1983230

Tại sơn thần đích đái lĩnh hạ, tha môn thừa trứ nhân nhân hồ đích nam phong lai đáo liễu ki vĩ sơn thượng không.
Lý tiếu tiếu, miên miên hòa thanh mộc bát tại vân đóa thượng, tha môn nhị nhân khán đáo cùng kỳ chính ngọa tại nhất cá bạch ngọc tố đích y tử thượng thụy giác, thục hồ hòa phù hề tái cấp tha phiến phiến tử, nhi kỳ dư hung thú chính tại dụng tiên tử khu sử ki vĩ sơn bộ tộc đích tộc nhân càn hoạt, chỉ yếu tha môn động tác mạn nhất điểm, tha môn thủ trung đích tiên tử tiện hội ngoan ngoan địa lạc tại tộc nhân thân thượng.
Nhi dĩ tiền thụ mộc mậu mật, sơn thanh thủy tú đích ki vĩ sơn, bị tha môn tao đạp đích chỉ thặng hạ quang ngốc ngốc đích sơn đầu liễu.
Huynh đệ nhị nhân khán đáo giá nhất mạc quân thị giảo nha thiết xỉ, tha môn hận bất đắc hiện tại tựu hạ khứ tương na ta tiên đả tự kỷ tộc nhân đích hung thú tấu nhất đốn, đãn tha môn nhị nhân dã minh bạch tự kỷ đích thật lực, chỉ năng phẫn nộ địa trành trứ cùng kỳ na nhất bang phôi đản.
Sơn thần hòa nhân nhân hồ tử tế quan sát trứ hạ diện đích tình huống, tha môn phát hiện giá lí đích hung thú, chỉ hữu cùng kỳ thật lực bỉ giác cường hãn, nhân thử nhị nhân quyết định sơn thần đối phó cùng kỳ.
Giá thị thước sơn sơn hệ, tác vi giá lí đích sơn thần, sơn lí đích vạn vật sinh linh đô tại tha đích chưởng ác chi trung. Nhân nhân hồ tắc khứ đối phó thặng hạ đích na ta tiểu lâu la, tha chuẩn bị đẳng sơn thần hành động hậu tái phát động nam phong, bất quá giá chi tiền tha đắc tiên tưởng bạn pháp bả hung thú hòa ki vĩ sơn bộ lạc đích nhân phân khai, nhân vi tha đích nam phong khả phân bất thanh địch hữu.
“Giá hảo bạn? Nhượng ngã hòa miên miên lai!” Thính liễu nhân nhân hồ đích phiền não hậu, thanh mộc phi thường tự tín địa tiếp quá giá cá nhậm vụ, tha đối nhân nhân hồ giải thích, “Ngã hòa miên miên tối liễu giải ki vĩ sơn liễu, nhi thả ngã môn tộc trung hữu truyện đệ tín tức đích ám hào, chỉ hữu ki vĩ sơn tộc nhân tài năng thính đổng, ngã khả dĩ cáo tố tộc nhân môn nhượng tha môn sấn loạn đóa tị.”
Nhân nhân hồ giác đắc giá thị cá hảo pháp tử, “Ngã giác đắc giá dạng khả dĩ, như quả a thước đột nhiên tập kích cùng kỳ, hạ diện khẳng định hội dẫn khởi tao loạn, đáo thời hầu nhĩ môn tựu sấn cơ truyện đệ ám hào. Hảo liễu giá tựu giá dạng bạn.”
Nhân nhân hồ nhất chuy định âm quyết định tựu giá ma hành động, tha nữu đầu đối nhất bàng đích thước sơn sơn thần thuyết đạo; “A tước, nhĩ khán chuẩn thời cơ hành động.” Thước sơn sơn thần điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý, kế tục quan sát địa diện thượng đích tình huống.
Giá thời hầu lý tiếu tiếu giác đắc tự kỷ bị lãnh lạc liễu, tha giác đắc tự kỷ dã ứng cai bang trợ đại gia tố ta thập ma, vu thị trứ cấp đích tiểu thanh vấn đạo: “Na ngã ni? Ngã khả dĩ tố ta thập ma?”
Nhân nhân hồ tri đạo tha đích tâm tình, phách trứ lý tiếu tiếu đích ca bạc thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại yếu tố đích sự tình tựu thị hảo hảo hưu tức. Yếu tri đạo côn luân sơn khả thị nhất tọa phi thường hiểm tuấn đích cao sơn, ngã hòa a thước chỉ năng bả nhĩ tống đáo sơn hạ, yếu tưởng cầu kiến tây vương mẫu chỉ năng kháo nhĩ tự kỷ.”
Thính liễu giá thoại lý tiếu tiếu tâm tình bình phục liễu hứa đa, kỳ thật tha dã tri đạo tự kỷ hiện tại bang bất thượng mang, tha năng tố đích tối đại đích sự tình tựu thị bất thiêm loạn, bảo hộ hảo tự kỷ.
Quá liễu nhất hội nhi, thục hồ hòa phù hề bất tri đạo nhân vi thập ma sự tình ly khai liễu cùng kỳ thân biên, phù hề bả nhất đại bộ phân hung thú tụ tập tại nhất khởi, trạm tại tha môn nhãn tiền chính thân trứ sí bàng chỉ chỉ điểm điểm, thục hồ tắc trạm tại nhất biên bính bính khiêu khiêu đích sỏa nhạc.
Dã tựu thị thuyết, hiện tại cùng kỳ lạc đan liễu.
Giá thị nhất cá hảo thời cơ, sơn thần kiến thử nhất cá phủ trùng hạ khứ, trùng trứ chính ngọa tại y tử thượng hàm thụy đích cùng kỳ hung ngoan nhất kích, bả cùng kỳ bối hậu đích sí bàng xả điệu liễu. Cùng kỳ thống đích tê tâm liệt phế địa đại khiếu khởi lai, na thanh âm chân đích cân cẩu nhất dạng. “Uông……!”
Giá thị miên miên hòa thanh mộc cản khẩn hướng tộc nhân truyện đệ tín tức, thanh mộc dụng cốt địch xuy hưởng liễu đào bào đích tín hào, nhân nhân hồ tắc dụng phong bả tín tức tống đáo địa diện, tiếp thu đáo tín hào đích nhân môn khai thủy phản kháng, nhân vi chi tiền phù hề bả nhất đại bộ phân hung thú tụ tập đáo lánh nhất biên, giá chính hảo cấp liễu nhân môn phản kháng đích cơ hội.
Nhi nhất bàng đích thục hồ, phù hề hòa hung thú môn bị giá đột như kỳ lai đích biến cố hách đắc lăng tại nguyên địa, tựu tại tha môn do dự đáo để khứ cứu tự gia đại vương, hoàn thị khứ trấn áp phản kháng đích phu lỗ thời, thời cục dĩ kinh bất thụ tha môn khống chế liễu.
Nhân vi nhân nhân hồ nhất cá mãnh xuy tiện bả lăng trụ đích tha môn xuy xuất liễu ki vĩ sơn, tái nhất cá hậu kính nhi trợ lực, đẳng tha môn phản ứng quá lai thời dĩ kinh bị xuy đáo liễu mang mang đại hải chi trung.
Lánh nhất biên sơn thần chính bả cùng kỳ tấu đắc uông uông đại khiếu, giá đắc đa khuy liễu thước sơn sinh linh vạn vật đích bang trợ. Địa thượng phong trường đích hoa thảo thụ mộc triền trụ cùng kỳ tứ chi, bả tha bảng đích kết kết thật thật. Ki vĩ sơn thượng bão thụ hung thú chiết ma đích tiểu động vật môn đô xuất lai liễu, thử khắc chính tại hung mãnh địa công kích trứ cùng kỳ.
Thặng hạ đích hung thú kiến đáo giá cá tràng cảnh phân phân tưởng yếu đào bào, đãn bị ki vĩ sơn đích nhân môn chế phục liễu.
Chính đương đại khiếu chuẩn bị vi thắng lợi hoan hô thời, cùng kỳ thân hình bất tri vi hà đột nhiên bạo trướng kỉ thập bội, tha thân thượng đích thụ chi hòa đằng mạn bị xả đoạn, nhiên hậu giá cá gia hỏa tiện tha trứ huyết lâm lâm đích thân tử đào ly liễu ki vĩ sơn.
Sơn thần tịnh một hữu khứ truy, tha trùng trứ nhân nhân hồ diêu diêu đầu, nhân nhân hồ tiện đái trứ tam nhân lạc đáo liễu địa diện thượng.
Ki vĩ sơn sinh linh môn khán đáo hung thú cùng kỳ bị cản bào, quỵ bái tại địa đại thanh địa cảm tạ sơn thần chửng cứu liễu tha môn. Thước sơn sơn thần tắc tại ki vĩ sơn thượng không bàn toàn phi tường, tha hồn thân tát phát trứ thất thải đích quang điểm, giá ta quang điểm lạc tại địa thượng, sấm thấu tiến nê thổ lí. Một nhất hội nhi nhất thốc thốc tiểu thảo tựu tòng địa để hạ toản liễu xuất lai, càn khô đích thụ mộc dã trọng tân xuyên thượng lục y phục, khô kiệt đích hà lưu hòa bộc bố dũng tiến liễu băng đằng đích thủy lưu.
Giá nhất khắc, tiểu điểu hồi lai liễu, ngư nhi hồi lai liễu, tiên hoa, lục thảo, thanh sơn hòa lục thủy thống thống hồi lai liễu. Ki vĩ sơn trọng hoạch hòa bình, bộ lạc đích nhân môn hòa ki vĩ sơn đích sinh linh môn trọng tân tụ tập tại nhất khởi, tha môn hoan hô tước dược trứ, cảm tạ sơn thần chửng cứu liễu ki vĩ sơn.
“Mẫu thân! Phụ thân!” Miên miên hòa thanh mộc bôn hướng tự kỷ đích phụ mẫu, cửu biệt trọng phùng đích nhất gia nhân tương ủng tại nhất khởi, thanh mộc hòa miên miên khán trứ phụ mẫu thân thượng đích thương ngân khóc liễu xuất lai.
Tha môn đích phụ thân thị cá trầm mặc đích nhân, phách liễu phách lưỡng huynh đệ đích kiên bàng tiện khứ tộc trường na biên tập hợp, nhân vi tha môn đích tộc nhân dĩ kinh tụ tập tại nhất khởi, chuẩn bị cử bạn nhất tràng yến hội lai cảm tạ sơn thần hòa tha đích bằng hữu chửng cứu liễu tha môn.
Mẫu thân lưu hạ lai an úy tha môn, “Bất yếu nan quá ngã đích hài tử, hung thú bị cản bào liễu, hiện tại ngã môn dĩ kinh một sự nhi liễu. Lai cấp ngã giới thiệu nhất hạ nhĩ đích tân bằng hữu ba!”
Nguyên lai thanh mộc hòa miên miên đích mẫu thân phát hiện liễu trạm tại nhất bàng đích nhân nhân hồ hòa lý tiếu tiếu.
“Ai nha! Ngã vong ký liễu!” Miên miên áo não địa phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não môn, khai thủy cấp phụ mẫu giới thiệu tự kỷ đích tân bằng hữu. “Giá vị thị sơn thần đại nhân đích hảo bằng hữu nhân nhân hồ, tha khả lệ hại liễu, bất cận khả dĩ tại thiên thượng phi hoàn khả dĩ xuy đại phong.”
Nhân nhân hồ hữu ta bất mãn miên miên đích giới thiệu, “Thập ma xuy đại phong, ngã khả thị chưởng quản nam phong đích thần.”
Miên miên đích mẫu thân triều trứ nhân nhân hồ hành liễu nhất cá ki vĩ sơn bộ lạc đặc hữu đích biểu đạt cảm tạ đích động tác, cung kính địa thuyết đạo: “Tôn kính đích thần minh, cảm tạ nâm hòa sơn thần đại nhân cứu liễu ngã môn ki vĩ sơn.”
Nhân nhân hồ bãi bãi thủ, đạo: “Tiểu sự nhi nhất thung! Ngã tựu thị giá ma nhạc vu trợ nhân.”
“Mẫu thân, giá thị ngã hòa miên miên đích hảo bằng hữu lý tiếu tiếu.” Thanh mộc chỉ trứ lý tiếu tiếu cấp mẫu thân giới thiệu, “Nhất lộ thượng đa khuy liễu tha đích bang trợ ngã hòa miên miên tài năng thuận lợi trảo đáo sơn thần đại nhân.”
“Tạ tạ nhĩ dũng cảm, thiện lương đích hài tử.” Thanh mộc đích mẫu thân ôn nhu địa khán hướng lý tiếu tiếu.
Khán trứ như thử ôn nhu địa mẫu thân, lý tiếu tiếu oa địa nhất thanh khóc liễu xuất lai, nhân vi tha khán trứ tiểu hỏa bạn nhất gia nhân thân thân nhiệt nhiệt đích tràng cảnh, tái dã áp ức bất trụ tâm trung tư niệm chi tình.
Tha hảo tưởng hồi gia, hảo tưởng tự kỷ đích ba ba mụ mụ a! Tuy nhiên ba ba mụ mụ thường thuyết bất yếu khóc khóc đề đề đích, giá dạng bất hảo. Tha tự kỷ dã tri đạo ái khóc thị nọa nhược ấu trĩ đích biểu hiện, đãn hiện tại tha đích tâm lí chân đích ngận nan thụ.
Nhi thả lý tiếu tiếu phát hiện ba ba dã một hữu na ma thảo yếm, mỗi nhất thứ thụy giác đích thời hầu ba ba tổng thị cấp tha giảng các chủng cố sự, tha tối hỉ hoan thính 《 ngưu lang chức nữ 》 đích cố sự, nhân vi mỗi thứ ba ba học lão ngưu thuyết thoại đô ngận cảo tiếu. Khả thị cố sự kết cục ba ba giảng đích đại đạo lý ngận thảo yếm, la la sách sách đích nhất đại đôi. Tha tài một hữu chức nữ na ma sỏa, yếu thị tha ngộ đáo ngưu lang na dạng đích thâu y phục đích tặc, khẳng định hội đệ nhất cá đả 110 nhượng cảnh sát tróc tẩu tha.
Đương nhiên lý tiếu tiếu canh tưởng mụ mụ, mỗi nhất thứ đả lôi hạ vũ, mụ mụ tổng hội bão đắc tha khẩn khẩn địa, mụ mụ ngận hương đích, bỉ hoa tiên tử hoàn hương.
Tối hậu hoàn hữu nhất điểm, tựu thị tha yếu hồi gia liễu, dĩ hậu tựu tái dã kiến bất đáo thanh mộc ca ca hòa miên miên liễu.
Miên miên hòa thanh mộc kiến đáo đột nhiên băng hội đích lý tiếu tiếu cản khẩn thượng tiền an úy tha, dĩ tiền miên miên tổng trào tiếu lý tiếu tiếu ái khóc, đãn kỳ thật miên miên hoàn đĩnh lý giải lý tiếu tiếu đích, nhân vi cùng kỳ cương chiêm lĩnh ki vĩ sơn thời tha dã thiên thiên đại khóc, chỉ bất quá hậu lai phát hiện khóc dã bất quản dụng tựu bất khóc liễu.
Khán đáo tha khóc đích như thử thương tâm, thanh mộc hòa miên miên đích mụ mụ bả tha lâu khẩn hoài trung an úy tha, thanh mộc dã phách trứ lý tiếu tiếu đích kiên bàng an úy tha, “Tiếu tiếu nhĩ bất yếu khóc liễu, sơn thần đại nhân bất thị thuyết hội tống nhĩ đáo côn luân sơn, đáo thời hầu nhĩ kiến liễu tây vương mẫu, tây vương mẫu khẳng định năng tống nhĩ hồi gia đích.”
“Ngã tri đạo đích thanh mộc ca ca, ngã tựu thị tâm lí hữu điểm nan thụ.” Lý tiếu tiếu phách liễu phách tự kỷ đích tâm khẩu, nhiên hậu tha hựu bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Kỳ thật bất quang thị nhân vi tưởng gia liễu, thanh mộc ca ca, miên miên ngã môn tựu yếu phân khai, dã hứa ngã môn dĩ hậu tái dã kiến bất đáo liễu.”
Thính đáo lý tiếu tiếu đích thoại, miên miên đột nhiên dã hữu điểm nan thụ, tuy nhiên tha tổng thị hiềm khí lý tiếu tiếu bất hảo, đãn tha dã chân đích bả lý tiếu tiếu đương tố chân tâm đích bằng hữu, hiện tại lý tiếu tiếu yếu tẩu liễu, yếu hồi tha đích thế giới lí khứ liễu.
Chính đương tam cá tiểu gia hỏa trầm tẩm tại phân ly đích bi thương trung thời, nhân nhân hồ đột nhiên thuyết đạo: “Nhĩ môn hoàn hội kiến diện đích.”
“Thập ma thời hầu?” Tam nhân tề thanh vấn đạo.
Nhân nhân hồ thần thần bí bí địa diêu diêu đầu, “Thiên cơ bất khả tiết lộ.”
Chúng nhân thập sài hỏa diễm cao, yến hội ngận khoái chuẩn bị liễu hảo liễu.
Nhân môn vi tại nhất khởi khai tâm đích khiêu vũ xướng ca, tha môn ca tụng giả vĩ đại đích sơn thần chửng cứu tha môn, ca tụng trứ tân đích sinh hoạt.
Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch, phân biệt đích thời khắc ngận khoái lai lâm liễu, bổn lai miên miên hòa thanh mộc dã tưởng tống lý tiếu tiếu khứ côn luân sơn, đãn tha môn đích gia viên bách phế câu hưng, nhu yếu tha môn đầu thân đáo gia tộc trọng kiến trung khứ. Nhi lý tiếu tiếu dã uyển cự thanh mộc hòa miên miên đích tống biệt, tha tri đạo tự kỷ thái y lại tha môn nhị nhân liễu. Như quả thanh mộc, miên miên tại, tha hạ ý thức tựu hội y kháo tha môn, nhất khán đáo nhãn tiền hiểm tuấn đích cao sơn mã thượng tựu đả thối đường cổ.
Giá dạng tha độc tự nhất nhân dã hảo, tất cánh tha chỉ hữu tại độc thân nhất nhân thời tài hội dũng cảm, tài hội tự kỷ khứ tưởng bạn pháp giải quyết khốn nan.
Tựu giá dạng lý tiếu tiếu cân trứ nhân nhân hồ hòa sơn thần đại nhân đạp thượng liễu tiền khứ côn luân sơn đích lữ trình, phân biệt tiền tha nã xuất tự kỷ trân tàng đích 《 sơn hải kinh 》, bả tha đệ cấp thanh mộc hòa miên miên.
“Giá bổn 《 sơn hải kinh 》 tống cấp nhĩ môn, như quả dĩ hậu nhĩ môn tưởng ngã liễu, tựu khả dĩ khán giá bổn thư.”
“Thùy hội tưởng nhĩ giá cá ái khóc quỷ!” Miên miên đê đầu tiểu thanh đích cô.
Lý tiếu tiếu tri đạo miên miên đích khẩu thị tâm phi, tha một vãng tâm lí khứ.
Thanh mộc tiếp quá lý tiếu tiếu đích thư, tòng hội a trung đào xuất nhất căn cốt địch, thuyết đạo: “Tiếu tiếu, giá thị ngã phụ thân tống ngã đích cốt địch, hiện tại ngã bả tha tống cấp nhĩ, như quả nhĩ tưởng ngã hòa miên miên liễu, tựu xuy hưởng tha.”
Lý tiếu tiếu hồng trứ nhãn tình tiếp quá cốt địch, “Thanh mộc ca ca, ngã nhất định hội tưởng nhĩ đích.” Nhiên hậu tha hựu khán hướng nhược vô kỳ sự đích miên miên, “Miên miên ngã dã hội tưởng nhĩ đích.”
Lý tiếu tiếu thuyết hoàn tựu sáp trứ nhân nhân hồ tẩu liễu quá khứ, khả tựu tại giá thời miên miên lạp trụ liễu tha, tịnh thả vãng tha thủ trung tắc liễu nhất xuyến hạng liên. “Cấp nhĩ nhất cá lễ vật ba! Bất nhiên hiển đắc ngã quái tiểu khí đích.”
Lý tiếu tiếu khán trứ hạng liên, nhất kiểm cảm động địa khán trứ miên miên, tha tri đạo giá thị miên miên tối ái đích hạng liên, nhân vi giá thị tha dụng đệ nhất thứ liệp vật đích cốt đầu chế thành đích hạng liên.
“Tạ tạ nhĩ miên miên.”
Lý tiếu tiếu ba thượng vân đóa, huy vũ trứ thủ tí triều trứ thanh mộc miên miên cáo biệt. “Tái kiến liễu, thanh mộc ca ca! Tái kiến liễu, miên miên!”
Thanh mộc dã trùng trứ lý tiếu tiếu huy thủ, “Tái kiến liễu tiếu tiếu, nhĩ nhất định khả dĩ bình an hồi gia đích! Ký trụ bất yếu hại phạ, nhĩ thị tối dũng cảm đích!”
Miên miên một thuyết thập ma, chỉ thị diện vô biểu tình đích đối trứ lý tiếu tiếu huy liễu hạ thủ, tựu đương tố thị cáo biệt liễu. Đãn đương lý tiếu tiếu thừa tọa đích vân đóa việt phiêu việt viễn, miên miên tái dã banh bất trụ liễu, tha cân tại vân đóa đích hạ diện bính mệnh địa truy. “Lý tiếu tiếu, nhĩ yếu thị vong liễu ngã hòa ca ca, ngã tựu kỵ trứ quán quán điểu khứ tấu nhĩ! Ngã thuyết đáo tố đáo đích, ngã khả thị ki vĩ sơn đệ nhất dũng sĩ!”
Lý tiếu tiếu thính đáo miên miên đích thanh âm, nhất thuấn gian phá thế vi tiếu, tha tưởng miên miên hoàn chân thị hảo diện tử, minh minh tựu xá bất đắc tha ly khai, nhất khai thủy hoàn trang tác vô sở vị đích dạng tử. Bất quá, tha tảo tựu sai đáo miên miên hội “Phá công” liễu.
“Ngã bất hội vong ký nhĩ môn đích, nhĩ tri đạo ngã ngận phạ quán quán điểu!”
Vân đóa việt phiêu việt cao, việt phiêu việt viễn, lý tiếu tiếu đích thanh âm dã việt lai việt tiểu. Miên miên khán trứ tiêu thất đích vân đóa, nhãn tình hồng hồng đích, tha vấn thanh mộc: “Ca ca, ngã môn hoàn hội hòa tiếu tiếu kiến diện mạ?”
Thanh mộc tưởng khởi nhân nhân hồ đích thoại, phi thường khẳng định địa hồi đáp miên miên: “Hội đích, nhất định hội đích.”

Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí