Học giáo cấp tham gia giáo khánh hoạt động đích ban cấp an bài liễu bài luyện dụng đích giáo thất, chu ngũ phóng học đáo chỉnh cá chu mạt đô thị bài luyện đích thời gian, bất đả nhiễu chính thường thượng khóa.
Lục ban phân đáo lưỡng gian ai trứ đích không giáo thất, giá biên chính xướng trứ yếu sang tạo nhân loại đích hạnh phúc toàn kháo ngã môn tự kỷ, na biên nữ phụ mã dĩ kinh hòa công chủ động phòng hoa chúc liễu, dã toán hỗ bất đả nhiễu.
Binh hoang mã loạn đích nhất cá chu mạt hạ lai, lưỡng cá tiết mục dã toán bài diễn đắc hữu mô hữu dạng liễu, lục ban đích đại gia tựu giá ma kết thúc liễu cửu nguyệt đích đệ nhất chu.
Mục chủ nhậm chu mạt dã cân trứ gia ban, tịch dương tây hạ, tha mục tống trứ lai tham gia bài luyện đích học sinh môn nhất cá cá ly giáo.
Thẩm độ hỗn tại nhất quần xuyên giáo phục đích đồng học trung gian, khóa quá đại môn khẩu đích thời hầu, hoàn bất vong cân quốc tự kiểm đích giáo đạo chủ nhậm đả thanh chiêu hô, đắc đáo liễu đối phương nhất cá hân úy đích nhãn thần.
Nhị thập tứ trung tọa lạc vu mai thành đích lão thành khu, học giáo hậu môn trực thông lão công viên, nhi tòng chính môn xuất khứ tựu thị điếm phô lâm lập đích dạ thị nhất điều nhai, dĩ cập ai tại nhất khối nhi đích lão cư dân tiểu khu.
Thẩm độ gia ly học giáo chỉ hữu thập ngũ phân chung cước trình, đãn tha kim thiên một tẩu đại đạo, nhi thị sao liễu cận lộ, vãng các chủng thất quải bát nhiễu đích tiểu hạng tử lí toản, khước thủy chung một suý khai thân hậu đích nhân.
Tự đả thẩm độ xuất liễu giáo môn, thẩm kinh nghĩa tựu đái nhân cân tại tha đích thân hậu.
Thẩm kinh nghĩa cá tử dã bất cao, đãn tha thân biên đái trứ lưỡng cá xuyên hắc tây trang đích đại hán, mỗi cá đô hữu nhất mễ cửu vãng thượng đích cá đầu, giá nhất khán bội nhi hữu áp bách cảm.
Kiến đáo thẩm độ hựu quải tiến liễu nhất cá hồ đồng, thẩm kinh nghĩa áp đê thanh âm đạo: “Giá lí nhân thiếu, hựu một hữu nhiếp tượng đầu, cha môn chính hảo động thủ, đẳng hội nhi nhĩ lưỡng khán ngã thủ thế tựu hành, tha bào bất điệu đích.”
“Bất đối a lão đại.” Kỳ trung nhất cá hắc tây trang kinh hô xuất liễu thanh, “Tha nhân ni?”
Thẩm kinh nghĩa giá tài vãng cương tài thẩm độ tẩu đích phương hướng khán khứ, chỉ tiều kiến liễu nhất điều không đãng đãng đích tiểu hạng tử, hảo tượng tòng một hữu nhân tiến khứ quá.
Tam nhân cản mang bào thượng tiền khứ tra khán, phát hiện giá hoàn thị cá tử hồ đồng, tẫn đầu xử na lưỡng mễ đa cao đích sách lan môn tỏa tử liễu, căn bổn xuất bất khứ.
“Nhĩ môn hảo.” Thẩm độ đích thanh âm tòng nhất hành tam nhân thân hậu truyện lai, “Tại trảo ngã mạ?”
Tam nhân bị đột như kỳ lai đích thanh âm hách đắc nhất kích linh, chuyển đầu tựu tiều kiến liễu tiêu thất đích thẩm độ bất tri chẩm ma tựu hốt nhiên xuất hiện tại liễu hạng tử khẩu.
Tha môn phi đãn một hữu đổ đáo nhân, phản nhi bị nhân đổ tại liễu âm ám đích tiểu hạng lí.
Thẩm kinh nghĩa đảo hấp nhất khẩu lương khí, bổn tưởng thuyết thoại, khước phát hiện tự kỷ tảng tử bất tri bị thập ma đổ trụ liễu, phát bất xuất nhất điểm nhi thanh âm.
Thẩm độ bối đối trứ chính tại hoãn hoãn hạ trầm đích tịch dương trạm trứ, nghịch trứ quang, song nhãn loan loan, đầu sảo sảo triều trứ nhất trắc thiên khứ, lộ xuất liễu thập phân thuần lương đích tiếu dung: “Nhĩ môn trảo ngã hữu sự nhi mạ?”
Nhất trận lương phong quát quá, thẩm kinh nghĩa tam nhân kích khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp.
“Độ độ.” Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thẩm kinh nghĩa lộ xuất liễu nhất cá hữu ta dam giới đích tiếu, “Phóng học liễu chẩm ma bất hồi gia?”
Thẩm độ trát trát nhãn, thường thí địa khiếu liễu nhất thanh: “Ba?”
Thẩm kinh nghĩa ứng liễu nhất thanh, khán dạng tử dã thị tùng liễu khẩu khí.
Thẩm độ ký đắc, tiểu thuyết khai đầu hữu đề đáo, tiểu khả liên nguyên chủ đích phụ mẫu tại tha ngận tiểu đích thời hầu tựu ly hôn liễu, nhân vi mẫu thân thật tại thụ bất liễu lạm đổ thành tính đích phụ thân.
Nguyên chủ bị phán cấp liễu đổ quỷ lão ba, đãn giá nhân căn bổn bất quản hài tử, bả đương thời chỉ hữu thất bát tuế đích nguyên chủ nhưng cấp liễu gia gia nãi nãi chiếu liêu, tự kỷ tắc bất tri bào khứ liễu na lí, mỗi thứ hồi gia đô thị lai trảo nhị lão yếu tiền đích.
Thử thời thẩm kinh nghĩa đích dạng tử khán thượng khứ thập phân lạc phách, đầu phát bán trường bất đoản, kiểm thượng đích hồ tử dã một quát càn tịnh, nhãn quyển nhi phát hắc, hồn thân thượng hạ đích y phục đô phá phá lạn lạn, đảo chân thị tượng tại tứ xử đóa trái đích dạng tử.
“Ngã chính yếu hồi gia.” Thẩm độ triều tha trát trát nhãn, “Nhĩ hữu thập ma sự nhi tựu trực thuyết ba.”
“Ba ba giá thứ thị chân đích hoàn bất thượng tiền liễu, ngã tri đạo gia gia lưu cấp liễu nhĩ nhất ta tiền, nhĩ tựu khán tại cha môn thị thân sinh phụ tử đích phân thượng bang bang ba ba ba!”
Thẩm kinh nghĩa mục tiền tẩu đích hoàn thị thân tình bảng giá đích lộ tuyến, tha nhất chỉ thủ duệ trứ thẩm độ đích thủ oản nhi, lánh nhất chỉ thủ chỉ liễu chỉ thân hậu na lưỡng cá thân xuyên hắc sắc tây trang đích cao đại nam nhân: “Yếu thị giá thứ bất năng hoàn thượng tiền, ba ba tựu hoàn liễu a!”
Thẩm độ khinh khinh phách liễu phách thẩm kinh nghĩa đích kiên bàng, kỳ ý tha tùng khai tự kỷ, đẳng nam nhân sát càn tịnh na trương tị thế nhãn lệ lưu liễu nhất đại bả đích kiểm, hựu khinh thanh tế ngữ địa vấn đạo: “Nhĩ hựu khiếm tiền liễu thị mạ?”
“Thị……” Thẩm kinh nghĩa đạo, “Như quả ba ba giá thứ hoàn bất thượng giá bút tiền, tựu yếu bị lạp khứ mại thận liễu!”
Thẩm độ điểm điểm đầu, thái độ y cựu như hòa phong tế vũ nhất bàn, tha hựu vấn đạo: “Na nhĩ khiếm liễu đa thiếu tiền?”
Thẩm kinh nghĩa nhất khán nhi tử đích giá chủng thái độ, tựu giác đắc tự kỷ đích kế hoa thập nã cửu ổn liễu, tha cản khẩn thân xuất tam căn thủ chỉ, đối thiên phát thệ: “Ngũ thập vạn, tựu ngũ thập vạn, ngã bảo chứng giá thị tối hậu nhất thứ, như quả dĩ hậu tái khứ đổ bác tựu thiên đả lôi phách!”
Thẩm độ tịnh một hữu đối tha đích biểu thái phát biểu nhậm hà khán pháp, nhi thị chuyển đầu khán hướng liễu tha thân hậu đích lưỡng vị hắc tây trang đại hán: “Tha thị khiếm liễu nhĩ môn đích tiền mạ?”
Lưỡng cá hắc tây trang tề tề điểm đầu, tịnh nỗ lực nhượng tự kỷ đích biểu tình khán khởi lai canh gia hung ngoan nhất ta, năng chỉ tiểu nhi dạ đề đích na chủng.
“Ngã một tiền.” Thẩm độ bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, thẩm kinh nghĩa kiểm sắc nhất biến, hắc tây trang lưỡng nhân mi đầu nhất trứu, chính dục thượng tiền.
“Tiên biệt cấp.” Thẩm độ thân xuất nhất chỉ thủ lai kỳ ý tha môn đình hạ, thập phân thành khẩn địa biểu kỳ, “Ngã bất tri đạo giá lí đích hành tình chẩm ma dạng, nhĩ môn khán, trực tiếp oạt tha nhất khỏa thận cú để ngũ thập vạn đích mạ?”
Thẩm kinh nghĩa: “……”
Hắc tây trang môn: “……”
Phụ từ tử hiếu.JPG
Đại khái thị bị giá phụ từ tử hiếu đích tràng diện thâm thâm địa chấn hám đáo liễu, kỳ trung nhất cá hắc tây trang đô một phát hiện tự kỷ đích thanh âm tại đả chiến nhi: “Ngã, ngã môn thị chính kinh tá thải công tư……”
Thẩm độ vi vi nhất tiếu: “Sở dĩ, nhĩ môn bất thiệp cập khí quan mãi mại đích lĩnh vực?”
Hắc tây trang môn: “……”
“Độ độ a, nhĩ chẩm ma năng giá ma đối ba ba!” Thẩm kinh nghĩa hoàn thí đồ bả kịch bổn nữu chuyển hồi tự kỷ tưởng yếu đích dạng tử, “Ba ba tri đạo, nhĩ bất thị na ma ngoan tâm đích hài tử, cương tài tuyệt đối bất thị nhĩ đích chân tâm thoại đối bất đối!”
Thẩm độ bất trí khả phủ, tĩnh tĩnh khán trứ tha biểu diễn.
“Giá ta niên lai thị ngã thái hỗn đản liễu, hiện tại gia gia nãi nãi dã đô tẩu liễu, ba ba chỉ hữu nhĩ liễu a!” Thẩm kinh nghĩa thanh lệ câu hạ, “Nhĩ nan đạo nhẫn tâm khán trứ ba ba bị tha môn ngược đãi mạ?”
“Tha môn yếu đích thị tiền, ngược đãi nhĩ càn thập ma?” Thẩm độ than than thủ, “Nhi thả, nhĩ môn bất thị nhất hỏa đích mạ?”
Lưỡng cá hắc tây trang bị trạc xuyên hậu, hạ ý thức tựu khán hướng liễu thẩm kinh nghĩa đích phương hướng, trực bạch điểm minh liễu thùy tài thị sự kiện đích chủ mưu.
“Độ độ, nhĩ thính ba ba thuyết.” Thẩm kinh nghĩa một tưởng đáo tự kỷ đích hoang ngôn hội bị trạc xuyên, mông quyển chi hậu quyết định trực tiếp thuyết minh lai ý, “Ba ba hiện tại chân đích ngận nhu yếu tiền!”
“Ngã dã tri đạo nhĩ thủ lí một hữu na ma đa hiện kim, đãn thị gia gia bả di sản đô lưu cấp liễu nhĩ, nhĩ khả dĩ bả na ta cổ đổng tự họa toàn bộ mại liễu hoán tiền a!” Thẩm kinh nghĩa cấp thiết đạo, “Giá dạng ngã hữu tiền hoàn trái, nhĩ dã hữu tiền kế tục thượng học liễu!”
Thẩm độ sảo sảo thiên đầu: “Cổ đổng tự họa?”
Thẩm kinh nghĩa thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Ngã tri đạo, giá ta niên lai gia gia nãi nãi vi liễu bang ba ba hoàn đổ trái, dĩ kinh bả gia lí đích cổ đổng hòa tự họa đô mại đắc soa bất đa liễu, đãn na phúc họa gia gia khẳng định một hữu mại, tha nhất định bả tha giao cấp nhĩ liễu đối bất đối?”
Thẩm độ diêu diêu đầu: “Khả tích ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma.”
“Na phúc họa tựu thị cha môn gia đích truyện gia bảo a, gia gia ninh khả bả nguyên tiên đích phòng tử mại liễu, dã bất khẳng mại liễu tha, hiện tại khẳng định dã hoàn tại đích!” Thẩm kinh nghĩa kỉ hồ thị tại ai cầu, “Nhĩ cáo tố ba ba, gia gia bả na phúc họa phóng tại na lí hảo bất hảo?”
Tạm thả toán thị đối thượng liễu thẩm kinh nghĩa đích tư lộ, thẩm độ đích ngữ khí bất từ bất tật, thái độ dã thập phân đạm định: “Nhĩ dã thuyết liễu, na thị cha gia đích truyện gia bảo.”
“Đối, đối, ngã tri đạo, đãn ba ba hiện tại chân đích ngận nhu yếu tiền.” Thẩm kinh nghĩa bả tự kỷ tri đạo đích na điểm sự nhi toàn đô đẩu lộ liễu xuất lai, “Hữu nhất cá phú thương huyền thưởng ngũ thập vạn tái trảo na phúc họa, cha gia truyện liễu na ma đa niên, khẳng định tựu thị chân tích một thác!”
“Độ độ, nhĩ giá dạng tựu biệt quái ba ba tâm ngoan liễu!”
Thẩm kinh nghĩa dã toán khán xuất lai liễu, tự kỷ đích nhi tử tại tự kỷ một khán đáo đích thời hầu bất tri đạo chẩm ma trường đích, dĩ kinh luyện tựu liễu nhất phó thiết thạch tâm tràng, chẩm ma đả cảm tình bài đô thị vô dụng đích.
Tha đối trứ lưỡng cá hắc tây trang chiêu liễu chiêu thủ, tưởng yếu tiên hách hổ nhất hạ thẩm độ.
Lưỡng cá hắc tây trang tâm lĩnh thần hội, đô một chẩm ma bả giá cá khán tự sấu nhược đích cao trung sinh phóng tại nhãn lí, hoạt động trứ thủ oản nhi tựu tẩu liễu quá khứ.
“Nhĩ tựu quai quai bả họa giao xuất lai ba.” Kỳ trung nhất nhân nanh tiếu trứ, “Đáo thời hầu hoàn năng thiếu thụ điểm nhi bì nhục khổ.”
Thẩm độ sĩ nhãn, y cựu thị na phó khí định thần nhàn đích mô dạng, nhất song sinh đắc cực hảo khán đích đào hoa nhãn lí tẫn thị tiếu ý, hoàn toàn khán bất xuất nhất điểm hại phạ đích ý tư, hoàn triều trứ lưỡng nhân câu liễu câu thủ chỉ.
Hắc tây trang môn cảm giác tự kỷ thụ đáo liễu vũ nhục, nhất thời gian nhiệt huyết thượng đầu, dã bất cố thẩm kinh nghĩa bổn lai chỉ thị tưởng hách hổ hách hổ hài tử đích bổn ý, trực tiếp tựu phác liễu thượng khứ.
Nhiên nhi đệ nhất cá nhân hoàn một hữu bính đáo thẩm độ đích y lĩnh, tựu bị tha tiên nhất bộ niết trụ liễu thủ oản.
Minh minh đối phương chỉ thị khinh khinh nhất niết nhất chuyển, hắc tây trang đốn thời cảm đáo nhất trận tô ma cảm tòng thủ chưởng thuấn gian truyện biến toàn thân, như đồng quá điện nhất bàn.
Ma dương chi hậu tựu thị trướng thống, hắc tây trang đích động tác hữu thuấn gian đích cương ngạnh, hảo tượng chỉnh cá thân thể đô bất năng động đạn liễu nhất bàn.
Hoàn bất đẳng đối phương tác hà phản ứng, thẩm độ trảo chuẩn thời cơ sĩ khởi tất cái chàng hướng liễu đối phương đích hung khẩu, đãn do vu thân thể tố chất cân bất thượng, giá nhất kích tịnh một hữu tạo thành tha tưởng yếu đích hiệu quả.
Giá cá thân thể thị chân đích thái sấu nhược liễu, khả năng đại nhai thượng tùy tiện trảo nhất cá nhân lai đô năng tương tha đả bát hạ, đãn tha đích kỹ xảo năng tại ngận đại trình độ thượng di bổ lực lượng đích bất túc.
Thẩm độ chuyển nhi công kích đối phương đích lánh nhất xử quan tiết, không trứ đích na chỉ thủ sao khởi địa thượng đích thạch tử nhi, chiếu đầu đối lánh nhất cá tưởng lai bang mang đích hắc tây trang tạp liễu quá khứ.
Thạch tử nhi nhưng quá khứ thời đích lực đạo bất trọng, na cá hắc tây trang dã chỉ thị bị thạch đầu thượng thuận đái quá lai đích sa tử mị liễu nhãn tình.
Đãn đẳng tha mạt liễu bả kiểm, khước phát hiện na cá hồn thân thượng hạ một kỉ lưỡng nhục đích tiểu hài nhi bất tri dụng liễu thập ma bạn pháp, dĩ kinh nhượng tự kỷ đích đồng bạn nhuyễn đảo tại địa, khẩn tiếp trứ tựu trực trực hướng tự kỷ trùng quá lai.
Hắc tây trang dã thị ngoại cường trung càn, bị giá tràng diện hách đắc nhất cá liệt thư, tự kỷ tọa đáo liễu địa thượng.
Thẩm độ dã một hữu thủ nhuyễn, sấn cơ tương tha đích thủ oản phản chiết, chiết thành liễu nhất cá nữu khúc đích giác độ, thính trứ hắc tây trang phát xuất thảm liệt đích ai hào thanh, tha đích kiểm thượng y cựu quải trứ hòa húc đích vi tiếu.
Thẩm kinh nghĩa bị giá nhất mạc hách sỏa liễu, nhãn tiền đích thiếu niên nhân biến đắc vô bỉ mạch sinh, thẩm kinh nghĩa tâm lí hữu ta hại phạ, hạ ý thức hậu thối lưỡng bộ, khước phát hiện tự kỷ lưỡng điều thối đô tại đả chiến nhi.
Cấp xúc đích cước bộ thanh tại thử thời hưởng khởi, trực trực triều giá lí bôn lai, thẩm độ chuyển quá đầu, phát hiện lai đích thị cá hoàn toán thục tất đích nhân.
“Thẩm độ, nhĩ một sự nhi ba?” Tố hí tố toàn sáo, hứa hạ bào đắc cấp, liên nhãn kính thối đô oai đáo liễu nhất biên, khán thượng khứ hữu kỉ phân lang bái, “Ngã thính thuyết hữu nhân khán đáo nhĩ ba hựu lai trảo nhĩ ma phiền liễu.”
“Nga, nhĩ thị thuyết tha môn mạ?” Thẩm độ chỉ liễu chỉ sấn tha chuyển đầu thời lạc hoang nhi đào đích thẩm kinh nghĩa, hòa khẩn khẩn truy tại tha thân hậu đích lưỡng cá hắc tây trang, tiếu đắc thập phân thuần lương vô hại, “Dĩ kinh giải quyết liễu.”
Hứa hạ: “……”
Hứa hạ lánh nhất biên đích nhãn kính thối dã cân trứ nhất hoạt, hắc sắc đích tế biên nhãn kính chỉnh cá điệu đáo địa thượng, bất xảo khái đáo liễu đột xuất lai đích thạch đầu, hữu nhất biên nhãn kính thượng xuất hiện liễu liệt ngân.
Hứa hạ tương nhãn kính kiểm khởi, kiểm thượng na kinh quá nghiêm cách kế toán đích đắc thể tiếu dung ngận nan duy trì, khán thượng khứ thập phân cương ngạnh: “Nhĩ…… Nhĩ yếu thị tâm lí nan quá, hoặc giả hữu thập ma phiền não, khả dĩ lai trảo ngã.”
Kinh quá liễu thượng nhất thứ kế hoa thất bại, hứa hạ hồi khứ chi hậu đa thứ phục bàn, thủy chung bất tri đạo vấn đề xuất tại liễu na nhi.
Giá thứ tha dã thị sinh phạ tái vãn đáo nhất bộ, khẩn cản mạn cản tiểu bào quá lai, khả thùy thừa tưởng hoàn thị một tha thập ma sự nhi.
“Hứa lão sư.” Thẩm độ đích thanh âm khinh khinh đích, tượng thị tại tiểu tâm thí tham, “Ngã khả dĩ thỉnh nhĩ bang cá mang mạ?”
Hứa hạ lập tức nhất tảo cương tài đích âm mai, hựu khôi phục liễu vãng nhật na cá ổn trọng khả kháo đích tư văn mô dạng: “Đương nhiên.”
“Nhĩ nhận thức đích nhân đa, quyển tử lí dã đô thị hữu tiền nhân.” Thẩm độ phô điếm lưỡng cú tựu trực nhập chính đề, “Ma phiền nhĩ bang ngã lưu ý nhất hạ, hữu na cá phú thương tối cận nhu yếu thận tạng di thực đích?”
Hứa hạ: “???”
“Ngã ba tất cánh niên kỷ dã đại liễu, giá ta niên lai bất chú ý bảo dưỡng, khả năng mại bất xuất khứ thập ma hảo giới tiền, nhu yếu can tạng hoặc giả kỳ tha thập ma bộ vị dã hành.” Thẩm độ thần sắc đam ưu địa biểu kỳ, “Ngã khán tha chân đĩnh nhu yếu tiền đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
