Tại giang bình đoạn đoạn tục tục đích tự thuật trung, y phàm miễn cường bính thấu xuất chân tương.
Giang bình sinh bạch tuyết đích thời hầu thương đáo liễu tử cung, tòng thử bất năng tái sinh dục liễu. Nhi một hữu nhi tử giá kiện sự nhất trực thị bạch kiến hoa tâm lí quá bất khứ đích nhất đạo khảm, kỉ niên tiền, tha hòa nhất cá án ma viện đích cô nương hảo thượng liễu, na cô nương đáp ứng cấp tha sinh nhất cá nhi tử.
Sinh liễu nhi tử dĩ hậu, bạch kiến hoa tại phụ cận cấp na mẫu tử lưỡng mãi liễu nhất gian tiểu công ngụ. Giá kiện sự bạch kiến hoa căn bổn một đả toán man giang bình, nhi giang bình khước nhất trực man trứ bạch tuyết. Bạch tuyết nhất trực dĩ vi ba ba thị xuất khứ đả ma tương, kỳ thật đô thị khứ tiểu tam na biên liễu.
Thuyết đáo giá lí, giang bình kiểm thượng bì thái tẫn hiển, tha tượng thị nhất hạ tử thương lão liễu 10 tuế, tha phù trứ xan trác tọa hạ, thán liễu nhất khẩu khí thuyết, “Ngã tòng nhất kết hôn tựu một hữu công tác quá, 16 niên liễu, ngã giá nhất sinh tựu giá dạng hủy tại nhất cá nam nhân thủ lí liễu, hoàn hảo hoàn hữu tiểu tuyết, giá hài tử đổng sự, thành tích hảo, tha tựu thị ngã toàn bộ đích hi vọng.”
“Giang a di, nâm kim niên đa đại?”
Giang bình nhất lăng, cơ giới địa hồi đạo, “41 tuế.”
Tiểu phàm nhất tiếu, “Nâm đích nhân sinh hoàn trường trứ ni, hạ bán bối tử hoàn một khai thủy, nâm giá ma khả dĩ thuyết nhất sinh đô hủy tại nhất cá nam nhân thủ lí liễu ni?”
Thính hoàn y phàm đích thoại, giang bình tái thứ trầm mặc liễu.
Y phàm bả đôn chử hảo đích dương tạp lao xuất lai, tại án bản thượng cải đao, tha đích đao công dĩ kinh đáo liễu quỷ phủ thần công đích địa bộ, bế trứ nhãn tình thiết xuất lai đích phiến dã thị hậu bạc quân quân, mỗi nhất phiến đô tượng thị dụng xích tử bỉ trứ thiết tự đích.
Tẩy càn tịnh đích dương du phóng đáo thiết oa lí luyện xuất du, bả hương liêu hòa sơ thái tái thứ hạ nhập dương du trung sao đắc kim hoàng hương thúy, cải hảo đao đích dương tạp phóng hồi oa lí phiên sao, giá nhất bộ chủ yếu thị vi liễu tăng hương, biên sao quá đích dương tạp hấp thu liễu dương du đích du chi hòa sơ thái đích thanh hương, hương vị việt phát nùng liệt.
Phiên sao hảo đích dương tạp lí gia nhập cương tài đôn chử dương tạp đích nguyên thang, trọng tân đôn chử 10 phân chung, đôn xuất lai đích dương thang biến đắc thang bạch như ngọc, tán phát trứ nùng liệt đích tiên hương vị.
Giá nùng liệt đích tiên vị bả giang bình đích tư tự lạp hồi đáo hiện thật, hương vị thái quá nùng liệt, đạo trí tha đích toàn bộ chú ý lực đô bị hấp dẫn liễu, thậm chí tạm thời vong liễu đổ tâm đích bạch kiến hoa.
Hạ tuyết bất lãnh hóa tuyết lãnh, thượng ngọ 10 điểm đa đích thời hầu khai thủy xuất thái dương, đáo trung ngọ phóng học đích thời hầu ốc diêm thượng đích băng tuyết khai thủy trục tiệm dung hóa, bạch tuyết tòng học giáo nhất lộ tẩu đáo gia lí, đống đắc thối cước đô bất thính sử hoán liễu, tảo thượng hựu vong liễu đái thủ sáo xuất môn, nhất song tiểu thủ đống thành liễu thập cá băng côn tử.
Bạch tuyết đa sách trứ dụng thược thi đả khai phòng môn, tiên thị văn đáo phòng gian lí na kỳ dị đích nhục hương, nhất nhãn khán đáo tọa tại sa phát thượng khán động họa phiến đích hiểu hổ, bạch tuyết hoan hô nhất thanh, nhưng hạ thư bao triều trù phòng bào khứ.
Toán trứ thời gian soa bất đa bạch tuyết yếu đáo gia liễu, y phàm tiên hảo đích nhục bính cương xuất oa, tiểu hỏa cô đô trứ đích dương tạp thang thịnh xuất lai nhất oản nhiệt hồ hồ đích, lí biên tát điểm hồ tiêu phấn hòa diêm, thông hoa hương thái lai thượng nhất toát, na hương vị câu đắc tiểu tuyết đỗ tử lí đích sàm trùng đại động.
Tẩy liễu thủ tại xan trác bàng tọa hạ, tiểu tuyết tảo tựu nhẫn bất trụ liễu, yểu khởi nhất chước nãi bạch sắc đích dương tạp thang xuy lương, cô đô yết hạ nhất khẩu, tiên đắc mi mao đô yếu điệu thuyết đích dã hứa đại khái nhất định tựu thị giá chủng cảm giác liễu.
Hiểu hổ đích dương tạp thang thị đề tiền lương hảo đích, chỉ kiến tha đoan khởi oản cô đô cô đô nhất khẩu khí hát liễu cá để triều thiên, phóng hạ oản, đại hảm nhất thanh, “Hoàn yếu!”
Giang bình hát trứ thang, tước trứ cương xuất lô đích nhục bính, cảm khái đạo, “Tiểu phàm, nhĩ giá than nhi minh thiên vãng tiểu cật nhai nhất bãi, giá dương tiên vị bất đắc liễu a, cổ kế tam điều nhai dĩ ngoại đích thực khách đô đắc bị nhĩ hấp dẫn quá lai.”
Y phàm dã giác đắc giá thứ đích dương tạp thang cực kỳ thành công, dương tạp thang tha thường thí quá thượng thiên thứ, tựu giá nhất thứ đích tiên vị thị na chủng bất đái nhất ti tạp chất đích thuần tiên, tha tâm lí bàn toán trứ vãn thượng tái tố điểm lạt tiêu du, bính thượng ái cật lạt đích thực khách, gia nhất chước lạt tử du tái tích kỉ tích thố, bảo chứng nhất chỉnh thiên thân thượng đô thị noãn noãn hòa hòa đích.
Tưởng đáo giá lí, y phàm đột nhiên đối giang bình thuyết, “Giang a di, nâm minh thiên năng lai bang bang ngã mạ? Ngã giá nhất biên lạc bính, nhất biên tố thang, nhất cá nhân mang bất quá lai.”
Giang bình cương tài khán đáo liễu, y phàm đích dương thang bất thị đôn nhất đại oa tùy hát tùy thủ đích, đôn hảo đích dương thang phóng đáo nhất biên, hát tiền oa lí hạ nhất tiểu bả thổ đậu ti, gia nhập dương thang nhất khởi đôn, đẳng thổ đậu ti thục liễu, liên thang đái nhục thịnh đáo oản lí, tái gia hồ tiêu, diêm, thông hoa hương thái.
Giá kinh đông nhục bính dã tất tu thị hiện tiên đích tài năng ngoại bì tô thúy nhục hãm lưu du, yếu án giá ma thuyết lai, hoàn chân thị nhất cá nhân mang bất quá lai.
Giang bình hữu điểm do dự, “Ngã thượng ngọ hoàn đắc cấp tiểu tuyết tố tảo xan ni.”
Bạch tuyết nhất thính tựu nhạc liễu, “Mụ, ngã trực tiếp khứ than nhi thượng cật, giá nãi bạch nãi bạch đích dương thang, ngã tảo thượng hát nhất oản, khẳng định nhất chỉnh thiên đô bất hội lãnh.”
Tự tòng bạch kiến hoa tại ngoại diện sinh liễu nhi tử dĩ hậu, giang bình tựu trường kỳ thất miên, vãn thượng nhất cá nhân thảng tại sàng thượng cân thiết bản tiên ngư tự đích phiên lai phúc khứ thụy bất trứ, tảo thượng 4 điểm tựu nhất cốt lục phiên thân tọa khởi lai.
Tạc thiên đôn hảo đích dương nhục thang tựu phóng tại giang bình gia đích trù phòng lí, tha tiên bả thang dụng đại hỏa chử khai, tái bả tạc thiên tẩy hảo đích na khổn thông tòng băng tương lí thủ xuất lai, thủy long đầu để hạ tái trùng tẩy nhất biến, đốc đốc đốc thiết thành toái toái đích thông hoa toái.
Đẳng y phàm khởi sàng đích thời hầu, nhục bính hòa dương tạp thang đích sở hữu chuẩn bị công tác đô tố hảo liễu, liên lục đậu chúc đô ngao hảo liễu, thử thời chính tại tiểu hỏa thượng cô đô trứ.
Giang bình yếu xuất môn đích thời hầu, bạch tuyết tỉnh liễu, tha nhu trứ nhãn tình đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm, “Mụ, nhĩ môn yếu xuất than liễu?”
“Nhĩ thu thập hảo thượng tiểu cật than thượng lai cật a, mụ tiên tẩu liễu.” Giao đại hảo sự tình, giang bình bang tiểu phàm thôi trứ tiểu cật xa xuất liễu môn.
Kim thiên hữu liễu giang bình, hiểu hổ sáp bất thượng thủ, suý trứ lưỡng căn tiểu ca bạc cân tại hậu diện bào, tha thối đoản, yếu cân thượng tốc độ đích thoại, hoán thối đích tần suất tựu đắc ngận khoái, viễn viễn khán quá khứ cân thải trứ cá phong hỏa luân đích bàn la bặc tự đích.
Đáo liễu địa phương cương bả tiểu cật than chi khởi lai, tưởng lão sư hòa tha đích đăng sơn tiểu phân đội tựu lai liễu, lão viễn tựu văn đáo kim thiên nhai thượng hữu nhất cổ nùng úc đích nhục hương khí, tẩu cận liễu, khán đáo đại oa lí cô đô trứ nhất đại oa nãi bạch sắc đích dương tạp thang, giá kỳ dị đích hương vị chính thị tòng giá lí tán phát xuất lai đích.
Tưởng lão sư thiên sinh tảng môn tựu đại, tại tha “Ai nha mụ mụ nha, giá dương tạp thang vị đạo dã thái hương liễu” đích hào triệu hạ, tiểu cật nhai thượng bất đa đích kỉ cá thực khách toàn vi liễu quá lai, mỗi cá nhân đô điểm liễu nhất oản dương tạp thang.
Hoàn hảo giang bình bình thời tố sự tựu ngận lợi tác, tha tiên phóng thổ đậu ti, tái hạ nhất đại chước liên nhục đái thang đích dương tạp, xuất oa tiền tát điểm hương thái hòa tiểu thông, nhất đại oản nhiệt khí đằng đằng đích dương tạp thang, thang thượng phiêu trứ kỉ phiến dương phì, kỉ tiêm nhi dương can, kỉ lũ dương đỗ, ngưu nhũ bàn đích thang lí điểm chuế trứ bích lục đích hương thái, khán trứ tựu đặc dụ nhân.
Thực khách môn tự giác bài khởi đội, bài tại tiền đầu đích tiên mãi đáo dương tạp thang, đoan đáo tiểu ải trác tiền tọa hạ, kim thiên ải trác thượng hựu đa liễu nhất quán hồng đồng đồng đích lạt tử du, dương nhục thang lí tát điểm lạt tiêu, tái tích thượng kỉ tích thố, nhục hương, thố hương, lạt tiêu hương toàn bộ dung tại nhất oản thang lí, đại khẩu hát hạ khứ, toàn thân thượng hạ mỗi nhất cá tế bào đô sướng khoái liễu, nhất oản dương nhục thang cật hoàn, hàn đông đích thanh thần, ngũ tạng lục phủ đô thị noãn dương dương đích.
Bài tại hậu diện đích thân trường liễu bột tử vãng tiền khán, sinh phạ luân đáo tự kỷ đích thời hầu thang một liễu.
Kim tảo sinh ý hảo, y phàm khán liễu khán oa lí, cấp giang bình tiểu thanh thuyết, “Giang a di, nâm tiên thịnh xuất nhất oản cấp bạch tuyết lưu trứ, ngã phạ nhất hội nhi một liễu.”
Giang bình đáp ứng nhất thanh, cản khẩn tiên thịnh liễu nhất oản dương tạp thang phóng đáo bàng biên.
Tiểu trác tử bất cú tọa, thực khách môn hữu tồn trứ đích, dã hữu kháo tường trạm trứ, song thủ phủng trứ nhất oản dương tạp thang, thủ tâm lí hoàn tắc trứ nhất khối nhiệt hồ hồ đích nhục bính đích, nhất khẩu nhục bính nhất khẩu thang, chỉ thính cô đô đích thanh âm, hầu kết thượng hạ phiên cổn, tiên nùng đích nhục thang tựu hạ liễu đỗ.
Tưởng lão sư cật hoàn tảo xan trạm khởi lai, đột nhiên khán đáo sư đại đích lão giáo trường tả thủ nhất trương bính, hữu thủ nhất oản thang, chính tồn tại tường căn để hạ cật đắc mãn đầu đại hãn, tưởng lão sư hách liễu nhất đại khiêu, liên mang bả lão giáo trường thỉnh đáo ải trác tiền tọa hảo mạn mạn cật.
Dương tạp thang ngận khoái kiến liễu để, tưởng lão sư trảo khẩn thời gian cấp khúc lão sư đái liễu nhất oản, tuyết thiên lộ hoạt, tạc thiên khúc lão sư xuất môn lưu loan đích thời hầu thiểm đáo yêu liễu, kim tảo đái tảo xan đích nhậm vụ tựu lạc đáo liễu tưởng lão sư thân thượng.
Tha linh trứ dương tạp thang hòa nhục bính vãng gia tẩu, na hựu tiên hựu nùng đích nhục hương khí nhất cổ nhất cổ địa trực toản tị khổng, tẩu đáo gia chúc viện tiểu hoa viên biên đích thời hầu, tưởng lão sư chung vu nhẫn bất trụ, tại hoa viên đích trường y biên tọa hạ, tựu trứ thanh thần đích đệ nhất lũ dương quang bả na oản dương tạp thang càn phiên liễu, chi hậu tha khán khán nhục bính, tâm tưởng, nhất bất tố nhị bất hưu, nhục bính dã cật liễu.
Chi hậu, tưởng lão sư hào vô phụ tội cảm địa tại môn khẩu mãi liễu nhất phân giản giản đan đan đích đậu tương tiểu lung bao, linh trứ tảo xan thượng liễu lâu.
Khúc lão sư nhất tảo tâm thần bất ninh đích, tâm lí tựu điếm ký trứ na khẩu nhục bính ni, tưởng lão sư khai môn thanh cương hưởng khởi, tha tựu bách bất cập đãi địa khởi thân nghênh liễu xuất khứ, nhất nhãn khán đáo lão bà thủ lí linh đích đậu tương du điều, khúc lão sư đô yếu khóc liễu, “Chẩm ma? Kim thiên một nhục bính a?”
Tưởng lão sư bả đậu tương hòa tiểu lung bao tử phóng đáo xan trác thượng, kiểm bất hồng tâm bất khiêu địa thuyết, “Thiên thiên cật nhất dạng đích hội nị, kim thiên hoán hoán khẩu vị.”
Bạch tuyết cản đáo tiểu cật than đích thời hầu, y phàm hòa giang bình đô đả toán thu than liễu, hòa bạch tuyết nhất khởi lai đích hoàn hữu tha na cá hắc hắc tráng tráng đích đồng trác hòa lưỡng cá ban thượng đích đồng học.
Dương nhục thang tựu thặng nhất phân, đồng học môn văn đáo giá hương vị đô yếu tuyệt vọng liễu, hoàn hảo nhục bính hoàn năng miễn cường tố xuất tam trương lai, thiết nhất thiết, tái bả thặng hạ đích lục đậu chúc toàn cấp tha môn, miễn cường năng bả tha môn kỉ cá uy bão.
Nhất đại oản dương nhục thang phân thành tứ tiểu phân, mỗi nhân nhất tiểu oản, dã tựu thường liễu cá tiên.
Giang bình thính đáo đồng trác đối bạch tuyết thuyết, “Bạch tuyết, ngã chân tiện mộ nhĩ, nhĩ mụ mụ năng tố giá ma hảo hát đích thang, tiên đắc ngã soa điểm bả thiệt đầu thôn hạ khứ.”
Lánh nhất cá đồng học thuyết, “Đối nha bạch tuyết, nhĩ năng cấp a di thuyết nhất hạ dĩ hậu đô cấp ngã môn lưu hành mạ? Giá thang ngã khả dĩ mỗi thiên đô hát, tuyệt đối bất hội nị.”
Bạch tuyết bất tưởng thuyết thoại, minh minh thị tha nhất cá nhân đích thang, hiện tại mạc danh kỳ diệu địa bị phân thành liễu tứ phân, hoán thùy đô yếu sinh khí.
Kỉ cá đồng học ngận khoái cật hoàn tảo xan, khởi thân kết trướng đích thời hầu, giang bình tiếu trứ bãi bãi thủ, “Bất dụng liễu, kim thiên a di thỉnh nhĩ môn cật.”
Đại gia đô hữu điểm bất hảo ý tư, kiên trì yếu cấp tiền, giang bình ôn hòa địa tiếu trứ thuyết, “Nhĩ môn hạ thứ tái cấp hảo mạ?”
Bạch tuyết trạm tại nhất biên càn trứ cấp, “Hảo liễu hảo liễu, hạ thứ tái cấp, hạ thứ ngã mụ bất thu ngã đô bất càn, cản khẩn tẩu, thượng khóa liễu, nhất hội nhi lão ban yếu phát tiêu đích.” Thuyết hoàn hòa đồng học môn thôi thôi nhượng nhượng địa bào khai liễu, hồi đầu huy huy thủ, “Mụ tái kiến, tiểu phàm tỷ tái kiến, hiểu hổ đệ đệ tái kiến.”
Hiểu hổ cản khẩn huy huy tiểu đoản ca bạc, “Trung ngọ tảo điểm hồi lai cật phạn.”
Bạch tuyết nhất lăng, tùy tức cáp cáp đại tiếu, “Nhĩ chẩm ma học ngã mụ thuyết thoại?”
Khán trứ bạch tuyết đích thân ảnh tiêu thất tại đạo lộ tẫn đầu, giang bình tài thu hồi thị tuyến, hòa y phàm nhất khởi thu than, bán thưởng, do dự trứ vấn, “Tiểu phàm, nhĩ khán a di dĩ hậu hòa nhĩ nhất khởi bãi than khả dĩ mạ?”
“Hành, na nâm thuyết tưởng chẩm ma hợp tác? Thị ngã khai nâm công tư ni, hoàn thị ngã môn lưỡng hợp hỏa càn?” Kỳ thật tạc thiên thỉnh giang bình lai bang mang y phàm tựu dĩ kinh hữu giá cá ý tư liễu, bạch kiến hoa bất thị cá đông tây, khả giang bình như quả tưởng yếu ly khai tha tựu đắc tiên hữu kinh tế lai nguyên, chính hảo y phàm hiện tại dã khuyết nhân thủ, tựu tưởng xuất liễu giá ma cá bạn pháp.
Giang bình tử tế tưởng liễu tưởng, “Nhĩ tựu khai ngã công tư ba, hợp hỏa đích thoại ngã giác đắc ngã bất hành, ngã tối đa dã tựu năng bang nhĩ đả đả tạp.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
