[ tổng anh mỹ ] xuyên đáo ca đàm hậu chỉ tưởng hồi gia

Tô tây chẩm ma dã một tưởng đáo tự kỷ hội hữu hòa hồng đầu tráo, quân hỏa khố nhất khởi tại nhai đầu cật lạt nhiệt cẩu đích nhất thiên.

Chính hảo tại thử chi tiền phát sinh liễu chư như phúc trung lôi minh, nang trung tu sáp đích quẫn bách, kiệt sâm thỉnh đích lạt nhiệt cẩu cực hữu khả năng thị tô tây tại thặng đáo công tác xan thính thặng dư thực vật tiền đích duy nhất nhất xan.

Đãn thị!
Tô tây chân thành địa hi vọng hạ thứ dũng ca tái thỉnh nhân cật nhiệt cẩu thời năng đề tỉnh nhất cú giá ngoạn ý bất thị nhất bàn đích lạt!

Hoàn hữu nhiệt cẩu than lão bản nhất biên đáp ứng thiếu phóng lạt nhất biên vãng nhiệt cẩu thượng dụng lực tễ lạt tương đích động tác thị nhận chân đích mạ?

Lạt tương bất yếu tiền mạ?

Ngại vu tự kỷ thị bị thỉnh khách đích nhất phương, tô tây một hữu phát biểu phụ diện bình giới, mặc mặc dụng bao trang chỉ bả lạt nhiệt cẩu bao hảo, thận chi hựu thận phóng tiến trang trứ y phục đích cấu vật đại, đồng thời phóng không đại não, nhượng hỏa diễm chích khảo đích thiệt đầu hòa độn cứ tử ma đích lặc cốt tự kỷ thượng lôi đài đả giá khứ.

Vu thị bị lạt thất trí đích tô tây hòa lạt nhiệt cẩu trung thật ái hảo giả kiệt sâm hữu liễu như hạ giao lưu:

Kiệt sâm: “Nhĩ chẩm ma bất cật liễu?”
Tô tây: “Kim thiên tối hậu nhất xan, tỉnh trứ điểm cật.”
Tô tây não tử lí: Tái cật tựu thành giá bối tử tối hậu nhất xan liễu.

Kiệt sâm: “Nhĩ kiểm chẩm ma hồng liễu?”
Tô tây: “Đại khái thị nhân vi cảm đáo ngận ôn noãn ba.”
Tô tây não tử lí: Tượng hữu nhân bả thiêu hồng đích thán tắc ngã chủy lí.

Kiệt sâm: “Nhĩ khóc thập ma?”
Tô tây: “Dĩ tiền khán nhân gia ái cật lạt nhiệt cẩu, nhất trực tại tưởng thị thập ma vị đạo, hiện tại chung vu tri đạo liễu.”
Tô tây não tử lí: Nhượng nhân bôn phó địa ngục đích vị đạo, dũng ca nhĩ chẩm ma hội ái cật giá ngoạn ý?!

Kiệt sâm: “……”
Tô tây: “?”
Tô tây não tử lí: Đệ nhất cá thường thí lạt tiêu đích dũng sĩ cứu cánh phát sinh liễu thập ma yếu bả giá thống khổ phân hưởng cấp toàn thế giới???

La y thu thu mãn kiểm thông hồng, nhãn khuông thấp lộc lộc đích tô tây, hựu thu thu mộc trứ kiểm vô ngữ ngưng ế đích kiệt sâm, đột nhiên ý thức đáo thập ma, lộ xuất tưởng cảo sự đích tiếu dung, dụng lực phách liễu lưỡng hạ kiệt sâm, cấp tha bỉ liễu cá gia du đích thủ thế, khước thu đáo kiệt sâm “Nhĩ hữu thập ma mao bệnh” đích hồ nghi nhãn thần.

Một đẳng bị phấn sắc lự kính mông tế song nhãn đích la y thoán xuyết động bất giải phong tình đích kiệt sâm, trầm mặc bán thưởng đích tô tây tiên nhất bộ ô trứ chủy, hàm hồ bất thanh đạo liễu thanh khiểm, đề khởi cấu vật đại đoạt lộ nhi đào.

“Khả tích liễu”, la y bất cấm ách oản thán tức, đáp thượng kiệt sâm kiên bàng, “Huynh đệ nhĩ chẩm ma dã bất tri đạo chủ động điểm?”

“Chủ động thập ma? Vi lạt nhiệt cẩu chính danh?”
Kiệt sâm nghi hoặc phản vấn.

“Lão thiên, nhĩ một phát hiện na cô nương đối nhĩ hữu ý tư mạ?”
La y nhất ngạnh, mãn kiểm bất khả trí tín, phảng phật đệ nhất thiên nhận thức tự kỷ đáp đương.
Tha thanh thanh tảng tử, khai thủy dụng lưu lãng thi nhân thán vịnh bàn đích thanh hầu giảng thuật nhất cá ưu mỹ động nhân đích ái tình cố sự:

“Tòng tiền, hữu nhất cá bần khốn đích niên khinh nữ hài, tẫn quản sinh hoạt gian tân, nhân tình lãnh mạc, khước y cựu tự lực canh sinh, tự cường bất tức, một hữu khuất phục vu bần cùng hòa cô độc. Trực đáo hữu nhất thiên, tha ngộ kiến nhất cá nguyện ý tại hàn lãnh đông nhật lí đệ cấp tha nhất căn nhiệt khí đằng đằng lạt nhiệt cẩu đích niên khinh nhân. Giá bất thị nhất căn phổ thông đích lạt nhiệt cẩu, giá thị nhất căn sung mãn nhân dữ nhân gian ôn tình đích lạt nhiệt cẩu, nhất khẩu giảo hạ, bỉ tân niên dạ đích câu hỏa canh gia ôn noãn đích cảm giác dung hóa liễu băng lãnh đa niên đích tâm, lệnh tha san nhiên lệ hạ. Tha khán hướng niên khinh nhân, tại lệ nhãn bà sa gian miêu mô tha anh tuấn đích diện dung, cường tráng đích thân khu, ái tình đích hoa chủng tại tâm điền lí trừu căn phát nha……”

Kiệt sâm khán la y đích nhãn thần dĩ kinh biến thành liễu “Nhĩ tuyệt đối hữu đại bệnh”.

“Nhĩ tại thuyết thập ma hồ thoại?”
“Nhĩ một khán xuất lai? Na cô nương đô mãn kiểm tu hồng, dục ngữ hoàn hưu khán trứ nhĩ liễu!”
“Lạt đích.”
“Tha khả bất thị giá ma thuyết đích?”
“Lễ mạo nhi dĩ.”
“Na tối hậu bất hảo ý tư địa bào tẩu?”
“Cổ kế thị khứ na thổ liễu.”
“Nhĩ chẩm ma giải độc xuất lai đích?”
“Ngã tài tưởng vấn, nhân gia bổn tựu một thập ma tiềm đài từ, nhĩ đáo để thị chẩm ma tự ngã gia công xuất cố sự bối cảnh đích?”

Kiệt sâm một quản sỏa nhãn đích la y, tự cố tự kỉ khẩu cật điệu thặng hạ bán căn lạt nhiệt cẩu, trường thán nhất thanh: “Phản chính ngã giác đắc đĩnh hảo cật.”

“Một cứu liễu”, la y liên liên diêu đầu, nhất kiểm oản tích địa mãnh phách đại thối, vi kiệt sâm đích vị lai sung mãn bi quan địa cảm khái: “Ngã tối hảo đích bằng hữu xử nam bảo trì ký lục đắc tái thiêm nhất niên liễu.”

“……”

Kiệt sâm trảo trụ chuyển thân tưởng bào đích la y, câu trụ tha bột tử, dụng lực trình độ dữ tiếu dung phúc độ thành chính bỉ: “Ngã tối hảo đích bằng hữu, bồi ngã khứ huấn luyện thất luyện luyện?”

————

Tô tây ô trứ chủy trùng tiến lộ biên khoái xan điếm đích vệ sinh gian, tỏa thượng môn, tại khái xuất sang tiến tảng tử nhãn đích lạt tiêu hậu bị lặc cốt trạc tử, hòa nhẫn trụ khái thấu bị chỉnh cá thực đạo mạn diên đích liệt hỏa thiêu tử gian quyết trạch kỉ miểu, tuyển trạch khu hầu lung thổ xuất thiêu vị đích tội khôi họa thủ.

Thổ càn tịnh hậu quả nhiên hảo thụ đa liễu.

Tô tây dụng thủ bối mạt khứ ngưng tại diện giáp thượng đích lệ ngân, tiếp liễu nhất phủng thủy vãng kiểm thượng phách, bị băng đắc đả liễu cá hàn chiến, lưỡng thủ xanh trứ tẩy thủ đài biên duyên đả lượng kính tử lí nhãn tình, tị đầu, chủy ba đô hồng đồng đồng đích hắc phát cô nương, khai thủy trác ma tự kỷ hòa siêu anh gian thị bất thị phạm trùng.

Biên bức gia lão đại dạ dực, cấp tự kỷ tố tâm phế phục tô án đoạn tứ căn lặc cốt; lão nhị hồng đầu tráo, soa điểm dụng nhất căn lạt nhiệt cẩu cấp tự kỷ tống tẩu.

Hạ thứ yếu thị kiến trứ lão tam hồng la tân, thị bất thị tựu nhất khẩu khí thôi tiến đáo sĩ quan hoàn tiết liễu?

Suý suý thủ thượng thủy châu, đỉnh trứ nhất kiểm thủy tí đích tô tây khán kiến hoàn phóng tại cấu vật đại tối thượng đầu đích lạt nhiệt cẩu, mộc mộc địa trành liễu kỉ miểu, cách trứ bao trang đại nhất điểm nhất điểm nhu toái, bả hỗn tạp trứ hồng hoàng tương trấp đích mi lạn toái nhục nhất cổ não đảo tiến mã dũng, ấn hạ trùng thủy kiện, bình tĩnh địa chú thị trứ nhục mạt bị cấp toàn đích thủy lưu quyển tiến quản đạo.

Lạt nhiệt cẩu thị nhân sinh trung bất khả đa đắc đích mỹ vị, lâm tử tiền lai thượng nhất căn, nhĩ tương cảm thụ đáo nhĩ hòa tử vong gian cách trứ lưỡng cá thế kỷ.

“Bang, bang!”

Tiều, tô tây đô thính kiến lạt nhiệt cẩu hòa lặc cốt tại tha thần kinh thượng khiêu kháp kháp đích đoạ cước thanh liễu.

“Bang, bang —— lí biên đích nhân tại hạ đản a! Chẩm ma hoàn bất tử xuất lai!”

Tô tây nhất kích linh, ứng liễu nhất thanh, kiểm khởi cấu vật đại tựu cấp hạ nhất vị sử dụng giả khai môn.

Môn ngoại thị vị quyển phát đại thẩm, tha văn kiến tô tây thân thượng nùng úc đích lạt tương vị, thị tuyến lạc tại tô tây bị lạt thũng đích chủy thần, kiểm thượng hữu nhất phân ngạc nhiên, lưỡng phân hiềm khí, tam phân khán hi kỳ, tứ phân nhân bất khả mạo tương đích cảm khái.
“Nhĩ tại lí đầu cật đông tây?”

“……”
Tô tây miễn cường xả khởi chủy giác lộ xuất dam giới đích vi tiếu, đê trứ đầu thông thông, kỉ hồ thị tiểu bào ly khai.

————

Trân ái sinh mệnh, viễn ly siêu anh.

————

Hạnh hảo mỹ quốc quy định khai xan quán tất tu chuẩn bị cung cố khách hòa lộ nhân sử dụng đích vệ sinh gian.
Tô tây bất chỉ nhất thứ vi thử cảm đáo khánh hạnh.
A, vấn vi thập ma?
Nhĩ thuyết thùy cảm dụng ca đàm lộ biên đích công cộng vệ sinh gian?
Băng sơn câu nhạc bộ đảo thị hữu viên công vệ sinh gian, đãn tô tây na hữu na đảm tử tại toàn thị nam đồng sự đích hoàn cảnh hạ sử dụng bất phân nam nữ đích vệ sinh gian?
Vưu kỳ giá lí hoàn thị ca đàm, na hữu thị ác thế lực lão đại thủ hạ đích tràng tử.

Tô tây thính quá đồng sự môn liêu thiên, thương, nữ nhân, hòa tha môn đích bổn chức công tác.
Hữu kỉ cá thủ thượng hoàn triêm quá huyết.
Yếu bất thị tá liễu lĩnh ban đích thế, đồng sự môn bất hội tại minh diện thượng điêu nan, chiêm tiện nghi, tô tây ngận hoài nghi tự kỷ năng phủ hoàn chỉnh hoạt đáo hiện tại.
Vưu kỳ thị na cá tại đệ nhất thứ công tác thời bả chế phục tá cấp tô tây đích sấu nam nhân, tổng bả na xú thủy câu lão thử tự đích nhãn thần niêm tại tô tây thân thượng, ác tâm đáo lệnh nhân tác ẩu.

Bất quá tô tây thập ma dã một thuyết.

Giá lí ngận tao cao, đãn bất thị tối tao cao đích, khởi mã tô tây bất nhu yếu bị bách khứ tố bất hỉ hoan đích sự.

Tha tri đạo đồng sự gian thị chẩm ma nghị luận lĩnh ban hòa tự kỷ đích, vô ngoại hồ thị nam nhân dữ nữ nhân, kim tiền hòa thân thể.

Ngận khả tích, tẫn quản lĩnh ban thị nam nhân, tô tây thị nữ nhân, lưỡng nhân gian xác thật tồn tại thượng cung hòa phó công tiền đích kim tiền giao dịch dĩ cập phó xuất thể lực lao động, đồng sự môn ác ý sủy trắc đích sự nhất dạng dã một phát sinh.

Đại khái nhân vi lĩnh ban thị cá bất thác đích nhân, dã hứa hoàn thị cá hảo nhân.

Tòng khán xuất tô tây đích tiểu toán bàn đương chúng thu hạ tô tây đích hiếu kính, đáo chuẩn bị trường tụ trường khố đích nam thức chế phục, tái đáo đinh chúc trù phòng cấp tô tây lưu phạn.

Xử xử thấu trứ dữ ngoại biểu bất tương phù đích tế trí noãn tâm.

Nhị lâu đích vũ nữ cáo tố tô tây, lĩnh ban hữu cá hòa tha nhất dạng đại đích nữ nhi.

“Tuy nhiên giá ma thuyết bất thái hảo”, tô tây phô điếm liễu nhất đôi quá độ dụng khách sáo thoại, tài áp trứ kinh dị cảm thán: “Đãn lĩnh ban khán thượng khứ chân bất tượng cá hội hữu nữ nhi đích nhân.”

Vũ nữ dụng tô tây đích trường vũ nhung phục khỏa trụ khẩn thân lượng phiến mạt hung đoản quần thượng hạ lộ xuất đích bạch hoa hoa nhất phiến, dã cái trụ liễu nhất cá ai nhất cá đích thương ba, giảo trứ tế yên, ngữ khí mạn bất kinh tâm hồi phục: “Ngã đệ nhất thứ thính tha thuyết đích thời hầu dã bất tín, trực đáo ngã vi liễu hoàn cấp ngã lão tử trị bệnh khiếm hạ đích trái thượng liễu nhị lâu. Tha một lý do tát giá chủng hoang, canh một lý do chân vô duyên vô cố cấp ngã môn đề cung bang trợ.”

“Thị ni, bỉ khởi lĩnh ban hữu nữ nhi, hoàn thị một do lai đích thiện ý canh kinh tủng.”

“Hanh, ca đàm.”
Vũ nữ kháo trứ trù phòng hậu môn, triều ngoại thổ liễu cá phiêu lượng đích yên quyển, tòng tô tây đoan trứ đích nhất bàn khỏa trứ băng đường ngoại y đích tiểu phiên gia lí thiêu liễu nhất cá phiêu lượng đích cật.
“Nhĩ vi thập ma lưu tại ca đàm?”

“A?”

“Nhĩ bất thị ca đàm nhân, hiển nhi dịch kiến, ca đàm nhân khả bất hội tại xuyên trứ siêu đoản quần đích nữ nhân bán dạ đại khóc mạ nhai đích thời hầu vấn nhân gia yếu bất yếu cật đông tây.”

“Bất bất bất”, tô tây ngận hữu tự tri chi minh, “Bất thị ca đàm nhân nhất bàn dã bất hội giá ma tố.”

Vũ nữ vi tô tây đích thoại chinh trụ bán thưởng, nhãn thần trung bất miễn đa xuất kỉ phân quan ái trí chướng đích ôn nhu.
“Sở dĩ nhĩ vi thập ma bất ly khai ca đàm?”

Tô tây tự kỷ dã vấn quá tự kỷ giá cá vấn đề.
Tại bị hàn lãnh, đông thống, hoặc giả biệt đích thập ma khốn nhiễu nhi thụy bất trứ đích mỗi cá dạ vãn lí, tha đô tại tư khảo, vi thập ma hoàn lưu tại giá lí.
Thị nhân vi lục hóa suất bách phân bách, trú lãnh dạ hàn đích sưởng bồng đại biệt thự tại hiện thật thế giới bất hảo trảo?
Hoàn thị nhân vi năng tá hậu trù táo cụ trọng ôn bị đại học túc xá hạn chế phát huy đích phanh nhẫm kỹ năng?
Hựu hoặc giả thị nhân vi giá lí năng thể nghiệm đáo thập ma khiếu chân chính đích “Bộ bộ kinh tâm”?
Bất đối.
Tô tây cách trứ bị hàn sương đả thấp đích vũ nhung phục mạc liễu mạc đột nhiên cường điều tự kỷ tồn tại cảm đích lặc cốt, lộ xuất hào vô cảm tình đích giả tiếu.
Thị nhĩ, cai tử đích lặc cốt, cai tử đích dạ dực, cai tử đích y liệu phí.

Vu thị đình trụ hồi ức đích tô tây tễ xuất nhất cá nhất khán tựu thị cường tác hoan tiếu đích biểu tình, hồi đáp: “Ngã tại giá khiếm liễu điểm trái.”

Mỗi thiên tự kỷ tiệt lưu ngũ mỹ nguyên, lĩnh ban tái cấp thập mỹ nguyên, khấu trừ mãi y phục hòa ngẫu nhĩ tưởng cật điểm đông tây đích hoa phí, giá nhất chu hạ lai tựu toàn liễu đại kỉ thập mỹ nguyên, đẳng đáo nguyệt mạt lĩnh liễu công tư hậu, đại khái tựu năng hoàn thượng khiếm đích kỉ bách khối liễu.

Đẳng hoàn liễu trái, thuyết bất định hội tưởng khứ khán khán đại đô hội đích hào hoa siêu nhân điêu tượng, nữu ước thị đích tư tháp khắc hòa phục cừu giả song tử đại hạ, na ma đa hoặc kiến chứng hoặc kỷ niệm siêu anh môn hòa thị dân môn bảo hộ thành thị, bảo hộ địa cầu, bảo hộ tự kỷ gia viên đích lịch sử ấn tích, thuần đương lữ du liễu.

Bất quá, đại khái nhất hoàn hoàn trái, tự kỷ hội tiên mã bất đình đề tâm cấp như phần tưởng phi hồi gia ba.

Tô tây tự cố tự đả toán trứ vị lai, một chú ý đáo đối diện vũ nữ nhãn trung đích bi liên đô khoái dật xuất lai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn