Hoàn chân thị đại sự nhi, thập nhị a ca yếu thị hữu cá bất hảo, khả chân thị “Đại sự bất hảo” liễu. Chung mính tâm lí đả liễu cá đột, dung ma ma dĩ kinh vấn liễu: “Giản yếu khẩn đích hồi thoại, tái phế thoại, tử tế nhĩ đích bì!”
Tiểu thái giam bát tại địa thượng: “Thập nhị a ca thiêu đắc lệ hại!”
Chung mính hoắc địa trạm liễu khởi lai: “Truyện thái y liễu ma?!”
“Dĩ kinh truyện liễu……” Tiểu thái giam đẩu đẩu sách sách địa đáp đạo.
Chung mính liên đái trứ dung ma ma đẳng nhân đáo liễu khôn ninh cung tả diện vĩnh cơ đích xử trụ, dĩ hữu tam cá thái y tại liễu, bảo mỗ ma ma môn đô nhất kiểm trứ cấp địa thủ tại sàng biên. Chung mính trực bôn lí gian vĩnh cơ ngọa phòng đích sàng biên, đảo bả thái y hách liễu nhất khiêu, liên mang vãng ngoại hồi tị.
Chung mính đạo: “Đắc liễu, tị thập ma tị a! Trực thuyết thập nhị a ca chẩm ma liễu ba!”
Thuyết thoại gian, dĩ hữu tiểu thái giam miễn lực bả vĩnh cơ phòng nội nhất tiểu bình phong cấp sĩ đáo liễu chung mính cân tiền nhi, thái y dã thối đáo liễu ngọa phòng ngoại kháo môn biên nhi đích địa phương.
Bính liễu cá đầu tài đạo: “Thần đẳng tam nhân thỉnh mạch, câu thị phong hàn, hứa thị thiên hàn, thập nhị a ca niên kỷ tiểu, tại ngoại diện bào động đắc xuất liễu hãn, thoát liễu đại y phục giá tài trứ liễu lương.”
Chung mính nhất trứu mi: “Phong hàn giá dạng lệ hại? Chẩm ma thiêu khởi lai liễu?!” Khán hướng vĩnh cơ, tiểu hài tử kiểm thiêu đắc thông hồng, hựu mạc nhất bả thân thượng, dã thị cao nhiệt. Tâm hạ đại cấp, vĩnh cơ tài kỉ tuế a? Cao thiêu bất thối khả thị yếu nhân mệnh đích mãi mại! Thanh triều hoàng tử đích yêu chiết suất cao đắc tượng bần dân quật! Tựu thị bất tử, thiêu phôi liễu não đại dã bất thành a!
Tái mạc nhất bả kháng thượng, dã thị thiêu đắc nhiệt hồng hồng đích: “Kháng giá ma nhiệt, hữu một hữu quan hệ?”
“Hồi nương nương, thử thời canh bất năng tái lãnh,” thái y đốn liễu nhất hạ, “Dã bất nghi quá nhiệt, thất nội thái táo dã bất hảo.”
“Thập nhị đáo để chẩm ma liễu? Bằng cân ngã thuyết ta mạch a khí sắc đích, ngã dã thính bất đổng, trực cân nhĩ môn thuyết, ngã chỉ yếu thập nhị a ca hảo hảo đích!”
Thái y yết liễu khẩu thóa mạt, giá soa sử khả bất hảo càn, khán đích toàn thị quý nhân, thùy hữu cá bất cao hưng, đô cú tự kỷ hát nhất hồ đích. 酙 chước trứ đạo: “Thập nhị a ca thân tử bổn tựu hữu ta nhược, khả năng yếu phí ta thời nhật điều lý……”
“Na thị, na thị, thập nhị a ca tự thị hồng phúc tề thiên,” thái y liên liên ứng thanh, “Phong hàn chi chứng, khả đại khả tiểu. Thập nhị a ca niên kỷ tiểu, bất khả bất thận.”
Chung mính giá tài định hạ thần lai, đối bảo mỗ ma ma đạo: “Nã liệt tửu cấp thập nhị a ca sát thân! Bỉ lương thủy cường! Địa thượng phát ta thủy.”
Thái y tâm lí kinh nhạ, nhưng thị bả thoại đề xả hồi thập nhị a ca đích bệnh thượng: “Bất năng tái thụ lương, thối liễu thiêu, khả lược tác tẩu động, chỉ bất năng tái thụ lương.”
“Phương tử ni? Khoái khứ định lai, thập nhị a ca niên ấu, cấp ngã nã niết hảo liễu! Ký trụ liễu, ngã chỉ dữ nhĩ môn càn hưu!” Chung mính lệ thanh đạo.
Thái y đả liễu cá hàn chiến: “Tuân ý chỉ.”
“Thập nhị a ca đại an, ngã tự bất hội vong liễu nhĩ môn.”
“Tạ nương nương.”
Nhất thời nghĩ liễu phương tử trình thượng lai, chung mính tịnh bất đổng thập ma dược lý, chỉ thị miểu liễu nhất nhãn tựu mệnh khứ tiên dược. Tự kỷ chỉ quản thủ tại vĩnh cơ sàng tiền, vĩnh cơ hiển thị thiêu đắc nan thụ, hữu ta mê mê hồ hồ đích tịnh vị thụy đắc ngận thâm. Nhất hội nhi “Hoàng ngạch nương” nhất hội nhi “Hoàng a mã” đích khiếu trứ, chung mính ác trứ tha thủ tiểu thủ, chỉ giác đắc năng đắc bất tượng thoại nhi.
Nhất thời dược lai liễu, vĩnh cơ đích trạng thái bất năng dữ đại nhân môn hợp tác, hoàn thị chung mính niết trứ tha đích hạ ba, do bảo mỗ cấp ngạnh uy tiến khứ đích. Đáo liễu thử thời, liên lão phật gia hòa càn long đô bị kinh động liễu. Tiên thị đả phát thiếp thân thị hầu đích nhân lai vấn, tiếp trứ lưỡng nhân đô thân lâm liễu.
Vĩnh cơ thân phân bất đồng vu nhất bàn a ca, tha thị càn long cận tồn vu thế đích “Đích tử”, càn long liên nguyên phối gia kế hậu cộng sinh liễu tứ cá “Đích tử”, nhị a ca, thất a ca, thập tam a ca đô yêu chiết liễu, nhượng càn long đối vu “Đích tử” giá chủng sinh vật kí phán thả cụ. Sinh phạ nhất cá bất hảo, liên vĩnh cơ dã một liễu, thậm chí vu tâm lí hữu chủng “Mệnh trung vô đích tử” đích nhận mệnh chi cảm. Hựu hữu chủng tương xử đắc hảo liễu, vạn nhất nhi tử hựu tử liễu, phạ thái quá thương tâm đích đam tâm, tổng bất nguyện thái thân cận.
Bãi thủ bất nhượng chung mính khởi thân, càn long phù trứ lão phật gia cận tiền lai khán vĩnh cơ, bất do đắc mi đầu thâm trứu: “Thái y ni? Truyện thoại quá khứ, bả thập nhị a ca cấp trẫm thị hầu hảo liễu!” Càn long tâm lí thuyết bất xuất thập ma vị nhi lai, hữu ti đam tâm hữu ti nhận mệnh hữu ti bất cam hữu ti tuyệt vọng, hoàn hữu nhất chủng “Chung vu lai liễu” đích phóng tùng chi cảm.
Lão phật gia tựu trực tiếp đắc đa liễu: “Thập nhị a ca đại an liễu, ai gia hữu trọng thưởng!” Lão thái thái yếu tôn tử, hoàn thị chính tử đích tôn.
“Chẩm ma hữu cổ tửu khí?” Lão phật gia vấn đạo.
Chung mính thâm hấp nhất khẩu khí, cấp vĩnh cơ dịch dịch bị giác: “Vĩnh cơ thân thượng thái nhiệt, dụng lãnh thủy bất như dụng liệt tửu.”
Lão phật gia hồ nghi địa khán hướng thái y: “Thị ma?”
Thái y đốn thủ đạo: “Chính thị, chỉ thị bất năng đa dụng.” Tha na lí cảm thuyết thị hoàng hậu đích chủ ý?
“Na cá canh thỏa?”
“Thủy ôn hòa ta, tửu bất thường dụng.”
“Tiện dụng thủy bãi!” Lão phật gia phách bản liễu, “Tiểu tâm vô đại thác, giá ma tiểu đích hài tử, khả kinh bất đắc đại khởi đại lạc đích! Mãn ốc tửu khí dã bất tượng dạng nhi.”
Chung mính nhất kinh, quang tưởng trứ hàng ôn liễu!
Hảo tại lão phật gia dã một tái vấn giá cá, chỉ thị nhất điệp thanh địa thôi vấn thái y bệnh tình như hà, kỉ nhật năng hảo chi loại. Bả thái y vấn đắc mãn đầu hãn, giá hựu bất thị toán sổ học đề, na năng na ma tinh xác?
Hảo tại vĩnh cơ đáo liễu dạ lí tiệm tiệm thối liễu thiêu, thụy đắc canh ổn liễu. Phản bả chung mính hòa lão phật gia cấp phôi liễu! Giá lưỡng nhân hận bất đắc vĩnh cơ năng lập thời tọa khởi lai, thuyết nhất thanh: “Ngã ngận hảo.” Nhiên hậu tẩu lưỡng quyển nhi, tha môn tựu phóng tâm liễu. Thiên thiên vĩnh cơ nhất thanh bất hàng địa thụy quá khứ liễu, hoàn thụy đắc hương điềm. Tuy hữu thái y thuyết thiêu tiệm thối liễu, thị hảo triệu đầu, chung mính hoàn thị bất phóng tâm, tư hạ lí ngận phạ vĩnh cơ bị thiêu sỏa liễu.
Chung mính thủ trứ vĩnh cơ nhất dạ một thụy, khuyến lão phật gia khứ an trí. Lão phật gia đạo: “Ngã chẩm ma thụy đắc trứ?”
Càn long dã khuyến: “Nhược thị vi liễu vĩnh cơ nhượng hoàng ngạch nương lao luy, phạ phản chiết liễu tha đích phúc phân.” Càn long hoàn phạ quá liễu bệnh khí cấp lão phật gia, chỉ thị tại hoàng hậu diện tiền, hựu bất hảo trực thuyết.
Lão phật gia giá tài hồi liễu từ ninh cung, khước lưu hạ quế ma ma đái trứ lưỡng cá tiểu cung nữ tùy thời bang trứ chiếu khán, truyện tiêu tức. Càn long đối chung mính đạo: “Hoàng hậu dã khứ an hiết bãi! Thái y kí thuyết dĩ kiến hảo liễu, nhĩ dã bất yếu thái đam tâm liễu, giá ma đa nhân tễ tại ốc lí dã bất hảo.”
Chung mính na lí thụy đắc trứ? Miễn cường tiếu tiếu: “Ngã hoàn thị khán trứ tha tâm lí đạp thật.”
Càn long đạo: “Quang kim niên tựu hữu lưỡng hồi giá dạng đích sự nhi, vĩnh cơ đô đĩnh quá lai liễu, giá hồi nhất định dã nhất dạng!” Tâm hạ khước thị chúy chúy, thùy tri đạo giá cá thường sinh bệnh đích nhi tử hội bất hội tài tại giá nhất hồi? Tưởng trứ, càn long tâm lí nhất đổ nhất đổ đích. Tha tổng giác đắc tự kỷ thị bị lão thiên quyến cố đích hữu phúc nhân, khả thiên thiên tối hiển tử tôn phúc đích đích tử……
Chung mính bị càn long nhất thuyết, hốt tưởng khởi vĩnh cơ tại hoàn châu lí tự hồ lộ quá diện nhi, hiện tại ứng cai một sự nhi đích. Hựu tưởng, giá tiểu tử tại hoàn châu lí thị dĩ đồng tình giả cách cách, chỉ trách thân ngạch nương đích tạo hình xuất hiện đích, bất hội thị giá hồi thiêu phôi não tử đích duyên cố ba? Lan hinh một giá giả bối lặc, thùy tri đạo giá kịch tình hội bất hội dĩ kinh biến liễu……
“Hoàng thượng minh nhật hoàn hữu chính sự nhi, giá lí hữu ngã tựu hành liễu, khoái khứ an trí liễu ba.” Chung mính nhất diện thuyết, nhất diện chiêu hô trứ càn long thân biên tý hầu đích nhân phục thị càn long khứ dưỡng tâm điện hưu tức.
Càn long thán khẩu khí: “Trẫm minh thiên tái lai.”
————————————————————————————————
Vĩnh cơ nhất thảng tựu thị tam thiên, giá tam thiên chỉnh cá hậu cung nha tước vô sự, sinh phạ nhạ trứ liễu tam tôn đại thần sinh khí. Chí vu hội bất hội tại mộng lí phóng yên hỏa, na tựu khán các nhân tâm tư liễu. Thái y chỉ thuyết thiêu dĩ thối liễu, đối vu chung mính tuân vấn thị phủ thiêu phôi liễu não đại đích thuyết pháp, thái y dã hữu ta do dự, chiếu lý bất hội, khả thị hoàng hậu giá ma vấn…… Thái y dã bất cảm thuyết đắc thái tử, nhất thời thái y hòa chung mính đô đam tâm đắc yếu mệnh. Càn long bất minh tựu lí, dã thị thiên thiên lai báo đáo, chỉ khán trứ nhi tử bất tỉnh, tâm lí nan quá, vi vĩnh cơ dã vi tha tự kỷ. Tái khán hoàng hậu, nhất trực thủ trứ vĩnh cơ, pha hữu từ mẫu phong phạm, hựu tưởng trứ tha dĩ thất nhất tử nhất nữ, càn long bất do đối hoàng hậu đa liễu ta đồng tình. Hựu tưởng khởi càn long thập tam niên, thất a ca hoăng thệ, hiếu hiền bất cửu dã…… Canh đam tâm vạn nhất…… Chung mính hội đĩnh bất trụ.
Chung vu, vĩnh cơ tỉnh liễu, mê mê hồ hồ địa tranh khai nhãn, động nhất động thân thể, phát hiện tự hồ một thập ma lực khí, tứ chi dã lại dương dương đích, bị oa lí hảo noãn hòa nga ～ tái nhất động, ngô, bất đối! Nhất oai đầu, kháng thượng hoàn thảng trứ nhất cá nhân! Hảo nhãn thục a! Thị hoàng ngạch nương?
Chung mính luy đắc ngoan liễu, tác tính tại vĩnh cơ đích kháng thượng thảng liễu, tha hoàn một tỉnh, thủ dạ đích cung nữ thái giam tỉnh liễu. Liên thanh địa đạo hỉ, hoàn hữu song thủ hợp thập cảm tạ lão thiên đích —— thập nhị a ca hảo liễu, tha môn dã bất dụng bị phạt liễu.
Chung mính mang khởi thân, hựu nhượng vĩnh cơ tiên bất yếu động, tái truyện thái y lai thỉnh mạch. Tại cung hỉ thanh trung đại thủ bút thưởng liễu tam cá thái y các nhị thập lưỡng ngân tử, lưỡng thất thục cẩm tịnh ta văn phòng tứ bảo, khôn ninh cung thị hầu đích nhân các hữu thưởng tứ, nhất thời giai đại hoan hỉ. Hựu hữu phái khứ cấp càn long, lão phật gia báo hỉ đích nhân, dã đắc liễu thưởng hồi lai, canh thị cao hưng.
Thái y đắc liễu thưởng dã canh dụng tâm, đề tỉnh đạo: “Thập nhị a ca bệnh thể sơ dũ hoàn yếu tiểu tâm điều dưỡng, thần đẳng khai cá điều dưỡng đích phương tử lai, chỉ thị dược bổ bất như thực bổ, ẩm thực thượng dã yếu chú ý, thần đẳng nhất tịnh tả lai.”
Chung mính cực cao hưng, tiếu đạo: “Chỉ quản tả lai tiện thị!”
Vĩnh cơ thảng liễu hảo kỉ thiên, chỉ kháo quán ta dược trấp thang thủy, tảo ngạ đắc bất hành, khước hoàn bất năng cật bất hảo khắc hóa đích đông tây, kiểm thu đắc tượng cá bao tử. Muộn muộn địa hát liễu ngao đắc nhập vị nhi đích kê nhung chúc, giác đắc vị nhi bất phôi, giá tài khai liễu kiểm. Đả cá cáp khiếm, tại ốc lí tẩu liễu nhất quyển nhi, hựu giác đắc luy, ba hồi khứ kế tục thụy liễu.
Càn long đắc lai đích thời hầu, thiên dĩ sát hắc. Tha mỗi nhật túc tại khôn ninh cung, hạ triều hậu khứ từ ninh cung thỉnh quá an, tiện dữ lão phật gia nhất khởi lai khán vĩnh cơ, vấn minh liễu vĩnh cơ đích bệnh tình tiến triển, lạp trứ vĩnh cơ đích thủ tái nhứ nhứ thao thao địa cổ lệ kỉ cú, giá tài hồi dưỡng tâm điện phê chiết tử. Đắc tín nhi đích thời hầu, tha chính phê chiết tử ni, nhạc đắc bả bút nhất nhưng, tâm lí ngận đắc ý, tự kỷ hoàn thị hữu phúc đích. Hựu hữu ta đam tâm, giá nhi tử hữu ta thái nhược liễu.
Càn long tiến khôn ninh cung đích thời hầu, vĩnh cơ dĩ kinh hựu thụy hạ liễu, càn long dã bất nhượng khiếu tỉnh, chỉ khán trứ vĩnh cơ trực nhạc: “Sấu liễu, nhật hậu đắc hảo hảo dưỡng dưỡng.”
Chung mính chung vu tùng liễu nhất khẩu khí: “Thị, thái y hữu cú thoại thuyết đắc đối, dược bổ bất như thực bổ, để tử đả hảo liễu, bỉ cật dược quản dụng.”
Càn long tán đồng: “Chính thị.”
Giá kỉ nhật, càn long nhất trực dữ chung mính nhất đạo khán trứ vĩnh cơ, tuy thị chung mính mỗi vãn bả tha nhưng tại đông noãn các lí, đảo dã một hữu oán ngôn. Kỳ thật tha tâm lí dĩ tác liễu tối phôi đích đả toán, đảo bất khứ kế giác chung mính chiếu cố vĩnh cơ phiết khai tự kỷ đích hành vi liễu. Đối chung mính dữ vĩnh cơ dã cách ngoại đích chiếu cố khoan dung, nhượng chung mính đối càn long đích cảm giác hảo liễu ngận đa, mỗi đương khán trứ càn long đối một hữu chuyển tỉnh đích vĩnh cơ thuyết thập ma: “Vĩnh cơ thị ái tân giác la gia đích hài tử, nhất định yếu đĩnh quá lai.”, “Tỉnh liễu đái nhĩ khứ kỵ mã.” Chi loại đích thoại, chung mính giác đắc càn long hữu thời hầu dã bất thị na ma tra đích. Kiêm chi hữu liễu cộng đồng đề tâm điếu đảm chiếu cố hài tử đích nhất đoạn kinh lịch, lưỡng nhân đô giác đắc, thử thời đối phương hoàn thị khả kháo đích, hữu liễu na ma nhất ti “Chiến hữu” đích ý vị.
Sở dĩ, đương dữ càn long huề thủ hồi đông noãn các đích thời hầu, chung mính đảo bất giác đắc càn long na chỉ dữ tự kỷ giao ác đích thủ ngận nan tiếp thụ. Sở dĩ, đương lưỡng nhân tẩy sấu nhất khởi thảng hạ đích thời hầu, chung mính dã một thập ma giới bị chi tâm. Sở dĩ……
Sáp nhập thư thiêm
Tái thứ kế thời, giá hồi vi hoàn châu kịch tình đích khai thủy. Giá thị đảo sổ đệ tam chương. ^0^ Hạ diện thị toái toái niệm thời gian —— yêm tựu thị nhân vi tả giá cá, sở dĩ, canh đắc hữu điểm vãn, hãn…… Tối cận bình ngận đa, tạ tạ đại gia đích quan tâm hòa chi trì ^0^ Quan vu QY bổn nhân đích kinh lịch, bất tác bình luận.
Ngã chỉ tưởng thuyết nhất hạ bạch ngâm sương. Toán thị nhất ta cá nhân đích tưởng pháp ba, dã thị khán liễu bình chi hậu đích nhất điểm cảm tưởng dữ giải thích, bất châm đối nhậm hà bình luận ^0^
1, cân phúc tấn tiên thuyết tố tiểu miêu tiểu cẩu tựu hảo, hậu lai đích sở vi, khả dĩ xưng vi “Tiểu miêu tiểu cẩu yếu phiên thân”; tựu tại đồng nhất tràng cảnh hạ, tha tiên thị thuyết an phân thủ tại giá lí tựu hảo, kế nhi đầu tỉnh, tiếp trứ tựu nhất kiểm cảm kích đồng ý nhập phủ, tiểu miêu tiểu cẩu độc thủ lậu thất luận tựu tượng phóng liễu cá P, đại gia tuyển trạch tính địa thất ức liễu.
2, hiếu kỳ thất trinh giá đông tây, ngã văn lí dĩ kinh thuyết liễu, đệ nhất tha vị tất tựu chân thị nhập liễu nô tịch đích, đệ nhị tựu toán thị nhập liễu nô tịch “Thị hầu” bất thị thuyết tựu chỉ XXOO nhất chủng đích! Khán quá hữu nã tập nhân tác bỉ đích lệ tử đích, đãn giá lưỡng cá bất nhất dạng ba? Yếu thị tập nhân chân tượng bạch ngâm sương đích thị hầu pháp nhi thị hầu liễu giả bảo ngọc, giả mẫu năng tiên bác liễu tha đích bì, chân đích. Thuyết lãnh huyết nhất điểm, nhĩ đái trứ hiếu, bất cát lợi, trung phó vi chủ, dã yếu cự tuyệt đích.
3, tái thuyết tha đích “Vô cô”, chỉ hôn giá đông tây, mãn hán bất hôn giá quy củ, thanh triều nhân đô tri đạo, chẩm ma đáo liễu tha na lí tựu lệ ngoại liễu? Tựu khả dĩ “Tình bất tự cấm” đích thời hầu bất tưởng liễu, sự đáo lâm đầu hựu khai thủy mai oán liễu? Thiên hạ quy củ, thị tha gia khai đích ma?
Như quả tha khiết thân tự ái, ngã môn dĩ chỉ trách phong kiến chế độ, khả tha vi bối đích bất chỉ thị phong kiến chế độ, nhi thị siêu việt liễu phong kiến thời đại đích phổ biến đích nhân loại đạo đức! Hiếu kỳ thất trinh giá hồi sự nhi, nhĩ khả dĩ dụng “Tình bất tự cấm” tác tá khẩu, khả dĩ dụng “Thị hầu chủ tử” đương giải thích. Khả thị ngã tổng giác đắc, vi liễu tiến phủ tác vi giao hoán điều kiện thoát liễu hiếu phục, thái TM bất thị nhân liễu! Kí nhiên yếu đương tiểu miêu tiểu cẩu, thủ trứ nhĩ đa đích phần, nhĩ hựu tố liễu thập ma liễu? Ngã dẫn quá nguyên trứ đích, giá nha đầu tại dưỡng phụ cương tử một đa cửu, xướng tình ca tiểu khúc, cân giả bối lặc “Đăng tiền tửu hậu”! Giá dạng kết hợp vi tiến phủ nhi thoát hiếu phục lai khán thất trinh, giá nha đầu áp căn nhi tựu một bả đạo đức đương hồi sự nhi!
Thỉnh nhượng ngã bổ sung nhất cú, đối bất khởi vũ nhục 《 lương chúc 》 liễu, lương chúc đại gia đô tri đạo ba? Na chân chính khống tố sĩ tộc môn phiệt chế độ đích ái tình bi kịch, lí diện lưỡng nhân thị chẩm ma tố đích?! Đồng song N niên, anh đài tiện thị hữu ý, khả hữu tố thập ma dĩ thân tương hứa đích sự tình? Sơn bạc tưởng dữ anh đài tại nhất khởi, dã thị yếu thượng môn đề thân đích. Tuy thị tạo hóa lộng nhân, khước thị hỗ tương tôn trọng ( bất thị thuyết đích điện ảnh tình tiết a ). ［ ngâm sương bất tương tín đích sĩ nhãn khán tuyết như, tựu quỵ tại địa thượng, nhất biên khóc trứ, nhất biên đối tuyết như khái đầu như đảo toán. Tuyết như tình bất tự cấm đích nhất loan thân, phù trụ liễu ngâm sương, hàm lệ thu trứ tha: “Chỉ thị, hiếu phục tất tu trừ liễu, tần mỗ mỗ, cấp tha tố kỉ kiện tiên diễm đích y thường……” Ngâm sương hàm lệ ngưỡng vọng trứ tuyết như. Tuyết như nhãn trung, thịnh mãn liễu ôn nhu, thịnh mãn liễu liên tích. Tha tâm trung nhất động: Giá nhãn quang, đa tượng tha khứ thế đích thân nương nha! ］—— nguyên trứ Đối vu thoát khứ hiếu phục, tha thị nhất điểm kháng cự đô một hữu! Chí thiếu, nguyên trứ một tả.
Tủng kiên. Ngã bất hỉ hoan giá cá nhân, tuy nhiên tha đích mệnh vận ngận khảm khả, đãn thị giá bất thị tự cam đọa lạc đích lý do! Nhân bất tự ái, hoàn yếu nhượng biệt nhân tôn trọng ma? Phản chính, ngã đối tha thân thế đích cảm thán, đồng tình dữ kỳ vọng tha năng quá đắc hạnh phúc đích kỳ vọng, bị tha đích hành vi cấp tê liễu cá phấn toái.
Ngã bất thị vi phong kiến chế độ, mãn thanh chỉ hôn xướng tán ca, biện hộ, một hữu giá cá ý tư, ngã cực bất hỉ hoan giá dạng đích chế độ. Chỉ thị, ngã giác đắc nhĩ thuyết giá đối “Khổ tình nhân” thị dũng vu đả phá cựu quy củ ba, ngã chân một khán xuất lai. Nhất cá chế độ đích xuất hiện, tuy nhiên tất tương diệt vong, đãn thị giá bất năng tác vi nhĩ hiện tại tựu bất tuân thủ tha đích lý do, như quả dĩ thử vi lý do, thị bất thị khả dĩ đắc xuất “Hiện hành pháp luật đô khả dĩ bất tất tuân thủ” đích kết luận lai? Hoặc giả, trực tiếp khứ ngân hành thưởng tiền —— “Cộng sản chủ nghĩa thị nhân loại đích tối cao cảnh giới, cộng sản chủ nghĩa thị án nhu phân phối đích, sở dĩ, ngã hữu nhu yếu, ngã khứ ngân hành thưởng tiền, thị ngận chính đương đích!” PS: Phản kháng cựu chế độ, giá tại giá cá văn lí đề mục hữu điểm đại liễu, tựu thuyết bất hợp lý đích hôn nhân chế độ ba. Truy cầu tự kỷ đích hạnh phúc, vô khả hậu phi, đãn thị —— kỳ thân yếu chính!
Như quả hạo trinh cảm kháng hôn, tối hậu lưỡng nhân tử liễu, ngã hướng tha môn trí kính! Khả tha một hữu, hữu nhân yếu thuyết tha thị vi liễu gia tộc nhi ẩn nhẫn, na ma, tha hậu kỳ đích sở vi giản trực tựu thị đối tiền kỳ đích ẩn nhẫn đả liễu cá hưởng lượng đích nhĩ quang! Trang bệnh, cầu nhân thuyết tình, bào khứ quân trung hiệu lực, thập ma pháp nhi một hữu? Lãnh tiếu! Thiên hạ tựu thặng tha nhất cá nam nhân liễu ma? Hoàn thị công chủ chân một nhân yếu liễu? Hoàn hữu hạo trinh, ngã tưởng tống tha nhất cú thoại “Ái tha, tựu thỉnh tôn trọng tha!” Nhĩ TM vô môi vô chứng đích cân nhân XXOO liễu, hoàn thuyết thị “Chân ái”, hữu lương tâm một hữu? Nhĩ nhất bối lặc, bất tri đạo thập ma khiếu “Mãn hán bất hôn” ma? Tối hậu, quan vu chung mính hiện tại đích sở vi ngận tượng nhất cá “Hợp cách” đích hoàng hậu, hội đối giá lưỡng chỉ dụng lễ pháp lai áp. Thật tại thị nhân vi thượng thuật lý do, nhượng ngã bất tưởng khán trứ giá lưỡng chỉ hữu thập ma hảo kết quả. Ngã thừa nhận, ngã khán bất đắc tha môn lưỡng hảo. Dĩ thượng, thuần chúc nhất gia chi ngôn, bất tất giác chân ^0^
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
