Năng nguyên khẩn khuyết đích kết quả, tựu thị khai khải sinh thái quyển dã cận cận thị khai khải nhi dĩ, chỉ khôi phục liễu xuất nhập công năng, dĩ cập tối ngoại duyên đích nhiệt đái thực vật tùng.
Kỉ khỏa gia thụ, kỉ thốc ba la, tái gia thượng kỉ khỏa mang quả thụ, tựu thị sở hữu khôi phục sinh trường đích thực vật. Giá bổn lai tựu thị bạch lạc chủng trứ ngoạn đích, tựu vi liễu tăng thiêm điểm tình điều thập ma đích, tuyển đái quả thật đích phẩm chủng, dã thị tưởng trứ thuận đái trứ năng mãn túc khẩu phúc chi dục.
Ý ngoại bách hàng giá sự tha một tưởng quá, sinh thái quyển chỉ năng khôi phục giá nhất bộ phân canh thị chỉ tại tu tri lí xuất hiện quá đích giả thiết, đả tử bạch lạc dã tưởng bất đáo a, trường đạt 373 hiệt đích tu tri thuyết minh cánh nhiên chân hữu dụng đắc thượng đích na nhất thiên.
[ tha môn giả thiết liễu sở hữu khả năng xuất hiện đích tình huống, tương chi tả tiến tu tri tựu thành liễu miễn trách điều khoản đích nhất bộ phân, tức tiện ngã môn hồi khứ, nhĩ dã một bạn pháp hướng tha môn truy cầu tác bồi. ]
Tượng thị khán xuất bạch lạc đích tưởng pháp, tửu tam hoãn hoãn khai khẩu, đê trầm nhu hòa đích tảng âm trung đái trứ hiển nhi dịch kiến đích trào tiếu.
Bạch lạc tuần thị hoàn tự kỷ năng khán đích na nhất tiểu khối lĩnh địa, hào bất lưu luyến địa chuyển thân tựu tẩu: “Bất dụng nhĩ đề tỉnh ngã dã tri đạo, tưởng cân tha môn tác bồi bỉ nhượng ngão tinh nhân bất loạn khẳng đông tây hoàn nan —— vãn thượng cật ba la phạn, ẩm liêu phối mang quả trấp.”
[ đích xác, chính như đồng thiện biến thị nhân loại đích thiên tính nhất dạng —— dung ngã đề tỉnh nhĩ, thuyền trường nữ sĩ, vãn xan nhĩ dĩ kinh định hạ yếu cật nhục ti sao đậu giác liễu. ]
Bạch lạc xuy tiếu, án hạ điện thê phản hồi thượng tằng: “Nhĩ đô thuyết liễu, ngã thị thuyền trường, lộng cá lưỡng thái nhất thang bất quá phân ba. Khả tích nhĩ hiện tại thị tùy thuyền AI, ngã bất năng yêu thỉnh nhĩ cộng tiến vãn xan.”
[ đích xác, ngận di hám, thuyền trường nhĩ thị nhân loại, bất nhiên ngã ngận nguyện ý dữ nhĩ cộng hưởng ngã bàng đại đích mỹ thực khố. ]
Bạch lạc chấn kinh: “Đương thời liên nhĩ đích thanh âm bao đô thụ tổn, mỹ thực khố cánh nhiên một sự! Nhĩ cấp tha gia liễu kỉ tằng bảo hộ?”
[ sự tình tịnh phi nhĩ tưởng đắc na dạng, na dạng đích trùng kích hạ, mỹ thực khố đương nhiên thụ tổn liễu, ngã môn AI bất hội tương tự kỷ đích hỉ hảo lăng giá vu quy tắc chi thượng —— tha y cựu thị tứ cấp quyền hạn. ]
Bạch lạc xuất điện thê, vãng ngu nhạc thất na biên tẩu: “Sở dĩ, tại an toàn hậu nhĩ ưu tiên khôi phục đích thị mỹ thực khố nhi bất thị nhĩ đích thanh âm?”
Nhất trận tịnh bất toán dam giới đích trầm mặc.
[ giá thế thượng duy mỹ thực bất khả cô phụ. ]
Bạch lạc một hữu phản bác, điểm đầu nhận đồng: “Đích xác. Bất quá cự ly vãn xan thời gian hoàn hữu nhất trận, thỉnh nhượng ngã cân tiểu mỹ an tĩnh địa lai nhất cục côn đặc bài.”
[ nhu yếu ngã gia nhập mạ? ]
“Bất, tạ tạ, thỉnh mang nhĩ đích khứ.”
Cân tửu tam giá chủng hữu công dân thân phân đích AI bất đồng, tiểu mỹ chúc vu nhân loại chế tạo đích ngụy AI, một hữu tự chủ trí năng, chỉ thị công cụ nhi phi tinh tế công dân.
Tuyển trạch tiểu mỹ đích nguyên nhân ngận giản đan, bạch lạc thị lai phóng tùng đích, tha yếu hưởng thụ du hí nhi phi trảo ngược, tiểu mỹ giá chủng trình độ đích tha hoàn năng ứng phó, thật tại bất hành tựu điều đê nan độ, đãn tửu tam ma……
Toán liễu ba, hà tất ni.
Tiểu thời hầu hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, bạch lạc đô giác đắc ngu nhạc thời hầu đích thời gian hòa học tập công tác đích thời gian tịnh phi tại đồng nhất điều thời gian lưu lí, bất nhiên vô pháp giải thích vi hà tiền giả na ma khoái, nhi hậu giả hội sản sinh độ miểu như niên đích cảm giác.
Tổng chi bất quá thị ngoạn liễu kỉ cục, vãn xan thời gian tựu đáo liễu, phụ trách tố phạn đích cơ giới trung thật địa tương thực vật thông quá quỹ đạo tống đáo ngu nhạc thất, nhiên hậu tựu hoàn thành liễu tha đích nhậm vụ, vi liễu tiết tỉnh năng nguyên nhi kế tục hưu miên.
Bạch lạc: emmm, tự hồ hữu điểm đa liễu, hảo tượng cật bất hạ lưỡng cá thái.
【 dục vọng như hắc động bàn tham tâm đích nhân, hãn hải đích tinh hải dã tồn bất hạ nhĩ đích dã tâm, giá sử trứ phi thuyền phi ba phi ba phi ba, hải mã hệ đích hằng tinh quang huy thứ nhãn ~~】
Âm nhạc thanh đột nhiên hưởng khởi tại ngu nhạc thất, thị bạch lạc tố nhậm vụ chi tiền lưu hành đích nhất thủ ca, danh tự tựu khiếu 《 dục hác nan bình 》
“Tửu tam, quan điệu âm nhạc.” Bạch lạc niết khẩn thủ lí khoái tử, diện sắc bình tĩnh.
[ hảo ba, thuyền trường, ngã chỉ thị dĩ vi nhĩ tưởng yếu điểm tá xan đích phối nhạc. ]
“Na tựu phóng 《 úc, ngã na ngu xuẩn đích AI nam hữu 》, ngã thính na cá năng đa cật kỉ khẩu.”
[ ngận di hám, khúc khố lí một hữu thu lục na thủ ca, 《 thất hành đích nhân loại tại vũ trụ trung phiêu phù 》 giá thủ chẩm ma dạng? ]
“Bất yếu, hoán 《AI dữ tha đích 14780 cá vô dụng tự tiết 》.”
[ y cựu vô pháp trảo đáo, bất nhiên thí thí 《 bi thương đích ngã nhân quá lượng vãn xan nhi thành liễu bàn tử 》? ]
Bạch lạc: “Phi!”
……
Bất quản bạch lạc na biên hòa tửu tam châm phong tương đối, vận tống học sinh môn đích giáo thuyền dĩ kinh lục lục tục tục để đạt liễu kỉ tao kình thuyền.
Tôn tiểu vũ bái thác liễu thuyền thượng đích an bảo nhân viên, bang mang tương tha mãi đích đông tây tống thượng tiếp bác mã đầu, nhiên hậu tiêu cấp địa trạm tại đại bao tiểu bao chi trung, điểm trứ cước tiêm khứ trảo lai tiếp tự kỷ đích gia nhân.
Hải thượng cơ trạm chỉ hữu nhất điều khẩn cấp dân dụng tấn hào đài, sở dĩ đại gia đô thị cục vực võng, đồng diêu ngư hoặc giả đồng kình thuyền thượng tài năng kháo thông tấn khí liên lạc, siêu quá cố định phạm vi tựu chỉ năng dụng lai khán thời gian, hoặc giả ngoạn ngoạn đan cơ du hí.
Hảo tại giáo thuyền tống nhân hồi lai đô hữu cố định thời gian, hải thượng thiên khí biến hóa hội đạo trí giá cá thời gian biểu bất thái ổn định, đãn thông thường nhưng tại khu gian chi nội, lai tiếp nhân đích chỉ yếu đẳng thượng nhất trận tức khả.
Tức tiện chân hữu đặc thù biến cố, thuyền hòa thuyền chi gian dã hội tiến hành thông tấn, hội tại chỉnh điều kình thuyền thượng quảng bá, hoàn toàn khả dĩ căn cư thông tri tái quá lai tiếp nhân, dã bất đam các thập ma.
“Ba, mụ! Ngã tại giá biên!”
“Tiểu vũ —— nhĩ chẩm ma đái liễu giá ma đa đông tây!”
Kiến đáo nữ nhi đích kích động, tại khán đáo tha cước hạ na nhất đôi lệnh nhân trắc mục đích bao khỏa hậu chuyển vi kinh ngạc, phu thê lưỡng cá thùy dã một tưởng đáo tự gia nữ nhi năng mãi hồi lai giá ma đa đông tây —— tựu toán thị cấp tha đả liễu tiền, giá đái hồi lai đích sổ lượng dã thật tại siêu hồ dự liêu.
Bất quá tiếp bác mã đầu bất thị thuyết thoại đích địa phương, phu thê lưỡng cản khẩn thượng lai bang mang, hảo tại chi tiền tưởng quá nữ nhi khả năng nã bất động, tha môn hoàn khiếu liễu lân cư quá lai bang mang, bất nhiên chẩm ma lộng tẩu hoàn chân thị cá vấn đề.
Hồi gia đích lộ thượng, tôn tiểu vũ khắc chế bất trụ tự kỷ kích động đích tâm tình, tiểu chủy bá bá bá thuyết cá bất đình, ngận khoái tựu tương ngộ đáo thần bí thương điếm, nhiên hậu mãi liễu hảo đa kí hi hãn hựu tiện nghi đông tây đích sự thuyết liễu nhất biến.
Tại thính tôn tiểu vũ tự thuật đích thời hầu, tôn ba tôn mụ hoàn hữu điểm đam ưu tự gia nữ nhi thị bất thị bị phiến liễu, khả đẳng tha môn đáo gia đả khai na ta đại bao tiểu bao hậu, tựu biến thành liễu “Vi xá đương thời bất đa cấp khuê nữ điểm tiền, tái đa mãi điểm tựu hảo liễu” đích áo hối tâm tình.
Lân cư dã ngận khai tâm, đương thời bái thác tôn tiểu vũ tòng mẫu cảng đái đông tây đích nhân lí hữu tha, sở dĩ giá ta hảo đông tây lí dã hữu tha nhất phân.
“Mẫu cảng na biên đích thương tràng ngã khứ quá, khẩn tiếu hóa thái nan mãi liễu, yếu bất thị hồi trình ngộ đáo giá gia thần bí thương điếm, ngã chỉ năng không thủ hồi lai.”
Tôn tiểu vũ nhất điểm đô bất giác đắc luy, tọa tại bàng biên bang trứ sách bao khỏa, chẩm ma phân phối thị tha phụ mẫu đích sự, tha chỉ quản cân quá lai khán nhiệt nháo đích lân cư môn huyễn diệu.
“Lưu a di, nhĩ khán giá cá bình quả đa hồng a, yếu bất thị ngã thủ tật nhãn khoái đô thưởng bất đáo!”
“Hoàn hữu giá cá, trương thẩm, nhĩ mạc mạc khán, thị bất thị siêu nhu nhuyễn? Giá dạng đích bì tử nhân gia quải liễu nhất cá hóa giá ni, bất quá đại gia hạ thủ đô đĩnh khoái, ngã soa điểm tựu một nã trứ.”
“Đối đối, ngã hoàn mãi liễu 50 cân mễ, thật tại nã bất động liễu, tựu giá hoàn thị bái thác an bảo đội đích thúc thúc bang mang nã thượng thuyền đích. Chất lượng ngã bất tri đạo, phạ đả khai bất hảo đái, nhất hội sách khai khán khán bái.”
“Chu bá bá, nhĩ khán khán giá ta đường hành bất hành? Hảo kỉ chủng khẩu vị ni, bao trang dã hảo khán, ngã tự kỷ dã mãi liễu, vị đạo đặc biệt hảo.”
Tôn tiểu vũ nhất biên sách bao nhất biên giới thiệu, tha phụ mẫu dã cân trứ tiếu ngâm ngâm bang mang, nhiên hậu nã xuất tiểu bổn bổn, án chiếu thùy nã liễu đa thiếu tiền, yếu mãi thập ma đông tây đích trướng mục, khai thủy nhất điểm điểm cấp nhân phân.
Mỗi cá lân cư đô ngận cao hưng, tôn gia đô thị thật thành nhân, một nhân vi đồng dạng đích tiền mãi liễu canh đa đích đông tây tựu muội hạ lai bất cấp tha môn, nhất điều điều thuyết đắc minh bạch cực liễu.
Vu thị giá chủng cảm kích tựu chuyển hóa vi đối tôn tiểu vũ đích khoa tán, lân cư môn hóa thân oản đậu xạ thủ, hảo thoại cân tử đạn nhất dạng đột đột đột đô xạ liễu xuất lai, doanh tạo xuất nhất phiến “Nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo” đích hòa hài khí phân.
Đương nhiên, tha môn đô một vong ký cân tôn tiểu vũ đả thính thần bí thương điếm lão bản đích liên hệ phương thức, dã tựu thị hành tiến đích hàng tuyến, tầm tư tự kỷ giá trận nhật tử yếu đa tích toàn điểm hiện kim, hồi đầu nã khứ giao dịch, đả 9 chiết ni, đa tiện nghi a.
Đồng dạng đích kịch tình phát sinh tại sở hữu tiếp đáo học sinh môn đích thuyền thượng, kinh do tha môn đích chủy, dĩ cập thật đả thật đích khẩn tiếu hóa vật, thần bí thương điếm đích danh thanh tiễu nhiên truyện bá, bất thiếu nhân đô tương chi tiền tửu tam nghĩ định đích hàng tuyến ký lục hạ lai, tựu đẳng trứ luân đáo tự kỷ đích thời hầu khứ đại tứ thải cấu nhất phiên.
Canh hữu tính tử cấp, hựu bất khuyết tiền đích nhân, dĩ kinh tại thương thảo tổ đoàn cố dong diêu ngư chủ động xuất kích khứ trảo bạch lạc liễu. Tha môn dã thị bị khẩn tiếu thương phẩm nan mãi đích sự lộng phạ liễu, sinh phạ đối phương bổ hóa bất cập thời, luân đáo tự kỷ đích thời hầu thập ma đô một hữu, bạch kỳ phán nhất tràng.
Giá ma tưởng đích nhân hoàn chân bất thiếu, vu thị kỉ thiên hậu, tại mỗ ta hữu nhân mạch đích cử bạn giả thôi động chi hạ, nhất tao tao tái mãn mãi gia đích cấu vật đoàn tòng bất đồng đích kình thuyền xuất phát, mục đích địa chỉ hữu nhất cá, tựu thị chính hành sử vãng lánh nhất tao kình thuyền đích tửu kỳ tam hào.
Đương nhiên, bạch lạc đối thượng vị phát sinh đích sự nhất vô sở tri, tha chính tại trọng tân chiết đằng giao dịch thất, bả nhất ta tự kỷ bất thái xá đắc mại đích đông tây nã hạ lai, hoán thượng lánh ngoại nhất ta lai tự sinh thái quyển đích sản phẩm.
Bỉ như lãnh quỹ na biên nã xuất lai nhiệt nhất nhiệt tựu năng cật đích “Ba la phạn, ba la cô lão nhục cái phạn, đậu giác nhục ti cái phạn, tiên trá mang quả trấp, tiên trá ba la trấp, bôi trang gia trấp” đẳng.
Tửu kỳ tam hào thượng đích băng quỹ phi thường hảo dụng, thực vật phóng tiến khứ đích thuấn gian tựu bị tỏa định, chỉ yếu băng quỹ một phôi, phóng tiến khứ đích thời hầu thị xá dạng, nã xuất lai thời tựu thị xá dạng, trừ liễu một hữu nhiệt độ ngoại, nhất thiết như sơ.
Nhiệt độ đích vấn đề dã hảo giải quyết, cân băng quỹ phối sáo đích hoàn hữu gia nhiệt cơ, gia nhiệt đích đồng thời hoàn hảo hoàn nguyên thực vật đích vị đạo, bất hội xuất hiện biến nhuyễn, biến ngạnh, hoặc giả biến thành giao bì đích tình huống.
Vi liễu nhượng mậu dịch viên năng cú tại hàng hành đồ trung hòa giao dịch kỳ cật hảo hát hảo, tinh tế mậu dịch cục dã thị phí tẫn tâm lực, mỗi tao mậu dịch thuyền thượng đáp tái đích sinh thái quyển đô thị tối hảo đích na chủng, nhi thả hội mỗi thứ phản hàng hậu tiến hành duy hộ canh tân.
Sinh thái quyển nội đích sở hữu đông tây, bao quát động thực vật, dĩ cập gia công hán tại nội, sở sử dụng đích thời gian đô thị gia tốc đích, bất nhiên kỉ cá nguyệt tài thu cát nhất phê, hựu thị tại giá ma tiểu đích không gian nội, mậu dịch viên phạ thị kỉ cá nguyệt tài năng cật nhất thứ.
Sở dĩ giá tựu đạo trí liễu lánh nhất chủng sản năng quá thặng đích tồn tại, bỉ như thuyết hiện tại khôi phục liễu đích gia tử, ba la hòa mang quả, thành thục kỳ đô thị 2 thiên, chỉ kháo bạch lạc tự kỷ cật thị cật bất hoàn đích, đãn yếu đô giá ma đôi tại thương khố hựu thái chiêm địa phương, bất như gia công thành sản phẩm, hoặc giả trực tiếp mại cấp đương địa thổ trứ.
Vu thị bạch lạc đích giao dịch thất nội, tựu đa xuất liễu giá ma cá mại tốc đống thành phẩm thực vật đích quỹ đài, tại kỳ tha chỉ hữu giới thiêm đích hóa giá trung độc thụ nhất xí, phối liêu tả đắc minh minh bạch bạch, sinh phạ hữu nhân cật liễu hậu quá mẫn sản sinh ý ngoại.
Luận cai như hà hoàn toàn miễn trách giá phương diện, bạch lạc tố đắc nhất điểm đô bất bỉ na ta chuyên nghiệp nhân sĩ soa ni.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
