“钅 tha trung độc?” Thân uyển ninh thiển thiển nhất tiếu: “Giá ngã bất thanh sở a, đắc vấn lộc sâm ba, tha tài thị pháp y.”
“Khả thị mụ mụ, nâm đại học đích chuyên nghiệp bất dã thị y học ma?” Lộc hà kiến cấp tự kỷ hòa thân uyển ninh phân biệt đảo liễu nhất bôi nhiệt trà. “Đương sơ nâm sinh ngã hạ lai hoàn thị nâm đại học đạo sư đích đồng ban đồng học thao đao đích ba, tuy nhiên lai lộc gia chi hậu nâm hòa chi tiền đích bằng hữu đô một liễu liên hệ, đãn ngã tiểu thời hầu dã bất thị bất ký sự đích.”
Thân uyển ninh tiếp quá nhiệt trà mân liễu nhất khẩu, nhiệt độ đối tha lai thuyết kháp kháp chính hợp thích. “Sở dĩ ni?”
“Sở dĩ thiên thúc thúc thị nâm giới thiệu cấp ba đích ba?” Lộc hà kiến đích biểu tình bỉ đàm sinh ý thời hoàn yếu khinh tùng. Thân uyển ninh đích diện sắc khước một hữu na dạng đích hảo: “…… Sở dĩ ni?”
Thân uyển ninh sĩ khởi mi: “Thập ma?” “Ngã thuyết ——” lộc hà kiến tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ.” “Bất quản nhĩ đích mục đích thị thập ma, đãn nhĩ xác thật cứu liễu ngã nhất mệnh.”
Thân uyển ninh trạm khởi thân lai: “Nhĩ tri đạo nhĩ tự kỷ tại thuyết thập ma mạ ——” “Ngã tri đạo a.” Lộc hà kiến dã trạm khởi thân lai chỉnh liễu chỉnh y phục: “Đãn nhĩ dã phóng tâm, ngã bất hội đa thuyết nhậm hà đa dư đích thoại, dã bất hội bình bạch bối nhậm hà nhất cá hắc oa.” “Ngã bất tri đạo nhĩ thị cân thùy hợp tác đích, đãn tối hảo biệt xúc cập đáo công tư đích lợi ích, tại giá nhất điểm thượng ngã môn thị nhất căn thằng thượng đích mã trách.”
Cổ kế tựu liên thân uyển ninh bổn nhân dã bất hội tưởng đáo, hữu nhất thiên tự kỷ đích thân sinh nữ nhi hội như thử lãnh tĩnh địa trạm tại tự kỷ đích diện tiền, nhất biên bả lưỡng nhân hoa vi đồng nhất trận doanh, nhất biên hựu tiềm tại địa phân xuất sở hà hán giới.
“Ngã yếu thuyết đích tựu na ma đa, ngã dã một đả toán hòa nhĩ tại nhất cá không gian lí đãi thái cửu.” “Phản chính ngã tri đạo nhĩ tố giá nhất thiết đích xuất phát điểm,” lộc hà kiến trùng thân uyển ninh tiếu bì địa trát liễu trát nhãn: “Tưởng bảo hộ đích bất thị ngã, chỉ thị lộc hà kiến giá cá thân phân nhi dĩ.”
Thuyết bãi, lộc hà kiến khoá thượng tự kỷ đích tân bao tựu động liễu động thủ chỉ hòa thân uyển ninh say goodbye: “Bye～ ngã thân ái đích mẫu thân.” “Hi vọng hạ thứ kiến bất yếu thị tại cảnh cục lí.”
“Lộc hà kiến.” Thân uyển ninh thúc nhiên tại tha thân hậu tiểu thanh địa khiếu liễu nhất thanh. Tuy nhiên na âm lượng trứ thật ngận tiểu, đãn lộc hà kiến hoàn thị thính đáo liễu tịnh đình hạ liễu cước bộ. Tha trương liễu trương chủy, tưởng thuyết ta thập ma, đãn hoàn thị một xuất thanh đẳng trứ thân uyển ninh thuyết thoại.
“Ngã thừa nhận, mẫu ái giá cá đông tây ngã tự kỷ một ủng hữu quá, dã một giá cá năng lực cấp biệt nhân, ngã đối bất khởi nhĩ.” Thân uyển ninh khán trứ lộc hà kiến đích bối ảnh hoãn hoãn đạo: “Đãn ngã tuy nhiên thị vi liễu tự kỷ, khước tòng lai một hữu chân chính thương hại quá nhĩ bất thị mạ?”
“…… Thị.” Lộc hà kiến xuy tiếu nhất thanh, dã bất tri đạo thị tại tiếu tự kỷ hoàn thị tiếu thập ma, nhĩ hậu tài đạo: “Tẩu lạp.”
Trực đáo quan thượng môn đích na nhất khắc, lộc hà kiến tài đồng mật mã tỏa tỏa thượng đích thanh âm nhất đạo khai liễu khẩu. “Ngã đáo để cai dĩ nhất cá thập ma dạng đích thân phân hận nhĩ môn ni, ngã thân ái đích phụ mẫu.”
Ốc ngoại đích dạ sắc tịch liêu, tòng thủy chí chung đô một nhân năng tương giá cá vấn đề đắc xuất đáp án.
·
Tân vân đích dạ thị lí nhân thanh huyên nháo, nhiệt đằng đằng đích thiêu khảo hương vị phiêu mãn liễu chỉnh điều nhai, nhi mỗi nhất cá tòng nhai khẩu tiến lai đích nam nam nữ nữ đô tẩu quá liễu hảo kỉ mễ tài năng bả tâm tư tòng cương cương khán kiến đích na lượng xa thượng ly khai.
Trình kha hoài chủy lí điêu trứ khảo xuyến, khán trứ lộ nhân môn đích dạng tử hướng lộc sâm gia du nhất tiếu: “Nhĩ thuyết nhĩ, khai cá 400 w đích bào xa tòng sơn trân hải vị đích địa phương xuất lai kết quả một cật đa thiếu, phản đảo đại lão viễn bào lai dạ thị cật thiêu khảo.” “Chẩm ma đàm liễu cá luyến ái biến đắc hòa ngã nhất dạng tháo liễu?”
Lộc sâm sĩ thủ bả nhất xuyến khảo ngũ hoa tắc tiến liễu trình kha hoài đích chủy lí: “Chẩm ma cật thiêu khảo dã đổ bất trụ nhĩ đích chủy?” Lộc sâm thuyết bãi trùng thượng trứ thái đích lão bản nương hảm liễu nhất thanh: “Lão bản nương, tái lai nhất cân ngũ hương tiểu long hà, 108 nhất cân đích na chủng, tái gia nhất phân sinh hào.” Trình kha hoài thính trứ tiền diện hoàn ca ca nhạc ni, nhất thính tối hậu nhất cú soa điểm bị tư nhiên phấn cấp sang đáo: “Bất thị, sinh hào tựu một tất yếu liễu ba? Ngã tha mụ minh thiên hoàn đắc tảo khởi thượng ban ni!”
Lộc sâm tà nghễ liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma, khứ tra thân uyển ninh?” Trình kha hoài nhất lăng: “Khái…… Giá ngã bất năng thuyết, đãn thị hiện tại hiềm nghi tối đại đích xác thật tựu thị nhĩ tỷ hòa thân uyển ninh.”
“Na ngã ni? Lộc gia tam khuyết nhất, chẩm ma ngã bất tại hiềm nghi nhân chi liệt a?” Lộc sâm vấn đạo. Trình kha hoài tâm lí tri đạo giá tiểu tử thị tại sáp khoa đả ngộn hoãn giải khí phân, nhất hạ cấp khí tiếu liễu: “Thùy gia chính kinh nhân bị bảng giá hồi lai đại bệnh sơ dũ, tựu năng như thử tấn tốc địa bố cục thao túng mưu sát thân phụ? Nhi thả na đoạn thời gian ngã lưỡng thiên thiên hình ảnh bất ly đích, nhĩ na lai đích thời gian?”
Lộc sâm dã tiếu: “Tại giá nhất phương diện, ngã hòa lộc hà kiến thuyết đích na cú thoại nhất trí —— ngận khả tích sát liễu tha đích bất thị ngã.” Trình kha hoài nã thiêm tử càn tịnh đích na nhất đầu xao liễu xao lộc sâm đích não đại: “Hắc hắc hắc, càn ma ni, cảnh sát năng thuyết giá thoại?” “Hảo hảo hảo, thác liễu thác liễu, trình đội trường.” Lộc sâm tả nhĩ đóa tiến, hữu nhĩ đóa xuất.
Tiểu long hà thượng lai đắc ngận khoái, lộc sâm thục nhẫm thả khoái tốc địa bác liễu hà phóng tiến trình kha hoài đích oản lí, thuận đạo vấn đạo: “Na nhĩ chẩm ma khán giá cá án tử?” Trình kha hoài cật nhân chủy đoản, nã nhân thủ nhuyễn, nhất biên cật trứ hà nhục nhất biên hàm hồ đạo: “Ngã năng chẩm ma khán a? Ngã giác đắc ba, giá lí diện một nhất cá nhân tuyệt đối càn tịnh.”
Lộc sâm bác hà xác đích thủ đốn liễu đốn, đãn chỉ thị nhất thuấn gian đích sự tình, hạ nhất khắc tha hựu khôi phục liễu bình thường: “Nga? Chẩm ma thuyết?” Trình kha hoài tri đạo tự kỷ đương trứ lộc sâm đích diện phân tích tha tỷ tỷ hòa hậu mụ đích hiềm nghi hữu ta mạo muội, đãn lưỡng nhân giá cá quan hệ tha tri đạo lộc sâm tịnh bất hội thái tại hồ giá cá.
“Giá án tử thủy thâm bái, tất cánh thị đầu mạn tính độc giá chủng bất dụng thân tự động thủ hoàn bất triêm huyết đích sát nhân phương thức, tử giả hựu na ma đặc thù, hoàn nhất hạ tử tựu bả ngã môn cục lí tuyệt đỉnh thông minh đích đại pháp y cấp chi tẩu liễu, nan tra nha nan tra ——” Lộc sâm soa điểm một nhẫn trụ phiên cá bạch nhãn: “Tựu tri đạo bần chủy.”
Trình kha hoài hi bì tiếu kiểm địa thuyết đạo: “Một thuyết thác nha, giá cá án tử bả nhĩ chi tẩu liễu bất cận cận đối tra án bổn thân thị tổn thất, hoàn nhượng ngã khuyết thiếu liễu nhất cá noãn sàng noãn vị noãn tâm đích bảo bảo, khả bất thị song trọng tổn thất?” “Yếu nhượng ngã tri đạo liễu đáo để thị thùy tại tân vân, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng sát đích nhân, ngã thiên thiên tại tha bối hậu trát tiểu nhân ——” trình kha hoài đô nang trứ, “Hảo bất dung dịch hòa lộc mỹ nhân đàm thượng cá luyến ái, chẩm ma tựu than thượng liễu giá đương tử sự.”
Lộc sâm thủy chung thùy trứ song mâu, biểu tình nhận chân đắc phảng phật thị tại nghiên cứu tiểu long hà đích sinh lý kết cấu, đãn thật tế thượng não tử hoàn toàn phóng phi liễu kỉ thập lí địa. Quá liễu hứa cửu, tha tài đê thanh thuyết liễu nhất cú: “Phản chính vô luận đáo tối hậu đích kết quả như hà, ngã môn gia đô tái dã hồi bất đáo tòng tiền liễu.”
Trình kha hoài nhất thời bán hội nhi một thính đổng lộc sâm giá thoại chỉ đích thị lộc tuân hiểu hoàn thị lộc hà kiến hoặc thị thân uyển ninh, chỉ thị khán trứ tự kỷ diện tiền oản lí cật đích tốc độ trục tiệm cân bất thượng bác hà tốc độ đích hà nhân hữu ta hoảng hốt. Trình kha hoài hoàn một khai khẩu, lộc sâm tựu nam nam đạo: “Kỳ thật ngã hòa lộc hà kiến đô tri đạo, lộc tuân hiểu giá cá nhân đích tinh thần trạng huống, nhất trực hữu ta thiên kích đích.”
“Tại thủ đô na hội nhi, ngã môn gia tằng kinh khởi quá nhất tràng hỏa, soa điểm bả ngã hòa lộc hà kiến đô thiêu tử, hậu lai ngã môn tài tri đạo, na tràng hỏa thị nhân vi đích.” “Triệu sự giả bất thị biệt nhân, tựu thị lộc tuân hiểu bổn nhân.” Trình kha hoài văn ngôn chấn kinh địa sĩ khởi liễu đầu.
“Đương thời ngã tài độc trứ nghiên nhất, lộc hà kiến dã cương đáo ngã môn gia một đa cửu, na cá hàn giả thủ đô phi thường lãnh, thất nội khai đích noãn khí tổng thị cấp nhân nhất chủng thân tại thiên đường đích thác giác.” Lộc sâm bác hà đích thủ nhất đình, phảng phật hồi đáo liễu na cá vãn thượng.
“Na cá thời hầu gia lí chỉ hữu ngã hòa lộc hà kiến tại gia, tựu liên bảo mỗ đô bất tại, đương thời ngã hòa tha hoàn tại thụy mộng trung ni, hoàn hảo ngã thị nam sinh thân tử phạ nhiệt, noãn khí gia thượng hỏa đích nhiệt khí ngạnh sinh sinh bả ngã tòng thụy mộng lí lạp liễu xuất lai.” Lộc sâm tưởng khởi giá kiện sự hoàn thị hội hữu ta hậu phạ, tất cánh na cá thời hầu đích tự kỷ bỉ khởi hiện tại hoàn thị thái thiên chân thái nhược tiểu liễu nhất ta: “Đa khuy ngã tỉnh đắc cập thời, lộc hà kiến dã thị cá thông minh đích, ngã môn đãn phàm bào vãn liễu kỉ bộ, hoặc giả thị tòng trung xuất liễu nhậm hà soa trì, nhĩ hiện tại đô một pháp đồng thời kiến đáo ngã môn lưỡng cá nhân.”
Trình kha hoài ninh khẩn liễu song mi: “Na quan vu giá kiện sự tình lộc tuân hiểu na biên thị chẩm ma giải thích đích?” “Biệt thự tam lâu, dã tựu thị ngã hòa lộc hà kiến phòng gian sở tại đích na nhất lâu đích tẫn đầu hữu cá tạp vật gian, hỏa thị tòng tạp vật gian mạn diên xuất lai đích.” Lộc sâm thuyết đạo: “Giá thị tối khai thủy đích giải thích.”
“Tối khai thủy đích?” Trình kha hoài vấn đạo: “Thập ma ý tư?” Lộc sâm tự trào địa tiếu liễu tiếu: “Nhân vi chi hậu nhất thứ ngẫu nhiên, ngã đại bạch thiên đích nhân vi tiền nhất thiên vãn thượng tố thật nghiệm thái luy tựu tại phòng gian thụy trứ liễu, gia lí sở hữu nhân đô dĩ vi ngã xuất môn liễu.” “Nhiên hậu ngã tỉnh lai chi hậu hạ lâu hạ đáo nhất bán, tựu thính đáo liễu lộc tuân hiểu hòa thân uyển ninh tại nhị lâu phòng gian lí sảo giá.” “Tối khai thủy tha môn thị nhân vi thập ma sảo giá đích ngã một thính đáo khai đầu bất tri đạo, đãn sảo trứ sảo trứ ngã tựu thính đáo thân uyển ninh tại mạ lộc tuân hiểu lang tâm cẩu phế, hổ độc thượng thả bất thực tử, khả tha khước ninh nguyện đoạn tử tuyệt tôn dã bất tưởng yếu bất phù hợp tha yếu cầu đích tử nữ.”
“Ngã nguyên tiên dĩ vi nhĩ chỉ thị đối bạn lữ giá phương diện một hữu tâm, đãn ngã một tưởng đáo nhĩ đối đãi thập ma cảm tình đô na ma bất nhận chân!” “Lộc sâm hòa lộc hà kiến khả đô thị nhĩ thân sinh đích hài tử! Na cá hòa nhĩ trường đắc một hữu kỉ phân tương tự? Nhĩ đương sơ liên tha môn đô tưởng sát, ngã chân thị bất tri đạo nhĩ đáo để hữu thập ma sự tình thị tố bất xuất lai đích!”
“Nhĩ biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, thập ma tạp vật gian khởi hỏa, tha môn lưỡng cá năng tín ngã khả bất tín, nhĩ bất nhượng tha môn lưỡng cá tiến tạp vật gian khán khán bất tựu thị phạ tha môn thái thông minh liễu thức phá mạ?! Đãn ngã một na ma hảo hồ lộng.” “Nhĩ hiềm lộc hà kiến thị nữ đích, hiềm lộc sâm bất án nhĩ kỳ vọng đích phát triển phương hướng tẩu, giá ta nhĩ hiềm tựu thị liễu, tha môn tại kỳ tha phương diện na lí bất ưu tú? Nhĩ chí vu yếu động sát tâm?”
Bị thôi trứ thượng thái đích sinh hào như kim bãi tại trác thượng lộc sâm dã cật đắc hưng trí khuyết khuyết, tha tĩnh tĩnh khán hướng thiêu khảo điếm nội lão bản khảo xuyến thời để hạ đích hùng hùng liệt hỏa. “Khả năng tha tại tử tiền, dã tại hậu hối đương sơ na hỏa chẩm ma tựu một bả ngã môn cấp thiêu tử ni.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
