Nặc hạ uyên tri đạo tự kỷ bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu, tái giá dạng hạ khứ tha thuyết bất định chân đích hội bị đối phương câu đáp đáo thủ, tha bất tập quán biểu đạt đãn tha tịnh bất thị bất minh bạch giá ta sự tình, đãi tại giá lí bằng tá trứ na trùng tể giá trương kiểm tha tựu căn bổn một bạn pháp bảo trì đạm định, khán lai chiến hậu thẩm tra chi hậu tha yếu trảo cá thời gian khứ chiến tràng, đẳng giá thứ trùng tể nhị thứ giác tỉnh thành công chi hậu tái hồi lai.
Tả hữu đáo thời hầu giá chỉ trùng bất hội tái trảo thượng tha liễu.
Hồn thân đích đê khí áp y cựu một hữu giảm nhược đích xu thế, nặc hạ uyên khai thủy tại não hải trung tư khảo tự kỷ cai tiền vãng na lí đích chiến tràng, tối tiền tuyến kim niên dĩ kinh khứ quá liễu, nguyên soái bất hội phê chuẩn, biên cảnh chiến tràng đích thoại giá kỉ niên dã khứ quá lưỡng thứ, đô thị nhân vi thương hại hùng trùng truy trách, tha tự kỷ thân thỉnh đích dã căn bổn một hữu phê chuẩn quá.
Nặc hạ uyên trứu khởi liễu mi đầu, nan bất thành tha yếu……
Mộ an đích mục quang thời bất thời đích lạc tại nặc hạ uyên đích thân thượng, khước phát hiện giá chỉ thư trùng chỉ cố trứ tán phát lãnh khí, đối tha đích mục quang căn bổn tựu thị thị nhi bất kiến.
Khán lai thị chân đích sinh khí liễu a!
Mộ an căn bổn một tưởng quá bả nhân cấp đậu đích sinh khí, dã bất tri đạo cai chẩm ma hống, nhất thời gian tha hữu ta vô thố.
Thủ chỉ điểm liễu điểm chung đoan, mộ an do dự liễu nhất hạ, chung vu cấp bố đăng lai phát liễu điều tiêu tức.
Mộ an: Bả trùng nhạ sinh khí liễu cai chẩm ma hống?
Na biên đích bố đăng lai dã tại tuyến, kỉ hồ thị miểu hồi đích.
Bố đăng lai: Nhĩ nhạ thùy liễu? Thùy cảm đối nhĩ bãi kiểm sắc? Quân bộ na quần thư trùng tưởng hùng trùng đô khoái tưởng phong liễu, cư nhiên hoàn hữu trùng cảm đối nhĩ bãi kiểm sắc?
Bố đăng lai: [ bất khả tư nghị ].jpg
Bố đăng lai: [ mộ an nhĩ biệt túng ].jpg
Mộ an đích chủy giác trừu liễu trừu, khán trứ giá cá toàn tân đích biểu tình bao, hạ ý thức đích bả mục quang đầu hướng liễu để hạ đích huấn luyện tràng, tài một nhượng nặc hạ uyên khán kiến tha kiểm thượng mãn mãn đích vô ngữ chi sắc.
Khán lai đắc trảo cá thời gian bả giá ta biểu tình bao cấp lộng điệu liễu, giá gia hỏa đáo để na lai đích giá ma đa biểu tình bao?
Mộ an nhất thời gian một hữu hồi tiêu tức, đối diện đích tiêu tức ngận khoái hựu truyện lai liễu.
Bố đăng lai: Bất hội thị nặc hạ uyên ba?
Mộ an: Ân.
Thùy liêu tựu tại mộ an giá cá ân tự phát xuất khứ hậu, đối diện đích tiêu tức võng lạc xoát bình liễu nhất bàn tấn tốc đích phát liễu quá lai.
Bố đăng lai: QVQ
Bố đăng lai: Nhĩ hoạt cú lạp!
Bố đăng lai: Cản khẩn bào, việt viễn việt hảo.
Bố đăng lai: Thân biên hữu một hữu nguy hiểm? Nhu bất nhu yếu ngã khiếu hùng trùng bảo hộ hiệp hội lai tiếp nhĩ?
Bố đăng lai: Ngã ký đắc ngã đích gia tộc hiện tại tại đệ tam quân đoàn dã hữu cá trung tương, hữu nguy hiểm nhĩ lập mã cầu cứu, nhất cá nặc hạ uyên tại quân đoàn nội dã bất năng bả nhĩ chẩm ma dạng.
Mộ an khán trứ na dĩ kinh bất tri đạo thiên đáo na lí khứ đích vấn đề, nhẫn bất trụ đích thán liễu khẩu khí, tha bất quá tựu thị tưởng cá bạn pháp hống hống nhân nhi dĩ, hữu giá ma nan mạ?
Mộ an: Một nguy hiểm, bất nhu yếu.
Mộ an: Ngã ngận hảo.
Chung đoan đích na biên, chính tọa tại gia trung đả du hí đích bố đăng lai trành trứ chung đoan thượng đích na lưỡng hành tự, tái bả chung đoan vãng thượng hoạt, khán đáo liễu đệ nhất cá vấn đề, chỉ giác đắc mãn mãn đích đô thị bất khả tư nghị.
Trừng liễu bán thiên, chung đoan thượng đích tự thủy chung một hữu xuất hiện biến hóa, đối phương tựu liên tiêu tức dã một hữu phát liễu, nhất thời gian tha kiểm thượng mãn mãn đích đô thị kích động hòa oản tích.
“Mộ an chẩm ma tựu…… Chẩm ma tựu khán thượng giá chỉ trùng liễu ni? Na chỉ trùng cai chẩm ma hống ngã chẩm ma tri đạo a?”
Nhất chỉ quý tộc thư trùng, tha hữu kỉ bách cá bạn pháp hống, khả hiện tại thiên thiên thị nhất chỉ yếm hùng đích quân thư.
“Quân thư… Quân thư… Đối liễu… Trảo chỉ quân thư vấn vấn bất tựu hành liễu.”
Bố đăng lai kích động đích khiêu liễu khởi lai, tha càn thúy bả du hí cơ cấp nhưng bàng biên, tại phòng gian trung tẩu liễu lưỡng bộ, tùy hậu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma tự đích, tha mãnh đích đả khai phòng môn vãng lâu hạ trùng khứ.
Lâu hạ đích đại thính trung chính tọa trứ nhất chỉ thư trùng, thử thời na chỉ thư trùng chính sá dị địa khán trứ tòng lâu thượng mãn kiểm hưng phấn trùng hạ lai đích bố đăng lai, bố đăng lai khán đáo thư trùng nhãn tiền nhất lượng, kỉ hồ bách bất cập đãi đích khai khẩu.
“Thư phụ, ngã hùng phụ đương sơ thị chẩm ma……”
Mộ an nhất trực tại đẳng trứ bố đăng lai đích tiêu tức, khước kiến kỉ hồ thị miểu hồi đích đối phương trầm mặc liễu đại bán thiên y cựu một hồi tiêu tức, nhất thời gian tâm trung dã hữu ta thất vọng, dã thị, bố đăng lai căn bổn một hữu thư trùng, hoàn năng chẩm ma cấp tha kiến nghị a!
Duy nhất năng thương lượng đích trùng dã một hữu liễu, mộ an trành trứ huấn luyện tràng địa khán liễu bán thiên, nhãn tình đô bất đái trát nhất hạ, tâm trung tư tự bách chuyển thiên hồi.
Bất hành bất hành, thuyết xuất khẩu hội bị đả tử đích.
Ngã bất thị cố ý đích, thật tại thị nhân vi……
Tưởng liễu bán thiên, mộ an y cựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn, tựu tại thử thời, tha đích chung đoan tái thứ hưởng khởi.
Bố đăng lai: Kỳ nhược.
Bố đăng lai: Căn cư thống kế, quân thư đại đa hỉ hoan kiều nhược ái tát kiều đích hùng trùng, yếu bất nhĩ tát kiều thí thí.
Mộ an:……
Giá nan độ hữu ức điểm đại a!
Tưởng khởi chi tiền bố đăng lai na phó nhãn lệ uông uông đích dạng tử, tái bả na phúc mô dạng sáo đáo tự kỷ đích thân thượng, mộ an thủ tí thượng thuấn gian khởi liễu nhất tằng đích kê bì ngật đáp.
Khả……
Tưởng khởi cương cương nặc hạ uyên na phó ngốc ngốc đích biểu tình, nhi hậu thị chi hậu đích đê khí áp, lưỡng tương đối bỉ, mộ an cánh nhiên hữu điểm khả sỉ đích tâm động liễu.
Yếu bất tựu…… Hống hống……
Nặc hạ uyên trầm mặc liễu hứa cửu, mục quang di đáo mộ an đích thân thượng, xúc chi tức ly, nhất thời gian tâm đầu dã hữu ta loạn, nhiên nhi tựu tại tha mục quang cương cương di khai đích na nhất khắc, mộ an thân xuất lưỡng căn thủ chỉ chỉ xả thượng nặc hạ uyên đích y tụ, khinh khinh đích diêu liễu diêu.
“Biệt sinh khí liễu hảo bất hảo?”
Hoàn một nhị thứ giác tỉnh đích hùng trùng bổn tựu trường đắc bỉ giác nhu mỹ, một hữu giác tỉnh hậu na đái trứ nhất ti vi vi lăng lệ đích cảm giác, mộ an canh thị khắc ý phóng nhuyễn thanh âm, tha khán hướng nặc hạ uyên, kiểm thượng đái thượng liễu nùng nùng đích khiểm ý.
Nặc hạ uyên hựu hữu liễu nhất thuấn gian đích ngốc trệ, đối diện na chỉ trùng bình nhật lãnh tĩnh nhi lược hiển thung lại đích nhãn thần trung đái thượng liễu khiểm ý, tự hồ sinh phạ tha bất nguyên lượng nhất bàn, trảo trứ tha y tụ đích thủ chỉ canh thị niết đích khẩn khẩn đích, ẩn ẩn thấu lộ xuất nhất ti vô thố, ngữ khí canh thị nhuyễn đích liên tha đô khoái thính bất hạ khứ liễu.
Giá thị…… Tát kiều???
Nặc hạ uyên hậu tri hậu giác đích tâm trung tưởng đáo giá cá từ, nhất thời gian chỉ giác đắc hữu ta tọa lập nan an.
Hòa tài nhận thức nhất thiên đích trùng giá dạng tát kiều, chân đích một vấn đề mạ?
“Quân bộ bất duẫn hứa ngoại đái thực vật.”
Nặc hạ uyên dã bất minh bạch tha khai khẩu đích vi thập ma hội thị giá cú thoại, hoàn một đẳng nặc hạ uyên tưởng minh bạch, chỉ kiến tha đối thân bàng đích trùng tái thứ đê hạ liễu nhãn tình, thanh âm kỉ hồ nhược đích đê bất khả văn, ẩn ẩn hoàn đái trứ ủy khuất.
“Thiếu tương, ngã ngạ liễu.”
Nặc hạ uyên: “……”
Tức tiện tri đạo thân vi nhất cá đại gia tộc đích kế thừa trùng bất khả năng tượng biểu diện thượng đích na bàn vô cô quai xảo, khả thính đáo giá nhất thanh ngạ đích thời hầu, nặc hạ uyên hoàn thị nhẫn bất trụ đích tâm nhuyễn liễu kỉ phân.
Giá hoàn chỉ thị nhất chỉ á thành niên đích tiểu trùng tể a, giá ma tiểu nhất chỉ trùng tể chẩm ma năng ngạ trứ ni?
Tha giá dạng cáo tố trứ tự kỷ, chung vu hoàn thị tâm nhuyễn chiêm liễu thượng phong, tức tiện tri đạo tự kỷ giá dạng thị bất ứng cai, tha dã bất đắc bất thừa nhận tự kỷ thị tâm nhuyễn liễu, canh hà huống, đích xác thị tha môn một khảo lự chu toàn, hùng trùng bổn tựu dịch ngạ, khán lai hoàn nhu yếu cân thẩm tra bộ na biên thuyết nhất thanh.
Mộ an thính đáo giá cú thoại đê hạ liễu não đại, thủ chỉ tiêm đích động tác canh thị khẩn liễu nhất ta, yếu sĩ bất sĩ đích kiểm giáp lộ xuất vi vi đích mang nhiên vô thố, khán trứ giá dạng đích mộ an, nặc hạ uyên thuấn gian hựu tâm nhuyễn liễu kỉ phân.
“Hạ bất vi lệ.”
Nặc hạ uyên lãnh thanh đích khai khẩu, chủy lí đích quả thật hoàn một hữu tước toái, thuyết thoại gian hữu chủng lược vi đích khẩu xỉ bất thanh, nặc hạ uyên trứu khởi liễu mi đầu, dụng nha xỉ giảo khai chủy lí đích quả thật, đốn thời nhất cổ quả nhục đích thanh hương tòng thần xỉ gian truyện nhập thân thể, thậm chí tinh thần hải trung dã truyện lai liễu lược vi đích thanh lương.
Tức tiện bất dụng nhãn tình khán, quang bằng giá khẩu cảm hòa hiệu quả, tha dã năng khán xuất giá thị nhất khỏa đẳng cấp thực vật đích quả thật, tưởng đáo giá chỉ tiểu trùng tể nã đáo quả thật đích đệ nhất thời gian cư nhiên thị uy cấp tha, nặc hạ uyên dã thuyết bất xuất tự kỷ thị thập ma cảm giác, tha chỉ năng tại tâm trung ám tự cáo giới tự kỷ yếu gia khoái tốc độ, tảo nhật ly khai, bất năng tham luyến giá chủng bất chúc vu tha đích ôn nhu, tuy thuyết tưởng pháp như thử, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ đích sĩ khởi liễu mục quang, khán hướng thân bàng đích trùng.
Mộ an kiến nặc hạ uyên thân thượng đích đê khí áp dĩ kinh hoàn toàn thu liễm liễu, giá tài lược vi tùng liễu nhất khẩu khí, nhãn trung thiểm quá nhất mạt tiếu ý, giá cá phương pháp tự hồ hữu ta dụng, dĩ hậu khả dĩ nã lai dụng dụng.
Mộ an dụng dư quang tử tế đích quan sát trứ nặc hạ uyên đích biểu tình, tức tiện giá thứ tố đích hữu ta quá hỏa, tha dã một tòng nặc hạ uyên đích thân thượng khán xuất nhậm hà phản cảm, khán lai nặc hạ uyên thị bất thảo yếm tha, chỉ thị tại bị đậu đích thời hầu hội hữu ta mang nhiên vô thố, hội hạ ý thức đích kháng cự.
Dĩ kinh túc cú liễu.
Mộ an tâm tưởng, năng tại nhận thức đích đệ nhị thiên tố đáo giá cá địa bộ, hiển nhiên nặc hạ uyên đối tha dã thị hữu hảo cảm đích, thủ chỉ vi vi động liễu động, giác lạc lí dĩ kinh thành thục đích thực vật quả thật nhất khỏa khỏa bị tinh thần lực bao khỏa trứ, liên thành nhất điều trường tuyến triều trứ tha đích phương hướng nhi lai.
Tinh thần lực hoãn hoãn tụ tập, mộ an đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá quả bàn, quả bàn thị hoàn toàn do tinh thần lực sở chế thành, dã tựu ba chưởng đại tiểu.
Mộ an thủ chưởng vi trương, nhất cá cá nhan sắc tiên hồng đích quả tử lạc nhập tha đích thủ trung, tái do tha phóng nhập quả bàn nội.
Tòng nặc hạ uyên đích giác độ khán khởi lai tựu tượng thị mộ an tòng tự kỷ thân thượng nã xuất lai đích nhất bàn, quả thật sổ lượng tịnh bất đa, đại ước dã tựu thập ngũ cá tả hữu, mẫu chỉ đại tiểu, khán khởi lai tịnh một hữu đa thiếu, tiên hồng đích nhan sắc nhượng nhân khán khởi lai thực dục kịch tăng, tùy trứ quả thật đích xuất hiện, nhất cổ thanh hương vị truyện lai, hương vị cực đạm, đãn khước ý ngoại đích hảo văn.
“Thiếu tương……”
Mộ an bả tinh thần lực chế thành liễu quả bàn vãng nặc hạ uyên đích phương hướng thôi liễu thôi, nặc hạ uyên kiểm thượng biểu tình bất biến, khước biệt khai liễu kiểm, mục quang khán hướng để hạ đích huấn luyện đài, tự hồ na thượng diện hữu thập ma hấp dẫn tha mục quang đích đông tây nhất bàn.
Mộ an tâm trung khinh thán liễu nhất thanh, tha tảo tựu liêu đáo liễu giá nhất mạc, nhất thời gian dã bất ý ngoại. Mộ an nã khởi nhất khỏa quả thật, mạn du du đích phóng tiến chủy lí, đốn thời nhất cổ thanh hương đích vị đạo truyện lai, năng bị tha phóng tại thân thượng đích chủng tử đô thị na chủng vị đạo bỉ giác hảo đích quả thật chủng tử, thanh hương vị truyện xuất, mộ an đích vị lôi dã đắc đáo liễu mãn túc.
Tha mạn du du đích cật trứ, mục quang lạc tại để hạ đích chiến đấu thượng diện, cơ giáp đích bính chàng thanh sản sinh hỏa hoa, sổ bách quân thư dĩ nhục thân cốt dực bác đấu, khí phân thập phân đích khẩn trương. Tựu tại thử thời, nhất tràng chiến đấu kết thúc liễu, chiến thắng đích cơ giáp nội khiêu xuất nhất chỉ thư trùng, na chỉ thư trùng cương cương khiêu xuất lai, tự hồ cảm giác đáo liễu thập ma, tha sĩ khởi não đại, đốn thời tựu đối thượng liễu chính tại tước trứ quả thật đích mộ an.
Khán kiến na chỉ trùng, mộ an trớ tước đích động tác đốn liễu đốn, lưỡng nhân đích mục quang đối thượng đích na nhất khắc, mộ an thanh sở đích khán kiến liễu đối phương nhãn lí thiểm thước đích chiến ý.
Mộ an hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, na chỉ trùng tiện xuất thanh liễu.
“Mộ an, quả nhiên thị nhĩ, nhĩ khả cảm hòa ngã nhất chiến?”
Đái trứ cao ngang chiến ý đích thanh âm hưởng khởi, thính đáo giá thoại mộ an nhãn tiền nhất hắc. Tha cương cương tài kỳ nhược, hạ nhất miểu tựu bả nhất chỉ A cấp thư trùng cấp tấu bát tổng thuyết bất quá khứ ba. Sở dĩ, giá chỉ trùng vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
