Giả hoàn nghiệp hòa tha tưởng đích đại soa bất soa, quả nhiên thị nhất cá khán khởi lai phi thường nho nhã đích nam tử, trường đắc hoàn đĩnh thanh tú. Tha đái trứ nhất phó phương khuông nhãn kính hữu ta cục xúc địa tọa tại na lí, nhãn tình hữu ta hồng thũng, bất tri đạo thị bất thị tạc thiên khóc liễu nhất cá vãn thượng.
“Nhĩ thuyết tha thị trang đích hoàn thị chân đích?” Tô nhiên kháo trứ y bối tiếu trứ vấn mộ tư thần.
Mộ tư thần câu liễu câu chủy giác: “Ngã chẩm ma tri đạo, ngã yếu thị năng nhất nhãn khán xuất lai thùy thị bất thị hung thủ ngã tựu bất tại giá nhi, cai bị trảo khởi lai tiến hành quốc gia cấp nghiên cứu liễu.”
“Ngã giác đắc tha bất tượng trang đích.” Nhất bàng đích bạch cô lí tại hắc ám lí đột nhiên khai khẩu.
“Vi thập ma?” Tô nhiên lai liễu hưng thú.
Bạch cô lí giá tài mạn bất kinh tâm tự đích tiếu trứ thuyết: “Một hữu vi thập ma, trực giác nhi dĩ, loạn thuyết đích loạn thuyết đích ～”
“Ngã đảo yếu khán khán nhĩ đích trực giác hội bất hội bỉ nữ nhân đích hoàn chuẩn.” Tô nhiên tiếu tiếu.
Bạch cô lí dã tiếu: “Bất quá thuyết khởi lai, giá cá giả hoàn nghiệp chỉ bỉ cao thi đề đại nhất giới, tài tất nghiệp một kỉ niên tựu đương thượng liễu tha môn công tư đích chấp hành tổng tài, đảo thị man lệ hại.”
“Khả bất? Tha hòa cao thi đề đô thị quốc nội đỉnh tiêm đại học xuất lai đích, giả hoàn nghiệp bổn khoa độc đích kế toán cơ, khảo nghiên đích thời hầu tài khóa chuyên nghiệp tu đích công thương quản lý, niên kỷ khinh khinh tựu thủ đắc liễu bất thác đích thành tích.” Mộ tư thần phiên trứ thủ thượng đích tư liêu thuyết: “Tựu toán thị cao đổng sự trường nhân vi giá kiện sự tình tâm tình bất hảo bả giả hoàn nghiệp từ thối liễu, tha dã chiếu dạng bất khuyết hảo công tác trảo thượng môn.”
“Thuyết khởi kế toán cơ, tú tiễn hôn sa nhiếp ảnh điếm hậu môn hòa đại môn môn ngoại trực đối đại nhai đích giam khống nhiếp tượng đầu đô bị nhân vi viễn trình san trừ liễu kỉ đoạn. Hậu môn đích vị trí cự ly nhị lâu hóa trang gian đích song khẩu chỉ hữu cận tam mễ chi cách, nhi đại môn đích nhiếp tượng đầu phôi liễu chi hậu dã một pháp khán kiến sở vị ‘ cao thi đề ’ ly khai chi hậu khứ liễu na lí, hữu một hữu thoát hạ khẩu tráo năng khán thanh diện dung đích kính đầu.” Bạch cô lí tủng liễu tủng kiên: “Bất quá dã bất tri đạo giá thị bất thị cá xảo hợp.”
“Thị bất thị cá xảo hợp cha tiến khứ vấn vấn bất tựu tri đạo liễu?” Mộ tư thần trạm khởi thân lai, triều tô nhiên chiêu liễu chiêu thủ tiện tẩu xuất liễu môn, đáo liễu thẩm tấn thất nội tọa hạ.
Giả hoàn nghiệp thính đáo động tĩnh hậu sĩ khởi liễu đầu, năng khán xuất lai tha đích trường tương xác thật hòa cao thi đề ngận thị bàn phối.
“Cảnh sát đồng chí, chân bất thị ngã, ngã tiền thiên vãn thượng khai hội đáo cửu điểm chung tài hồi gia, na lí hoàn hữu tinh lực bào khứ…… Đối ngã vị hôn thê tố giá chủng sự tình……” Giả hoàn nghiệp đích thanh âm thính khởi lai hữu ta chiến đẩu: “Ngã hòa tiểu đề tiền thiên vãn thượng xác thật thị nháo liễu nhất ta bất du khoái, đãn thị ngã dã bất chí vu sát nhân a…… Ngã hòa tha đàm liễu giá ma cửu đích luyến ái, minh minh tựu khoái yếu kết hôn liễu……”
Tô nhiên một bị tha kích động đích tình tự sở ảnh hưởng đáo, chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Tường tế thuyết thuyết tiền thiên vãn thượng đích tình huống.”
“Hảo, hảo……” Giả hoàn nghiệp hát liễu khẩu thủy bình định liễu nhất ta tình tự: “Ngã hòa tiểu đề thị thượng chu tựu ước định hảo tiền thiên vãn thượng yếu khứ thí hôn sa đích, đãn thị tiền thiên hạ ngọ ngũ điểm đa ngã bí thư tài cáo tố ngã, nguyên bổn định tại vãn thượng cửu điểm đích hội nghị nhân vi khách hộ vãn thượng thập điểm hữu phi cơ, tựu yếu lâm thời đề tiền đáo vãn thượng thất điểm liễu. Ngã thật tại thị một bạn pháp, ước hảo đích hôn sa hựu bất hảo bất khứ thí, tiểu đề bất thị na chủng hội sái đại tiểu tỷ tì khí nhượng công tác nhân viên bạch cản công, bạch bàn vận hôn sa đích nhân, ngã tựu chỉ hảo nhượng tiểu đề nhất cá nhân khứ thí hôn sa liễu.”
“Khả thị nhất cá nhân khứ thí hôn sa hựu toán chẩm ma hồi sự, tiểu đề khẳng định dã ủy khuất a, tựu cân ngã nháo liễu nhất hạ, đãn ngã môn đàm luyến ái cửu liễu hữu điểm tiểu đả tiểu nháo dã chính thường, khai hội tiền ngã cấp tha đả điện thoại tha quan cơ liễu ngã dã một đương hồi sự, cấp tha phát liễu kỉ điều tín tức hống liễu hống, ngã tưởng trứ tha bình thời ngận năng lý giải ngã đích công tác đích, ngã dã tựu phóng tâm tĩnh âm khai hội khứ liễu. Trực đáo khai hoàn hội hồi gia ngã phát hiện tha đích thủ cơ hoàn thị quan cơ, ngã dĩ vi giá thứ chân nháo đại liễu, chiếu thường lý tiểu đề khẳng định thị khứ tha khuê mật gia thụy liễu. Khả thị ngã dã bất hảo đại vãn thượng khứ đả nhiễu tha, tựu tưởng đẳng đệ nhị thiên tha khí tiêu nhất điểm liễu ngã tái khứ tha khuê mật gia tiếp tha……”
“Kết quả đệ nhị thiên ngã tài cương khai xa đáo tha khuê mật tiểu khu môn khẩu, đổng sự trường tựu cấp ngã đả lai liễu điện thoại……” Giả hoàn nghiệp thần tình thống khổ địa bão trụ đầu: “Yếu thị…… Yếu thị tiểu đề đệ nhất thứ quan cơ ngã tựu tỉnh ngộ quá lai bào khứ tha thân biên bồi tha tựu hảo liễu, giá dạng dã hứa tựu bất hội phát sinh giá chủng sự tình liễu…… Đô quái ngã……”
“Tiết ai.” Mộ tư thần cấp giả hoàn nghiệp đệ quá khứ liễu nhất chi yên dĩ kỳ úy tạ, đồng thời dã chuyển đầu đối tô nhiên tiễu thanh thuyết đạo: “Giá nhi yên vị đại, nhĩ tiên xuất khứ nhất hội nhi, ngã tái vấn kỉ cá vấn đề tựu xuất khứ trảo nhĩ.”
“Hảo.” Tô nhiên bất tri bất giác tảo dĩ tập quán liễu mộ tư thần đích tế tâm dữ thể thiếp, một thôi thoát địa tẩu liễu xuất khứ.
Mộ tư thần bả giả hoàn nghiệp trừu thặng hạ đích yên hoàn cấp liễu yên đích chủ nhân bạch cô lí, bãi bãi thủ tựu hòa tô nhiên tẩu xuất liễu đại thính.
“Thiết, mỗi thứ ngã đô thị na cá xuất yên đích oan đại đầu.” Bạch cô lí cảm nộ bất cảm ngôn, chỉ hảo quai quai thượng lâu khứ khiếu cố dật hiên cân thượng tự kỷ đích đội trường khứ càn hoạt.
Mộ tư thần đích xa thượng bá phóng trứ thần gian tân văn, tô nhiên tắc nan đắc lạp hạ lai khán liễu nhất nhãn thủ cơ đích thôi tống, giá nhất khán tha cánh nhiên hoàn lai liễu hưng thú.
“A, võng hữu môn đích não động hoàn chân thị đại, bất bả giá cá xã hội tưởng tượng thành nhất cá đại nhiễm hang, tha môn đích sinh hoạt thị hội quá bất hạ khứ liễu mạ?”
Mộ tư thần miết liễu nhất nhãn tô nhiên hắc hạ lai đích kiểm: “Chẩm ma liễu? Giá ma đại hỏa khí.”
Tô nhiên tối yếm phiền na ta dĩ dao truyện dao đích nhân: “Cao thi đề đích sự tình tạc thiên tài xuất lai, kim thiên tảo thượng tựu dĩ kinh tòng giả hoàn nghiệp vi liễu mạo mỹ tiểu tam nộ sát vị hôn thê, truyện đáo cao thi đề hòa giả hoàn nghiệp các ngoạn các đích các tự tại ngoại diện hoa thiên tửu địa, cao thi đề thị ngoạn đại liễu hoài thượng liễu mỗ cá phú hào đích hài tử, nhiên hậu bị phú hào đích lão bà trảo nhân lộng tử đích.”
“Giá ma ly phổ? Tại ngã môn đích điều tra lí cao thi đề khả thị hoàn toàn một hữu hòa biệt đích thập ma nam đích tẩu đắc quá cận a, canh biệt đề thị hoài dựng liễu, nhi thả giả hoàn nghiệp liên bí thư đô thị nam đích, na lai đích thập ma tiểu tam.” Mộ tư thần thính liễu hữu điểm tưởng tiếu.
“Nhi thả hiện tại võng thượng đối cao thi đề đích ác ý đặc biệt đại, nhân vi giả hoàn nghiệp dĩ tiền thượng quá tri thức cạnh đáp loại đích tiết mục bằng nhan trị hòa năng lực đích nguyên nhân tại võng thượng hữu ngận đa phấn ti, cao thi đề tại võng thượng đích hình tượng hựu thị khai lãng điềm lạt hình đích, đối nam phấn bất chẩm ma hồi phục nhất bàn chỉ hòa nữ phấn hỗ động, phát đích chiếu phiến hựu hoàn toàn bất đột hiển tự kỷ đích thân tài chỉ thị tại vãng bỉ giác khốc duệ đích phương hướng tẩu, bổn thân tựu thiếu đích nam phấn canh thị một thặng liễu kỉ cá, sở dĩ hiện tại võng thượng bất luận nam nữ đô thị tại công kích cao thi đề, thập ma kỳ ba sửu ác đích sai tưởng đô vãng tha thân thượng bàn.” Tô nhiên khí đắc soa điểm tưởng suất thủ cơ: “Chân thị ly liễu cá đại phổ!”
Mộ tư thần văn ngôn dã túc khởi mi đầu thán liễu nhất khẩu khí, đẳng tô nhiên sảo vi lãnh tĩnh nhất điểm chi hậu tài vấn: “Na giả hoàn nghiệp hòa cao đổng sự trường na biên ni, tha môn khả hoàn năng thượng võng, một hồi ứng mạ?”
Tô nhiên thuyết khởi giá cá tài sảo vi hữu ta thích hoài: “Đương nhiên hồi ứng liễu, nhĩ một khán đáo nhận thi na thiên cao đổng sự trường khóc đắc hữu đa băng hội mạ, giá cá sự tình nhất xuất tha tựu hoa liễu đại giới tiền hàng nhiệt sưu, mãi nhiệt sưu tích dao, bất quản võng hữu môn chẩm ma thuyết tha ái nữ tâm thiết đắc liễu thất tâm phong tha đô bất quản.”
“Chí vu giả hoàn nghiệp…… Tha minh minh khả dĩ tại giá cá tiết cốt nhãn thượng phiết thanh lưỡng cá nhân đích quan hệ trọng tân khai thủy, đãn tha hoàn thị tuyển trạch liễu bả hòa cao thi đề đích vi bác thiết trí vi liễu trí đỉnh, đầu tượng hoán thành liễu cao thi đề đích chiếu phiến, nhất cá nho nhã ôn nhuận đích nhân khước tại tự kỷ bình luận khu lí bả sở hữu quá lai để hủy cao thi đề đích nhân toàn bộ mạ liễu nhất biến.” Tô nhiên khán trứ tiền phương hung dũng đích xa lưu chung vu cảm giác đáo liễu nội tâm ta hứa đích bình tĩnh.
“Mộ tư thần, kỳ thật hữu cú thoại, ngã thượng thứ tựu tưởng cân nhĩ thuyết liễu.” Quá liễu hứa cửu, tô nhiên đột nhiên chuyển đầu khán hướng liễu mộ tư thần.
“Ân? Chẩm ma?” Mộ tư thần khán liễu tha nhất nhãn, ngữ khí hữu ta khinh nhu.
“Nhĩ chi tiền giác đắc nữ hài tử môn đô ngận khả liên, tại giá cá xã hội thượng tồn tại ngận đa chủng hội đối tha môn tạo thành thương hại đích tình huống, sở dĩ nhĩ hi vọng chi tiền võng thượng phong sao đích na ta…… Tự thuật nữ hài tử môn đích tâm toan quá vãng, bả tha môn đích bi thảm kinh lịch biên thành ca lai khứ khống tố xã hội đích hành vi, năng đa đa thiếu thiếu cấp tha môn đái khứ nhất điểm an úy hòa cộng minh…… Đãn giá kỳ thật tịnh bất năng.” Tô nhiên hoãn hoãn thuyết trứ, mộ tư thần tưởng liễu tưởng, bả xa đình tại liễu lộ biên, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha thuyết hạ khứ.
“—— giá cá thế giới đối nữ hài tử môn hữu đa ma bất công bình, kỳ thật tha môn mỗi cá nhân đô tri đạo. Sở dĩ bỉ khởi tái thứ tại tha môn diện tiền yết khai giá huyết lâm lâm đích tàn khốc hiện thật, bất như đa cấp tha môn nhất ta ôn noãn dữ kích lệ, cáo tố tha môn, giá cá thế giới dã một na ma tạng, nhượng tha môn đạp đạp thật thật địa cổ túc dũng khí, hướng tiền đại bộ mại khứ ——” tô nhiên tiếu trứ khán trứ mộ tư thần đích nhãn tình nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: “Giá tài thị sở hữu nữ hài nhi môn chân chính nhu yếu đích đông tây.”
“Đương niên đích lê hảo, bất tựu thị bị cấp dư tha giá chủng lực lượng đích đinh quốc phúc sở trị dũ đích ma?”
Tô nhiên tiếu khởi lai nhãn tình lí phảng phật hữu tinh tinh, nhượng mộ tư thần tại na nhất thuấn gian giác đắc hạ nhật tối thịnh đích dương quang sở năng cấp dư tha đích toàn bộ ôn noãn, đại để dã bất quá như thử liễu.
·
Tú tiễn hôn sa nhiếp ảnh điếm sở tại đích địa đoạn xác thật bất thác, tại thị trung tâm đích biên duyên hựu bất hội đổ xa bất đoạn, điếm hậu diện bất viễn xử hoàn lâm trứ hữu danh đích ngân hòa giang phong cảnh khu, khách nhân đa thả bất ủng tễ.
Cố dật hiên hoàn một đáo, tô nhiên hòa mộ tư thần tựu tiên khứ liễu hậu môn nhị lâu song khẩu hạ đích vị trí khán liễu khán, quả nhiên tương cự tịnh bất toán thái viễn, tô nhiên nã lai nhất cá bảng trứ trường thằng tử đích tương tử cấp mộ tư thần điếm tại cước hạ, thằng tử đích lánh nhất đoan bị mộ tư thần bảng tại thủ oản thượng, mộ tư thần dụng lực nhất bính nhất trảo, thân cao nhất mễ bát nhị đích tha ngận khinh tùng địa tựu thuận trứ song đài đích phiêu song phiên tiến liễu lí ốc, tái nhất xả thằng tử, dã bả tương tử nhất điểm nhất điểm lạp liễu thượng lai.
“Cao thi đề thi thể thượng sở đồ mạt đích hóa trang phẩm cơ bổn đô thị tựu địa thủ tài, dụng đích đô thị hóa trang đài thượng hiện thành đích hóa trang phẩm, đãn thị na ta dụng lai chiết ma cao thi đề đích công cụ đô bất tại, yếu bả nhất cá tuy nhiên ngận sấu đãn thị hoàn hoạt trứ, nhi thả thân cao nhất mễ thất kỉ đích nữ tử bàn vận xuất khứ tái bàn vận hồi lai thật tại thái quá khốn nan, ngã cá nhân hoàn thị bỉ giác thiên hướng hung thủ tựu thị tại phát hiện hữu huyết tích đích canh y gian lí đối cao thi đề thật hành đích ngược sát.” Tô nhiên tòng chính môn thượng lâu hậu thuyết đạo.
“Ân.” Mộ tư thần chỉ liễu chỉ cước hạ đích tương tử: “Sở dĩ hung thủ nhất định hội đái thượng nhất cá tồn phóng trứ các chủng công cụ đích tương tử, kí khả dĩ dụng lai điếm cước hựu năng tiến hành ngược sát.”
Mộ tư thần hiên khai cách tuyệt canh y gian hòa hóa trang gian đích liêm tử, quán thông liễu lưỡng cá địa phương. Nhi hậu tha hoàn cố khởi tứ chu, tĩnh tĩnh địa tư khảo liễu khởi lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
