Vẫn diễm [ hình trinh ]

Tác giả:Tất cửu a
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Ám độ chu 07


    “Chẩm ma dạng liễu?”
    Trình kha hoài tại tẩu lang đích trường y tọa liễu hứa cửu, trực đáo đầu điểm đắc kỉ hồ yếu khốn đảo liễu môn tài đả khai.

    “Nha, trình đội!” Lư tranh độ nhất khai môn tựu bị trình kha hoài đích xuất hiện cấp hách đáo liễu: “Kết quả tài cương xuất lai, nâm tại giá đẳng đa cửu liễu a?”
    Trình kha hoài giá tài diêu liễu diêu đầu nhượng tự kỷ thanh tỉnh liễu nhất ta: “Dã một đa cửu……”
    Lư tranh độ tài bất tín ni, trình kha hoài giá cá dạng tử khởi mã đề tiền tại môn khẩu đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời: “Trình đội nhĩ……”

    “Hảo liễu hảo liễu,” trình kha hoài tùy tiện bãi liễu bãi thủ, tâm lí hòa nhãn lí chỉ hữu thi kiểm báo cáo: “Cấp ngã khán khán kết quả ba.”
    Lư tranh độ đương nhiên tri đạo giá cá tử giả đối vu tân vân, đối vu tân vân thị cục, vưu kỳ thị đối vu lộc sâm hòa trình kha hoài đích trọng yếu tính, tha tại tâm lí ám ám thán tức trứ bả báo cáo đệ liễu quá khứ: “Thị 钅 tha trung độc, mạn tính trung độc trí tử.”

    “钅 tha trung độc?”
    Lư tranh độ điểm liễu điểm đầu: “Trường kỳ mạn tính trung độc, độc nguyên khả năng thị thực vật, thủy nguyên chi loại đích, tử giả dĩ tiền khả năng hữu khán quá tư nhân y sinh hoặc giả khứ quá y viện khán quá, 钅 tha trung độc kỳ gian hội xuất hiện đích chứng trạng ngận đa, như quả tha nhất trực một năng ý thức đáo đích thoại na cực hữu khả năng thị y sinh phương diện bị động quá thủ cước, bất nhiên bất chí vu tích luy trí tử.”
    “Bất quá 钅 tha trung độc giá cá sự tình hoàn thị đĩnh hãn kiến đích, yếu thị ngộ chẩn liễu dã bất kỳ quái.” Lư tranh độ chuyển niệm nhất tưởng hựu bổ sung đạo, “Ngã chỉ thị giác đắc lộc tuân hiểu giá cá nhân giá ma bất khuyết tiền, thân biên đích tư nhân y sinh ứng cai đĩnh chuyên nghiệp đích, bất ứng cai xuất hiện giá chủng bì lậu a.”

    “Na thùy năng tri đạo……”
    Trình kha hoài đối lộc tuân hiểu giá cá nhân hiện tại đích thái độ hoàn đĩnh phục tạp đích, nhất phương diện lộc sâm đối lộc tuân hiểu đích thái độ tựu bất thái hảo, lưỡng nhân tuy nhiên một hữu thập ma minh diện thượng đích mâu thuẫn, lộc tuân hiểu hoàn hòa thân uyển ninh nhất dạng nỗ lực thảo hảo trứ lộc sâm, đãn lộc sâm đích thái độ tức trình kha hoài đích thái độ, chỉ thị lánh nhất phương diện lộc tuân hiểu vô luận như hà đô tất cánh thị lộc sâm đích phụ thân, trình kha hoài tòng tiểu đáo đại thụ đáo đích giáo dục hoàn thị nhượng tha bả phụ thân giá nhất thân phân khán đắc vưu vi trọng yếu, tha một bạn pháp hoàn toàn tượng lộc sâm nhất dạng bất mãn thậm chí thị yếm ác lộc tuân hiểu.

    Lư tranh độ do dự liễu bán thiên hoàn thị nhẫn bất trụ phát vấn: “Na trình đội…… Lộc tuân hiểu đích tử nhân năng bất năng cân lộc ca thấu lộ a?”
    “……” Giá dã thị trình kha hoài nhất trực đam tâm đích, lộc sâm tác vi thụ hại giả gia chúc thị hữu quyền lợi tri đạo tử nhân đích, đãn lộc sâm giá cá thân phân hựu quy định liễu hồi tị nguyên tắc, yếu bất nhiên lộc sâm đãn tác vi nhất cá hữu pháp y tri thức đích cận thân, thuyết bất định hoàn năng thân thỉnh quan khán giải phẩu lai liêu dĩ bang trợ ni.
    Khả thị na phạ chỉ thuyết cá đại trí đích tử nhân, dĩ lộc sâm na ma thông minh đích nhân chỉ tiêu tưởng nhất tưởng, tái tòng lộc hà kiến đích chủy lí liễu giải tình huống, tối hậu thần bất tri quỷ bất giác địa tại cục lí sáo thoại sáo ta chu ti mã tích xuất lai, tha tất nhiên ngận khoái tựu năng thôi xuất lộc tuân hiểu đích cụ thể tử nhân.

    “Ai nha ——” trình kha hoài nhất phách não môn: “Đương sơ hình cục chẩm ma tựu chiêu liễu cá giá ma thông minh, hoàn bối cảnh phục tạp đáo xuất hiện giá chủng tình huống đích thiếu gia lai đương pháp y ni, chân thị cá hoạt kha nam.”
    Lư tranh độ tử tế nhất tưởng biểu kỳ phi thường tán đồng, phúc phỉ đạo xác thật, lộc sâm lai liễu cục lí dã tựu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, hựu thị bả hình trinh chi đội đội trường cấp quải tẩu liễu, hựu thị bị phạm tội phân tử cấp bảng giá quá, hiện tại thân ba hoàn thành liễu cục lí đích nhất cá đại án yếu án thụ hại giả, tỷ tỷ hoàn thị báo án nhân.
    —— lộc sâm thị hữu điểm thần kỳ đích chúc tính tại thân thượng đích.

    Trình kha hoài dã vô pháp, chỉ đắc thuyết đạo: “Na dã một bạn pháp lạc, bình thường chẩm ma cân gia chúc giao đại đích tựu chẩm ma cân lộc hà kiến giao đại ba, tái nhượng tha chuyển cáo cấp lộc sâm dã bất toán vi quy liễu, phản chính thặng hạ đích sự tình tựu khán tha tự kỷ đích thôi lý năng lực liễu, hòa vô cô đích ngã môn hựu hữu thập ma quan hệ ni?”
    Lư tranh độ đệ nhất vạn thứ bị trình kha hoài đích hậu kiểm bì cấp kinh nhạ trụ liễu, đãn sở hạnh tha cân lộc sâm đãi đắc cú cửu, dĩ kinh đồng dạng tập quán liễu cách bích hình trinh chi đội đích giá cá niệu tính, chỉ đắc vô nại địa bả đầu điểm liễu hựu điểm, tâm lí bàn toán trứ chẩm dạng thuyết ám ngữ tài năng nhượng lộc ca nhất hạ tử minh bạch đãn ngoại nhân hựu thính bất đổng tha môn bất hợp quy củ.

    Chỉ khả tích trình kha hoài hòa lư tranh độ nhất hồi đầu, tựu khán kiến liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh trạm tại thân hậu, ỷ trứ tường diện sắc bình tĩnh địa khán trứ tha môn.
    “Nha…… Lộc ca hảo nha.” Lư tranh độ san san nhất tiếu, khán lai bất nhu yếu tha phí na cá não tử liễu.

    Trình kha hoài cơ giới bàn xả xuất nhất cá tiêu chuẩn đích giả tiếu: “Hi~”
    Lộc sâm tác thế thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta hận thiết bất thành cương địa khán trứ diện tiền lưỡng vị “Lang bái vi gian” đích cảnh đội “Bạn đồ”: “Nhĩ môn lưỡng cá hạ thứ yếu thị thảo luận ta thập ma bất năng giảng đích đông tây, năng bất năng trảo cá ẩn tế đích địa phương tiểu thanh điểm thảo luận a?”

    “Ngã tựu chỉ thị đan thuần lai trảo ngã nam bằng hữu nhi dĩ, tựu đương ngã thập ma đô một thính kiến ba.”
    Lộc sâm song thủ sáp đâu, hữu ta khóc tiếu bất đắc.

    Lư tranh độ hảo tượng thị thính đáo liễu thập ma thiên đại đích bí mật nhất bàn trừng đại liễu song nhãn, cản mang khai khẩu: “Ngã ngã ngã ngã ngã dã thập ma đô một thính kiến, trình đội, lộc ca, hoàn hữu thập ngũ phân chung khai hội ngã tiên quá khứ liễu cáp!”
    Trình kha hoài hòa lộc sâm dã bất tri đạo giá tiểu tử tác vi cục lí tối hậu tri hậu giác na nhất phê, khả dĩ thuyết thị chỉ bỉ hình cục tri đạo đắc tảo đáo để thị tại trang một thính kiến thập ma, tha môn đối thị liễu nhất nhãn dã một đắc xuất cá thập ma kết quả, chỉ năng tủng liễu tủng kiên đương tác thập ma đô một phát sinh.

    ·

    Hội nghị thất lí, khí phân tiền sở vị hữu đích áp ức.

    “Khái…… Đại gia biệt giá cá dạng tử ma, trừ khứ tử giả thân phân giá toán bất thượng thị cá nghi nan tạp án, chỉ thị tử nhân bỉ giác hãn kiến nhi dĩ, đại gia chấn tác nhất điểm, ân?”
    Đãn sự thật thượng trình kha hoài nhất trương đồng dạng bán tử bất hoạt đích kiểm thuyết xuất giá dạng thí đồ chấn phấn nhân tâm đích thoại thị bán điểm tác dụng một hữu.

    Trình kha hoài dã một liễu bạn pháp, hoàn đắc thị hình cục tọa trấn khai khẩu: “Hành liễu, trình kha hoài nhĩ tiên thuyết thuyết tử giả hòa hiện tràng tình huống.”
    Trình kha hoài đắc lệnh, điều xuất liễu tử giả đích đồ phiến.

    “Tử giả danh khiếu lộc tuân hiểu, nam, 52 tuế, thủ đô lộc thị quảng cáo truyện môi hữu hạn công tư đích sang thủy nhân cập đổng sự trường. Lai tân vân hữu nhất cá đa nguyệt liễu, khởi nhân thị nhân vi……” Trình kha hoài mạc liễu mạc tị tử, khái liễu nhất thanh: “Nhân vi nhi tử tại tân vân bị nhân bảng giá liễu.”
    “Đãn thị nhân vi nhi tử bất nguyện kiến tha, sở dĩ giá nhất cá đa nguyệt dĩ lai lưỡng nhân đô tịnh một hữu kiến diện, công tư tại tân vân thị hữu sinh ý yếu đàm đích, bất quá cơ bổn thượng đô giao cấp liễu nữ nhi lộc hà kiến, sở dĩ lộc tuân hiểu mục tiền tại tân vân tương đương vu thị độ giả hưu tức đích nhất cá trạng thái.”

    “Chí vu án phát địa điểm…… Giá thị nhất gian lão phòng tử, phòng chủ danh khiếu như nhụy, dĩ kinh thất tung tam thiên liễu.”
    Trình kha hoài hựu điều liễu như nhụy đích chiếu phiến xuất lai, na thị cá tài tam thập lai tuế đích nữ nhân, thị ngận chước nhãn đích phiêu lượng, khí chất phi thường hảo, hoàn toàn bất tượng thị hội trụ tại na chủng địa phương đích nhân.
    “Cư điều tra như nhụy thị lộc tuân hiểu dưỡng tại tân vân đích tình phụ, lộc tuân hiểu nhất bàn tại quốc nội tựu thị thủ đô hòa tân vân lưỡng đầu bào, nhất đáo tân vân tựu hội trụ tại như nhụy giá lí, na phạ thị hòa chính bài thê tử thân uyển ninh nhất đạo quá lai đích dã bất lệ ngoại.”

    Thân uyển ninh dĩ kinh lai liễu thị cục, tựu tọa tại ngoại biên đẳng đãi tuân vấn, đại gia đô kiến quá tha đích mô dạng, tất cánh thị lộc hà kiến giá ma nhất cá bị thị cục lí đích nhân tiếu xưng “Nội ngu tại đào nữ minh tinh” đích đại mỹ nữ đích mẫu thân, thân uyển ninh tuy nhiên dã ngũ thập nhị tuế liễu đãn nhưng phong vận do tồn, hình tượng hòa khí chất đô hoàn toàn bất thâu như nhụy.
    Thẩm y mạt bất do đắc phẫn phẫn bất bình địa thổ tào đạo: “Chân thị cật trứ oản lí đích, khán trứ oa lí đích.”

    “Thuyết thuyết hiện tràng tình huống ba.” Hình cục thuyết đạo.
    “Ốc nội sinh hoạt ngân tích đô chính thường, ngận tượng thị như nhụy bất tại gia thời lộc tuân hiểu nhất cá nhân sinh hoạt đích dạng tử. Lộc tuân hiểu đích thi thể tại chủ ngọa đích thư trác bàng, địa thượng một hữu nhậm hà tha duệ quá đích ngân tích, ứng cai na lí tựu thị đệ nhất hiện tràng.”

    Giá thời lư tranh độ dã trạm khởi lai tiếp liễu thoại đầu: “Tử giả tử vong thời gian dĩ kinh hữu nhất thiên liễu, tử nhân thị 钅 tha trung độc.”
    “钅 tha phi thường nguy hiểm, tại sinh hoạt trung bỉ giác thiếu kiến, nhất bàn nhân ngận nan năng tiếp xúc đắc đáo, nhất bàn tại thành thị lí tựu chỉ hữu tố đặc định nghiên cứu đích thật nghiệm thất tài hội hữu. 钅 tha thị nhất chủng hoãn phát tính đích kịch độc vật phẩm, hội thông quá tiếp xúc hôi trần hòa ẩm dụng thủy đẳng nhi tại nhân thể nội tích luy đạo trí trung độc, chỉ yếu 1g tả hữu tức khả trí tử, nhi thả cơ bổn một hữu thập ma khả dĩ căn trị đích đặc hiệu dược.”
    “钅 tha dung vu thủy chi hậu vô sắc vô vị, bị nhân ẩm dụng hậu dã bất dịch sát giác. Tha đối nhân thể đích độc tính ngận đại, nhất bàn trung độc hậu 10~12 tiểu thời tựu hội phát bệnh, tối sơ hội cảm đáo vị tràng đạo thứ kích, như ác tâm, ẩu thổ, phúc giảo thống đẳng, tiếp trứ hội xuất hiện song hạ chi thứ thống cảm, thị lực giảm thối, thoát phát đẳng, nghiêm trọng giả hội thương cập trung xu thần kinh, tràng vị hòa thận tạng hệ thống. Như quả bất năng cập thời xác chẩn, 钅 tha khả trí hoạn giả xuất hiện bất khả nghịch tính thần kinh hệ thống tổn thương, nghiêm trọng giả trí tàn, thậm chí trí tử.”

    “Thông quá ngã môn đối hiện tràng đích kiểm nghiệm lai khán, độc nguyên lai tự vu như nhụy gia đích ẩm thủy cơ.” Bạc tự mạt phát ngôn đạo: “Tại lộc tuân hiểu thi thể xử phụ cận đích thư trác thượng dã phát hiện liễu nhất cá hát quá đích thủy bôi, bôi nội đích ẩm dụng thủy ứng cai tựu thị lai tự vu na cá ẩm thủy cơ.”
    “Khám nghiệm kết quả hiển kỳ ẩm thủy cơ lí đích thủy hàm hữu phi thường phi thường thiếu lượng đích 钅 tha, bất kinh quá triệt để thả đa thứ đích chẩn mật kiểm trắc căn bổn tựu phát hiện bất liễu, thủy trung đích 钅 tha hàm lượng dã nhu yếu trường kỳ đích ẩm dụng tài hội đối thân thể tạo thành nguy hại.”

    Thẩm y mạt tịnh bất tiểu thanh địa đích cô đạo: “Khán lai tưởng yếu lộc tuân hiểu mệnh đích nhân thị súc mưu dĩ cửu a……”

    Hình cục khán hướng liễu bạc tự sơ: “Tự sơ, báo án nhân na biên chẩm ma dạng?”
    Khả phi thường hãn kiến đích, nhất hướng nhận chân chuyên chú đích bạc tự sơ tại thử thời khước mạn liễu nhất miểu tài san san sĩ khởi liễu đầu: “Báo án nhân?”
    Trình kha hoài kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma liễu nhĩ? Đệ nhất thứ kiến nhĩ khai tiểu soa a?”

    “Một khai tiểu soa!” Bạc tự sơ lại đắc lý hội trình kha hoài giá cá tổn hữu: “Cương cương tưởng đáo liễu nhất điểm sự tình nhi dĩ.”
    “Báo án nhân lộc hà kiến thị tử giả đích thân sinh nữ nhi, lộc tuân hiểu một hữu lưu hạ nhậm hà di thư, sở dĩ bất xuất ý ngoại đích thoại căn cư mục tiền đích tình huống lai khán, lộc tuân hiểu đích di sản lưỡng cá hài tử cập thê tử bình phân, nhi lộc hà kiến tựu hội thị công tư đích kế thừa nhân.”
    “Tạc thiên hạ ngọ thị nhân vi công tư đích nhân nhất trực liên hệ bất thượng lộc tuân hiểu tựu cấp lộc hà kiến khứ liễu điện thoại, nhi lộc hà kiến tại điều tra chi hậu nã liễu thược thi tựu quyết định lai như nhụy gia khán khán, cụ thể tình huống tại bút lục thượng.”

    “Chuẩn kế thừa nhân, đệ nhất phát hiện nhân, báo án nhân……” Hình cục nhãn thần vi mị: “Tự sơ, nhĩ hòa lộc hà kiến tuân vấn hạ lai nhĩ giác đắc tha chẩm ma dạng?”
    Trình kha hoài văn ngôn chính chuẩn bị khai khẩu: “Lộc hà kiến tha ——” tựu bị hình cục cấp đả đoạn liễu: “Trình kha hoài nhĩ tiên biệt thuyết thoại, ngã thính thuyết nhĩ cân lộc sâm tối cận quan hệ ngận hảo cáp, giá sự nhĩ tiên biệt sáp chủy, ngã yếu thính tự sơ bất đái nhậm hà tư nhân cảm tình đích thuyết pháp.”

    Đột nhiên chi gian bị “Ủy dĩ trọng nhậm” đích bạc tự sơ nhất thời gian hoàn hữu ta phản ứng bất quá lai: “Tha a…… Tha……”

    “…… Tất nghiệp nhất phân thủ thân uyển ninh tựu phát hiện tự kỷ hoài liễu lộc hà kiến đãn thị một thanh trương……”
    “…… Na niên gia lí khởi liễu hỏa, ngã môn lưỡng cá nhất khởi tử lí đào sinh……”
    “…… Lộc tuân hiểu hòa thân uyển ninh đô bất thái hỉ hoan tha, đương niên hoàn cải liễu tha đích chí nguyện……”

    Hoàn hữu trụ viện bộ môn khẩu lạc lệ đích nữ nhân, sinh nhật yến na cá vãn thượng thu thiên thượng nhãn giác đích tàn lệ.
    Bạc tự sơ đột nhiên chi gian tựu thuyết bất xuất nhậm hà thoại liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 58 chương ám độ chu 07

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6443895/58
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí