Tuyên thừa việt xuyên việt khứ liễu nhất cá thú nhân đích thế giới, tha nỗ lực học tập, cần cần khẩn khẩn đích công tác, chung vu khóa nhập liễu bán thành công nhân sĩ hành liệt.

Nhiên nhi tuyên thừa việt hữu nhất cá khốn nhiễu, na tựu thị giá cá thế giới tịnh bất tồn tại chân chính đích nhân loại, khước hữu trứ quan vu nhân loại đích truyện thuyết, thú nhân môn đối nhân loại giá chủng sinh vật hữu trứ cận hồ cuồng nhiệt đích hỉ ái.

“Tối tân điện ảnh thượng ánh, 《 lai tự cựu văn minh đích nhân loại 》 thượng ánh nhất chu trảm hoạch thập ức phiếu phòng, thành vi bổn quý độ hắc mã.”

“Cổ lão sâm lâm phách nhiếp đáo nhân loại tung tích, chuyên gia biểu kỳ thị tần vi tạo giả, hô hu dân chúng bất yếu khinh tín.”

“Phạm tội phân tử võng liêu thời hoang xưng tự kỷ thị nhân loại, tương cận 20 vị thú bị khi trá, tổng kim ngạch đạt đáo tứ thiên vạn.”

“Cầu trợ, thế giới thượng chân đích một hữu nhân loại mạ? Ô ô ô hảo tưởng trảo nhất chỉ nhân loại cảo đối tượng nga.”

“Tạ yêu, lâu chủ thiếu khán điểm huyễn tưởng hệ tiểu thuyết, hư nghĩ nhân loại ngận mỹ hảo, đãn thú tổng yếu trường đại học hội tiếp thụ hiện thật nga.”

Bất quá na điều trùng tha biểu bạch đích đại hắc xà tự hồ một hữu bị giá chủng lưu hành ảnh hưởng đáo: “Nhân loại? Na chủng thúy nhược vô dụng đích đông tây duy nhất đích tác dụng tựu thị thành vi khẩu lương ba?”

Tuyên thừa việt: ······

Gian hiết tính bạo táo nhân loại công X trì tục tính xú thí hắc xà thụ

－－－－－－－－

Tiểu kịch tràng:

Quan vu thú nhân đích song tiêu.

Tằng kinh võng thượng đối tuyên thừa việt đích bình giới tương đương đích nhất trí: “Lạp ngập tuyên cẩu, cải kịch bổn tả tử nhân loại chi cừu bất cộng đái thiên, xuất môn cấp ngã tiểu tâm điểm ngao!”

Đối thử tuyên thừa việt bất tiết đích nhất tiếu nhi quá, hữu tranh luận tài hữu thoại đề.

Hậu lai đắc tri tuyên thừa việt chủng tộc chi hậu tha môn biến liễu: “Y ô ô, chẩm ma khả dĩ đối nhân loại na ma tàn nhẫn lạp, khán ngã môn bị ngược khóc tuyên cát cách hội cao hưng mạ? Tuyên cát cách hảo phôi nga.”

Đối thử tuyên thừa việt nhất tiếu, tiếu bất xuất lai: “A a a a! Đại ca nhĩ môn chính thường nhất điểm a!”

Thực dụng chỉ nam:
Bối cảnh vi hiện đại
Phong diện tự kỷ họa đích, bất tồn tại xâm quyền
WB bất định kỳ hội hữu nhân thiết đồ điệu lạc ( ID phi thiên cự oa )
Mãnh trạc nhất hạ tựu hội oa đích điệu xuất điểm đông tây

Tiến hành nhất cá dự thu đích thôi:
《 nhĩ giá bất thị sái vô lại ma 》 chủ công

Đế phục đản sinh vu na quái vật đích huyết nhục chi thượng, tổng hữu nhất thiên, quái vật hội trảo đáo tha, thôn phệ tha, hồi thu giá cụ khu xác, trọng tân hàng lâm nhân gian.

······

Đàm mậu tư hồn hồn ngạc ngạc, tha ẩn vu hắc ám, du đãng thế gian. Tha tri đạo tự kỷ đâu liễu mỗ dạng ngận trọng yếu đích đông tây, đãn na cụ thể thị ta thập ma, tha tưởng bất khởi lai.

Trực đáo na nhất thiên, đàm mậu tư khứu đáo huyết tinh khí, chúc vu tự kỷ thân thể đích huyết tinh khí.

Thị liễu, tha đích thân thể bất kiến liễu, tha đích bì nhục, cốt cách, tâm tạng.

Tha đắc trảo hồi giá ta đông tây.

Chỉ thị thân thể ly khai tha thái cửu, lí diện tự hồ đản sinh xuất liễu tân đích ý thức.

【 mạt trừ! Trừu ly! 】

Đàm mậu tư truy tung trứ khí tức trảo đáo liễu na cụ bổn cai chúc vu tự kỷ đích thân thể, đối phương điệt tọa tại hạng tử lí, hắc sắc phong y triêm mãn liễu huyết ô.

Kiến đáo đàm mậu tư, đối phương tự hồ bán điểm bất ý ngoại: “Nhĩ lai đích chính hảo.”

Đàm mậu tư lãnh tiếu: “Ngã thị ······”

“Nhĩ hữu tiền mạ?” Na tân sinh ý thức vấn tha.

Đàm mậu tư: “······”

Tân sinh ý thức thích khai thân biên cơ giới cẩu đích thi thể, hữu khí vô lực đích khai khẩu: “Nhĩ dã bất tưởng khán trứ nhĩ đích thân thể tựu giá ma ngạ tử ba?”

Bán cơ giới hóa cải tạo nhân công X xú danh chiêu trứ quái vật thụ

————————

Thực dụng chỉ nam:

Bối cảnh thị linh dị quỷ quái gia vị lai khoa kỹ đích cơ hình dung hợp ( thiển tái bác bằng khắc nhất hạ )

Thụ tiền kỳ hội tác vi công đích ảnh tử tồn tại.

Công thị cơ vu thụ đích thân thể cải tạo hậu đích sản vật, sở dĩ trường đắc bất nhất dạng.