Điếu hệ công chủ, bị bách giá nhân

Chuyển nhãn quá khứ kỉ nhật, hảo học đích tiểu công chủ dĩ kinh năng nhận đắc bất thiếu tự. Triệu dư mặc khán thành hiệu hoàn bất thác, tiện tại nhất bàng cấp tha nghiên mặc, giáo lâm bách tòng hoành chiết phiết nại khai thủy, nhất bút nhất bút học.

Nhiên hậu, triệu dư mặc tựu khai thủy hậu hối.
…… Hậu hối một tảo điểm giáo lâm bách tả tự.

Lâm bách ác bút đích tư thế bất chính xác, triệu dư mặc bổn tưởng trứ kỳ phạm cấp tha khán. Đãn tưởng liễu nhất tưởng, tha hoàn thị quyết định trang sỏa sung lăng, thân tự thượng thủ bang mang điều chỉnh.
Vu thị nhị nhân chung vu hữu liễu thời cách đa nhật đích…… Hựu nhất thứ cơ phu tương xúc.

Án nại trứ cuồng táo đích tâm khiêu, triệu dư mặc nỗ lực trang xuất nhất phó chính nhân quân tử đích mô dạng, tòng lâm bách thân hậu tương tha bán hoài bão thức địa long tại hoài trung.

Hoặc hứa thị thái quá thân nật liễu nhất ta, lâm bách đích thân thể cương khai thủy hoàn hữu ta cương trực. Đãn đương triệu dư mặc ác trụ tha đích thủ, giáo tha lạc bút, tại chỉ thượng lâm xuất mặc ngân, sao tả cú văn.

Một đa nhất hội nhi, lâm bách tiện tương tâm tư tất sổ chuyển di đáo đằng sao thượng đầu, thân hình tư thái dã nhục nhãn khả kiến địa phóng khinh tùng liễu bất thiếu.

Triệu dư mặc giá cá giác độ khán bất đáo lâm bách đích thần tình, đãn tòng lâm bách não đại thời bất thời cân trứ tự kỷ đích bút họa tẩu đích mô dạng lai khán, tha đoạn định đối phương ứng đương đĩnh hỉ hoan tả tự.

Tha ngận khánh hạnh tự kỷ đa vấn liễu nhất chủy, khánh hạnh kỉ nhật tiền tương trác tử kiên định địa phóng tại tháp thượng. Phủ tắc lâm bách hoàn đắc bị khốn tại tiểu hắc ốc lí đầu, bất tri thập ma thời hầu tài năng vãng xuất tẩu nhất tiểu bộ.
Đãn tả trứ tả trứ, triệu dư mặc đích tâm tư hựu hữu điểm oai. Nhãn tình bất thụ khống chế địa tòng thư sách chuyển đáo lâm bách tiêm tế đích bột cảnh hậu phương, hựu tinh chuẩn bộ tróc đáo nặc vu thanh ti, nhĩ hậu na nhược ẩn nhược hiện đích tiểu tiểu hắc chí.

Nhiên hậu…… Nhiên hậu tha tựu giác đắc tự kỷ bất năng tái giá ma khán hạ khứ liễu.

Triệu dư mặc ngận càn thúy địa triệt liễu thủ, dụng kỉ thanh càn khái yểm sức tự kỷ đích quẫn bách, khoái tốc khởi thân tẩu đáo lâm bách đối trác na đầu tọa hạ. Động tác thời đái khởi đích phong bất cận hiệp khứ liễu khỏa trứ lâm bách chu thân đích ôn noãn, hoàn thuận đái liêu khởi tha đích ô hắc trường phát.

Án hương nhân uân liễu tán, tại điền bổ liễu nhị nhân tương cách đích không khích.
Lâm bách ngận thị bất giải địa khán liễu nhất nhãn triệu dư mặc, hựu ngận khoái đê hạ đầu khứ, chuyên tâm tiều trứ tự kỷ thủ lí đích bút, chỉ thượng đích tự.

Tha tả đắc nhận chân, vi vi oai trứ đầu, nhậm do nhất trắc trường phát khuynh tiết.

Tự tòng tiến liễu hầu phủ, lâm bách tựu kỉ hồ một hữu trang điểm quá. Chỉ thị mỗi nhật thanh tảo nhượng thị nữ bang trứ sơ liễu hạ đầu phát, tiện thành nhật tán trứ, thả thung lại, thả tự tại.

Triệu dư mặc tri lâm bách thị nam tử, hoặc cai bất ái đồ mạt yên chi thủy phấn, tựu khắc ý phân phù liễu thị nữ, nhượng lâm bách bảo trì trứ du nhàn mô dạng.
Bất nguyện nhượng yên phấn kim thoa bả tiểu thỏ tử thúc phược khởi lai, dã thị tư tâm, tưởng nhất cá nhân độc chiêm tối chân thật đích lâm bách.

Thường lý lai thuyết, tân phụ giá nhập phu gia, bất cận đắc tảo khởi sơ trang diện kiến trường bối, hoàn đắc thời khắc bảo trì trứ đoan trang nghi thái, dữ gia lí kỳ tha thân thích kiến diện ứng thù.

Đãn giá ta cá tao tâm sự khước nhất điểm nhi đô một lạc đáo lâm bách thân thượng.

Triệu dư mặc song thân ly thế đích tảo, trực hệ thân chúc cơ bổn toàn không, na ta cá bát can tử đả bất trứ đích viễn phương thân thích, bị triệu dư mặc tảo niên tựu lập tại ngoại đầu đích hung bạo truyện văn chấn nhiếp, dã đô bất cảm niện thượng lai chiêu nhạ tha.
Cố nhi lâm bách đích nhật tử quá đắc bỉ tại cung lí đầu hoàn yếu thanh tịnh thả hữu thú nhi.

Ngọ hậu, tôn chiêu lai báo. Triệu dư mặc tiện hựu khứ tầm liễu lưỡng bổn tự hình giản đan đích thư tịch bãi tại lâm bách bàng biên, chúc phù thuyết: “Giá bổn sao hoàn liễu, nhĩ tựu thí trứ khán ta biệt đích thư, hữu bất đổng đích địa phương quyển xuất lai, ngã hồi lai liễu tái cấp nhĩ nhất nhất giải đáp.”

Tha chân bất tưởng tái tiều kiến lâm bách nhất cá nhân cô linh linh tọa tại sàng tháp thượng đích thân ảnh liễu.

Bị an bài tân tác nghiệp đích lâm bách tịnh vô bài xích. Đãi mục tống triệu dư mặc ly khứ, tha tài sĩ thủ, tương lang hào tân mặc, học trứ triệu dư mặc giáo tha đích phương thức, nhất bút nhất hoa kế tục đằng sao.

Tôn chiêu một hữu bán cú phế thoại, hợp thượng thư phòng ngoại môn, tha cung thân câu lễ.
“Chúc hạ vô năng, một trảo đáo phục thị quá tiên hoàng hậu hựu thuận lợi xuất cung đích cung nhân, chỉ đả thính đáo nhất ta quan vu bình nam công chủ đích sinh hoạt tỏa sự.”

Triệu dư mặc tri đạo giá sự một na ma hảo bạn, đảo dã một hữu khắc ý trách nan đích tưởng pháp, chỉ thị kỳ ý tha bả sưu la đáo đích tiêu tức sự vô cự tế nhất nhất đạo lai.
Dã thị thác liễu tha đích phúc, triệu dư mặc đắc dĩ khuy kiến lâm bách tại ninh an cung trung đích linh tinh vãng sự.

Tiên hoàng hậu bị tiên hoàng yếm khí, ninh an cung tiện thành liễu tù khốn đích lãnh cung. Cương khai thủy, cung nhân môn hoàn bất cảm khắc khấu đắc thái quá phân, nhật nhật tam xan y cựu chiếu thường. Đãn tùy trứ thời gian thôi di, tiên hoàng hậu mẫu gia thế lực nhân cố thức vi, kiến tiên hoàng hậu tái vô trọng hoạch vinh sủng đích khả năng, cung nhân môn tựu đô cảm thải đáo liễu tiên hoàng hậu đầu thượng.

Tôn chiêu thuyết, dữ phường gian truyện văn bất đồng, bình nam công chủ tịnh bất thị tiên thiên đích ách ba, đãn tha tái bất năng khai khẩu đích thời gian dữ tiên hoàng hậu hoạn thượng phong tật đích thời gian tương soa vô kỉ.

Bất tri chân tương đích ngoại nhân tiện tự dĩ vi thị, thôi trắc tạo dao, thuyết công chủ nhất xuất sinh tựu ách liễu, tiên hoàng hậu thụ bất trụ tự kỷ đản hạ đích nữ nhi thị cá ách ba đích đả kích, tài hoạn thượng phong tật.
Canh quá phân đích, hoàn bả tiên hoàng hậu đích tử nhân đồng lâm bách liên hệ tại nhất khối, thuyết đô thị nhân vi lâm bách, tiên hoàng hậu tài hội tự tẫn.

Triệu dư mặc nhất ngôn bất phát, nhậm tôn chiêu kế tục vãng hạ, bả lâm bách ấu niên thời thường thường cật bất bão, xuyên bất noãn đích sự tường tế xiển minh.

Cung tường chi nội, quyền dữ sủng đích trọng yếu tính bỉ phường gian yếu canh gia tiên minh, dã canh năng nữu khúc nhân tâm. Tại truy trục danh lợi đích cung môn chi nội, vô quyền vô sủng chi nhân tựu toán thị công chủ, dã chỉ hội bị nhân tao tiễn.

Phong hầu tiền đích triệu dư mặc vô quyền vô thế, dã thường quá bất thiếu loại tự đích khổ sở, canh thâm tri nhân chi liệt căn như hắc uyên nhất bàn thâm bất khả trắc.

Tha trầm hạ nhãn, mâu sắc thâm am, diện thượng vô ba vô lan, cánh bỉ nộ khí đằng đằng đích mô dạng hoàn yếu hách nhân. Tôn chiêu cân tại triệu dư mặc thân biên thập kỉ niên, tri đạo giá hồi tha chân đích động liễu nộ, tâm hữu thích thích, chỉ tại tâm lí ám đạo tuyệt đối hữu nhân yếu đảo môi liễu.

“Tri đạo thị na ta nhân mạ?”

Tôn chiêu minh liễu hầu gia vấn đắc thị khi phụ quá bình nam công chủ đích nhân.
Tha hạm thủ, tức khắc hồi đạo: “Dĩ hữu minh tế.”

Tái nhiên hậu, tựu bất nhu yếu triệu dư mặc đa ngôn liễu.
*
Lâm bách tập quán độc xử, như thử đa niên, tha dã đô thị giá ma tự kỷ nhất cá nhân ngao quá lai đích. Sở dĩ triệu dư mặc tại đích thời hầu, tha tiện giác trứ không khí lí tồn tại trứ nhất cổ vô hình đích uy áp.

Tức tiện giá kỉ nhật lưỡng nhân tương xử đích thời gian ngận trường, tha trục tiệm tập quán đối phương đích tồn tại, na cổ áp bách cảm dã tổng thị hội thời bất thời mạo xuất lai, khiếu lâm bách hồn thân sung mãn liễu bất tự tại.

Giá hội nhi triệu dư mặc đoản tạm đích ly khai, kháp hảo thích đương thư hoãn liễu tha đích khẩn trương tình tự.

Đãn thủ thượng đích bút khước một đình.

Lâm bách quai quai sao trứ tự, tả hoàn nhất trương tân đích, na lai cân triệu dư mặc chấp trứ tha thủ thư tả đích na nhất trương tương bỉ. Giác đắc tự kỷ tả đắc hữu na ma tam tứ phân tương tự, tiện lượng đáo nhất bàng, học triệu dư mặc dụng hành ngọc trấn xích áp bình chỉ trương, quy quy củ củ địa tố khởi hạ đường tác nghiệp.

Nhất thủ chấp bút, nhất thủ ác thư, lâm bách tưởng thường thí tương thư tịch nội dung mặc độc nhất phiên, đồng thời sao tả dĩ gia thâm ấn tượng, khả tòng đệ nhất liệt khai thủy, lâm bách tựu ngộ đáo liễu khốn nan.

Tha ký đắc triệu dư mặc thuyết, khán bất đổng đích địa phương tựu quyển khởi lai, tha hồi lai tái nhất nhất thuyết minh.

Quai xảo đích học đồ cẩn tuân giáo hối, thủ lí mặc bút hạ lạc, một đa nhất hội nhi, chỉnh trương chỉ hiệt tựu đồ mãn liễu mặc sắc.

Nhi hậu, bổn tựu bất hội khai khẩu thuyết thoại đích lâm bách vọng trứ mãn hiệt lang tạ, hãm nhập canh thâm đích trầm mặc.

Hiện tại tê điệu hội bất hội thái minh hiển?

……

Toán liễu, hoàn thị đẳng triệu dư mặc hồi lai trực tiếp độc bãi.

Lâm bách bả thư sái tại nhất bàng, ám tự tưởng đạo: Bất nhiên giá bổn thư lí, tha phí đắc bút mặc khả năng bỉ nguyên trứ tác giả hoàn yếu đa thượng hứa đa.

Hãnh hãnh nhiên phóng hạ thư sách, lâm bách trọng hồi thư thích khu, mạn điều tư lý địa sao tả văn tự.
Giá vu tha nhi ngôn thị nhất chủng hưởng thụ.

Thị tha vô sổ cá hoang vu trầm tịch nhật tử lí dĩ lai, tối nhượng tha cảm đáo sung thật đích thời khắc.

Tha hỉ hoan giá ta bút họa, hỉ hoan tha môn thân thượng bối phụ đích ý nghĩa, dĩ cập thành văn thành sách tụ tập tại nhất khởi thời du long phù dược đích mỹ cảm.

Giá bác khứ liễu lâm bách trường cửu dĩ lai, nhất trực bị thế gian bài xích tại ngoại đích du ly tịch liêu. Dã nhượng tha bất tái na ma đam tâm hắc dạ đích mạn trường thời quang.

…… Đảo thị yếu cảm tạ triệu dư mặc.

Tưởng đáo giá vị dã tựu đại liễu tự kỷ ngũ lục tuế, niên kỷ khinh khinh tựu trấn bắc hầu đích thanh niên tuấn kiệt, lâm bách tâm lí bất cấm hữu nhất ti ti đích quý ý.

Đương nhật tha chân thị bão trứ ngư tử võng phá đích tâm tư động đích thủ.

Đê hạ đầu, lâm bách tư tự vạn thiên, tị đoan thư xuất nhất trận trường trường đích trọc khí. Não trung bất do hồi ức khởi tân hôn động phòng na nhật, triệu dư mặc hướng tha khánh lộ tình tố đích thoại ngữ.

Tha thuyết tâm duyệt tự kỷ.

Bất câu nam nữ.

Thuyết đắc cân chân đích nhất dạng.

Thuyết yếu thế mẫu phi hồi hộ tha đích nãi ma ma dã tằng thuyết quá loại tự đích thoại, hậu lai hoàn bất thị tưởng pháp tử mãi thông cung nhân đào bào, hoàn tương mẫu phi thặng dư đích trị tiền vật kiện nhi thông thông đái tẩu liễu?

Tuy thuyết tha thập ma đô một hữu, dã cảo bất minh bạch triệu dư mặc cứu cánh đồ thập ma, đãn tâm lí hoàn thị bất đình địa tại khuyến giới trứ tự kỷ bất yếu tương tín.

Mẫu phi kỳ thật dã bất khả tín.

Tha hoàn thuyết yếu đẳng tha trường đại nhất ta, đái tha nhất khối nhi đào xuất cung, kết quả bất hoàn thị bả tha nhất cá nhân đâu hạ liễu?
Toàn đô thị bất khả tín đích.

Thần sắc đạm đạm đích lâm bách tương lang hào lạc tại chỉ thượng, trạc xuất hảo kỉ cá mặc điểm, nhi hậu nỗ lực tương tâm lí đích quý ý phất liễu xuất khứ, tha khai thủy trác ma khởi tự kỷ hữu một hữu đào ly thử địa đích khả năng.

Hoàn thị tưởng bào.
Ly khai hầu phủ, ly khai hoàng thành.
Thốn khứ giá nhất thân nữ tử trang thúc, bào đáo nhất cá tái dã bất dụng đam tâm thân phân bạo lộ đích địa phương.

Chính tưởng trứ, ốc môn thúc nhiên bị nhân tòng ngoại thôi khai. Phương tài hoàn tưởng trứ càn điểm phôi sự đích lâm bách tâm hạ nhất kinh, nhãn lí hàm đái trứ nhất ti hoảng mang thần sắc vọng hướng môn khẩu.

Triệu dư mặc đoan trứ cương xuất lô đích quả tử hòa mạo trứ khí nhi đích nhiệt trà tẩu tiến lai, hoàn dĩ vi thị tự kỷ động tác thái thô lỗ, hoặc thị lâm bách tả tự thái dụng tâm, bất tiểu tâm hựu cấp tha hách đáo liễu.

Đại trượng phu năng khuất năng thân, triệu dư mặc tưởng dã bất tưởng tựu cấp lâm bách đạo liễu cá khiểm, đảo khiếu lãnh tĩnh hạ lai đích lâm bách hữu ta mang nhiên.

Triệu dư mặc cương tương quả tử phóng hạ, mâu hướng tựu lạc tại liễu tuyên chỉ na trắc.

Mi tâm vi thiêu, thần tình nhiễm thượng liễu ta hứa ngoạn vị.
Lâm bách truy trứ tha đích mục quang đê đầu, tương bị tự kỷ trạc đắc loạn thất bát tao, mãn thị mặc điểm đích chỉ diện nạp nhập nhãn trung.

“……”

Mặc mặc địa các hạ bút, lâm bách tương giá trương bất vụ chính nghiệp đích chứng cư nã đáo trác hạ, nhu quyển tố nhất đoàn, tắc tiến liễu tụ tử lí.

“Ngã đổng.” Triệu dư mặc dụng quá lai nhân đích khẩu khí thuyết đạo, “Ngã tả tự phiền đích thời hầu, hội tại chỉ thượng họa mãn vương bát, nhiên hậu tại vương bát xác thượng tả ngã đa đích danh tự.”

Lâm bách: “?”

Tha ai đích na ta đả, hảo tượng một hữu nhất đốn oan uổng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn