Trí thân ái đích tiêu tử:
Triển tín giai, quan vu na kiện sự dĩ kinh khoái yếu quá khứ ngũ niên liễu, ngã cân kiệt ca hoàn tại ngoại diện đáo xử hoảng đãng, kiệt ca tối cận hảo tượng hựu thu phục liễu bất thiếu công năng kỳ kỳ quái quái đích bảo khả mộng ( thán khí phù ngạch ), bất quý thị ngã môn đích nam mụ mụ, vĩ đại đích bảo khả mộng đại sư.
Thính thuyết bổn đản ngộ dĩ kinh thành vi liễu nhất danh giáo sư, tiếu tử, tha khảo giáo tư liễu ma ( kiệt ca tại bàng biên tiếu đắc tượng bảo khả mộng cật đa liễu tự đích, thuyết tha căn bổn khảo bất quá. )
Tuy nhiên hiện tại thị tại thế giới các địa đáo xử thu tập truyện thuyết thập ma đích, đãn thị hữu đích thời hầu hoàn thị hội nhẫn bất trụ tưởng nhĩ, chân đích thị hữu ta tao cao a.
Ngã tưởng nhĩ, đãn thị, hoàn một hữu đáo ngã môn cai đăng tràng đích thời gian, bảo hộ hảo tự kỷ, chú ý hưu tức, thiếu trừu điểm yên, tuy nhiên nhĩ hữu phản chuyển thuật thức.
Phốc, phiến nhĩ đích ～
Uy uy, nhĩ bất hội khóc liễu ba, bất hội ba bất hội ba.
Công nhận đích thế giới đệ nhất Supre Beauty

Bắc dã tử dã, chú thuật giới thiên hoa bản ngũ điều ngộ, dĩ bạn đào trớ chú sư chú linh thao thuật hạ du kiệt, chú thuật giới bảo tàng y sinh gia nhập tiêu tử đồng kỳ sinh, dữ hạ du kiệt đồng thời bạn đào, chí kim bất tri sở tung.
Giá thị nhất cá ngận nan dĩ hình dung đích tồn tại, thị đích, ngã dụng tồn tại lai hình dung tha.
Hội bỉ giác ác thú vị bá, nhiên hậu mục tiền thị tại bạn đào kỳ gian, nhiên hậu toàn thế giới đáo xử lãng, tầm tầm bảo a thập ma đích, ngẫu nhĩ khán khán nhiệt nháo, tính cách như quả thuyết thị án chiếu liệp nhân tẩu đích thoại, ứng cai thị biến hóa hệ lai trứ hhhh
Gia nhập x bắc dã
Cảm tình tuyến đích thoại, chỉ hữu tiêu tử nga, kỳ tha đích đô chỉ thị đan tiễn đầu thập ma đích, cơ bổn thượng bất hội ngận phục tạp, nhân vi ngã môn thị thuần ái a hhhhh