“Soa bất đa lưỡng chu tiền ba, ngã tố liễu cá mộng, mộng đáo tự kỷ sinh hoạt tại nhất bổn tiểu thuyết lí, ngã cương tỉnh đích na thời hầu, tựu đương na chân đích chỉ thị cá mộng liễu, dã một đa tưởng.”
Giản vân chinh kháo tại tẩy thủ gian song đài biên, ngưỡng đầu vọng trứ thiên hoa bản, thuyết khởi giá ta đích thời hầu, kiểm thượng nhưng hữu ta mê mang đích thần sắc.
Kinh quá liễu trường đạt ngũ phân chung đích tư tưởng đấu tranh, tiểu giản đồng học hoàn thị quyết định bả tự kỷ bí mật toàn thuyết xuất lai.
Đối phương tuy nhiên bất thị hữu hoàn toàn hòa tự kỷ nhất dạng đích kinh lịch, đãn chí thiếu dã thị cá hoàn bất thác đích phân hưởng dữ hợp tác đối tượng.
Thẩm độ tựu ai trứ tha trạm trứ, nhất mô nhất dạng đích tư thế, song thủ đô đáp tại song đài thượng, tái kháo cận nhất điểm tựu năng bính đáo đối phương đích ca bạc trửu.
“Khả thị đương thiên cật vãn phạn đích thời hầu, ngã ba đột nhiên tựu cân ngã thuyết tha yếu tái hôn liễu, tựu hòa mộng lí đích tràng cảnh nhất dạng.” Giảng đáo giá lí, giản vân chinh ngữ điều dã biến liễu, bất tượng thị tại giảng tiểu thuyết, canh tượng thị tại giảng tự kỷ đích sự.
“Nhi tha yếu tái hôn đích đối tượng, cân ngã mộng lí hậu mụ đích danh tự nhất mô nhất dạng, tha hoàn đái liễu cá bỉ ngã tiểu liễu kỉ cá nguyệt đích nhi tử, na cá nhi tử đích danh tự dã hòa mộng lí nhất dạng!”
“Mộng lí xuất hiện đích na ta nhân, tuyệt đại đa sổ ngã đô nhận thức, bất nhận thức đích na ta, ngã cương khai thủy hoàn dĩ vi thị hiện thật lí sát kiên nhi quá đích, hoặc giả dĩ tiền tại điện thị thượng kiến quá đích nhân.”
“Đãn ngã tuyệt đối một khả năng nhận thức ngã chuẩn hậu mụ hoàn hữu tha nhi tử, chi tiền ngã đô một thính quá tha môn đích danh tự, giá giản trực thái lệnh nhân chấn kinh liễu!”
“Tòng giá chi hậu, ngã tựu khai thủy quan chú mộng lí xuất hiện đích na ta nhân, ngận khoái tựu tại hiện thật sinh hoạt trung trảo đáo liễu đối ứng đích nhân.”
“Vu thị ngã tựu xác định liễu, ngã mộng lí khán đích na bổn thư thị chân thật phát sinh đích sự nhi, ngã sinh hoạt đích giá cá thế giới cư nhiên tựu thị nhất bổn thư!”
Việt thuyết việt kích động, thuyết đáo tối kích động đích địa phương, giản vân chinh nhất ba chưởng phách tại liễu song đài từ chuyên thượng, bả tự kỷ đích thủ chấn đáo sinh đông: “Ngã cư nhiên thị cá tiểu thuyết lí đích nhân vật!”
Thẩm độ dã cân trứ thâm hấp nhất khẩu khí: “Na nhĩ thị thập ma thời hầu tiếp thụ giá cá kết quả đích?”
“Tri đạo giá cá thế giới thị bổn thư chi hậu, một quá kỉ phân chung ngã tựu tiếp thụ liễu a.” Giản vân chinh đạo, “Ngã tựu tưởng, phản chính đô dĩ kinh giá dạng liễu, dữ kỳ củ kết thế giới đích chân thật, bất như hảo hảo tưởng tưởng tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn.”
Thẩm độ biểu kỳ kinh thán: “Nhĩ giá khả chân thị siêu hồ thường nhân đích tâm lý tố chất.”
Giản vân chinh tắc nạo liễu nạo hậu não chước, biểu kỳ ngận bất hảo ý tư: “Ngã dã một nhĩ thuyết đắc na ma hảo.”
Thẩm độ thật thoại thật thuyết: “Na cú thoại bất thị tại biểu dương nhĩ.”
Giản vân chinh: “……”
Thẩm độ hựu vấn: “Nhĩ tiểu thuyết lí đích kết cục chẩm ma dạng?”
Giản vân chinh nạp muộn nhi: “Nhĩ bất thị tiểu thuyết ngoại đầu lai đích mạ, một khán quá tiểu thuyết mạ?”
“Khán quá.” Thẩm độ biểu kỳ, “Khán đáo chủ giác đích gia gia nãi nãi tương kế khứ thế hậu, ngã tựu trực tiếp khiêu đáo đại kết cục liễu.”
Giản vân chinh tại trầm mặc liễu thập lai miểu chung hậu tài khai khẩu, thanh âm u u, “Nhĩ giá hòa tại la kiệt tử hậu tựu tái một khán quá 《 hải tặc vương 》 hữu thập ma khu biệt?”
Thẩm độ đáp: “Ngã chí thiếu tri đạo liễu tiểu thuyết lí thẩm độ đích kết cục, la kiệt tri đạo tối hậu thị thùy đương liễu hải tặc vương mạ?”
Giản vân chinh tha liễu nhất bả kiểm, quyết định bất hòa giá cá ngoại lai đích bất minh thân phân nhân sĩ kế giác.
“Ngã tại tiểu thuyết lí tựu thị nhất cá hí phân bất đáo tam cú thoại đích pháo hôi giác sắc, kết cục dã chỉ tại chủ giác đích đối thoại trung nhất bút đái quá, thuyết thị bị nhân tửu túy tiêu xa chàng phi liễu, tứ phân ngũ liệt đích, soa điểm nhi bính đô bính bất khởi lai.”
Thẩm độ trực tiếp thượng thủ hồ loát liễu nhất bả giản vân chinh đích não đại, dĩ kỳ an úy.
“Nhĩ tựu toán một khán toàn, dã ứng cai đại trí liễu giải điểm nhi tiểu thuyết đích nội dung ba?” Giản vân chinh vấn đạo.
Thẩm độ điểm đầu: “Thính cấp ngã thôi thư đích nhân giảng quá, tiểu khả liên chủ giác bị tam cá tra công ngược thân ngược tâm tối hậu thảm tử đích BE mỹ học thị ba?”
Giản vân chinh hựu vấn: “Na nhĩ tri đạo chủ giác thị bị thùy ngược đích ba?”
“Nhất cá thị kim thiên đích hứa lão sư đối ba, ngã đương thời khán đáo tha xuất tràng đích địa phương liễu.” Thẩm độ thuyết, “Hoàn hữu nhất cá ngã sai thị tha đích phát tiểu, ngã khán liễu tha đích thủ cơ, phát hiện liễu tha hữu cá ngận tại ý đích liên hệ nhân, na nhân dã thị nhị thập tứ trung đích.”
“Đối.” Giản vân chinh đối tha đích sai trắc cấp dư liễu khẳng định, “Na nhân hoàn thị cha môn học giáo học sinh hội lí đích phó chủ tịch.”
Thẩm độ chuyển quá thân, diện triều song ngoại, khán hướng liễu bị phong xuy động đích đóa đóa bạch vân: “Hoàn hữu nhất cá, ngã tại chủ giác đích thủ cơ thượng hòa gia lí một trảo đáo nhậm hà tuyến tác, ngã sai ứng cai thị chủ giác hoàn một hữu ngộ đáo giá cá nhân.”
Giản vân chinh thán khí, dã chuyển quá liễu thân khán song ngoại: “Tối hậu na cá tựu thị ngã hậu mụ đái lai đích nhi tử, tha cửu nguyệt phân khai học dĩ hậu tài hội chuyển học quá lai, nhân vi ngộ dĩ vi ngã hỉ hoan nhĩ, tài khai thủy chú ý nhĩ, tưởng đương trứ ngã đích diện bả nhĩ thưởng tẩu.”
“Sở dĩ……” Thẩm độ bán mị trứ nhãn tình, tiếu doanh doanh khán hướng giản vân chinh, “Tiểu thuyết lí, nhĩ đáo để hỉ bất hỉ hoan chủ giác a?”
“Na chẩm ma khả năng?” Giản vân chinh bị tha giá cá vấn đề kinh đắc đảo hấp liễu khẩu lương khí, “Ngã khả thị trực đích!”
“Giá ma xảo.” Thẩm độ biểu kỳ, “Ngã dã thị.”
Giản vân chinh trảo xuất liễu phá trán: “Nhĩ yếu thị trực đích, vi xá yếu khứ khán giá bổn tiểu thuyết a?”
“Ngã đan thuần hảo kỳ bất hành mạ?” Thẩm độ nhất kiểm đại thụ đả kích đích thần tình, trang mô tác dạng địa mạt liễu mạt nhãn lệ, “Khả liên ngã hảo đoan đoan nhất cá trực nam, chỉ thị khán liễu bổn tiểu thuyết nhi dĩ, nhất bất tiểu tâm tựu xuyên thư liễu.”
“Ngã dã ngận khả liên hảo ba?” Giản vân chinh đốn thời dã ngận tâm đông tự kỷ, “Ngã chỉ thị thụy liễu nhất giác tố liễu cá mộng nhi dĩ, hốt nhiên phát hiện tự kỷ đích thế giới thị bổn thư, nhi thả hoàn thị bổn đam mỹ ngược chủ văn, giá hoàn hữu một hữu thiên lý liễu!”
Thẩm độ phách liễu phách tha đích hậu bối: “Tưởng khai điểm, dĩ hậu đích nhật tử hoàn trường trứ.”
“Hành liễu, hiện tại cai nhĩ liễu.” Dụng hoàn toán bình tĩnh đích ngữ khí giảng thuật hoàn liễu tự kỷ na bộ phân cố sự, giản vân chinh ca bạc ỷ trứ song đài, khán hướng liễu bàng biên đích thẩm độ.
Giản vân chinh tòng một kiến quá nguyên bổn đích thẩm độ, tuy nhiên tòng na cá mộng lí tri đạo liễu tiểu thuyết chủ giác đích thảm thống kinh lịch, đãn đối tha lai giảng na hoàn thị nhất cá mạch sinh nhân.
Đãn thị tha nhận thức hiện tại diện tiền đích giá cá thẩm độ, tuy nhiên dã chỉ kiến quá lưỡng diện, đãn tha ý ngoại giác đắc giá nhân dữ tự kỷ ngận hợp phách.
Tương bỉ vu bổn ứng sản sinh đích phòng bị, giản vân chinh đối giá cá thẩm độ hoàn thị hảo kỳ canh trọng nhất điểm, ngận tưởng liễu giải nhất hạ đối phương đáo để kinh lịch liễu thập ma.
Thẩm độ trát trát nhãn, biểu tình tương đương vô cô: “Ngã một thập ma khả giảng đích, tựu thị tại ngã nguyên bổn đích thế giới tử liễu nhất thứ, tái tranh khai nhãn tình tựu đáo giá lí lai liễu, ngận bình bình vô kỳ đích cố sự.”
Giản vân chinh cảm giác tự kỷ thụ đáo liễu khi phiến: “Ngã giảng liễu giá ma đa, nhĩ chẩm ma năng nhất khái nhi quá a, thuyết hảo liễu hỗ tương giao hoán bí mật ni?”
“Lệ như……” Giản vân chinh tưởng liễu tưởng, một nhẫn trụ hảo kỳ vấn đạo, “Nhĩ môn na biên đích thế giới thị thập ma dạng đích?”
“Hòa giá lí nhất mô nhất dạng, chỉ bất quá khoa kỹ bỉ giá lí tiên tiến nhất ta, đãn dã một thập ma thái đại đích bất đồng.” Thẩm độ thuyết, “Ngã xuất sinh đích quốc gia dã thị hoa hạ, đãn thị ngã môn na lí một hữu khiếu tố mai thành đích thành thị.”
Giản vân chinh kế tục vấn đạo: “Na nhĩ nguyên bổn khiếu thập ma danh tự, càn thập ma công tác đích, tử đích thời hầu đa đại liễu, hựu thị chẩm ma tử đích?”
Nhất đán tiếp thụ liễu nhãn tiền đích thẩm độ kỳ thật bất thị tiểu thuyết nguyên chủ đích giá cá thiết định, giản vân chinh hốt nhiên tựu một na ma khẩn trương liễu.
Minh minh nhãn tiền giá vị thị tòng thư ngoại diện đích thế giới quá lai đích ngoại lai giả, đãn khước hảo tượng cấp tha nhất chủng canh gia nhượng tha tưởng yếu tiếp cận đích cảm giác, na chủng bất xác định tính đái lai đích thần bí cảm lệnh tha hữu ta trứ mê.
“Ngã dã khiếu thẩm độ.” Thuyết đáo giá lí, thẩm độ đình liễu đình, thoại âm nhất chuyển, ngữ điều cố ý lạp trường, “Thặng hạ đích nhĩ sai, nhĩ sai ngã kim niên đa đại, chi tiền thị càn thập ma đích?”
“Giá ngã thượng na nhi sai khứ?” Giản vân chinh đô nang trứ, “Bất năng đa cấp điểm đề kỳ mạ?”
Thẩm độ hoàn chân tựu bang tha quyển định liễu nhất cá phạm vi: “Ngã tử đích na niên, chính hảo thị bổn mệnh niên, nhi thả ngã hoàn thị ngận niên khinh đích.”
“Biệt cáo tố ngã nhĩ chỉ hữu thập nhị?” Giản vân chinh tranh đại liễu nhãn tình, “Na nhĩ khuy đại phát liễu a, quá lai chi hậu nhất hạ tử bỉ đồng linh nhân thiếu hoạt liễu ngũ niên!”
Thẩm độ: “……”
Thẩm độ tối chung hoàn thị một năng muội trứ lương tâm bả niên linh nhận hạ: “Kỳ thật ngã dã một hữu na ma niên khinh.”
Giản vân chinh hựu thích đương bả niên linh gia liễu nhất luân: “Nhị thập tứ?”
Khán đáo thẩm độ điểm đầu, giản vân chinh đảo thị y cựu ngận ý ngoại.
Tha bổn dĩ vi đối phương thân thượng đích na chủng dữ tự kỷ niên kỷ tương phảng đích cảm giác khả năng chỉ thị thác giác, một chuẩn nhi giá nhân dĩ kinh quá liễu tam thập liễu, một tưởng đáo hoàn chân thị niên kỷ khinh khinh tựu……
“Na nhĩ đáo để thị chẩm ma tử đích?” Giá thoại cương vấn xuất khẩu, giản vân chinh tựu sát giác đáo liễu bất thỏa, “Nhĩ yếu thị bất tưởng hồi ức, na tựu bất dụng thuyết liễu, ngã dã chỉ thị đan thuần hảo kỳ nhi dĩ.”
Tất cánh nhị thập tứ tuế chúc vu anh niên tảo thệ, dã hứa đối phương thị chân đích bất tưởng yếu khứ hồi ức.
Thẩm độ tủng tủng kiên, chân đích một hữu hồi đáp tha giá cá vấn đề.
Giản vân chinh hựu vấn: “Na nhĩ chi tiền thị tố thập ma đích, khả dĩ cáo tố ngã mạ?”
Thẩm độ sảo tác tư tác, tối chung cấp xuất liễu nhất cá hoàn thị tại giản vân chinh dự liêu chi ngoại đích đáp án: “Ngã thị cá tống khoái đệ đích.”
Giản vân chinh: “Tống khoái đệ đích?”
“Đối a.” Thẩm độ hựu kế tục điểm đầu, “Nhĩ môn giá đích khoái đệ nghiệp ứng cai dĩ kinh đĩnh phát đạt đích liễu ba, nhĩ chẩm ma tượng thị một thính thuyết quá giá cá chức nghiệp?”
“Bất thị một thính thuyết quá, chỉ thị một sai đáo nhĩ hội thị càn giá hành đích.” Giản vân chinh thuyết, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị cá tại giáo học sinh lai trứ.”
“Kim thiên thị ngã lưỡng bối tử dĩ lai đệ nhất thiên thượng học.” Thẩm độ thật thoại thật thuyết, “Cảm giác man tân kỳ đích.”
Giản vân chinh hốt nhiên đả đoạn liễu giá cá thoại đề: “Đẳng nhất hạ, đẳng nhất hạ! Nhĩ thuyết nhĩ môn na cá thế giới hòa giá lí nhất mô nhất dạng, đãn thị ngã môn giá nhi tảo tựu phổ cập cửu niên nghĩa vụ giáo dục liễu a, bất khả năng nhượng nhất cá hài tử một học thượng đích!”
“Ngã môn na nhi dã hữu cửu niên nghĩa vụ giáo dục, đãn thị ngã đích tình huống bỉ giác đặc thù.” Thẩm độ giải thích đạo, “Ngã tòng ngận tiểu đích thời hầu tựu bị xác định yếu thành vi nhất danh khoái đệ viên, sở dĩ tịnh một hữu thượng quá phổ thông đích học giáo, nhi thị tại chuyên môn đích học giáo lí tiếp thụ huấn luyện.”
Giản vân chinh: “……”
Giản vân chinh cử khởi nhất chỉ thủ lai, tượng thị tại khóa đường thượng chuẩn bị đề vấn, thanh âm dã bất tự giác địa áp đê liễu hạ lai: “Cha môn lưỡng cá thế giới đích khoái đệ, thị đồng nhất cá ý tư…… Một thác ba?”
Thẩm độ triều tha trát nhãn: “Na đương nhiên.”
Giản vân chinh tâm trung nhất cá thiểm niệm, hốt nhiên tựu minh bạch liễu đối phương khả năng một cân tự kỷ thuyết thật thoại, đãn diện đối tha giá trương vô cô đích biểu tình, tiểu giản đồng học dã thật tại thị sinh bất khởi khí lai.
“Nhĩ thượng bối tử đích thời hầu bất hội dã thị nhân vi tống khoái đệ tài tử đích ba?” Hữu trứ ta hứa đổ khí dữ khai ngoạn tiếu đích thành phân, giản vân chinh nhất kiểm vô nại địa vấn đạo.
“Đối nha.” Thẩm độ hồi đáp đắc tương đương sảng khoái, “Ngã tựu thị tử tại nhất thứ tống khoái đệ đích lộ thượng.”
Bất đẳng giản vân chinh tại vấn thập ma, thẩm độ tự cố tự địa giảng liễu khởi lai: “Na thứ ngã tượng vãng thường nhất dạng hòa kỳ tha khoái đệ viên nhất khởi cấp nhân tống khoái đệ, khách hộ tri đạo chi hậu tưởng yếu cự thu, đãn thị ngã môn tịnh bất đề cung thất thiên vô lý do thối hóa phục vụ, nhân thử bạo phát liễu nhất ta chi thể trùng đột, ngã tựu thị tại na thứ trùng đột trung tử điệu đích.”
Minh minh giảng thuật đích thị tự kỷ đích sinh tử giá bàn trầm trọng đích thoại đề, đãn thẩm độ đích ngữ khí khước thập phân khinh khoái, tha chuyển đầu tái nhất khán giản vân chinh, phát hiện đối phương nhất kiểm nhất ngôn nan tẫn đích biểu tình.
Đẳng liễu lưỡng tam miểu, giản vân chinh chung vu khai khẩu đạo: “Nhĩ môn na nhi đích khoái đệ cư nhiên bất đề cung thất thiên vô lý do thối hóa?”
Thẩm độ: “……” Giá thị trọng điểm mạ uy?!
Một cấp lưỡng nhân lưu xuất thảo luận thất thiên vô lý do thối khoản tất yếu tính đích thời gian, tào tạp đích cước bộ thanh do viễn cập cận, trực trực triều trứ nam xí sở đích phương hướng nhi lai.
Dữ thử đồng thời, thành niên nam nhân cao kháng đích thanh âm dã tòng đại môn ngoại truyện lai: “Ngốc xí sở lí đích na lưỡng nhân càn thập ma ni?”
Đại khóa gian thời, học giáo nhất trực hữu học sinh hội đích ai cá lâu tằng kiểm tra, ngẫu nhĩ hoàn hội thị giáo đạo chủ nhậm thân tự đái đội, trọng điểm kiểm tra nam sinh túc xá hòa nam xí sở, yếu thị hữu trừu yên đích bị trảo đáo, tựu yếu tại toàn giáo đồng học diện tiền niệm kiểm thảo.
Giáo đạo chủ nhậm tính mục, nùng mi đại nhãn quốc tự kiểm, nhất khán tựu ngận hữu an toàn cảm.
Kim thiên đại khóa gian mục lão sư tòng nhất lâu kiểm tra đáo tam lâu, đô một xá đại phát hiện, chỉ trảo đáo lưỡng tại tẩy thủ gian lí đích đích cô cô đích nhân: “Càn ma ni? Chuyển quá lai!”
Thẩm độ dữ giản vân chinh ứng thanh chuyển thân, mục chủ nhậm tại lưỡng nhân thân thượng tảo thị nhất quyển, tịnh một hữu phát hiện yên đầu, dã một văn đáo yên vị, đãn biểu tình y cựu nghiêm túc: “Ngã khán nhĩ lưỡng tại giá nhi lão bán thiên liễu, đáo để càn ma ni?”
“Lão sư.” Thẩm độ tấn tốc chuyển hoán thành liễu thập phân thính thoại quai xảo đích hảo học sinh mô dạng, “Thị giá dạng, giá vị giản đồng học đệ nhất thiên chuyển học quá lai, nhất lộ thượng lịch tẫn khảm khả, ngã chính tại cân tha đàm tâm.”
“Đối đối.” Giản vân chinh dã ngận khoái nhập hí, phủ mạc trứ ngạch đầu đích sa bố, nhất kiểm sinh vô khả luyến, “Ngã hiện tại tựu đặc biệt nhu yếu đàm đàm tâm!”
Nhị thập tứ trung trọng thị học sinh đích tâm lý kiện khang, nhất kiểm nghiêm túc đích mục chủ nhậm thính đáo thử xử diện sắc dã hoãn hòa liễu hạ lai, an úy tiểu giản đồng học thuyết đổ xa, chàng xa hòa bị lam cầu tạp đô bất thị tha đích thác.
Khán đáo lưỡng nhân tề tề điểm đầu, mục chủ nhậm ngận hân úy, tẩu chi tiền hoàn phách liễu phách thẩm độ đích kiên bàng, đối tha quan tâm đồng học đích hành vi biểu kỳ liễu tán hứa.
Mục chủ nhậm đái trứ nhất bang học sinh hội đích thành viên thông thông lai, hựu thông thông tẩu, lai đích thời hầu diện sắc như tu la ác quỷ, tẩu đích thời hầu hựu như đồng xuân phong hóa vũ.
Giản vân chinh mục tống giá nhất bang nhân viễn khứ, thấu đáo thẩm độ nhĩ biên tiểu thanh vấn: “Chú ý đáo cương tài nhất trực khán nhĩ đích na cá nam đồng học liễu mạ?”
“Trạm tại lão sư tả hậu phương đệ nhất bài đệ nhất cá, na cá đái trứ hồng tụ cô đích nam sinh.” Thẩm độ biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh sát giác đáo liễu, “Ngã miểu liễu nhất nhãn tha đích giáo bài, thị khiếu hàn trác khang ba?”
Học sinh hội lí cân trứ chủ nhậm lai các cá lâu tằng kiểm tra đích hữu thập kỉ cá nhân, khán trứ hoàn hữu mô hữu dạng đích, đãn mục chủ nhậm khán trứ thái hung, hoàn chân tựu trừ liễu bị tha trọng điểm tài bồi đích na kỉ cá đồng học ngoại, tựu tái một nhân cảm cân tha trạm đắc na ma cận.
Nhi thẩm độ thuyết đích na cá đái trứ hồng tụ cô đích nam sinh, khán dạng tử ứng cai thị ngận thụ lão sư khí trọng đích, mi vũ gian đích cao ngạo dữ đối thẩm độ giá cá nhân đích khinh thị thị yểm sức bất trụ đích.
Giản vân chinh đạo: “Tha dã thị chủ giác chi nhất.”
Nhất bổn thư lí tứ cá chủ giác, trừ liễu bị nhân ngược đích đệ nhất chủ giác, hoàn hữu tam cá tòng thân đáo tâm đô tại ngược đãi tha đích nhân.
Thẩm độ nã thủ chỉ xao liễu xao thượng y khẩu đại lí đích thủ cơ: “Tha tựu thị cân thẩm độ tại nhất cá đại viện nhi trường đại đích na cá phát tiểu ba, hiện tại thẩm độ đích thủ cơ lí hoàn hữu tha quản thẩm độ tá khoản đích ký lục.”
“Đối, tựu thị tha.” Giản vân chinh đạo, “Tiểu thuyết lí đích chủ giác tựu thị tòng tiểu ám luyến tha, tha tuy nhiên sát giác đáo liễu, khước hoàn lợi dụng giá phân cảm tình, khiếm chủ giác đích tiền đô bất hoàn, hoàn ngận khán bất khởi chủ giác.”
Thẩm độ tưởng khởi liễu cương tài na nhân khán tự kỷ đích nhãn thần, giản trực tựu tượng thị tại khán án bản thượng đích nhất khối nhục, vô nại diêu liễu diêu đầu: “Giá niên đầu thập ma nhân đô năng đương chủ giác liễu mạ?”
Giản vân chinh: “……”
Tiểu giản đồng học ngận tưởng đề tỉnh nhất hạ tha đích đồng trác, cương tài hảo tượng nhất bất tiểu tâm bả tự kỷ dã cấp mạ liễu tiến khứ, đãn thị khán đáo đối phương tượng thị tại trầm tư thập ma, hoàn thị một hữu đả nhiễu.
“Hàn trác khang?” Thẩm độ hựu nhất thứ khinh thanh niệm xuất liễu giá cá danh tự.
Tuy nhiên tiểu khả liên nguyên chủ đích thủ cơ tín tức dĩ kinh thị cá cường hữu lực đích chứng cư, tái gia thượng giản vân chinh đích chứng từ tố bổ sung, nguyên chủ ám luyến đối phương đích sự tình bản thượng đinh đinh, đãn thẩm độ hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta hoài nghi.
“Chủ giác tựu thị ám luyến tha?” Thẩm độ khán liễu khán bàng biên đích giản vân chinh, triều đối phương trát liễu trát nhãn, “Khả na cá hàn trác khang hoàn một nhĩ trường đắc soái.”
“Thị, thị mạ?” Giản vân chinh lập tức hỉ thượng mi sao, đãn thị minh hoảng hoảng đích hỉ duyệt ngận khoái hựu bị áp liễu hạ khứ, tha hữu ta trì nghi địa vấn đạo, “Nhĩ giá thứ, thị tại biểu dương ngã liễu mạ?”
Thẩm độ: “……”
Bất thị, giá thị nhĩ nhất cá trực nam cai củ kết đích vấn đề mạ uy?!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
