[ tổng anh mỹ ] xuyên đáo ca đàm hậu chỉ tưởng hồi gia

Nhất lượng phổ phổ thông thông đích hắc sắc kiệu xa đình kháo tại lộ biên.

Hoàn sáo trứ tiêu thụ viên ngụy trang đích hồng la tân tại xa lí đả khai điện não, liên tiếp thượng công ngụ lí đích giam thị giam thính khí, đồng thời tương âm tần đồng bộ truyện đệ cấp tại môi thể kính đầu diện tiền, giả trang tâm huyết lai triều tố từ thiện đích mỗ hoa hoa công tử bố lỗ tư đích vi hình nhĩ cơ.

Giam thị khí giác độ bất thị ngận hảo, phóng đích hảo đích kỉ cá bị độc đằng nữ trảo xuất lai sách điệu liễu, bất quá tương hoàn thặng hạ đích giá kỉ cá giam thị khí họa diện bính tiếp khởi lai, năng hoàn nguyên xuất nhất cá hoàn chỉnh khách thính hoàn cảnh.

Họa diện lí, tô tây chính bả bệnh lịch bổn nã xuất lai cấp độc đằng nữ khán.

“Giá lí, tả trứ ngã đích tính danh”, tô tây chỉ trứ bệnh lịch bổn phong diện đích cá nhân tín tức lan, biểu tình phúc độ bất đại, khước năng cảm thụ đáo kỳ thái độ nhận chân cẩn thận, “Ngã hoàn dĩ vi thị nhĩ môn dĩ kinh tra quá ngã đích thân phân liễu.”

Độc đằng nữ tảo liễu nhất nhãn, thị tuyến đại bộ phân đình lưu tại tô tây thân thượng, tha dĩ nhất chủng lý sở đương nhiên đích ngữ khí thuyết đạo: “Như quả na cá thập ma y sinh nhượng nhĩ cảm đáo bất an đích thoại, sát liễu tựu hảo.”

“Đẳng đẳng! Tựu toán, bất, giá chỉ thị ngã cá nhân đích cảm thụ……”
Tô tây càn ba ba giải thích kỉ cú, tại độc đằng nữ chuyên chú đích chú thị hạ thanh âm việt lai việt đê, tối chung quy vu trầm tịch.

Kim thiên hoàn toán thị cá hảo thiên khí, chính ngọ đích noãn dương tòng song ngoại đầu xạ tiến lai nhất thúc, tụ tiêu vu không khí trung vi bất khởi nhãn đích phù trần.

Tô tây đích mục quang tùy trứ phù trần đích vũ động khởi khởi phục phục, kiểm bộ cơ nhục phóng tùng hạ lai, một hữu tiếu, dã một hữu biệt đích tiên hoạt biểu tình.

Độc đằng nữ an tĩnh địa đẳng đãi trứ tha đích tuyển trạch.

Quá liễu hảo bán thưởng, tha tài khai khẩu: “Nhân vi ngã đích bất an tựu sát nhân, nhân mệnh dã thái bất trị tiền liễu. Như quả ngã thuyết giá cá thế giới đô nhượng ngã cảm đáo bất an, khởi bất thị hoàn yếu hủy diệt thế giới? Lão thiên, phàm thị thật hành giá chủng tưởng pháp đích, đô thành liễu chủ giác môn đích thủ hạ bại tương ba.”

“Nhĩ bỉ tha môn trọng yếu”, độc đằng nữ trịnh trọng đạo, “Nhĩ thị ngã độc nhất vô nhị đích hài tử.”

“Nhĩ tại ý đích thị giá điều đằng mạn, nhĩ……”

Tô tây ngoan ngoan kết liễu hạ tự kỷ đích hổ khẩu, cường bách tự kỷ thu hồi khứ na ta thái quá tiêm duệ đích ác ngôn, tiểu đằng mạn tòng lĩnh khẩu toản xuất lai, nhiễu trứ tha bột tử chuyển liễu nhất quyển, hựu thuận trứ tha thủ tí vãng hạ ba, tối hậu ôn thuận địa đình lưu tại tha chưởng tâm.

Tha ngữ điều bình tĩnh: “Kí nhiên nhĩ giá ma nhận vi, thỉnh cáo tố ngã nhĩ môn tại ngã thân thượng phát hiện liễu thập ma ba.”

“Tạc vãn đích biến dị đại đậu độc tố chỉ hội nhượng nhân đích tế bào xử vu động thực vật gian đích bất ổn định trạng thái, chỉ yếu phục hạ giải dược, tế bào tiện hội án chiếu nguyên bổn đích động vật cơ nhân khôi phục nguyên trạng. Đãn thị nhĩ đích bộ phân tế bào đồng hóa liễu biến dị đại đậu đích đột biến cơ nhân, bất khả nghịch địa chuyển biến thành thực vật tế bào. Nhi thả nhĩ thể nội lưỡng chủng tế bào tịnh vị hỗ tương cạnh tranh, ác tính tăng thực, nhi thị tại cảnh chuy cốt đệ nhị tiết phụ cận bảo trì kính vị phân minh, hòa hài cộng xử đích trạng thái.”
“Tại nhĩ thân thượng phát sinh liễu bất khả năng đích tự nhiên kỳ tích.”

Độc đằng nữ kích động khởi lai, đái trứ như hoạch chí bảo đích hỉ duyệt.

“Ngã hoa liễu bán niên đích thời gian thường thí phục khắc tư liêu thượng đích kỳ tích thật nghiệm khước một hữu nhậm hà tiến triển, đãn thị nhĩ, nhĩ tựu tượng thượng thiên tứ hạ đích lễ vật, đột nhiên xuất hiện tại ngã nhãn tiền, một hữu ngoại lực tương gia, ngã truy cầu đích kỳ tích tiện tại nhĩ thân thượng tự nhiên nhi nhiên phát sinh liễu.”

Tô tây bế liễu bế nhãn, bất thị ngận tập quán địa châm chước trứ khai khẩu: “Giá chủng tình huống, ngã nhất bàn hội thuyết ta ngã ngận vinh hạnh chi loại đích thoại, đãn thị nhĩ năng thính đáo ngã đích tâm thanh, ngã tiện trực thuyết liễu.”
“Ngã cảm đáo bị mạo phạm liễu.”
“Ngã thảo yếm nhĩ đối ngã đích miêu thuật từ, dã thảo yếm bị tố thật nghiệm.”

Tha sĩ khởi thấu lượng càn tịnh đích thiển tông sắc nhãn tình, trực tiếp hựu càn thúy địa vấn:
“Nhĩ bả ngã đương thành thị thành công thật nghiệm phẩm mạ?”

“Bất, đương nhiên bất”, độc đằng nữ phảng phật nhân tô tây đích thoại hữu ta thụ thương, tha nhận chân hựu bao dung địa vọng trứ tô tây, ngữ khí thành khẩn chân chí, “Nhĩ thị tự nhiên đích hài tử, dã thị ngã đích hài tử, nhĩ thị độc đặc nhi mỹ lệ đích, ngã ái nhĩ, hướng ngã ái ngã mỗi nhất cá hài tử na dạng, thậm chí canh đa.”

Tô tây tượng bị thập ma ngoan ngoan thứ liễu nhất hạ, hựu nhất thứ lang bái địa đóa khai thị tuyến, tự cứu tự đích trảo xuất lánh nhất cá thoại đề:
“Nhĩ thuyết đằng mạn thị ngã đích nhất bộ phân, đãn ngã tịnh bất năng hoàn toàn khống chế tha?”

“Tha đích mạt sao trực tiếp dữ thần kinh trung xu tương liên, dã tựu thị thuyết tha hội trực quan phản ứng nhĩ đích tiềm ý thức, trừ phi nhĩ chủ động áp chế tha.”
“Nhi thả hữu nhất điểm nhu yếu đặc biệt chú ý, tha một hữu liên tiếp thống giác thần kinh, nhĩ bất hội nhân vi tha thụ thương nhi cảm đáo đông thống, đãn tha mật bố vận động thần kinh hựu dữ cảnh chuy tương liên, như quả ngộ đáo đại lực lạp xả, khả năng hội tạo thành thân thể vận động năng lực tạm thời thậm chí vĩnh cửu tính tang thất……”

————

Hồng la tân đề mỗ dĩ kinh hồi liễu biên bức động, thông quá giam khống thính trứ độc đằng nữ hòa tô tây đích đối thoại, thời bất thời ký lục nhất ta trọng điểm tín tức, đồng thời hoàn quan chú trứ hảo kỉ cá bình mạc, nhất cá do biên tả hảo đích trình tự tại tự động khôi phục tối cận nhất chu ca đàm thị đích giam khống sổ cư, nhất cá đả khai liễu tòng độc đằng nữ na nã đáo đích thật nghiệm tư liêu tảo miêu kiện nghiên độc.

Tha bách thiết địa nhu yếu nhất bôi già phê lai cấp liên trục chuyển đáo mạo yên đích não tử gia điểm nhuận hoạt du, đãn tự tòng thượng thứ hôn thụy sự kiện trung bả già phê đả phiên tại biên bức điện não thượng, tha tựu bị biên bức hiệp nghiêm lệnh cấm chỉ tại biên bức động hát già phê.

Một hữu già phê, nhân sinh một hữu ý nghĩa, tha chỉ năng kế tục đương cá vô tình đích gia ban cơ khí.

Tha tiếp thông đại ca địch khắc tòng bố lỗ đức hải văn phát lai đích thông tấn thỉnh cầu, thuận tiện trảo xuất vi ân tập đoàn đích công tác văn kiện, chuẩn bị nhất biên thuyết thoại nhất biên thuận thủ xử lý điệu.

“Tiểu hồng, nhĩ đa cửu một hưu tức liễu?”
Hoàn xuyên trứ cảnh phục đích địch khắc xuất hiện tại bình mạc thượng, nhất nhãn tựu khán kiến liễu đề mỗ nhãn hạ đích thanh hắc.

“Bất đa, dã tựu thập thất tiểu thời ba”, đề mỗ đả liễu cá cáp khiếm, kế tục tại công tác điện não thượng xao xao đả đả, “Nhĩ hữu thập ma sự?”

“Ngã khán đáo nhĩ môn sưu tập thượng truyện đích quan vu khiếu tô tây đích á duệ cô nương đích tín tức liễu, đãn ngã một khán đáo ngã tống tha khứ y viện na thiên đích ký lục, thị lậu điệu liễu mạ?”

Đề mỗ cảnh giác, nhượng địch khắc tường tế giảng liễu nhất biến, trảo xuất y viện ký lục hòa địch khắc ngân hành tạp lưu thủy ký lục hạch đối.

“Một hữu, quả nhiên bị mạt điệu liễu, cai tử.”

Địch khắc thính kiến đề mỗ đích nột nột tự ngữ, hảo kỳ vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Na cá cô nương hữu vấn đề?”

“Hoàn một xác định, đãn minh hiển hữu nhân tại mạt trừ tha lưu hạ đích ngân tích”, đề mỗ bì bại địa nhu nhu thái dương huyệt, khán liễu nhãn thường thí khôi phục giam khống đích trình tự tiến độ, “Y viện hệ thống lí quan vu tha đích y liệu ký lục bị triệt để tiêu hủy liễu, nhĩ đích ngân hành lưu thủy dã bị soán cải thành biệt đích. Hoàn hữu ca đàm đích giam khống, trừ liễu thiếu sổ kỉ đoạn khán bất thanh kiểm đích, phàm thị hữu tha xuất hiện đích phiến đoạn đô bị phúc cái, phòng hỏa tường cư nhiên hào vô phản ứng.”

Tha bất thái du khoái địa ma liễu ma nha: “Ngã hoàn tại thường thí khôi phục giam khống. Tòng tạc vãn phát hiện giá điểm hậu tựu nhất trực trành trứ, kết quả kỉ cá tiểu thời tiền trung tâm y viện đích giam khống hoàn thị bị nhập xâm phúc tả, bố lỗ tư quá khứ dã một đãi trứ tại bệnh phòng giam khống bị phúc cái tiền xuất hiện đích giả phẫn y sinh đích nữ nhân.”

“Bố lỗ tư nhận vi na cô nương hòa ca đàm hôn thụy sự kiện hữu quan?”

“Bất chỉ.”

“Bất chỉ?”

“Tòng độc đằng nữ na nã đáo liễu nhất phân hồng môn thật nghiệm thất đích tư liêu.”

“Hồng môn thật nghiệm thất?”
Địch khắc tọa trực, thần tình nghiêm túc khởi lai, trọng phục vấn liễu nhất biến: “Tựu thị na phân dự diễn vị lai thật nghiệm tư liêu đích lai nguyên hồng môn thật nghiệm thất?”

“Thị. Đương thời an toàn cục cương tiệt hoạch na phân tư liêu tựu phát hiện tư liêu bất toàn, chỉ hữu thật nghiệm kết quả bộ phân nhi một hữu quá trình nguyên lý. Nhất khai thủy chỉ dĩ vi thị hư giả tư liêu, trực đáo tư liêu thượng cấp xuất đích dự diễn vị lai nhất cá tiếp nhất cá thành vi hiện thật.”

“Ngã tri đạo giá cá, chi hậu phàm thị tri hiểu giá phân tư liêu tồn tại đích nhân đô tại tầm trảo hồng môn thật nghiệm thất sở tại, đãn một hữu nhất cá nhân thành công trảo đáo.”

“Sự thật thượng, bán niên tiền hữu nhân cấp các chính phủ bộ môn, chính liên, phục liên đô đệ liễu bưu kiện, thanh xưng tự kỷ lai tự hồng môn thật nghiệm thất, chủ động cáo tri hồng môn thật nghiệm thất địa điểm.”

“Giả đích?”

“Chân đích, chỉ thị nhân khứ lâu không, chỉ trảo đáo kỉ phân kỳ tha thật nghiệm đích tư liêu, bị các thế lực qua phân liễu. Hiện tại khán lai, cổ kế hoàn hữu biệt đích tư liêu lưu lạc đáo ngoại giới.”

“Hồng môn thật nghiệm thất đích tư liêu……”
Địch khắc tằng khán quá kỉ hiệt thôi diễn vị lai thật nghiệm đích tư liêu, na thượng biên đích văn tự ký lục trung tổng thấu trứ nhượng tha bất hỉ đích quỷ dị hỗn loạn cảm.

“Tha môn đích thật nghiệm đô ngận phong cuồng, kỉ hồ một hữu phục khắc tính. Độc đằng nữ nã đáo tư liêu hậu tố liễu bán niên thật nghiệm.”

“Tha thành công liễu?”, Địch khắc đả khai thật nghiệm tư liêu khán liễu kỉ hành, “Động thực vật cộng sinh thể? Lưỡng chủng tế bào đồng thời tồn tại đãn bất tương hỗ bài xích? Độc đằng nữ tái tạo cá tha tự kỷ đô bỉ giá cá khả hành tính cao ba?”

“Tha đích thật nghiệm một thành công, thị hữu nhân tại phi thật nghiệm thao tác hạ phục hiện liễu thật nghiệm kết quả.”

Địch khắc đại kinh: “Nhĩ thuyết đích giá cá nhân, bất hội tựu thị na cá á duệ cô nương ba?”

“Ngã cương canh tân liễu tha đích tư liêu, nhĩ khả dĩ khán nhất hạ.”

“Giá cô nương…… Hữu ta đảo môi”, địch khắc khoái tốc khán hoàn tư liêu, tương thoại đề hựu lạp hồi tối khai thủy đích vấn đề, “Bố lỗ tư nhận vi tha thị hồng môn thật nghiệm thất đích nhân, ca đàm hôn thụy sự kiện thị tha càn đích?”

“Hoàn ký đắc mê ngữ nhân cấp đích mê ngữ ba, giải khai tựu thị hồng, môn. Tha dữ hồng môn thật nghiệm thất hữu quan, mục tiền năng truy tung đáo đích tối tảo ký lục dã thị tại sự kiện phát sinh đích na nhất thiên, hoàn thị nhĩ phát hiện đích tha, ngận nan bất khứ thôi trắc tha hòa na kiện sự hữu quan. Tức sử tha bất thị phạm nhân, dã đại khái suất thị thật nghiệm đối tượng. Sở dĩ tài hội hữu nhân cân tại tha hậu biên thanh lý tha lưu hạ đích nhất thiết ngân tích.”

“Như quả tố thật nghiệm bất ứng cai thị quan sát ký lục mạ? Thanh lý nhất cá nhân tại thế thượng lưu hạ đích nhất thiết ngân tích bất tựu tương đương vu tại mạt trừ giá cá nhân đích tồn tại? Tha môn đáo để tưởng tố thập ma?” Địch khắc trứu liễu trứu mi, đối hồng môn thật nghiệm thất quan cảm ngận bất hảo.

Đề mỗ lãnh tĩnh bình giới đạo: “Phong tử thật nghiệm thất.”

“Ngã quá lưỡng thiên hồi khứ nhất tranh, khán khán hữu một hữu thập ma ngã khả dĩ bang mang.”
Địch khắc ngận khoái hạ liễu quyết định.

Nhi lánh nhất biên, thoại đề đích trung tâm chủ giác, tô tây chính tao ngộ nhất tràng nguy cơ sự kiện.

Kim vãn lĩnh ban bất tại, tô tây công tác thời nhất trực tiểu tâm dực dực, nhiên nhi tại lâm hạ ban đích thời hầu, hoàn thị bị đồng sự sấu nam nhân tha tiến liễu viên công vệ sinh gian.

Tha tưởng tránh trát, đãn nhất thiên đa cật bất hạ phạn, thân thượng một thập ma lực khí, chiết điệp đao dã bị đả điệu liễu, đỗ tử thượng hoàn ai liễu nhất quyền.

Tha ô trụ đỗ tử quyền trứ thân thể, đầu phát bị sấu nam nhân trảo trứ, cường bách tha sĩ khởi đầu.

Tha nhất kiểm bình tĩnh khán hướng hung tương tất lộ đích sấu nam nhân, chủy thần nhuyễn động, khinh thanh thuyết liễu cú thập ma.

Sấu nam nhân nhượng tha trọng phục nhất biến.

Tha chiếu tố liễu.

“Ngã thuyết, cảm tạ nhĩ môn tố phôi sự tiền hoàn yếu thính nhân thuyết hoàn đài từ.”

Thoại âm vị lạc, nhất căn tiêm tế đằng mạn trực trực thứ tiến sấu nam nhân tả nhãn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn