“Tỷ tỷ.” Tiểu tiên đồng diêu trứ bát lãng cổ tòng mộc mã thượng ba hạ lai, tẩu đáo vọng thư cân tiền, bất tái thuyết thoại, hắc bạch phân minh đích nhãn tình, nhất trát bất trát địa trành trứ quân chiêu thủ lí đích lỗ ban tỏa.
Hiển nhiên dã tưởng yếu.
Quân chiêu bất lưu ngân tích địa phản thủ dụng y tụ đáng trụ.
“Ngã đắc không cấp nhĩ tố nhất cá……”, Nhất dạng đích giá tam cá tự vị xuất khẩu, vọng thư tiện giác trứ chu biên ôn độ sậu hàng, miết kiến mỗ thần tôn bất duyệt hạ áp đích chủy giác, lâm thời cải khẩu đạo: “Cấp nhĩ tố nhất cá biệt đích.”
Tiểu tiên đồng hữu ta thất vọng, đãn hoàn thị lễ mạo đạo tạ.
Nhi vọng thư tắc tiểu tâm khuy thứ quân chiêu thần sắc, giá nhân vi hà biến đắc giá ma tiểu khí?
Một đẳng tha sủy ma minh bạch, thân thượng phù lục tiện nhất năng, thị ngọc hoa cung hữu tiêu tức truyện lai.
Vọng thư mang cáo từ ly khứ.
* “Y tiên, giá dược ngã thị tòng đế tôn na lí đắc lai đích, khán công hiệu đối chứng, khả ngã bất đổng dược lý, chỉ hảo thỉnh nâm tiền lai, thật tại thao nhiễu.” Vọng thư nhất biên dẫn trứ y tiên dược đồng tiến khứ, nhất biên hoãn hoãn giải thích.
“Bổn tựu thị ngã đẳng chức trách, công chủ bất tất giới hoài.” Y tiên nhất hướng quả ngôn thiếu ngữ, hồi thoại đoản nhi hữu lực.
“Khoái ta ba.” Thiên hậu nan yểm tiêu cấp, liên thanh thôi xúc kỳ tha đổng liệu dũ chi thuật đích tiên gia tiến khứ, “Hi vọng chân đích hữu hiệu tài hảo.”
Tiến viện tử hậu, nhất lộ thượng đô một nhân tẩu động, nhất hành nhân quân dĩ vi thị đoan hằng nhu yếu tĩnh dưỡng đặc ý phân phù, quân vị sinh nghi.
Trực chí hành chí đoan hằng phòng tiền, thính kiến lí diện truyện lai bất cai truyện lai đích thanh âm:
“A hằng, ngã bất tưởng tái quá giá dạng đích nhật tử liễu, liên đam tâm nhĩ, tưởng kiến nhĩ, đô yếu thâu thâu mạc mạc.” Thiếu huyền thanh âm ngạnh yết, thượng khí bất tiếp hạ khí.
—— tê! Thâu thâu mạc mạc!
Thính đắc nhất hành nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí.
“Tái kiên trì nhất hạ, đẳng vọng thư giá tiến lai, nhất thiết trần ai lạc định, nhĩ tựu hữu cứu liễu, đáo na thời, ngã môn trường trường cửu cửu địa tại nhất khởi.” Đoan hằng ôn thanh an phủ.
Giá thoại nhất lạc, chu tao khí phân đốn thời vi diệu khởi lai, sở hữu nhân đô bất ước nhi đồng đích trắc mâu khứ khuy thứ vọng thư kiểm sắc.
Vọng thư ngọc bạch đích kiểm phiếm thanh, mâu trung lệ thủy doanh doanh, nhãn khuông biệt đắc thông hồng, tối hậu hối tụ thành tích, trọng trọng tạp lạc. Thân khu diêu diêu dục trụy, đãn y nhiên cường xanh trứ trạm lập.
Khán đắc nhân bất do tự chủ địa thăng khởi liên tích, giá khả thái thảm liễu!
Lí diện đích nhân hoàn tại kế tục: “Nhĩ yếu tưởng tưởng bá phụ, tha thương bệnh triền thân, nhu yếu thanh khâu đích khúc thủy lưu sa phụ trợ, phương năng kế tục trấn thủ thiên hà, củng cố tôn vị. Hoàn hữu nhĩ đích thân thể, nhu yếu tha đích nội đan liệu dũ.”
“Nhĩ đích khổ tâm ngã tri hiểu, khả thị giá thái nan ngao liễu……”
—— nguyên lai thị oan đại đầu a!
Tại tràng chúng tiên đô thính đắc minh minh bạch bạch, miết hướng vọng thư đích mục quang trung đái trứ hiển nhi dịch kiến đích đồng tình.
Thiên hậu tái dã thính bất hạ khứ liễu, nhất chưởng huy khứ, diện tiền đích môn song đốn thời toái vi tê phấn.
“Tiện nhân! Cánh cảm cổ hoặc ngã nhi!” Thiên hậu căn bổn bất thính thiếu huyền giải thích, nhất ba chưởng phiến quá khứ.
“Thư nhi……” Đoan hằng kiểm thượng đích thác ngạc nhưng vị tán khứ, tha chỉ thị bổn năng địa thân thủ tưởng yếu vãn hồi.
Vọng thư mộc ngẫu bàn đích trạm tại nguyên địa, phảng phật dĩ thất khứ sở hữu sinh khí.
“Sự đáo như kim, ngã dĩ vô nhan diện thế nhĩ giải thích.” Thiên hậu khẩn hạp song nhãn, giảo nha đạo: “Khổ chủ kí tại, tựu thính tha ngôn thuyết ba.”
Tại tràng chúng tiên gia nhĩ tị quan tâm, quân bất khai khang, phòng nội châm lạc khả văn, chỉ hữu phòng môn đại khai phong sướng thông vô trở đích tiêu tiêu thanh.
“Ngã yếu thối hôn.” Vọng thư khinh thanh đạo.
“Thập ma?” Thiên hậu sá dị, tha dĩ vi bằng vọng thư đối đoan hằng đích nhất phiến si tâm, bất hội khinh ngôn giá lưỡng cá tự.
Kỳ tha tiên gia dã đô sanh mục kết thiệt địa miết hướng vọng thư, tha môn hòa thiên hậu nhất dạng, đô nhận vi vọng thư dụng tình chí thâm, hội đả lạc nha xỉ hòa huyết thôn. Tha chi tiền triển hiện đích cao nghĩa đại khí tha môn khả hoàn ký đắc thanh thanh sở sở.
“Ngã yếu thối hôn!” Vọng thư tái thứ trọng phục liễu nhất biến, ngữ khí canh gia kiên quyết.
“Lưỡng tộc hôn thư kí hoán, uyên minh dĩ định, như hà năng cải?” Thiên hậu huy động cập địa trường tụ, độc chúc thượng vị giả đích uy áp lăng nhiên nhi lai, “Nhĩ yếu giá tiện nhân phó xuất đại giới, hoặc giả yếu ngã tiên tộc đích bổ thường, ngã đô khả y nhĩ. Đãn giá hôn ước sự quan tiên tộc nhan diện, sự quan lưỡng tộc bang giao, tuyệt bất năng khinh ngôn phế lập!” Thử sự như quả truyện xuất khứ, tiên tộc tất thành vi biệt tộc tiếu bính, giá thị thiên hậu tuyệt bất năng dung nhẫn đích.
Đoan hằng văn ngôn tâm lí nhất tùng, hôn ước năng bảo trụ tựu hảo. Chỉ yếu hôn ước tại, nhất thiết hoàn hữu vãn hồi đích dư địa.
“Bang giao?” Vọng thư lãnh tiếu, tự tự khanh thương, “Cương tài thái tử sở ngôn dĩ kinh minh tích, tha đồ mưu đích thị ngã đích tính mệnh hoàn hữu ngã thanh khâu đích căn cơ! Tha như thử tác vi thời khả tằng tưởng đáo liễu lưỡng tộc tình nghị? Ngã vọng thư bất thị nhậm nhân tể cát đích cao dương, thanh khâu diệc bất thị, ngã thanh khâu tái nhược, dã một hữu luân lạc đáo dụng hôn sự khất liên đích trình độ!”
“Tổng chi thử sự hoàn nhu tòng trường kế nghị.” Thiên hậu mâu sắc vi ảm, tâm tự nhất chuyển khai khẩu đạo. Thử sự thị tiên tộc lý khuy, tha bất năng thử thời xúc nộ vọng thư, chỉ năng tha.
“Thị a, lưỡng cá nhân tẩu đáo nhất khởi bất dung dịch……” Hữu tiên gia sung đương hòa sự lão.
“Dĩ kinh một hữu tất yếu liễu. Ngã vọng thư bất hội yếu nhất cá triều tần mộ sở đích nam nhân. Thanh khâu dã bất nhu yếu nhất cá lang tử dã tâm đích nữ tế!”
Đoan hằng hà tằng bị nhân như thử tu nhục?! Nhất trương tuấn kiểm ngũ thải phân trình.
Chúng tiên gia dã thị tề tề cấm thanh.
Đoan hằng tái hữu thác dã thị thiên hậu đích tâm đầu nhục, thính đáo vọng thư ngôn ngữ trung một cấp đoan hằng lưu bán phân nhan diện, thiên hậu tâm trung đối vọng thư đích đinh điểm hỉ ái đốn thời đãng nhiên vô tồn.
Thiên hậu lãnh tiếu, mâu trung toàn thị trào lộng, cư cao lâm hạ đạo: “Giá thung hôn sự thị do thiên đế hồ vương thủ khẳng đích, khởi năng nhĩ nhất cá tiểu bối thuyết thối tựu thối?!”
“Thảng nhược ngã năng nhượng tha môn điểm đầu ni?” Vọng thư bất cam kỳ nhược đạo.
“Nhĩ nhược năng nhượng tha môn điểm đầu, giá thối hôn chi sự tựu y nhĩ.” Thiên hậu bất dĩ vi nhiên, tha trượng phu tha thanh sở, bất khả năng nhân vi lưỡng cá tiểu bối đích trở ngữ nhi phôi liễu tha củng cố cửu hoang đích đại kế!
Toàn tức thính đáo môn ngoại thử khởi phi phục đích bái yết thanh, cánh thị thiên đế đáo liễu.
Thiên hậu kinh sá địa khán hướng vọng thư. Đối phương nhãn trung một hữu nhậm hà kinh nhạ chi sắc, tượng thị tảo dĩ dự liêu đáo thiên đế hội lai. Tái nhất khán, vọng thư bàng biên đích thị nữ dĩ nhiên thiếu liễu nhất cá. Đốn giác, tự kỷ cánh nhiên đại ý tiểu tiều liễu giá cá nữ nhân.
Đoan hằng dã tự sát giác đáo liễu thập ma, ninh khẩn bị giác, ửu hắc đích đồng khổng trung ba đào phiên dũng.
Tùy thiên đế nhất đồng tiến lai đích hoàn hữu nhất cá ý liêu chi ngoại đích nhân —— quân chiêu.
Nhất thời chi gian, tại tràng sở hữu nhân tâm tự phiên phi. Tha môn thị nhãn hoa liễu mạ? Giá chủng sự tình, cánh nhiên năng kinh động đế tôn?
“Cương tài ngã dĩ vấn quá cẩm việt nữ quan thủy mạt, đa đích thoại nhĩ bất tất thuyết, bổn tôn hiện tại tựu tưởng nhượng nhĩ hồi đáp nhất cá vấn đề, nhĩ đương sơ cầu thú vọng thư cứu cánh thị vi hà?” Thiên đế thần sắc đạm đạm, tiều bất xuất hỉ nộ.
Đãn đoan hằng thanh sở, giá thị tha phụ đế dĩ nhiên phát nộ đích chinh triệu, tha nhất cá hồi đáp bất thận, đẳng đãi tha đích khả năng tựu thị luyện ngục.
“Hiện tại đích ngã, tâm duyệt tha.” Đoan hằng tuyển trạch liễu nhất tràng hào đổ. Tha đổ tha phụ đế tại ý tiên tộc chí cao vô thượng đích uy quyền hòa tôn sùng.
Thiên đế nhãn bì hạ áp, ngạch giác tế văn thiển đạm, đãn nhưng khả kiến tuế nguyệt ngân tích. Tha lãnh nhãn khán trứ thân phụ trọng thương nhưng cung kính quỵ địa đích thân sinh nhi tử, khả tha đích thân sinh nhi tử bất chỉ giá nhất cá.
Tha ký đắc tạc nhật tha thân tín hồi phục đích thoại, đoan hằng giá ta niên, minh lí ám lí câu kết binh tương vô sổ, bất tri đạo giá thiếu huyền đích phụ thân thị phủ dã tại kỳ trung ni?
Bất nhiên, tha vi hà như thử phí kính tâm cơ bảo trụ đạo tố đích vị trí, bất tích tự cam hạ tiện khứ cầu thú nhất cá yêu nữ? Thậm chí đáo thử thời, nhưng nhiên giảo nha bao tí?
Thiên đế cửu cư tôn vị, tích uy thậm trọng, tha bất khai khẩu, chỉ nhu nhãn thần tảo quá, chúng nhân dã giác tiên sơn trọng trọng, oanh nhiên hạ áp.
Đoan hằng thủ đương kỳ trùng, bị trành đắc tâm như lôi cổ, lãnh hãn tân tân.
Bất đối! Giá nhất thiết đô bất đối! Tha tố liễu cá cực kỳ thác ngộ đích quyết định! Đoan hằng tiểu tâm sĩ mâu, đối thị thượng thiên đế đích nhãn tình.
Nhất sát na, kỳ trung lẫm nhiên thiểm quá đích nhất mạt sát cơ chấn đắc đoan hằng thối cước câu nhuyễn. Tha chẩm ma vong liễu? Thiên đế tại ý tiên tộc bất giả, đãn canh tại ý giá dạng đích tiên tộc thị phủ do kỳ chưởng khống!
Tưởng thông giá nhất tra, đoan hằng bất cấm khấu thủ đạo: “Phụ đế, nâm thính nhi thần giải thích……”
Thiên đế căn bổn bất tưởng tái cấp tha giải thích đích cơ hội, trực tiếp đả đoạn đạo: “Kim nhật khởi, thái tử cấm túc cung trung, vô lệnh bất đắc thiện xuất.”
“Chí vu thanh khâu hòa tiên tộc đích hôn sự……” Thiên đế miết liễu nhất nhãn vọng thư, kế tục đạo, “Tựu y vọng thư công chủ sở ngôn. Thiên hậu, đoan hằng thị nhĩ đích nhi tử, thanh khâu na biên, nhĩ khứ đăng môn trí khiểm.”
Chân chính đích tư văn tảo địa, nhan diện vô tồn! Thiên hậu mãn thị bất cam, đãn tại thiên đế uy áp chi hạ, chỉ đắc ứng nặc
“Đế tôn, nâm chẩm ma khán?” Thiên đế trắc đầu ôn thanh tuân vấn quân chiêu đích ý kiến. Tha tri đạo quân chiêu bất hỉ quản giá ta nhàn sự, đãn cai cấp đích thể diện yếu cấp.
Quân chiêu nhãn thần đạm mạc như sương, thùy mâu khán hướng đoan hằng, thanh âm bất đại, khước tự tự thanh tích: “Tòng kim nhật khởi, nhĩ bất tái thị ngã đích học sinh.”
—— giá thị liên đế tôn đô khán bất hạ khứ liễu? Khán lai giá thái tử cẩn đốc tri lễ, tôn sư trọng giáo đích danh thanh dã bảo bất trụ lạc. Chúng tiên gia mặc mặc thốn độ.
Vọng thư tắc tiễu nhiên bả nhất bàng đích dược bình tàng khởi lai, quân chiêu khả bất thị cá đỗ lượng đại đích thần tiên. Như quả nhượng tha tri đạo, tự kỷ toán kế tha tiền đồ đệ thời hoàn xả liễu tha đích chiêu bài, chỉ bất định hội phát sinh thập ma sự tình lai.
Giá chủng tiểu động tác chẩm ma khả năng man đắc quá quân chiêu? Tha phiêu liễu nhất nhãn, nhất thiết tiện tẫn thu nhãn để, thùy mâu già cái trụ nội lí vi động đích ba quang, toàn tức phi thân ly khứ.
Đế tôn đô tẩu liễu, cổ kế một thập ma nhiệt nháo khả tiều, các tiên gia phân phân cáo từ.
Đoan hằng do thiếu huyền phù trứ, tòng nhất phiến lang tạ trung khởi thân, nhãn trung thị hào bất già yểm đích phẫn nộ, tha vấn: “Vọng thư, nhĩ tựu giá ma hận ngã mạ?” Hận đáo yếu thỉnh tha phụ đế lai, hủy liễu tha đa niên đích tinh tâm trù mưu.
Giá thoại thính đắc vọng thư chỉ giác khả tiếu, tha nữu đầu khán hướng diện tiền tê hạ diện cụ, lộ xuất liêu nha sửu lậu bất kham đích nam nhân, vấn: “Bất như thử, nhĩ hội phóng quá ngã, phóng quá thanh khâu giá khối nhi phì nhục mạ?”
Phu thê sổ bách tái, tha liễu giải đoan hằng bất đạt mục đích, thệ bất bãi đích bỉnh tính, như quả tha bất bộ bộ trù mưu, trảm đoạn đoan hằng sở hữu thối lộ, giá hôn sự tuyệt đối thối bất liễu!
“Nhĩ cú ngoan!” Đoan hằng phách kích trác diện, nhậm do thương khẩu xử tiên huyết cốt cốt nhi xuất. Thời chí kim nhật, tha bất đắc bất chính thị diện tiền giá cá tha nhất trực tiều bất thượng nhãn đích đê tiện nữ yêu.
“Bất quá tự bảo bãi liễu, bỉ khởi thái tử điện hạ, bất quá liễu liễu.” Vọng thư thuyết bãi, đầu dã bất hồi đích ly khai. Đa khán đoan hằng nhất nhãn, tha đô giác đắc ác tâm.
Nhân dĩ tẩu viễn, đoan hằng trành trứ diện tiền không đãng đãng đích đại môn khước vị di nhãn, mâu quang sâm nhiên, nhượng nhân hàn mao trực thụ. Tha khán trung đích đông tây, tha dĩ vi tha bào đắc điệu mạ?
“A hằng?” Thiếu huyền hốt giác chu thân nhất hàn, tha hạ ý thức sắt súc liễu hạ kiên bàng, khán hướng lãnh ý đích lai nguyên.
“Hoàn đông mạ?” Đoan hằng vấn.
Thiếu huyền diêu đầu.
“Biệt phạ.” Đoan hằng dĩ tiên lực ôn nhu hoãn mạn địa hóa giải thiếu huyền kiểm thượng ứ thanh, tự thừa nặc hựu tự an úy, “Ngã môn kim nhật sở thụ đích thống khổ, ngã định hội hướng tội khôi nhất nhất thảo hồi.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
