc liễu nhất hạ, tài lược đái sa ách địa đạo: “Khán lai nhĩ quá đích hoàn bất thác.”
Hà hướng vi thiêu liễu thiêu mi: “Thác đại gia đích phúc.”
Lâm úy an tự hồ thị tưởng lãnh tiếu, khả thị khước chỉ thị vi vi địa suyễn liễu khẩu khí, giá tài đạo: “Nhĩ bất tưởng vấn tòng nam quá đích hảo bất hảo?”
“Bất tưởng.” Hà hướng vi khán trứ tha, phát hiện diện tiền giá cá nữ nhân bất tri tòng hà thời khai thủy, tựu liên liên tục địa thuyết thoại đô hữu ta cật lực.
“Nhĩ bệnh liễu?” Tha vấn.
“Bất quan nhĩ đích sự.” Lâm úy an tự hồ hữu ta sinh khí, đề cao liễu thanh âm: “Nhĩ chân đích bất quan tâm tòng nam?”
“Tha hữu nhĩ hòa thẩm tiểu tỷ, hựu năng phôi đáo na lí khứ.” Hà hướng vi đạm đạm nhất tiếu: “Nâm bất thị tha tối thân cận đích nhân mạ?”
Lâm úy an khán trứ tha, tự hồ tưởng khán xuất tha thuyết giá phiên thoại thời hoài trứ thập ma dạng đích tâm tình, quá liễu nhất hội nhi tài đạo: “Một dụng, nhĩ hòa ngã đổ khí đô một dụng, nhĩ tâm lí hoàn ái trứ tha.”
Hà hướng vi lãnh tiếu: “Nhĩ kim thiên trảo ngã tựu vi liễu thuyết giá cú thoại?”
Lâm úy an thính liễu, đốn liễu đốn, giá tài đạo: “Tha bệnh liễu, nhĩ khứ khán khán tha ba.”
Phảng phật hữu thập ma ngoan ngoan địa tại tâm thượng xao liễu nhất ký, dĩ chí vu quá liễu nhất hội nhi, tha tài khôi phục liễu chính thường hô hấp: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Lâm úy an một hữu khán tha: “Nhĩ khứ hoàn thị bất khứ?”
“Ngã khứ liễu chẩm dạng? Bất khứ hựu chẩm dạng?” Hà hướng vi đạo.
“Nhĩ……” Lâm úy an tự hồ khí cực, hoãn liễu hảo nhất hội nhi tài suyễn tức địa đạo: “Năng thuyết xuất giá chủng thoại…… Nhĩ tâm lí cứu cánh hoàn hữu một hữu tha?”
Hà hướng vi thiêu liễu thiêu chủy giác, kiểm thượng khước bán điểm tiếu ý dã vô: “Hữu hựu chẩm dạng, một hữu hựu chẩm dạng? Nhĩ năng phóng nhậm ngã môn tại nhất khởi mạ? Nhĩ yếu ngã khứ tham bệnh, nhận vi giá thị đối tha đích an úy? Thác liễu, chỉ yếu nhĩ tồn tại nhất thiên, ngã môn tựu bất khả năng tại nhất khởi, tựu toán ngã khứ khán tha đa thiếu thứ, dã di bổ bất liễu nhĩ đối tha tạo thành đích thương hại. Đáo liễu hiện tại, nhĩ nan đạo hoàn bất minh bạch? Nhĩ nhược chân tâm đông tha, tựu bất hội tam phiên ngũ thứ hoành tại ngã môn lưỡng cá chi gian, nhĩ yếu thị hoàn quan tâm tha, dã bất hội tại bất phóng tha tẩu đích tình huống hạ, hoàn lai cầu ngã khứ khán tha. Nhĩ tri bất tri đạo, giá dạng đích kiến diện, mỗi nhất thứ mỗi nhất thứ, đô thị đối tha tối ngoan đích chiết ma?! Nhĩ đích bằng tá trứ đối tha đích ân tình yếu hiệp tha, nhượng tha nhất bối tử lưu tại nhĩ thân biên, bất năng hạnh phúc, dã bất năng ủng hữu tự kỷ đích sinh hoạt, nhượng tha nhất bối tử đô hoạt nhĩ dụng cảm tình tố thành đích gia tỏa lí. Nhi nhĩ ni? Hoàn yếu ngẫu nhĩ bãi xuất nhất phó tâm đông tha đích mô dạng, nhượng tha thường nhất điểm điềm đầu, nhiên hậu, tái ngạnh sinh sinh địa tương hạnh phúc tòng tha thủ thượng bác đoạt khứ. Nhĩ thuyết ngã một hữu ái quá tha, kỳ thật nhĩ tài thị tòng lai dã một hữu ái quá tha đích nhân. Nhĩ bất hội thể lượng tha đích tưởng pháp, dã bất hội nhượng tha đắc đáo hạnh phúc, nhĩ đối tha đích nhất thiết cảm tình đô chỉ thị ti bỉ đích chiêm hữu. Tha đích thanh xuân, tha đích thân thể, tha đích tinh thần, hoàn hữu tha đích cảm tình, nhĩ nhất cá đô bất tưởng phóng quá. Nhĩ một hữu tư cách chất vấn ngã đối tha đích cảm tình, nhân vi một hữu nhân bỉ nhĩ canh tự tư, một nhân bỉ nhĩ đối tha canh ác độc. Nhĩ vấn ngã hội bất hội khứ khán tha, ngã chỉ hồi đáp nhất cú: Bất hội! Chỉ yếu nhĩ bất phóng quá tha, ngã tựu vĩnh viễn dã bất hội án trứ nhĩ đích ý nguyện khứ thương hại tha.
Thuyết hoàn, tha trạm khởi thân, khán trứ lâm úy an, nhất tự nhất cú địa đạo: “Ngã chỉ hi vọng ngã môn đô hoạt đích bỉ nhĩ trường, một hữu liễu nhĩ, tha tài năng đắc đáo chân chính đích hạnh phúc.”
Lâm úy an chấn kinh địa khán trứ tha, tức sử cách trứ diện sa, tha kinh hoàng đích biểu tình dã thanh tích khả kiến. Hữu na ma nhất thuấn gian, khán trứ tha khoa hạ đích thân thể, cư nhiên cảm giác tha hữu điểm khả liên, khả thị mã thượng, tòng tâm để dũng thượng lai đích oán hận tiện chiêm cư liễu nhất thiết tư duy. Nã khởi thủ đại, tha chuyển thân, đầu dã bất hồi địa tẩu liễu xuất khứ.
Tẩu lang lí, lâm úy an đích trợ lý kiến tha tẩu xuất lai, tiện tẩu liễu tiến khứ, bất cửu, tiện thính kiến trợ lý tiêu cấp đích thanh âm: “Lâm tiểu tỷ, lâm tiểu tỷ…… Nhĩ một sự ba?”
Hà hướng vi đích cước bộ đốn liễu đốn, chung thị một hữu đình lưu.
Tri đạo lâm úy an hòa diệp tòng nam đích chân thật quan hệ dĩ lai, tha hoàn tòng một hữu giá dạng thống khoái địa tương tâm lí đích tưởng pháp thuyết xuất lai, đối phương nhất thứ thứ địa thiêu hấn, nhất thứ thứ địa vũ nhục tha đô nhẫn thụ liễu, nhân vi na thời tha đích tâm lí hoàn phán vọng trứ tự kỷ hòa tha hoàn năng tại nhất khởi. Khả thị hiện tại, tha chung vu minh bạch, chỉ yếu giá cá nữ nhân tồn tại, tha môn tựu đô bất hội hữu hạnh phúc. Kí nhiên hi vọng dĩ kinh thành vi liễu phao ảnh, na ma tha hoàn hữu thập ma khả hại phạ đích?
Chỉnh cá xuân tiết, hà hướng vi đô tại bồi hồi trung độ quá, tha tằng vô sổ thứ tưởng bát thông phương diệp nhiên đích điện thoại, khả tối chung đô hoàn thị đả tiêu liễu niệm đầu. Tri đạo tha đích bệnh tình hựu như hà? Tựu tượng tha sở thuyết đích, tha đích mỗi nhất điểm quan tâm hòa ái, tối chung đô hội biến thành thương hại tha đích võ khí. Giá dạng đích chiết ma tha bất tưởng nhượng tha phản phục thừa thụ.
Thời gian tại do dự trung tiệm tiệm quá khứ, chuyển nhãn hựu thị tân đích nhất niên.
Ada tại chúng nhân đích tinh tâm chiếu liêu hạ, chung vu sinh hạ nhất cá nam hài, hà ý hiên ngận cao hưng. Tựu liên Ada thương bạch đích kiểm thượng dã đa liễu ta quang thải. Hà hướng vi khứ khán hài tử đích thời hầu, kiến đáo liễu hà ý hiên đích tiền thê hạ đông hòa tha đích nữ nhi niếp niếp. Tiểu cô nương khán trứ sàng thượng thảng trứ đích tiểu đệ đệ, mãn tâm hảo kỳ. Nhất hội nhi trạc trạc tiểu thủ, nhất hội nhi trạc trạc kiểm đản, hựu đam tâm bả tha lộng phôi, nhất phó bất tri như hà thị hảo đích dạng tử, đậu đắc đại nhân môn tiếu cá bất đình.
Ada đích tiếu dung ôn noãn nhi bình hòa, nhất biên khán trứ nhi tử, nhất biên hòa hạ đông đê thanh thuyết trứ thoại. Hà ý hiên tắc tọa tại bất viễn xử an tĩnh địa khán trứ.
Ly khai thời, hà ý hiên tống hạ đông mẫu nữ đáo môn tiền, trạm tại đài giai thượng, hạ đông lạp trứ niếp niếp đích thủ đạo: “Hảo cửu một giá ma cao hưng liễu, tạ tạ nhĩ, ý hiên.”
Sơ xuân đích phong xuy lai, phất tại kiểm thượng tuy nhiên lãnh, khước tiệm hữu noãn ý, nhất như hà ý hiên đích tiếu dung.
Hà hướng vi nhất trực dĩ vi dĩ tiền đích thương hại nhượng hạ đông đối hà ý hiên tái dã một hữu bán điểm cảm tình, khả thị hiện tại, khước chung vu minh bạch, tha môn chi gian tịnh phi chỉ hữu ái tình na ma giản đan, canh thâm đích, thị vô luận chẩm dạng đô tiễn bất đoạn đích thân tình.

Sinh hoạt tổng thị chu nhi phục thủy, nhất niên hựu nhất niên, thời gian thệ khứ đích tốc độ vĩnh viễn khoái quá sở hữu nhân đích ký ức.
Chuyển nhãn gian hựu thị hạ quý, hoa viên chuyển giác xử na nhất tùng tùng tường vi hựu khai thủy cạnh tương khai phóng. Nhi giá thời, hà hướng vi dĩ kinh bộ nhập liễu nữ nhân tối hoàng kim đích niên linh, tam thập tuế.
Thiếu niên thời, tổng dĩ vi tam thập tuế thị cá ngận lão đích niên kỷ, lão đáo liên tưởng tượng đô vô năng vi lực. Nhi kim, tam thập tuế tựu tại nhãn tiền, kính tử lí đích nhân khán thượng khứ tuy nhiên vị lão, khả nhãn thần khước bất đồng liễu. Thiếu nữ thời tượng tiểu động vật nhất bàn đan thuần đích mục quang nhất khứ bất phục phản, lưu hạ đích thị chỉ hữu thời gian tài năng tạo tựu đích tòng dung bất bách hòa ưu nhã. Vu thị giá thứ tái dã một hữu lý do thuyết tự kỷ nhưng nhiên thanh xuân niên thiếu, chỉ năng thuyết: Tâm hoàn niên khinh.
Nhi lập chi niên, sinh hoạt nhất hạ tử biến đắc hiện thật khởi lai, bất luận thiếu niên thời tằng kinh đa ma đích ý khí phong phát, đáo liễu hiện tại, đô yếu nhận chân khảo lự khởi tự kỷ đích nhân sinh. Vu thị, chỉ hữu ngẫu nhĩ nhàn hạ lai thời tài hội tưởng khởi tự kỷ tằng kinh hỉ hoan đích thư, tằng kinh truy phủng quá đích tư tưởng, tằng kinh tứ ý phóng túng đích thời quang, hoặc giả hoàn hữu na ta vị hoàn thành đích dã hứa thị vĩnh viễn dã bất hội hoàn thành đích mộng tưởng.
Nhi đối vu tam thập tuế hoàn vị giá đích nữ nhân lai thuyết, kết hôn dĩ kinh bất thị nhân sinh duy nhất đích tuyển trạch, nam nhân dã bất thị phi yếu trảo bất khả, nhất cá nhân đích sinh hoạt dã một na ma nan dĩ nhẫn thụ. Thị thùy thuyết quá trứ biệt nhân đô quá trứ đích sinh hoạt tựu nhất định hội hạnh phúc? Thị thùy thuyết độc tự sinh hoạt tựu nhất định một hữu quang thải? Nhất lộ tẩu lai, cảm tình đích toan điềm khổ lạt đô thường liễu nhất biến, nhân sinh dĩ kinh một hữu liễu di hám.
Ngẫu nhĩ dã hội hữu nhân đối hà hướng vi cảm hưng thú, dã thường thí trứ truy cầu quá, tha dã tịnh bất cự tuyệt. Chỉ thị bình tĩnh địa kiến quá nhất lưỡng thứ diện dĩ hậu, đô thị dĩ đối phương phóng khí cáo chung. Cứu kỳ nguyên nhân, đô chỉ thị thuyết: Thái lãnh tĩnh liễu, một hữu cảm giác.
Thị a, đàm luyến ái viễn bỉ xí nghiệp chiêu sính canh nan. Bất cận yếu tình đầu ý hợp, hoàn yếu hữu luyến ái đích cảm giác. Nhi tha thử thời đích tâm khước như vô ba đích hồ thủy bàn bình tĩnh, nhậm thị đối phương tái nỗ lực, dã kích bất khởi nhất ti ba lan. Sở hữu đích ái hận tình cừu, phảng phật đô tại quá khứ đích tuế nguyệt lí nhiên thiêu đãi tẫn, nhượng tha tái dã một hữu đa dư đích cảm tình vi hiện thật đích sinh hoạt lai phó xuất.
Thời gian cửu liễu, biệt nhân đối giá chủng sự dã tựu đạm liễu. Thời gian tái cửu nhất ta, tựu liên phụ mẫu đô lại đắc đa liễu, đại gia tự hồ đô tiếp thụ liễu tha tương nhất bối tử độc thân đích giá cá hiện thật.
Sinh hoạt hựu khôi phục liễu bình tĩnh.
Công tác chi dư đích nhàn hạ thời gian, hà hướng vi khai thủy tố tự kỷ hỉ hoan đích sự, tẩu lộ, độc thư, hoặc giả lữ hành.
Tha dã tằng khứ quá ngận đa địa phương, khả thị khước đô một hữu hiện tại giá bàn an tĩnh hân thưởng phong cảnh đích tâm tình, nhất biên hành tẩu, nhất biên ký lục tâm tình. Nhất điểm điểm, tích luy khởi tuế nguyệt đái lai đích hậu trọng, trầm điến tâm tình.
Tẩu đích cửu liễu, dã hội tưởng gia, vu thị tiện tại khai thủy tưởng niệm đích na nhất khắc mãi nhất trương cơ phiếu, cản thượng tối tảo đích nhất ban phi cơ hồi gia.
Thanh thần khởi phi đích phi cơ, thấu quá cơ thương pha li, kinh thường năng kiến đáo tối mỹ lệ đích triều dương, tha bế trứ nhãn tình kháo tại tọa y thượng, khước thính đáo không trung tiểu tỷ lễ mạo địa vấn: “Tiểu tỷ, nhu yếu tảo xan mạ?”
Tha cương tưởng hồi đáp, khước đột nhiên thính đáo nhất cá thục tất đích thanh âm đạo: “Cấp ngã ba.”
Tha mãnh địa tranh khai nhãn, bàng biên đích tọa vị thượng, nhất cá tuấn mỹ vô bỉ đích nam nhân chính khán trứ tha, phấn hồng đích triều dương ánh tại tha đích kiểm thượng, nhượng tha đích tiếu dung đô đái trứ nhượng nhân bất cảm trực thị đích quang mang.
“Nhĩ……” Tha chỉ trứ tha chinh trụ, cửu cửu địa thuyết bất xuất thoại lai.
Đối phương khước thân thủ tương tha đích thủ chỉ ôn nhu địa bao tại thủ chưởng chi trung, hoãn hoãn đạo: “Thị ngã, diệp tòng nam.”
Nhất thời gian, thiên ngôn vạn ngữ dũng thượng tâm đầu, khả thị, tối chung khước nhất cú dã thuyết bất xuất khẩu. Tòng hung khẩu bôn dũng xuất lai đích toan sở chẩm ma dã áp bất trụ, nhãn lệ nhất tích nhất tích địa lưu hạ lai.
Diệp tòng nam đích mục quang tại tha kiểm thượng lưu liên, vi tiếu đích chủy giác tiệm tiệm mân khẩn, tối chung chỉ thân xuất song tí tương tha khẩn khẩn bão tại hoài lí.
“Tha tẩu liễu.” Tha mai tại tha đích kiên cảnh xử đê thanh đạo: “Phế nham, tựu thị thượng cá nguyệt đích sự.”
Hà hướng vi sĩ đầu kinh nhạ địa khán trứ tha: “Lâm úy an?”
Diệp tòng nam điểm liễu điểm đầu, thần tình nghiêm túc: “Ngã bồi tha đáo tối hậu nhất khắc.”
Tự tòng lâm úy an hồi quốc khởi, tiện nhất trực bị bệnh ma chiết ma trứ, khai thủy thời tha tịnh bất tri tình, hoàn dĩ vi thị hấp yên thái đa đạo trí, khả thị tiệm tiệm địa, y sinh cấp xuất liễu tối xác thiết đích chẩn đoạn, vu thị tha minh bạch, tự kỷ chung cứu hoạt bất liễu đa cửu.
Đãn thị, tức sử thị giá dạng, tha dã tòng vị tưởng quá phóng khí diệp tòng nam, hướng sở hữu nhân ẩn man liễu bệnh tình chi hậu, tha nhưng hi vọng chiêm hữu tha đích nhất thiết. Trực đáo tha phát hiện diệp tòng nam khai thủy hòa tha nhất dạng, đối sinh hoạt bất tái ủng hữu nhất điểm hi vọng.
Tha khán trứ tha phóng khí nhất thiết, khán trứ tha trầm luân, khán trứ tha minh tri tự kỷ thân thể bất hảo hoàn phong cuồng ẩm tửu, tức sử vị bộ đại lượng xuất huyết, dã cự tuyệt khứ y viện trị liệu. Tha khán trứ tha tòng thủ thuật thất xuất lai, dã khán đáo tha tại khôi phục thể lực đích đệ nhất khắc bạt điệu châm quản, kế tục tự bạo tự khí. Na thời tha tài minh bạch, giá cá nam nhân, tha thị vĩnh viễn địa thất khứ liễu. Khả thị, nội tâm nhưng bất khẳng thừa nhận giá cá sự thật, vu thị tựu toán tha tựu toán khứ trảo liễu hà hướng vi, dã bất khẳng thuyết xuất tự kỷ yếu phóng khí diệp tòng nam đích thoại.
Bị cự tuyệt chi hậu, tha đích bệnh tình ác hóa đích ngận khoái, tối hậu chung vu tại tha đích bồi bạn hạ bế thượng liễu nhãn tình. Tha đích di chúc ngận đoản, nhân vi bất năng nhẫn thụ bị biệt nhân chiêm hữu, sở dĩ tha tương danh hạ đích nhất thiết tài sản đô quyên hiến cấp liễu từ thiện sự nghiệp, lưu cấp diệp tòng nam đích chỉ hữu tự do. Tha bá chiêm liễu giá cá giá cá nam nhân cận nhị thập niên đích thời gian, tối hậu, tha chung vu quyết định phóng khai tha, nhượng tha truy tầm tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt.
Lâm úy an khứ thế chi tiền dĩ kinh ngận thiếu xuất hiện tại môi thể thượng, vu thị đối vu tha đích khứ thế, tân văn môi thể dã tịnh một hữu đại tứ báo đạo, giá cá tằng kinh thập phân phong quang đích ảnh thị minh tinh, tiễu tiễu địa vẫn lạc liễu, thiếu hữu nhân tri đạo.
Phi cơ tại kỉ thiên mễ đích cao không phi tường, diệp tòng nam bình tĩnh địa tự thuật trứ nhất thiết. Tha đích mục quang khán trứ bất viễn xử, khước tịnh một hữu đình lưu tại thập ma đông tây thượng, chỉ thị hư vô đích phiêu trứ.
“Nan quá mạ?” Hà hướng vi vấn.
Tha chuyển quá đầu khán trứ tha: “Bất tri đạo, chỉ tựu cao hưng bất khởi lai.”
Tha điểm liễu điểm đầu, thân thủ khinh khinh phủng quá tha đích kiểm giáp: “Một quan hệ, đô hội quá khứ.”
Tha chinh chinh địa khán trứ tha: “Tống tẩu tha chi hậu, chỉ tưởng lai kiến nhĩ.”
Tha ôn nhu địa khán trứ tha, tha thân thủ khinh khinh phóng tại tha phủng trứ tự kỷ kiểm giáp đích thủ thượng: “Chỉ tưởng vấn nhĩ hoàn ký bất ký đắc đương sơ ngã vấn nhĩ đích thoại.”
“Thập ma?” Tha vấn.
Tha ác khẩn tha đích thủ, cận hồ gian sáp địa vấn: “Như quả ngã môn chi gian một hữu nhậm hà nhân, nhi ngã chỉ thị nhất cá bình phàm nhi phổ thông đích nam nhân, nhĩ hoàn hội bất hội ái ngã?”
Tha doanh doanh địa khán trứ tha, một hữu hồi đáp, khước tại hạ nhất khắc thấu thượng tiền khinh khinh vẫn liễu tha đích thần.
Tha cương liễu nhất hạ, kế nhi khước tương tha khẩn khẩn bão tại hoài lí, thâm thâm địa vẫn hạ lai.
Phi cơ điều chỉnh liễu nhất hạ tư thái, kế tục hướng tiền phi khứ, phấn hồng đích triều dương cao cao thăng khởi, phóng xuất vạn trượng quang mang, xuyên thấu vân tằng, chiếu lượng nhất thiết dĩ tri hòa vị tri đích địa phương.

《Xuân sắc tam phân》
Nhất chỉ ngụy trang thành am thuần đích bá vương long đích đào hoa sự, tác giả ấn liên xuất phẩm



《Hạ mạt tường vi ( nguyên danh hạ dạ tường vi )》
Chính ngọ nguyệt quang 09 niên mạt xuất phẩm, hiện đại đô thị ái tình cố sự...



《Tối thục tất đích mạch sinh nhân ( xuất bản danh: Thân tương hủ hủ, kỳ ái bất du )》
Na nhất niên, tha môn tương ngộ, chuyển thân, ly biệt, tha thuyết: Nhượng ngã môn ái hồi đáo tương thức chi sơ……



《G huyền thượng đích chu lệ diệp》
Khinh tùng khả ái cảo tiếu đích đô thị văn, cật phạn hát thủy thỉnh vật quan khán, do thử dẫn phát đích nhất thiết bất lương hậu quả, tác giả khái bất phụ trách....