Kha học ngoạn gia kim thiên bị phong hào liễu mạ?

Tại đan phương diện bả tiểu tình lữ nhưng tiến tự kỷ đích bồi dưỡng mãnh dĩ đãi lai nhật quan sát hậu, trì xuyên nhất nhật thần thanh khí sảng địa hồi đáo liễu gia trung.

Lạp thượng khách thính đích song liêm thời, tha thấu quá pha li song, vô ý gian miết kiến liễu tự kỷ vãn quy đích lân cư nhất gia.

Sơ thủy đích thân phân thiết định lí, nam dương đại học học sinh trì xuyên nhất nhật thị tân bàn đáo giá phụ cận đích, hòa tả lân hữu xá đô bất thục.
Tự tòng ngoạn gia tiến nhập đáo du hí hậu, dã nhất trực một hữu hòa lân cư môn đả quá chiếu diện, canh biệt đề đặc địa thượng môn tiền khứ bái phóng.

Nhi tại kiến đáo lân cư nhất gia hậu, trì xuyên nhất nhật chung vu tri đạo tha vi thập ma đối công đằng đồng học đích danh tự hữu nhất chủng ẩn ước đích thục tất cảm liễu.

Tại tha cương lai đáo du hí lí đích na nhất thiên, tằng kinh duyên trứ nhai đạo ai môn ai hộ địa tra khán môn bài, dĩ tầm trảo tự kỷ đích gia.
Trì xuyên trạch cách bích đích na nhất hộ môn bài thượng bất tựu tả trứ công đằng ma!

Trọng yếu NPC cánh nhiên tựu trụ tại ngã thân biên.

Trì xuyên nhất nhật đương cơ lập đoạn, quyết định cải biến nhất hạ tự kỷ đích hành động phương châm.

Đệ nhị thiên nhất tảo, công đằng trạch đích đại môn môn linh bị án hưởng liễu.

“Nhĩ môn hảo, ngã thị cách bích tân bàn lai đích trì xuyên.”
“Tiền đoạn thời gian nhất trực tại mang trứ nhập học đích sự, sở dĩ một năng cập thời tiền lai bái phóng, hoàn vọng lượng giải.”

“Dĩ hậu hoàn thỉnh đa đa chỉ giáo.”
Trì xuyên nhất nhật thủ thượng đề trứ thực hạp, triều tiền lai khai môn đích nữ chủ nhân vi vi nhất cung thân.

Tha đích chủy giác bất thái minh hiển địa câu khởi nhất cá tiểu hồ độ, biểu tình toán bất thượng nhiệt thiết, thậm chí khả dĩ thuyết hữu ta quả đạm.
Đãn giá bất ảnh hưởng tha tại trường bối nhãn lí đích hình tượng thị nhất danh quai quai bài đích văn tĩnh thiếu niên.
Tế toái nhu nhuyễn đích đầu phát phục phục thiếp thiếp địa già tại ngạch tiền, sĩ khởi đích vụ hôi sắc song mâu nhượng nhân nhất khán tựu tâm sinh hảo cảm.

Chân thật sinh hoạt trung đích xã giao khuyết phạp tịnh bất ảnh hưởng trì xuyên nhất nhật thành vi nhất cá hợp cách đích thường thức nhân.

Tân bàn gia hậu khứ cấp lân cư môn đả cá chiêu hô, tống điểm tiểu lễ vật tái chính thường bất quá.
Nhất bàn tình huống hạ, chỉ yếu đối phương dã thị cá thường thức nhân, na ma tất định hội cấp xuất đối đẳng đích hồi ứng.

Giá dã tựu thị trì xuyên nhất nhật hiện tại năng tọa tại công đằng gia khách thính, hát trứ nữ chủ nhân thân thủ phao đích hồng trà đích nguyên nhân.

“Công đằng phu nhân khán thượng khứ ngận niên khinh a. Như quả bất thị tri đạo nâm hữu nhất cá chính tại độc quốc trung đích nhi tử, ngã đô yếu dĩ vi nâm tài nhị thập tuế xuất đầu liễu.” Niên khinh nhân đích nhãn trung hiển lộ xuất thành khẩn.

“Ai nha trì xuyên quân nhĩ hoàn chân thị hội thuyết thoại.” Công đằng hữu hi tử tiếu mị mị địa phủng trụ liễu tự kỷ đích kiểm giáp, “Khoa đắc ngã đô yếu bất hảo ý tư liễu.”
“Tuy nhiên giá xác thật thị sự thật ba……”

“Giá đương nhiên thị sự thật a.”
Trì xuyên nhất nhật lý sở đương nhiên địa khẳng định đạo.

Dữ thử đồng thời, nhất đại nhất tiểu lưỡng vị công đằng tiên sinh chính bát tại môn khuông hậu ám trung quan sát trứ khách thính lí tương đàm thậm hoan đích lưỡng nhân.

“…… Giá tựu thị ngã môn đích tân lân cư mạ?” Công đằng tân nhất tranh trứ bán nguyệt nhãn, phát tự nội tâm địa đề xuất liễu chất nghi.

“Án ngã môn chi tiền đích tưởng pháp, tha bất ứng cai thị cá thâm cư giản xuất đích nội hướng đại học sinh mạ?”
“Vi thập ma hiện tại cảm giác hữu điểm du chủy hoạt thiệt đích.”
Tuy thị giá dạng thuyết, đãn đối phương thiên nộn đích ngoại mạo thật tại ngận nan nhượng nhân sinh xuất ác cảm.

“Xác thật.” Công đằng ưu tác nhất phó hãm nhập trầm tư đích dạng tử, “Án chiếu ngã chi tiền đối giá vị tân lân cư đích thôi lý, tuy nhiên đối phương bất nhất định nội hướng điến thiển, đãn yếm ác xã giao giá nhất điểm ứng cai thị một thác đích a.”

“Kim thiên đột nhiên lai phóng…… Mạc phi thị hữu thập ma bất đắc dĩ đích lý do hoặc giả đặc thù đích mục đích?”

“Trực tiếp khứ vấn vấn bất tựu hảo liễu.”
Thuyết trứ giá cú thoại đích công đằng tân nhất dĩ kinh lưu đáo liễu chính tại đàm thoại đích lưỡng nhân thân biên.

“Tiểu tân, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Công đằng hữu hi tử triều tự kỷ đích nhi tử chiêu liễu chiêu thủ, “Nan đạo thuyết, nhĩ dã tưởng hòa cách bích đích trì xuyên ca ca liêu nhất liêu mạ?”

“Ân.” Công đằng tân nhất trọng trọng địa nhất điểm đầu, tùy hậu khán hướng tọa tại sa phát thượng đích nhân, “Nhĩ hảo, trì xuyên ca ca.”

“Nhĩ……”
Quốc trung sinh cương tưởng đề vấn, tựu bị đối phương đích thoại đả đoạn liễu.

“Nhĩ tựu thị hữu hi tử tỷ tỷ thuyết đích tân nhất quân ba, quả nhiên ngận khả ái, khán thượng khứ dã ngận thông minh.”
Trì xuyên nhất nhật thuyết trứ tiện thân thủ khứ đả khai tự kỷ đái lai đích thực hạp.

“Chính hảo, ngã tự kỷ tại gia lí tố liễu nhất ta điểm tâm. Bất hiềm khí đích thoại tựu thường nhất thường ba.”
Tha tùy thủ tòng thực hạp trung nã xuất nhất cá dụng chỉ thác bao trụ đích tiểu hào nịnh mông phái, đệ đáo liễu đối phương nhãn tiền.

Công đằng tân nhất:……
Quốc trung sinh mặc mặc tiếp quá nịnh mông phái, giảo liễu nhất khẩu.

Vấn vấn đề thập ma đích, hoàn thị đẳng cật hoàn tái thuyết ba.

Trì xuyên nhất nhật hòa công đằng hữu hi tử tái độ nhiệt nhiệt nháo nháo địa liêu liễu khởi lai.
Giá hồi tha môn tòng trù nghệ giao lưu liêu đáo liễu văn học sang tác tái liêu đáo liễu ảnh thị diễn xuất. Tựu tại tức tương liêu đáo nhân sinh triết học thời, công đằng thiếu niên chung vu bả tha thủ trung đích na cá nịnh mông phái cấp cật hoàn liễu.

“Khái khái.” Quốc trung sinh hoàn một hữu vong ký tha tối sơ đích mục đích, vu thị thanh liễu thanh tảng tử, “Na cá, trì xuyên ca ca……”

“Vị đạo chẩm ma dạng?” Trì xuyên nhất nhật thốt bất cập phòng địa vấn đạo.

“A…… A?” Tái thứ bị đả đoạn đích công đằng tân nhất lộ xuất liễu đậu đậu nhãn, đãn hoàn thị lão lão thật thật cấp xuất liễu bình giới, “Vị đạo ngận hảo, ngã ngận hỉ hoan.”

“Na tựu hảo.” Lai phóng giả trán khai nhất cá tiếu dung, tùy hậu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế hựu tòng thực hạp lí đào liễu cá ba la bao tắc tiến đối phương thủ trung.
“Biệt khách khí a, hỉ hoan cật tựu đa cật điểm.”

Tại diện tiền nhân nan đắc ân thiết nhi nhiệt tình đích kỳ đãi nhãn thần hạ, thượng thả trĩ nộn đích quốc trung sinh ngận nan thuyết xuất thập ma cự tuyệt đích thoại.

Vu thị, tha tái thứ tương thủ trung đích ba la bao mặc mặc tống tiến liễu khẩu trung.

“Thuyết liễu giá ma cửu đích thoại, hữu hi tử tỷ tỷ dã luy liễu ba, bất như dã lai thường thường ngã đích thủ nghệ.” Trì xuyên nhất nhật tái tiếp tái lệ, thuận tiện dã một hữu vong ký giá gia chính tại ám trung quan sát đích nam chủ nhân, “Công đằng tiên sinh dã nhất khởi lai ba.”

Nhất thời gian, công đằng trạch nội sung xích trứ loại tự vu “Trì xuyên quân niên kỷ khinh khinh thủ nghệ cánh nhiên giá ma hảo” “Na lí na lí, độc cư cửu liễu tự nhiên dã tựu hội liễu” “Hữu hi tử tỷ tỷ thiên sinh lệ chất, hoàn hội bảo dưỡng” “Na lí na lí, thiên sinh đích dã một bạn pháp” đẳng nhĩ khoa ngã, ngã phủng nhĩ đích thoại ngữ, khoái hoạt cực liễu.

Nhi trì xuyên nhất nhật tại đàm thiên thuyết địa đích đồng thời, nhất biên yêu thỉnh công đằng phu phụ đa đa phẩm thường thực vật, nhất biên hoàn bất vong dĩ trường bối quá niên cấp tiểu bối tắc đường đích nhiệt tình bất đình vãng công đằng tân nhất đích thủ trung tắc điểm tâm.

Mỗi thứ đối phương cật hoàn chuẩn bị khai khẩu thuyết thoại thời, đô hội bị tống đáo nhãn tiền đích tân nhất chủng điểm tâm cấp cường hành đả đoạn.

Giá nhất tràng trà thoại hội cật xuất liễu tự trợ xan đích giá thế, tối hậu niên khinh nhân khởi thân cáo từ thời, công đằng nhất gia nhân đô dĩ kinh cật xanh liễu bán thảng tại sa phát thượng.

Trì xuyên nhất nhật hoàn thị nhất phó ôn ôn hòa hòa đích quai xảo thuần lương dạng tử, hoàn toàn khán bất xuất hữu thập ma thí đồ dụng quá lượng thực vật mưu hại lân cư nhất gia đích phôi tâm tư.

“Tiểu tân, khoái khứ tống tống nhĩ trì xuyên ca ca.”
Công đằng hữu hi tử nhu trứ đỗ tử thảng tại sa phát thượng chi sử khởi tự kỷ đích nhi tử.

Bị đầu uy tối đa đích công đằng thiếu niên thập phân miễn cường địa ba khởi liễu thân: “Hảo…… Hảo, trì xuyên ca ca ngã tống nhĩ xuất môn.”

“Ai nha, nhĩ môn dã thái khách khí liễu.”
Bị xưng hô vi “Ca ca” đích thanh niên loan khởi liễu mi nhãn.
Đãn hiển nhiên một hữu khuyến trở đích ý tư.

Nhất tiền nhất hậu đích lưỡng cá thân ảnh tẩu tại lộ thượng nhất thời vô thoại, trực đáo tại trì xuyên trạch đại môn tiền đình hạ.

“Hảo liễu, ngã dĩ kinh đáo liễu, nhĩ dã khoái ta hồi khứ ba.”
Trì xuyên nhất nhật suất tiên khai liễu khẩu, ngữ khí khinh tùng.

“…… Trì xuyên ca ca.” Công đằng tân nhất khước một hữu lập khắc chuyển thân, nhi thị hữu ta do dự địa vi vi sĩ khởi đầu vấn đạo, “Bất tri đạo vi thập ma, ngã giác đắc nhĩ hữu ta diện thục.”

Thính đáo đối phương đích thoại, trạm tại tiền phương đích nhân tiên thị nhất đốn, tùy hậu hoãn hoãn tương kiểm thấu cận liễu ta, nhận chân ngưng thị trứ thiếu niên nhân đích song nhãn, ý vị bất minh địa nhất tự nhất cú đáp đạo: “Ngã dã giác đắc nhĩ hữu ta diện thục.”

Công đằng tân nhất:……

“Cáp cáp, ngã môn thị lân cư. Tựu toán chi tiền một hữu chính thức bái phóng, đãn đại trí hữu cá ấn tượng bất thị ngận chính thường đích mạ?”
Như nguyện kiến đáo diện tiền thiếu niên hữu ta vô thố đích biểu tình hậu, trì xuyên nhất nhật trực khởi thân, tượng thị thập ma đô một hữu phát sinh nhất dạng, ngữ khí khinh khoái, hào vô dị dạng địa bổ sung đạo.
Tối hậu thậm chí hoàn oai liễu oai não đại biểu kỳ bất giải.

“Bất…… Bất thị giá chủng diện thục.” Công đằng tân nhất tiểu thanh nam nam đạo.
Tha ngận khoái phảng phật tưởng khởi liễu thập ma tự đích, lạp trụ liễu đối phương đích tụ khẩu: “Na trì xuyên ca ca, nhĩ hữu thập ma thân thích chi loại đích trụ tại phụ cận mạ?”

Giá thoại nhất xuất, quốc trung sinh tiện sát giác đáo nhãn tiền nhân khí tràng tự hồ hữu nhất thuấn phát sinh liễu cải biến.

Tuy nhiên trì xuyên nhất nhật bình thời dã thị diện vô biểu tình đích thời hầu cư đa, đãn tòng lai bất hội tượng phương tài na dạng, nhượng bàng nhân cảm đáo nhất trận hàn ý.

Tựu tại công đằng tân nhất vi giá đẩu biến đích phân vi nhi tạm thời thất ngữ thời, đối phương khước thiển tiếu liễu khởi lai.
“Một hữu.”

Tha đích ngữ khí xác tạc.
“Ngã một hữu thập ma thân thích.”

Như giải đống phất diện đích nghi nhân xuân phong, nhượng nhân kỉ hồ yếu dĩ vi cương cương đích na nhất thuấn gian chỉ thị thác giác.

Khả mẫn duệ đích thiếu niên khước bất hội khinh dịch phóng quá giá nhất điểm.

Tại công đằng tân nhất hồi quá thần lai chi tiền, trì xuyên trạch đích đại môn tựu tại tha diện tiền đả khai hựu quan thượng liễu.
Trì xuyên nhất nhật bút trực địa trạm tại môn lí, cách trứ nhất đạo đạo thiết sách lan, tiếu trứ đối tha thuyết: “Khoái hồi khứ ba.”

.

Tại ý thức đáo đệ nhất trương thân phân tạp đích hình tượng dữ tự kỷ đích bổn thể ngận tương tự thời, trì xuyên nhất nhật tựu dĩ kinh tại khảo lự yếu như hà bả lưỡng giả khu phân khai lai liễu.

Xuất vu nhậm vụ nhu yếu, lưỡng biên nan miễn hội ngộ kiến đồng dạng đích nhân, nhất vị đích phủ nhận thị tối một hữu dụng, dã thị tối thương bạch vô lực đích.

Như quả càn thúy biên tạo nhất đoạn thân thích quan hệ đích thoại, nan miễn hội tao nhân tuân vấn, tái gia thượng lưỡng biên đích thân phân kinh lịch soa cự thái đại, hữu ngận đa giải thích bất thông đích địa phương.
Giá ta đô tương thành vi phá trán.

Na ma tại lưỡng nhân trường tương tương tự đích giá cá vấn đề thượng, tối hảo đích bạn pháp tựu thị nhượng lưỡng giả bảo trì nhất đoạn nhược hữu nhược vô đích liên hệ, đương sự nhân thái độ ái muội mô hồ, thành vi nhất danh mê ngữ nhân.
Phủ nhận liễu đãn hựu bất hoàn toàn phủ nhận.

Bãi xuất giá chủng thái độ, bàng nhân dã chỉ hội giác đắc tự kỷ hữu nan ngôn chi ẩn, bất phương tiện ngôn thuyết, sảo vi thông ta nhân tình đích nhân đô bất hội tái kế tục vấn hạ khứ.

Chí vu lưỡng phương cụ thể thị thập ma quan hệ……
Tựu nhượng ái sai đích nhân tự kỷ khứ não bổ tựu hảo liễu.
Phản chính tha môn đô thị thông minh nhân.

Trì xuyên nhất nhật mãn ý địa khán trứ kim nhật tại công đằng trạch đích chiến quả —— tại tha đích bất giải đầu uy chi hạ, trọng yếu NPC đích hảo cảm độ chung vu đề thăng liễu, đối phương đích tư liêu dã tùy chi tiến nhất bộ giải tỏa.

[ tính danh: Công đằng tân nhất ]
[ niên linh: 13 tuế ]
[ thân phân: Khán tự phổ thông đích đế đan quốc trung nhất niên cấp học sinh ]
[ cụ thể tư liêu: Trác việt đích đầu não hòa vô dữ luân bỉ đích thôi lý thiên phú, năng cú động tất chân tương, phá giải mê đề. Bất quá đối phương thử khắc hoàn chính tại thành trường kỳ nga! Thể nội tự hồ chập phục trứ mỗ chủng kỳ quái đích thể chất…… ( dĩ hạ vị giải tỏa ) ]

Khán lai đầu uy hoàn thị ngận hữu hiệu đích.
Khả tích bất năng hiển kỳ mỗi chủng thực vật cụ thể năng gia đa thiếu hảo cảm trị.
Yếu thị tri đạo na chủng thu ích tối cao, hạ thứ tựu khả dĩ đan độc đầu uy na nhất chủng liễu.

Ngoạn gia hữu ta di hám địa tưởng đáo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn