Đông nam phong bả ô vân xuy tán khai, lộ xuất liễu dạ không trung mông lung đích nguyệt lượng, giá tại chiêu kỳ trứ vũ thủy hoàn vị tẫn, hoặc giả minh nhật hoàn hữu đại vũ thao thao.
Song biên tịch thượng, bãi liễu kỳ án, vân lam dữ bùi ngạn phân biệt tọa tại liễu kỉ án lưỡng bàng.
Vân lam thủ lí niết trứ hắc tử, tú lệ đích mi đầu vi vi túc khởi lai, tự thị tại vi liễu giá nan giải đích kỳ cục phát sầu.
Bùi ngạn ỷ kháo tại bằng kỉ thượng hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ tha, tiếu đạo: “Tưởng hảo liễu tái lạc tử, giá thứ bất năng tái nhượng nhĩ phản hối liễu.”
Khán trứ giá kỉ hồ hào vô nghịch chuyển chi cơ đích kỳ cục, vân lam thính trứ bùi ngạn thuyết giá thoại, thùy trứ nhãn mâu tưởng liễu nhất hội nhi, khẩu trung đô nông trứ: “Nhượng nhất nhượng ngã chẩm ma liễu ma……”
“Ngã môn cương tài thuyết hảo liễu, thùy thâu liễu tựu mãn túc đối phương nhất cá yếu cầu.” Bùi ngạn cầm trứ tiếu khán tha, “Khán lai nhĩ tưởng phản hối liễu?”
“Tài một hữu ni! Ngã dã thị thuyết thoại toán thoại đích!” Vân lam khí cổ cổ địa khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ biệt tiểu tiều nhân, ngã thị nguyện đổ phục thâu đích!”
Hôi nô vu thị trạm khởi lai bãi xuất liễu khởi khiêu đích tư thế, uấn nhưỡng liễu sổ tức, tiện nữu trứ thí cổ hậu thối nhất đặng, triều trứ vân lam khiêu liễu quá khứ.
Hoa lạp ——!
Đại ước thị nhân vi đình viện trung thị thấp đích sở dĩ tha đích trảo tử đả thấp liễu, dã đại ước thị thái bàn sở dĩ cước hoạt, hôi nô đích đại kiểm chàng đáo liễu vân lam hoài lí, hậu thối dụng lực nhất đặng vĩ ba tái hồ loạn nhất tảo, tiện bả kỳ án thượng đích kỳ tử đô tảo đắc nhất tháp hồ đồ, tái khán bất xuất chi tiền kỳ cục thị hà mô dạng.
Vân lam nhất thủ lâu trứ bàn li hoa, nhất biên tranh đại liễu nhãn tình, thanh âm lí toàn thị vô cô hòa kinh nhạ: “Chẩm ma hội giá dạng! Hôi nô! Nhĩ giá cá tiểu phôi đản!”
Bùi ngạn đảo thị tiếu liễu khởi lai, tha dụng thủ hư điểm liễu lưỡng hạ giá nhất nhân nhất miêu, ngữ khí trung toàn thị tiếu ý: “Giá bất năng quái miêu, miêu nhi bất quá thị thông nhân tính bãi liễu!”
Hôi nô tại vân lam hoài lí chuyển liễu lưỡng quyển, trảo liễu cá thư phục đích tư thế bát hạ lai, thân trứ bột tử đẳng trứ vân lam cấp tha nạo hạ ba.
Vân lam tiện tại bàn miêu đích hạ ba thượng trảo liễu lưỡng hạ, hựu sĩ nhãn khứ khán bùi ngạn, đạo: “Na ngã môn trọng đầu hạ!”
“Bất tảo liễu, minh tảo trẫm hoàn yếu khứ kiến kỉ vị đại thần, hoàn thị tảo ta hưu tức.” Bùi ngạn khuynh thân thượng tiền dã mạc liễu mạc hôi nô đích mao não đại, tiếp trứ tựu thế lạp trụ liễu vân lam đích thủ, “An trí ba?”
Vu thị bùi ngạn khiên trứ tha trạm khởi lai, lưỡng nhân mạn mạn địa vãng tẩm điện tẩu.
.
Hữu phong tòng điện trung xuyên quá, đái lai liễu ti ti lương ý.
Mông lung đích nguyệt quang đạm đạm tát tại lưu li ngõa thượng, dữ cung đăng đích hôn hoàng quang tuyến dung vi nhất thể.
.
“Kim thiên tống kỳ đích thoại nhĩ ứng đương thính đáo liễu, biệt phóng tại tâm thượng.” Bùi ngạn hốt nhiên thuyết đạo.
Vân lam đốn liễu nhất hội, tài ý thức đáo bùi ngạn hựu trọng tân thuyết liễu nhất thứ hạ ngọ đích sự tình, tha sĩ nhãn khứ khán tha, tiếu đạo: “Ngã đương nhiên bất hội phóng tại tâm thượng, năng bị ngã phóng tại tâm thượng đích, duy hữu bùi lang nhất nhân.”
Bùi ngạn tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, thân thủ bả tha lãm tại hoài lí, đạo: “Bãi liễu, na tựu bất đề na ta sự tình. Tại cung lí nhĩ ngộ trứ thập ma sự tình, chỉ quản nhượng nhân cáo tố trẫm, trẫm hội trạm tại nhĩ giá biên đích.”
“Phảng phật thuyết đắc ngã yếu dữ biệt nhân càn giá nhất dạng.” Vân lam niết liễu niết tha đích thủ tâm, “Ngã khán khởi lai hữu na ma hung hãn mạ?”
“Thị phạ nhĩ thụ liễu ủy khuất hựu bất thuyết.” Bùi ngạn thán liễu nhất thanh, “Nhĩ tất cánh thị trần triều đích công chủ, như kim tại yến vân chi địa đích tự lập vi đế đích na vị, ứng đương thị nhĩ đích huynh trường, giá dạng quan hệ, tiện hội hữu nhân đa tưởng, tiện hội hữu nhân đả trứ sở vị chính nghĩa đích kỳ hào lai trảo nhĩ đích ma phiền.”
“Ân?” Vân lam lăng liễu nhất hội nhi, tha nỗ lực tưởng liễu tưởng bùi ngạn khẩu trung na nhân, khước liên danh tự đô một tưởng khởi lai.
“Chẩm ma liễu?” Bùi ngạn đê đầu khán tha.
Vân lam đạo: “Ngã tưởng bất khởi lai na vị huynh trường thị thùy ——” thuyết đắc tha tự kỷ tiếu khởi lai, “Huynh đệ tỷ muội thái đa, na ta niên hữu hảo đa nhân ngã đô một kiến quá ni!”
Giá thoại thính đắc bùi ngạn dã thất tiếu, đạo: “Thị mạt đế đích đệ thập nhị tử, đương niên hoạch phong hành sơn vương.” Đốn liễu đốn, tha hảo kỳ địa khán hướng liễu vân lam, “Nhĩ đối tha ứng đương thị hữu ấn tượng đích ba? Đương niên tha nhược bất thị phạm liễu thác, tiện thị năng phong thái tử đích.”
Vân lam tư tác liễu nhất hội nhi, khước tịnh bất năng tưởng khởi lai giá vị huynh trường đích mô dạng, não hải trung đích xác hữu mô hồ đích luân khuếch, khước đô chỉ thị tiết khánh thời hầu tha tại chính điện thượng khản khản nhi đàm đích quang tiên, na thời hầu tha tổng thị dữ na ta bất thụ sủng đích tỷ muội môn tại điện ngoại hầu trứ, kí bất năng tiến điện đồng khánh, hựu bất năng đề tiền ly khai.
Nhất bàng đích bùi ngạn tự hồ hoàn tại đẳng trứ tha đích hồi đáp, vân lam thu hồi liễu loạn phân phân đích tư tự, tiếu đạo: “Một hữu dữ tha thuyết quá thoại, đương niên ngã bất thụ phụ hoàng đãi kiến, mẫu phi dã bất thụ sủng, một tư cách dữ hành sơn vương thuyết thoại.”
Giá thoại thính đắc bùi ngạn thán liễu khẩu khí, tha nhu liễu nhu tha đích đầu phát, đạo: “Bất khứ tưởng tòng tiền na ta sự tình.”
“Ngã bổn lai tựu một tưởng, thị nhĩ tại thuyết dĩ tiền.” Vân lam sân quái địa miết liễu tha nhất nhãn, “Yếu thị ngã kim thiên vãn thượng nhân vi na ta trần chi ma lạn cốc tử đích sự tình lệ thấp chẩm cân, đô quái nhĩ!”
“Hảo hảo hảo, đô thị trẫm đích thác.” Bùi ngạn nhất loan yêu tựu bả tha bão liễu khởi lai, nhiên hậu mại tiến liễu tẩm điện chi trung, tha huy thối liễu na ta cung nhân, nhiên hậu hướng vân lam đạo, “Trẫm cấp nhĩ đạo khiểm, kim thiên toàn thính nhĩ đích, hảo bất hảo?”
Vân lam nhãn trung lộ xuất miêu nhi nhất dạng đích giảo hiệt, đạo: “Bùi lang thuyết thoại toán thoại, bất năng phiến ngã.”
Lưỡng nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu sàng tháp biên thượng, bùi ngạn bả tha phóng đáo tháp thượng, nhiên hậu ai trứ tha tọa hạ: “Quân tử nhất ngôn tứ mã nan truy, tự nhiên bất hội phiến nhĩ.”
Vân lam quỵ tọa tại tháp thượng, tùy thủ trừu liễu tụ trung đích ti mạt, khuynh thân thượng tiền khứ: “Đô thính ngã đích.”
“Thị.” Bùi ngạn khán trứ tha thủ trung đích mạt tử, tâm trung hữu ta hảo kỳ, “Sở dĩ nhĩ tưởng tố thập ma?”
“Đô thính ngã đích.” Vân lam tại tha nhĩ biên khinh khinh đô thổ khí, hựu dẫn trứ tha đích thủ phù trụ liễu tha đích yêu, “Cương tài đô thuyết liễu bất phiến ngã, bất năng phản hối.”
Bùi ngạn phóng tùng hạ lai, tiện y trứ tha đích ý tư bất tái loạn động liễu, hô hấp khước tình bất tự cấm địa khai thủy khẩn trương khởi lai —— ứng đương thị nhân vi nhãn tình bị mông thượng, tiện hội giác đắc nhãn tiền nhất thiết bất tái tại tha đích chưởng khống chi trung.
Tất tất tốt tốt y liêu lạc hạ thanh tựu tại nhĩ biên.
Tha cảm giác đáo vân lam đích thủ tự hồ tại vi vi chiến đẩu, tha tại tha đích thần biên lạc hạ liễu nhất cá khinh nhu đích vẫn.
Hô hấp gian thị u lan đích lãnh hương.
Vân lam tự hồ bỉ vãng thường nhiệt thiết liễu thái đa.
Tha tưởng yếu trích hạ giá già tại nhãn tiền đích ti mạt, khước bị tha án liễu hạ lai.
“Trẫm tưởng khán trứ nhĩ.” Tha thuyết.
Vân lam một hữu thuyết thoại, tha chỉ thị trảo trứ tha đích song thủ, nhiên hậu hồi báo dĩ bách bội thiên bội nhiệt tình đích ủng vẫn.
.
Đệ nhị thiên nhất tảo quả nhiên thị thiên khí âm trầm, đại vũ thao thao.
Bùi ngạn tại long khánh cung chính điện trung thính trứ triều thần môn nghị chính.
Điện trung kim nhật tại nghị luận đích nãi thị thuế pháp chi sự, nhất phái chủ trương biến canh thuế pháp, lánh nhất phái tắc chủ trương hoàn ứng đương hoàn duyên dụng chi tiền đích cựu lệ.
Lưỡng phái đại thần các chấp nhất từ, dẫn kinh cư điển, hựu thuyết khởi tiền triều chủng chủng, tương hỗ dã vô pháp thuyết phục.
Bùi ngạn tâm trung tuy nhiên thiên hướng đích thị biến canh thuế pháp giá nhất phương, đãn khước tịnh bất đả toán lập khắc tựu biểu minh thái độ, tha hoàn yếu thính nhất thính triều trung các phương đích thái độ.
Lương triều lập quốc dã một hữu thái cửu, bắc biên đích yến vân chi địa thượng vị công hạ, tha nhu yếu đặc biệt cẩn thận, tài bất chí vu xuất thác.
Chỉ thị giá ta tranh chấp tại tối sơ hoặc hứa hoàn vi nhiễu trứ thuế pháp nhi lai, tranh chấp song phương sảo thái cửu, tiện khai thủy thiên ly liễu sơ trung, lưỡng biên thậm chí khai thủy thu trứ đối phương đích quá thác công kích liễu khởi lai.
Bùi ngạn khinh khái liễu nhất thanh, giá ta đại thần môn thái quá vu đầu nhập tranh sảo, kỉ hồ đô một chú ý đáo tha đích đề tỉnh.
Nhất bàng đích bảo ngôn khán liễu bùi ngạn nhất nhãn, dụng nhãn thần thỉnh kỳ yếu bất yếu tha thượng tiền khứ nhượng tha môn đình hạ lai.
Bùi ngạn bãi liễu bãi thủ, trực tiếp trạm liễu khởi lai, triều trứ điện ngoại tẩu khứ liễu.
Hoàng đế đột nhiên ly tịch nhi tẩu, điện trung đại thần môn hoãn quá thần lai, na ta thượng vị tranh sảo hoàn tất đích thoại dã đô yết liễu hạ khứ, diện diện tương thứ bất tri như hà thị hảo.
Bùi ngạn tại điện ngoại diêm hạ trạm trứ khán trứ mật tập vũ mạc, hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn dĩ kinh an tĩnh hạ lai đích chính điện, hốt nhiên khước tưởng khởi liễu vân lam.
Tha tưởng khởi lai vân lam tạc nhật thuyết tha đương niên một hữu tư cách dữ hành sơn vương thuyết thoại.
“Chiêu hoa điện đích công chủ, đương niên thị thập ma phong hào?” Tha vấn cân trứ tự kỷ xuất lai đích bảo ngôn.
Bảo ngôn lăng liễu nhất hội nhi tài đạo: “Giá đắc khứ phiên phiên trần triều đích cựu đương liễu, nô tì thị bất tri đạo đích.” Đốn liễu đốn, tha tiểu tâm địa khán liễu nhất nhãn bùi ngạn, hựu đạo, “Bệ hạ yếu bất trực tiếp vấn vấn điện hạ ni?”
Bùi ngạn tưởng khởi lai đương niên tại ngô quận đích thời hầu, tha dữ vân lam tối sơ tại nhất khởi đích thời hầu, dã tịnh bất tri đạo vân lam cứu cánh thị thập ma thân phân, thị tại sự hậu nhượng nhân khứ tra tài tri đạo tha thị trần triều đích công chủ, na thời hầu tiện bất tri đạo tha đích phong hào, tha na thời hầu một hữu vấn, hiện tại tưởng tri đạo khước hữu ta bất tri như hà khai khẩu.
Bảo ngôn kiến bùi ngạn bất thuyết thoại, cấp mang hựu đạo: “Hoặc giả nô tì đẳng hội tựu khứ tra tra trần triều đích cựu đương, nhiên hậu cáo tố bệ hạ?”
Bùi ngạn bãi liễu bãi thủ, đạo: “Toán liễu, đô thị dĩ tiền đích sự tình, một tất yếu khứ tra liễu.”
Chính thuyết trứ thoại, tha khán đáo tạ giản tòng điện trung xuất lai liễu.
“Sảo hoàn liễu?” Bùi ngạn tiếu liễu nhất thanh.
Tạ giản thượng tiền nhất bộ khước đê liễu đầu, đê thanh đạo: “Bệ hạ, hữu nhất kiện sự tình thần tưởng bẩm cáo bệ hạ.”
Bùi ngạn tiếu đạo: “Nhĩ thuyết ba!”
“Tạc nhật thần tiến cung kiến liễu thái hậu nương nương.” Tạ giản cẩn thận địa thuyết đạo, “Thái hậu nương nương mệnh thần bả thần đích bát muội tống đáo cung trung lai.”
Bùi ngạn mi đầu nhất trứu, hựu trứ ý khán liễu tạ giản lưỡng nhãn: “Nhĩ đích bát muội?”
Tạ giản đê trứ đầu: “Thị……”
Bùi ngạn thùy hạ nhãn mâu, quá liễu hứa cửu tài lãnh đạm đạo: “Trẫm tri đạo liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
